A. 豈怎麼讀
qǐ或kǎi。豈為多音字。讀qǐ時,表示反詰。讀kǎi時,古同「愷」,快樂。古同「凱」,勝利的。康熙字典《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今藉此為語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。
qǐ或kǎi。豈為多音字。讀qǐ時,表示反詰。讀kǎi時,古同「愷」,快樂。古同「凱」,勝利的。康熙字典《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今藉此為語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分為二。
相關詞語:豈安、豈必、豈不、豈但、豈得、豈弟、豈弟君子、豈獨、豈非、豈敢、豈顧、豈巨、豈遽、豈可、豈肯、豈況。
1、豈安:猶安樂。
2、豈必:猶何必。用反問的語氣表示不必。
3、豈不:難道不…?怎麼不…?。
4、豈但:用反問的語氣表示不但。
5、豈得:猶怎能,怎可。
6、豈弟:和樂平易。
7、豈弟君子:和樂平易而厚道的人。
B. 「豈」讀音是什麼
豈
拼音:qǐ
一、 詞義:
(1)同「愷」(kɑi)。安樂 [comfort;joy]
王在在鎬,豈樂飲酒。――《詩·小雅·魚藻》
既見君子,孔燕豈弟。――《詩·小雅·蓼蕭》
(2)(形聲。從壴(zhù)省,微省聲。壴,陳列樂器。(kǎi)本義:回師時獻功之樂)
(3)「豈」假借作虛詞,用在句中或句首,表示反問。
(4)相當於「難道」,「怎麼」 [how]
豈非計久長。――《戰國策·趙策》
豈若吾鄉鄰。――唐·柳宗元《捕蛇者說》
豈其憤世疾邪者耶。――明·劉基《賣柑者言》
豈獨一琴哉。――明·劉基《郁離子·千里馬篇》
公(袁可立)才兼數器,心運四慮。藉令一再出不於毛帥、魏璫之時,得行其意,展布四體,韓范之業,豈顧問哉!——明 黃道周《節寰袁公傳》
孤豈欲卿治經為博士邪!――北宋·司馬光《資治通鑒》
(5)又如:豈奈(何奈,無奈);豈不爾思(怎能不思念你);豈有他哉(表示沒有其他原因)
(6)相當於何況 [much less;let alone]。如:豈況(何況)
(7)其
(8)表示祈使[would]。如:豈不可(怎麼不可以)
(9)表示估計、推測。相當於也許、莫非 [perhaps;maybe]
將軍豈有意乎。――《戰國策·燕策》
(10)又
荊卿豈無意哉。
將軍豈願見之乎。――《三國志·諸葛亮傳》
(11)又
將軍豈有意乎。
二、詞語意思
(1)又如:豈有(也許有)
豈不 qǐbù 難道不…?怎麼不…?
豈不容易?
(2)豈但 qǐdàn 用反問的語氣表示「不僅」
豈但喜愛足球,他樣樣都喜愛
(3)豈非 qǐfēi 難道不是…?用於反問
豈非咄咄怪事?
(4)豈敢 qǐgǎn
a.怎麼敢;不敢。表示謙遜或譏諷的意思
我豈敢單獨行動
b.怎敢
他豈敢欺騙她
c.我不值得如此稱贊。謙辭
豈敢,豈敢!
(5)豈肯 qǐkěn 用反問的語氣表示「不肯」
既然是你先動了手,我豈肯與你善罷甘休?
(6)豈能 qǐnéng 怎能;哪能
我豈能反對?
(7)豈有此理 qǐyǒucǐlǐ 哪有這樣的道理
天下豈有此理耶?――《南齊書·虞悰傳》
(8)豈止 qǐzhǐ 何止;不僅
豈止曝光,弄不好要追究刑事責任
三、古文中字義
1、豈 qǐ
助詞,表示反詰(a.哪裡,如何,怎麼,如「~敢」,「~堪」,「~可」,「~有此理」;b.難道,如「~非」,「~不」,「~有意乎」)。
2、豈 kǎi
(1)
古同「愷」,快樂。
(2)
古同「凱」,勝利的。
C. 豈怎麼讀
豈字是個多音字,讀作qǐ或者kǎi。形聲字。讀作「qǐ」時,多用於助詞,表示反詰。又用作姓。讀作「kǎi」,本義:古同「凱」,勝利的。回師時獻功之樂;衍義:古同「愷」,快樂。豈、豈互為異體字以前通用,現統一規范簡化為「豈」。
D. 「豈」的讀音是什麼
1.拼音:qǐ
2.豈字在《新華字典》中的意思解釋和說明
qǐ
(1)<副詞>難道;哪裡。表示反詰。《鴻門宴》:「日夜望將軍至,~敢反乎?」
(2)<副詞>大概;或許。《荊軻刺秦王》:「將軍~有意乎?」
【豈但】哪裡只是;何止。
組詞:
1.豈有此理
[ qǐ yǒu cǐ lǐ ]
哪有這個道理。 指別人的言行或某一事物極其荒謬。
2.豈徒
[ qǐ tú ]
難道只是;何止。《孟子·公孫丑下》:「古之君子,其過也,如日月之食,民皆見之;及其更也,民皆仰之。今之君子,豈徒順之,又從為之辭。」《後漢書·杜喬傳論》:「夫稱仁人者,其道弘矣!立言踐行,豈徒徇名安己而已哉。」 宋 葉適 《紀年備遺序》:「相與論舊事,追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習自是而已哉!」 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》:「豈徒文思比 唐 勃 ,應遣頌聲如 漢 褒。」 陳毅 《頤和園「五一」春遊紀盛》詩:「集體歡樂如海,豈徒車水馬龍!」
3.豈不
[ qǐ bù ]
難道不?怎麼不?
