憑吊是什麼意思

1. 「憑吊」什麼意思

到名勝古跡去懷念古人，或是去先人的面前去祭祀、懷念他們。也可以是到他們去過的地方懷念他們。

2. 「憑吊」是什麼意思

面對墓地，古代遺跡，追思往昔，懷念死者。
一般用在講拜祭時，抒發對人的一種景仰之情。
偶爾用在事上，也是發生過那種有過感動天地的生離死別（比如「古戰場」）

3. 憑吊是什麼意思，"憑吊"的漢語解釋

憑吊：指對著遺跡、遺物、遺下的非物質文化遺產等感慨往古的人和事。

4. 憑吊的意思

基本解釋：面對遺跡、墳墓等懷念古人或舊事。巴丘終命處,憑吊欲傷情。《三國演義》

憑吊是一個漢語詞彙，讀音為píng dio，指對著遺跡、遺物、遺下的非物質文化遺產等感慨往古的人和事。《三國演義》中有相關記載。

引證解釋：

1、亦作 憑吊 。謂對著遺跡遺物感慨往古的人或事。

清徐夜 《富春山中吊謝皋羽》詩：疑向西台猶慟哭，思當南宋合酸辛。我來憑吊荒山曲，朱鳥魂歸若有神。

2、 見 憑吊 。

3、 亦作 憑吊 。對著遺跡等悼念古人或感慨往事。

清佟國器 《酷相思石頭城懷古》詞：百尺高台臨鶴渚，憑吊悲今古。 清 陳夢雷《易水懷古》詩：河流嗚咽增凴吊，策蹇城西日欲昏。

5. "憑吊「是什麼意思

憑吊

píngdiào

[visit and ponder on the past] 面對遺跡、墳墓等懷念[古人或舊事]

巴丘終命處,憑吊欲傷情。——《三國演義》

6. 游覽憑吊是什麼意思

游覽就是遊玩，憑吊就是面對古跡或者墳墓等表示懷念
整個意思就是重遊故地，表示懷念
答題不易望採納，不懂請追問

7. 憑吊戰場是什麼意思

憑吊戰場是在戰場懷念以前所發生的人、事或者物。

憑吊的意思：指對著遺跡、遺物、遺下的非物質文化遺產等感慨往古的人和事，動詞。

戰場的意思：敵對雙方作戰活動的空間。一般分陸戰場、海戰場、空戰場和太空戰場。大規模戰爭通常有若干個按地區劃分的相對獨立的戰場，如第二次世界大戰中有歐洲戰場、北非戰場、太平洋戰場，中國第三次國內革命戰爭中有東北、華北、西北、華中、華東等戰場。

(7)憑吊是什麼意思擴展閱讀；

戰場的近義詞；

1、戰地

[ zhàn dì ]

兩軍交戰的地區，也用於比喻：戰地醫院、參賽隊已大半抵達戰地。常用於「戰地記者」、「戰地醫院」等詞。

2、沙場

[ shā chǎng ]

廣闊的沙地，多指戰場：久經沙場。

3、疆場

[ jiāng chǎng ]

戰場：馳騁戰場。國界、田界。

8. 憑吊是什麼意思

詞目：憑吊 拼音：píng diào 詞義：對著遺跡、遺物等感慨往古的人和事。 例句：郭沫若《洪波濤》：「我憑吊過黃興墓，蔡鍔墓，也憑吊過屈子廟、賈太傅祠。」

9. 語文中的引子與憑吊是什麼意思

引子
1.
引子，就是文章開頭，像序一樣，起引導作用的一段話。也就是進入正文前的一段鋪墊。有的是一段正式情節前的鋪墊,算是小說內容的一部分,有的則是作者或其它人士寫的題跋，講些與作者或小說相關的感言和評論。
2.
比喻引入正題的話
3.
上場對子，亦稱「引子」、「上場白」。是人物上場後，首先說的兩句詩。在戲劇演出時，人物上場走到上場門台口時，常念五言或者七言的上下兩句詩，說明人物上場時的戲劇情景或者人物心態。
憑吊，指對著遺跡、遺物、遺下的非物質文化遺產等感慨往古的人和事。

