狄仁傑怎麼死的

Ⅰ 狄仁傑的死因

死因：狄仁傑是病逝。狄仁傑晚年生活如下：

狄仁傑紀念展廳久視元年(700年)，狄仁傑進拜內史，隨武則天巡幸三陽宮。當時，文武百官多隨駕前往，唯有狄仁傑獲賜宅第一所，恩寵冠絕當朝。是年九月，狄仁傑病逝，終年七十一歲 。武則天廢朝三日，追贈他為文昌右相，賜謚號文惠。

神龍元年(705年)，唐中宗復辟，追贈狄仁傑為司空。景龍四年(710年)，唐睿宗繼位，追封狄仁傑為梁國公。天寶六載(747年)，狄仁傑與張柬之、魏元忠等八人一同配享太廟，附祭於中宗廟廷。後晉天福六年(941年)，狄仁傑被後晉朝廷追封為太師。

(1)狄仁傑怎麼死的擴展閱讀

狄仁傑軼事典故

1、無暇語俗吏

狄仁傑小時候，家裡曾有門人被害。縣吏前來查問，眾人都爭相申辯，只有狄仁傑自顧看書，不理不睬。他面對縣吏的責問，回答道：「我正在與黃卷之中的聖賢對話，哪有時間理你們這些世俗的官吏。」

2、滄海遺珠

狄仁傑早年曾被小吏誣告。工部尚書閻立本時任河南道黜陟使，在審問之時發現他是個德才兼備的人才，稱贊道：「孔子說：『觀過知仁矣。』你真可以說是滄海遺珠啊。「後世遂用「滄海遺珠」比喻埋沒人才或被野敏搜埋沒的人才。

3、白雲親舍

狄仁傑在並州做官時，父母遠在河陽（治今河南孟縣）。他登上太行山，回首南望，見一片白雲在飄飛，對左右的人說：「我的雙親就住在那片白雲下面。」他佇立悵望良久，直到白雲散去方才離開。後世遂用「白雲親舍」、「白雲孤飛」等作為客居他鄉，思念父母之辭。

4、斗南一人

狄仁傑擔任並州法曹時，同僚鄭崇質要到很遠的地方公幹，但是他的母親年老多病。狄仁傑主動對鄭崇質道：「你母親病重，而你卻要出遠門，怎麼能讓親人對遠在萬里拿漏之外的你擔心呢？」他去見並州長史藺仁基，請求代替鄭崇質出行。

藺仁基非常感動，聯想到自己與司馬李孝廉之間的不和，深感慚愧，主動與李孝廉和解。他頌歷還經常對人稱贊狄仁傑道：「狄公之賢，北斗以南，一人而已。「後世遂用「斗南一人」比喻天下絕無僅有的人才。

Ⅱ 狄仁傑怎麼死的

狄仁傑是病死的

狄仁傑630年出生在並州，也就是太原。狄仁傑早年參加科舉考試並且考中狀元及第，在唐朝時期先後擔任過汴州判佐、並州都督府法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、寧州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、復州刺史、洛州司馬等職位。

691年九月，狄仁傑的官位已經做到了宰相，但是在擔任宰相只有四個月的時間，狄仁傑就被人誣陷以至於被奪官並且打入大牢。

在狄仁傑平反敬卜了以後被貶到彭澤做縣令，一直到697年狄仁傑再次被升為丞相，因為有了狄仁傑的進諫，多次行稿扮勸說武則天把皇位傳給太子李顯，才讓唐朝的江山得以延續。

到了久視元年，狄仁傑升任內史，在擔任內史後不久狄仁檔灶傑就在九月份因為生病去世。

Ⅲ 狄仁傑是怎樣死的

狄仁傑
（630－700年）生於唐貞觀四年（630年），卒於武則天久視元年（700年），唐代並州太原（今山西太原）人，字懷英。武則天時期宰相，傑出的封建政治家。應試明經科（唐代科舉制度中科目之一），從而步入仕途。從政後，經歷了唐高宗與武則天兩個時代。初任並州都督府法曹，轉大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。狄仁傑為官，如老子所言"聖人無常心，以百姓心為心"，為了拯救無辜，敢於拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色，始終是居廟堂之上，以民為憂，後人稱之為"唐室砥柱"。後人據此編出了許多精彩的傳奇故事，荷蘭漢學家高羅佩更是以此為題材，編了一本《大唐狄仁傑斷案傳奇》。

