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硯台怎麼用

發布時間:2023-04-25 04:06:40

Ⅰ 硯台第一次怎麼使用

硯台使用方法;

1、如何研墨

「水養」就是把硯台放在水裡,保持滋潤。特別是老坑,未開采出來之前常年水浸,石質非常滋潤,出土之後就開始風化了,所以水養是一種不錯的好方法,很多硯友家裡就放一個大魚缸,裡面除了水養一些硯台外,還有幾尾小魚相伴,非常雅緻,一舉兩得。當硯台長期不使用時,可用上蠟的方法對其進行保養。硯台上蠟就如傢具上漆一樣,既可保護材質,也能增加美感。同時也可以防止風化,使端硯的美麗珍貴石品花紋可以清晰呈現。

拓展資料

硯亦稱為研,中國傳統手工藝品之一,硯與筆、墨、紙合稱中國傳統的文房四寶,是中國書法的必備用具。硯材的運用也極為廣泛,其中以廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅卓尼的洮河硯、山西絳縣的澄泥硯最為突出,稱「四大名硯」。

漢代劉熙寫的《釋名》中解釋:「硯者研也,可研墨使和濡也」。它是由原始社會的研磨器演變而來。初期的硯,形態原始,是用一塊小研石在一面磨平的石器上壓墨丸研磨成墨汁。至漢時,硯上出現了雕刻,有石蓋,下帶足。魏晉至隋出現了圓形瓷硯,由三足而茄搜裂多足。箕形硯是唐代常見的硯式,形同簸箕,硯底一端落地,一端以足支撐。唐、宋時,硯台的造型更加多樣化。

硯台歷經秦漢、魏晉,至唐代起,各地相繼發現適合制硯的石料,開始以石為主的硯台製作。其中採用廣東端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肅臨洮的洮河石製作的硯台,被分別稱作端硯、歙硯、洮河硯。史書將端、歙、臨洮硯稱作三大名硯。清末,又將山西的澄泥硯與端、歙、臨洮,顫閉並列為中國四大名硯。也有人主張,以天然硯石雕制的魯硯中的徐公石硯代替澄泥硯,合稱四大名硯。

Ⅱ 硯台怎麼用

硯台用法教程如下:

首先平時儲水,硯也需李凳沖要滋潤,平時需要每日換清水貯之;使用時須換清水,用小壺滴清水在硯台表面,再用墨碇研磨;用後刷洗,硯台使用之後,必須將餘墨滌去,不可使之凝於硯上,洗的時候可以用絲瓜穰等物助之,但不可以堅硬之物用力擦拭,以免傷害光滑的硯面。

硯台的材料豐富多樣,除易水硯紫翠石、玉黛石、洮河石、粗游端石、歙石、澄泥石、紅絲石、砣磯石、菊花石外,還有玉硯、玉雜石硯、瓦硯、漆沙硯、鐵硯、瓷硯等,共幾十種。從唐代起,甘肅南部的洮硯、廣東端溪的端硯、安徽歙縣的歙硯和山西新絳縣的澄泥硯,被並稱為「四大名硯」,

Ⅲ 硯台怎麼用

硯台操作方法如下:

1、備好普通的磚瓦硯。

對於初學毛筆字的人來說,硯台無需考究,一般的磚瓦硯就可以了。不要選雕龍刻鳳的工藝硯,選普通的圓形帶蓋、壁薄池深的為好。一者盛墨多,利於寫大字;姿仿二者用完了一蓋,既防止乾燥,又不易落灰。

2、清洗硯台。

硯台要注意經常清洗,保持硯面的清潔。硯池中宿墨乾涸後不洗干凈再倒入墨汁重新使用,墨汁里會出現好多小顆粒,一者傷筆,二者膠重,書寫時筆不舒暢,三者書作在裝裱時會因墨粒而跑墨。因此,古人有:「寧可三日不沐面,不可三日不洗硯」的說法。

注意事項:

洗硯也很有講究,一不可用開水洗硯,二不知姿可用硬布或雜物擦洗。古人很愛惜硯台,用蓮蓬去子以後的軟殼洗硯,現在可用塑料海綿來洗。如果硯台里宿墨乾涸太久,已成硬塊,切不可用鐵絲刷或利器去剔刮,可在溫水或清水搭冊絕中浸泡待墨塊松軟後,用塑料海綿擦洗干凈。