4.豈樂
[ qǐ lè ]
猶喜樂。
5.豈奈
[ qǐ nài ]
猶無奈。
6.豈得
[ qǐ de ]
猶怎能,怎可。
7.豈直
[ qǐ zhí ]
難道只是;何止。
8.豈弟君子
[ kǎi tì jūn zǐ ]
和樂平易而厚道的人。
9.豈能
[ qǐ néng ]
怎能;哪能
10.豈若
[ qǐ ruò ]
猶何如。表示不如。
E. 豈怎麼讀
豈的讀音qǐ是豈,形聲。從壴(zhù)省,微省聲。壴,陳列樂器。(kǎi)本義:回師時獻功之樂。
豈,繁體字:今北京市,吉林省的洮南市,黑龍江省的哈爾濱市、伊春市、雙鴨山市、呼蘭縣康金井鎮陽美大隊,河北省的秦皇島市盧龍縣燕河營鎮,山西省的晉中市左權縣、榆次市東陽鎮豈家莊,遼寧省的丹東市、沈陽市等地,均有豈氏族人分布。
(5)豈怎麼讀擴展閱讀
相關組詞
豈能、抑豈、豈獨、豈得、豈安、豈必、豈其、豈直、豈惟、豈不、豈伊、豈樂、豈若。
1、豈能是一個漢語詞彙,意思是怎能、哪能。
2、豈安。發音:qǐ
ān。釋義:猶安樂。
三國魏阮籍
《詠懷》之二三:「豈安通靈台,游瀁去高翔。」
3、豈其,漢語詞語,意思是猶何必。
F. 豈字怎麼讀
豈有兩個讀音,一個是
[
qǐ
],一個是
[
kǎi
]
基本釋義
[
qǐ
]
助詞,表示反詰(a.哪裡,如何,怎麼,如「~敢」,「~堪」,「~可」,「~有此理」;b.難道,如「~非」,「~不」,「~有意乎」)。
[
kǎi
]
1.古同「愷」,快樂。
2.古同「凱」,勝利的。
G. 豈這個字怎麼讀什麼
豈這個字讀[qǐ]
釋義:
[ qǐ ]
助詞,表示反詰(a.哪裡,如何,怎麼,如「~敢」,「~堪」,「~可」,「~有此理」;b.難道,如「~非」,「~不」,「~有意乎」)。
H. 豈字怎麼讀
豈字是個多音字,讀作qǐ或者kǎi。形聲字。基本意思是:
[ qǐ ] 助詞,表示反詰;難道,如「豈非」,「豈不」,「豈有意乎」)。
[ kǎi ] 古同「愷」,快樂。古同「凱」,勝利的。
出自《詩·小雅·魚藻》——王在在鎬,豈樂飲酒。白話文:王在在鎬京,難道喜歡喝酒。
(8)豈怎麼讀擴展閱讀:
漢字解析:
1、部首:山部
2、筆順:豎、豎折/豎彎、豎、橫折、橫、豎彎鉤
3、筆畫:6畫
4、組詞:
豈不
1)讀音:qǐ bù
2)釋義:難道不。
3)出處:先秦《東門之墠》:「豈不爾思?子不我即!」
白話文:「難道不思念你?你不找我我心急!」
豈安
1)讀音:qǐ ān
2)釋義:猶安樂。
3)出處:三國魏阮籍 《詠懷》之二三:「豈安通靈台,游瀁去高翔。」
白話文:「難道安通靈台,在漾去翱翔。」
豈唯
1)讀音:qǐ wéi
2)釋義:亦作「 豈惟 」。亦作「 豈維 」。難道只是;何止。
3)出處:《左傳·襄公二年》:「吾子之請,諸侯之福也,豈唯寡君賴之。」
白話文:「我兒子的請求,諸侯的幸福啊,難道只有我們依賴的。」
豈可
1)讀音:qǐ kě
2)釋義:表示反詰。相當於怎麼可以。
3)出處:《左傳·哀公七年》:「大國不以禮命於諸侯,苟不以禮,豈可量也?」
白話文:「大國不用禮儀來命令諸侯,如果不以禮節,難道可以估量的?」
豈能
1)讀音:qǐ néng
2)釋義:怎能;哪能。
3)出處:劉伯溫自勉:「豈能盡如人意,但求無愧我心」。
I. 豈怎麼讀
[ qǐ ]
助詞,表示反詰(a.哪裡,如何,怎麼,如「~敢」,「~堪」,「~可」,「~有此理」;b.難道,如「~非」,「~不」,「~有意乎」)。
[ kǎi ]
1.古同「愷」,快樂。
2.古同「凱」,勝利的。
相關組詞
豈止 豈非 豈可 豈但 豈敢 豈渠 豈徒 豈鉅 豈必 豈特 樂豈 豈料 豈其 豈唯