狄仁傑出生於一個官宦之家。祖父狄孝緒，任貞觀朝尚書左丞，父親狄知遜，任夔州長史。狄仁傑通過明經科考試及第，出任汴州判佐。時工部尚書閻立本為河南道黜陟使，狄仁傑被吏誣告，閻立本受理訊問，他不僅弄清了事情的真相，而且發現狄仁傑是一個德才兼備的難得人物，謂之「河曲之明珠，東南之遺寶」，推薦狄仁傑作了並州都督府法曹。在此任內，狄仁傑通曉了吏治、兵刑等封建典章和法律制度，這對他一消橘生的政治活動都有重大影響。

唐高宗儀鳳年間（676——679年），狄仁傑升任大理丞，他剛正廉明，執法不阿，兢兢業業，一年中判決了大量的積壓案件，涉及到1．7萬人，無冤訴者，一時名聲大振，成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官。為了維護封建法律制度，狄仁傑甚至敢於犯顏直諫。儀鳳元年（676年），左衛大將軍權善才誤砍昭陵柏樹，唐高宗大怒，命令將其殺死。狄仁傑奏罪不當死，唐高宗疾言厲色地說：「善才斫陵上樹，是使我不孝，必須殺之！」狄仁傑神色不變，據法說理：「犯言直諫，自古以為難。臣以為遇桀、紂則難，通堯、舜則易。今法不至死而陛下特沒告殺之，是法不信於人也，人何措其手足！」「今陛下以昭陵一株柏殺一將軍，千載之後，謂陛下為何主？此臣不敢奉制殺善才，陷陛下於不道」。終於迫使唐高宗改變了主意，赦免了權善才的死罪。

任命
不久，狄仁傑被唐高宗任命為侍御史，負責審訊案件，糾劾百官。任職期間，狄仁傑恪守職責，對一些巧媚逢迎，恃寵怙權的權要進行了彈劾。調露元年（679年），司農卿韋弘機作宿羽、高山、上陽等宮，寬敞壯麗。狄仁傑上奏章彈劾韋弘機引導皇帝追求奢泰，韋弘機因此被免職。左司郎中王本立恃恩用事，朝廷畏之。狄仁傑毫不留情的揭露其為非作歹的罪行，請求交付法司審理。唐高宗想寬容包庇王本立，狄仁傑以身護法：「國家雖乏英才，豈少本立輩！陛下何惜罪人以虧王法。必欲曲赦本立，請棄臣於無人之境，為忠貞將來之戒！」王本立最終被定罪，朝廷肅然。後來，狄仁傑官遷度支郎中，唐高宗准備巡幸汾陽宮，以狄仁傑為知頓使，先行布置中途食宿之所。並州長史李沖玄以道出妒女祠，征發數萬人別開御道。狄仁傑說：「天子之行，千乘萬騎，風伯清塵，雨師灑道，何妒女之害耶？」，俱令作罷，免除了並州數萬人的勞役。唐高宗聞之贊嘆說「真大丈夫矣！」