10. 憑吊與弔唁有什麼區別

1）弔唁； 弔唁是指親友接到訃告後來吊喪，並慰問死者家屬，死者家屬要哭屍於室，對前來弔唁的人跪拜答謝並迎送如禮。

詳細介紹：

（1）布置靈堂

首先要布置靈堂。靈前安放一張桌子，懸掛白桌衣，桌上擺著供品、香爐、蠟台和長明燈等。在沒有收殮之前，這盞長明燈不管白天晚上都要有人看守，不能讓它熄滅。據說，這盞燈就是死者的靈魂。屍體和靈柩都忌諱停放在光天化日之下。據說，怕受所謂"日晶月華"，更怕沖犯上天過往的神靈。因此只要是舉行簡單的祭奠儀式，就必須要搭靈棚。搭靈棚規模的大小，主要看喪居院落的格局。如果只搭一屋院子的棚，叫做"平棚起尖子"，也叫"一殿"，就像古典殿堂一樣，上邊起一條脊。如果喪居有兩層院子，就可以搭一座大棚，將這兩個院子都罩上，靈堂院子的棚頂高些，前院棚頂略低，使兩個頂子渾然一體，後高前低，叫做"一殿一卷"，即後院高頂為"殿"， 前院低頂為"卷"。所謂"殿"，就是殿堂的意思；所謂"卷"，即棚頂全是活席，可以捲起來的意思。這種棚歷來都用數層席箔里外包嚴，不見杉槁，不但美觀，且不漏水。從外觀上看，宏偉壯麗，猶如宮殿，使人望之，哀戚之情就油然而生。除了主棚外，還必須有許多用途不等，名稱不同的棚，規模大小不一。由於在這期間，弔唁的親友多，而且時間都比較集中，上祭恐怕發生擁擠，甚至都排不上號。所以在其他院落就要搭一座或數座祭棚，凡遠親、朋友來弔唁的，就被知賓引到這種棚里上祭。還有的棚是用來擺官座，讓來賓們休息、喝茶、用飯的。

（2）開吊儀式

接下來就要舉行開吊儀式。這是最講究排場的一個儀式。在浙江一帶，喪家要在大門口設置一口"報喪鼓"。弔唁的人一進門就擊鼓二下，親屬聽見鼓聲就嚎哭迎接。來弔唁的人向死者遺像行禮哀悼，然後垂淚痛哭。有的地方就只在靈案上放一個銅磬，由一個人專門負責敲擊，隔一會而敲一記，說是銅磬響一聲，黃泉路上就光亮一閃，靈魂可借著照明前行，但又不可以連連敲，不然死者亡魂就會匆匆踉蹌。靈堂上女眷們悲泣哭聲，洋溢著整個靈堂。孝子孝媳至始至終都披麻戴孝跪在靈案邊陪祭。來弔唁者都要在哀樂聲中向死者跪拜。俗稱"先死為大"，故除了長輩不下跪，即使平輩也得跪拜。有的地方把弔唁稱為"拜祭"，一般親友所送祭禮是香、燭、鞭炮、紙錢、利布，而女婿家和娘家親屬除了香、紙外，必須備豬頭、鵝為祭禮，當送祭禮前來弔唁的人到來時，有些還哭唱出來生前與死者的友好關系，囑咐亡魂應保佑他如何等等。煮熟的豬頭、鵝兩樣為一幅，到時一副供奉靈前，然後從上輩到小輩按順序拜祭。死者的子孫全體跪於靈前，拜吊痛哭。而寧波一帶的弔唁禮儀則別具一格，而且祭品也別有一番風趣。靈前擺上由火腿製成的琵琶琴，用熟豬頭作頭，熟豬肺和豬肝作身，製成的姜太公，飾著綵帶的白鯗，用熟豬肚製成的白象，煮熟的雞製作成的鳳凰，悲悲切切的靈案上如一台小小的食品工藝博覽，是家眷對亡靈的一番心意和良好的祝願。弔唁開始，爆仗齊鳴，禮儀程序非常有講究，弔祭的人都穿著素服，以親疏尊卑為順序，一家一堂，本家先祭，外客後祭，一律跪拜行禮，長者在前，晚輩在後，專門設一贊禮生手持焚香一束，立在東面。另外設一個贊禮生立在西面。最後，要燃放爆竹，以標志祭拜禮儀的結束。 現今城市，弔唁儀式已經大大簡化了，主要是遺體告別和開追悼會。前來弔唁的人身著素裝，佩戴白花和黑紗，在悠戚的哀樂聲中，一一向遺體鞠躬致哀，而後在繞遺體一周瞻仰遺容。弔唁的人可以向死者的主要親屬說些簡短的勸慰的話，如「請多保重」、「望您節哀」、「要注意身體」等，勸慰喪家節哀順變，保重身體。

2）憑吊：指對著遺跡、遺物、遺下的非物質文化遺產等感慨往古的人和事。《三國演義》中有相關記載。