使用須換清水,可別偷懶直接以養硯研水磨墨,也別以為用茶、糖水磨出來的墨會別有特色,這些東西和墨相混會使墨色大減,也不能發墨。熱水傷潤損墨,切記避免。

Ⅳ 硯台的使用方法

硯台,是伴隨著筆和墨的發展而發展起來的。漢代由於發明了人工制墨,墨可以直接在硯上研磨,於是硯猜困台開始發展起來。下面我就給大家介紹硯台的用法。

硯台的用法

平時儲水:硯也需要滋潤,平時需要每日換清水貯之,硯池不宜缺水,以前的人叫做「養研」

使用時須換清水:用小壺滴清水在硯台表面,再用墨碇研磨。注意熱水傷潤損墨。

用後刷洗:硯石使用之後,必須將餘墨滌去,不可使之凝於硯上。不然殘墨乾則結成渣塊,第一妨礙研磨,第二傷筆亳,且會損害硯面。若與新墨相混,則無下墨或發墨之利。

洗的時侯可以用絲瓜穰等物助之,但不可以堅硬之物用力擦拭,以免傷害光滑的硯面。如果須要帶出場的話,最好陰乾,不要用紙類擦拭,以免殘屑留存,與墨相混。

新墨輕磨:新墨稜角分明,若用力磨易損傷硯面,使用時輕輕磨就可以了。雀鎮

將墨取出:研墨之後,即須將墨取出,不要放在泡中,否則墨與硯膠黏難脫,易損硯面。

四大名硯

端硯

其材料取於廣東肇慶高要縣東南端溪之爛河山(又稱斧柯山)因其“體重而輕,質剛而柔,摸之寂寞無纖響,按之如小兒肌膚,溫軟嫩而不滑”且有不損毫,宜發墨的特點。自唐代問世以來,端硯便頗受文人學士青睞。加上紋理綺麗,各具名目,加工技藝亦愈紛繁,地位越來越高,以致升到我國石硯之首,長盛不衰。

歙硯

“歙硯”的開山祖是易硯。據史料記載,易硯始於春秋時代的燕國下都。到唐晚期,易州的奚超父子繼承松煙制墨的技藝,並在易水河畔的津水峪創制了“易水硯”。後來奚超之子奚庭圭受到南唐李後主的賞識,被授予“墨官”,並賜姓李,後因避亂,移居安徽歙州,成為“徽墨”、“歙硯”的開山祖。然而易水古硯亦久盛不衰,名揚中外。

其料取於江西婺源縣(唐屬歙州)龍尾山一帶溪澗中,故又稱之為龍尾硯。其石堅潤,撫之如肌,磨之有鋒,澀水留筆,滑不拒墨,墨小易干,滌之立凈。自唐以來,一直保持其名硯地位。這就是硯台。

洮硯

亦稱洮河硯。洮河綠石產於甘肅甘南藏族自治州卓尼縣喇嘛崖一帶的峽谷中。洮硯的生產距今已有1300多年的歷史。洮硯以其石色碧綠、雅麗珍奇、質堅而細、晶瑩如玉、扣之無聲、呵之可出水珠、發墨快而不損毫、儲墨久而不幹涸的特點飲譽海內頃兆粗外,歷來為宮廷雅室的珍品,文人墨客的瑰寶,饋贈親友的佳禮,古玩庫存中的奇葩。歷代文人、學者、書畫家對洮硯賦銘詠詩,贊嘆不已。

澄泥硯

澄泥硯,屬陶瓷硯的一種非石硯材。其製作方法是:以過濾的細泥為材料,摻進黃丹團後用力揉搓,再放入模具成型,用竹刀雕琢,待其乾燥後放進窯內燒,最後裹上黑臘燒制而成。澄泥硯的製作始於晉唐時期,興盛於宋朝。其特點是質地堅硬耐磨,易發墨,且不耗墨,可與石硯媲美。澄泥硯的顏色以鱔魚黃、蟹殼青和玫瑰紫為主。唐時,虢州(今河南靈寶縣南)已成為制澄泥硯的著名產地,在現代,澄泥硯的產地有河南洛陽、河北鉅鹿、山東青州、山西絳縣、湖北鄂州、四川通州和江蘇寶山等地。

硯台的保養

1.硯台里最好不倒墨汁,而使用墨塊研墨。

2.應該及時清洗,不一定每次都清洗,但兩三次就應該清洗一下,或者感覺遺留的墨比較厚的時候就需要清洗了。

3.清洗的時候一定要用柔軟的材料或用手,硬質材料雖然容易清洗,但是會使硯台表面變得粗糙不平,對硯台本身和墨塊都不好。

4.松煙墨和油煙墨性質不同,最好分開使用兩塊硯台,不宜混合使用。

5.硯台可以定期放在水中養一養,但是如果長時間不用的話,應該用報紙包好置於乾燥的地方。(製造硯台有一步是泡水,但剛做好的硯台是放在玻璃鋼罩子里防潮的。)

6.好的硯台要配優質的墨塊,劣質墨塊可能會劃傷硯台。

Ⅳ 硯台怎麼用

1、新硯台表面用石蠟或者油保養,初用注意除蠟或者除油;

2、新墨塊稜角分明,初用新墨要輕輕研磨,防止新墨傷硯;

3、使用後硯台注意清洗,清洗後不用時,硯池盡量不要缺水,俗稱「養硯」;

4、研磨之後,即須將墨取出,不橘兆要放在兄伍肢泡中,否則墨與硯膠黏難脫,易損硯面。
若不小心黏住了,可別用力拔,可先用清水潤之,將墨在原處旋轉,待其松脫後再取出。


(5)硯台怎麼用擴展閱讀:

硯與筆、墨羨世、紙合稱中國傳統的文房四寶,是中國書法的必備用具。硯材的運用也極為廣泛,硯台與筆、墨、紙是中國傳統的文房四寶,是中國書法的必備用具。硯台不僅是文房用具,由於其性質堅固,傳百世而不朽,又被歷代文人作為珍玩藏品之選。

經過很長時間的歷史,硯台已早已不再是單純的文具,而成為了集雕刻,繪畫於一身的精美工藝品,成為文人墨客收藏的對象。其中以廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅卓尼的洮河硯、山西絳縣的澄泥硯最為突出,稱「四大名硯」。

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