武則天垂拱二年（686年），狄仁傑出任寧州（今甘肅寧縣、正寧一帶）刺史。其時寧州為各民族雜居之地，狄仁傑注意妥善處理少數民族與漢族的關系，「撫和戎夏，內外相安，人得安心」，郡人為他勒碑頌德。是年御史郭翰巡察枯橋明隴右，寧州歌狄刺史者盈路，郭翰返朝後上表舉薦，狄仁傑升為冬官（工部）侍郎，充江南巡撫使。狄仁傑針對當時吳、楚多淫詞的弊俗，奏請焚毀祠廟1700餘所，唯留夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠，減輕了江南人民的負擔。垂拱四年（688年），博州刺史琅琊王李沖起兵反對武則天當政，豫州刺史越王李貞起兵響應，武則天平定了這次宗室叛亂後，派狄仁傑出任豫州刺史。當時，受越王株連的有六、七百人在監，籍沒者多達5000人。狄仁傑深知大多數黎民百姓都是被迫在越王軍中服役的，因此，上疏武則天說：「此輩咸非本心，伏望哀其詿誤。」武則天聽從了他的建議，特赦了這批死囚，改殺為流，安撫了百姓，穩定了豫州的局勢。其時，平定越王李貞的是宰相張光弼，將士恃功，大肆勒索。狄仁傑沒有答應，反而怒斥張光弼殺戮降卒，以邀戰功。他說：「亂河南者，一越王貞耳。今一貞死而萬貞生。」「明公董戎三十萬，平一亂臣，不戢兵鋒，縱兵暴橫，無罪之人，肝腦塗地。」「但恐冤聲騰沸，上徹於天。如得上方斬馬劍加於君頸，雖死如歸。」狄仁傑義正辭嚴，張光弼無言可對，但懷恨在心，還朝後奏狄仁傑出言不遜。狄仁傑被貶為復州（今湖北沔陽西南）刺史，入為洛州司馬。

狄仁傑的才幹與名望，已經逐漸得到武則天的贊賞和信任。天授二年（691年）九月，狄仁傑被任命為地官（戶部）侍郎、同鳳閣鸞台平章事，開始了他短暫的第一次宰相生涯。身居要職，狄仁傑謹慎自持，從嚴律己。一日，武則天對他說：「卿在汝南，甚有善政，卿欲知譖卿者乎？」狄仁傑謝曰：「陛下以臣為過，臣當改之；陛下明臣無過，臣之幸也。臣不知譖者，並為善友。臣請不知。」武則天對他坦盪豁達的胸懷深為嘆服。

狄仁傑官居宰相，參與朝政之時，也正是武承嗣顯赫一時，躊躇滿志之日。他認為狄仁傑將是他被立為皇嗣的障礙之一。長壽二年（693年）正月，武承嗣勾結酷吏來俊臣誣告狄仁傑等大臣謀反，將他們逮捕下獄。當時法律中有一項條款：「一問即承反者例得減死。」來俊臣逼迫狄仁傑承認「謀反」，狄仁傑出以非常之舉，立刻服了罪：「反是實！」來俊臣得到滿意的口供，將狄仁傑等收監，待日行刑，不復嚴備。狄仁傑拆被頭帛書冤，置棉衣中，請獄吏轉告家人去其棉。狄仁傑的兒子狄光遠得其冤狀，持書上告。武則天召狄仁傑等「謀反」的大臣面詢：「承反何也？」狄仁傑從容不迫地答曰：「向若不承反，已死於鞭笞也。」又問：「何為做謝死表？」答曰：「臣無此表。」武則天令人拿出謝死表，才弄清楚是偽造的。於是下令釋放此案7人，俱貶為地方官。狄仁傑被貶為彭澤令。如此，狄仁傑運用自己的才智機謀死裡逃生。以後，武承嗣欲根除後患，多次奏請誅之，都被武則天拒絕。

在彭澤（今江西彭澤）令任內，狄仁傑勤政惠民。赴任當年，彭澤乾旱無雨，營佃失時，百姓無糧可食，狄仁傑上奏疏要求朝廷發散賑濟，免除租賦，救民於飢饉之中。萬歲通天元年（696年）十月，契丹攻陷冀州（今河北臨漳），河北震動。為了穩定局勢，武則天起用狄仁傑為與冀州相鄰的魏州（今河北大名一帶）刺史。狄仁傑到職後，改變了前刺史獨孤思庄盡趨百姓人城，繕修守具的作法，讓百姓返田耕作。契丹部聞之引眾北歸，使魏州避免了一次災難。當地百姓歌頌之，相與立碑以記恩惠。不久，狄仁傑升任幽州都督。

狄仁傑的社會聲望不斷提高，武則天為了表彰他的功績，賜給他紫袍、龜帶，並親自在紫袍上寫了「敷政木，守清勤，升顯位，勵相臣」十二個金字。神功元年（697年）十月，狄仁傑被武則天招回朝中，官拜鸞台侍郎、同鳳閣鸞台平章事，加銀青光祿大夫，兼納言，恢復了宰相職務，成為輔佐武則天掌握國家大權的左右手。此時，狄仁傑已年老體衰，力不從心。但他深感個人責任的重大，仍然盡心竭力，關心社會命運和國家前途，提出一些有益於社會和國家的建議或措施，在以後幾年國家的社會政治生活中發揮了巨大的作用。

聖歷元年（698年），武則天的侄兒武承嗣、武三思數次使人游說太後，請立為太子。武則天猶豫不決。狄仁傑以政治家的深謀遠慮，勸說武則天順應民心，還政於廬陵王李顯。當時，大臣李昭德等也曾勸武則天迎立李顯，但沒有為武則天接受。對武則天了解透徹、洞燭機微的狄仁傑從母子親情的角度從容地勸說她：「立子，則千秋萬歲後配食太廟，承繼無窮；立侄，則未聞侄為天子而附姑於廟者也。」武則天說：「此朕家事，卿勿預知。」狄仁傑沉著而鄭重地回答：「王者以四海為家。四海之內，孰非臣妾？何者不為陛下家事！君為元首，臣為股肱，義同一體。況臣位備宰相，豈得不預知乎？」最終，武則天感悟，聽從了狄仁傑的意見，親自迎接廬陵王李顯回宮，立為皇嗣，唐祚得以維系。狄仁傑因此被歷代政治家、史學家稱為有再造唐室之功的忠臣義士。

聖歷元年（698年）秋，突厥南下騷擾河北。武則天命太子為河北道元帥、狄仁傑為副元帥征討突厥。時太子不行，武則天命狄仁傑知元帥事，親自給狄仁傑送行。突厥默啜可汗盡殺所掠趙、定等州男女萬餘人退還漠北，狄仁傑追之不及，武則天改任他為河北道安撫大使。面對戰亂後的凋殘景象，狄仁傑採取了四條措施：一、上疏請求赦免河北諸州，一無所問，使被突厥驅逼行役的無辜百姓樂於回鄉生產。二、散糧運以賑貧乏。三、修驛路以濟旋師。四、嚴禁部下侵擾百姓，犯者必斬。很快恢復了河北的安定。

久視元年（700年），狄仁傑升為內史（中書令）。這年夏天，武則天到三陽宮避暑，有胡僧邀請她觀看安葬舍利（佛骨），奉佛教為國教的武則天答應了。狄仁傑跪於馬前攔奏道：「佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。彼胡僧詭橘，直欲邀致萬乘所宜臨也。」武則天遂中道而還。是年秋天，武則天欲造浮屠大像，預計費用多達數百萬，宮不能足，於是詔令天下僧尼日施錢以助。狄仁傑上疏諫曰：「如來設教，以慈悲為主。豈欲勞人，以在虛飾？」「比來水旱不節，當今邊境未寧。若費官財，又盡人力，一隅有難，將何以救之？」武則天接受了他的建議罷免了其役。

作為一名精忠謀國的宰相，狄仁傑很有知人之明，也常以舉賢為意。一次，武則天讓他舉薦一名將相之才，狄仁傑向她推舉了荊州長史張柬之。武則天將張柬之提升為洛州司馬。過了幾天，又讓狄仁傑舉薦將相之才，狄仁傑曰：「前薦張柬之，尚未用也。」武則天答已經將他提升了。狄仁傑曰：「臣所薦者可為宰相，非司馬也。」由於狄仁傑的大力舉薦，張柬之被武則天任命為秋官侍郎，又過了一個時期，升位宰相。後來，在狄仁傑死後的神龍元年（705年），張柬之趁武則天病重，擁戴唐中宗復位，為匡復唐室作出了巨大的貢獻。狄仁傑還先後舉薦了桓彥范、敬暉、竇懷貞、姚崇等數十位忠貞廉潔、精明干練的官員，他們被武則天委以重任之後，政風為之一變，朝中出現了一種剛正之氣。以後，他們都成為唐代中興名臣。對於少數民族將領，狄仁傑也能舉賢薦能。契丹猛將李楷固曾經屢次率兵打敗武周軍隊，後兵敗來降，有關部門主張處斬之。狄仁傑認為李楷固有驍將之才，若恕其死罪，必能感恩效節，於是奏請授其官爵，委以專征，武則天接受了他的建議。果然，李楷固等率軍討伐契丹余眾，凱旋而歸，武則天設宴慶功，舉杯對狄仁傑說「公之功也」。由於狄仁傑有知人之明，有人對狄仁傑說：「天下桃李，悉在公門矣」。狄仁傑回答：「舉賢為國，非為私也」。

在狄仁傑為相的幾年中，武則天對他的信重是群臣莫及的，她常稱狄仁傑為「國老」而不名。狄仁傑喜歡面引廷爭，武則天「每屈意從之」。狄仁傑曾多次以年老告退，武則天不許，入見，常阻止其拜。武則天曾告誡朝中官吏：「自非軍國大事，勿以煩公。」

久視元年（700年），狄仁傑病故，朝野凄慟，武則天哭泣著說「朝堂空也」。贈文昌右丞，謚曰文惠。唐中宗繼位，追贈司空。唐睿宗又封之為梁國公。
狄仁傑墓位於洛陽市東十二公里的白馬寺附近。 現在狄仁傑祠堂碑位於河北大名縣孔庄村北。

縱觀狄仁傑的一生，可以說是宦海浮沉。作為一個封建統治階級中傑出的政治家，狄仁傑每任一職，都心繫民生，政績卓著。在他身居宰相之位後，輔國安邦，對武則天弊政多所匡正。狄仁傑在上承貞觀之治，下啟開元盛世的武則天時代，作出了卓越的貢獻.

Ⅳ 狄仁傑是怎麼死的

唐高宗儀鳳年間（676——679年），狄仁傑升任大理丞，他剛正廉明，執法不阿，型衫兢兢業業，一年中判決了大量的積壓案件，涉及到1．7萬人，無冤訴者，一時名聲大振，成為朝野推崇備至的斷案如神、摘奸除惡的大法官。為了維護封建法律制度，狄仁傑甚至敢於犯顏直諫。儀鳳元年（676年），左衛大將軍權善才誤砍昭陵柏樹，唐高宗大怒，命令將其殺死。狄仁傑奏罪不當死，唐高宗疾言厲色地說：「善才斫陵上樹，是使我不孝，必須殺之！」狄仁傑神色不變，據法說理：「犯言直諫，自古以為難。臣以為遇桀、紂則難，通堯、舜則易。今法不至死而陛下特殺之，是法不信於人也，人高腔何措其手足！」「今陛下以昭陵一株柏殺一將軍，千載之後，謂陛下為何主？此臣不敢奉制殺善才，陷陛下於不道」。終於迫使唐高宗改變了主意，赦免了權善才的死罪。 不久，狄仁傑被唐高宗任命為侍御史，負責審訊案件，糾劾百官。任職期間，狄仁傑恪守職責，對一些巧媚逢迎，恃寵怙權的權要進行了彈劾。調露元年（679年），司農卿韋弘機作宿羽、高山、上陽等宮，寬敞壯麗。狄仁傑上奏章彈劾韋弘機引導皇帝追求奢泰，韋弘機因此被免職。左司郎中王本立恃恩用事，朝廷畏之。狄仁傑毫卜念腔不留情的揭露其為非作歹的罪行，請求交付法司審理。唐高宗想寬容包庇王本立，狄仁傑以身護法：「國家雖乏英才，豈少本立輩！陛下何惜罪人以虧王法。必欲曲赦本立，請棄臣於無人之境，為忠貞將來之戒！」王本立最終被定罪，朝廷肅然。後來，狄仁傑官遷度支郎中，唐高宗准備巡幸汾陽宮，以狄仁傑為知頓使，先行布置中途食宿之所。並州長史李沖玄以道出妒女祠，征發數萬人別開御道。狄仁傑說：「天子之行，千乘萬騎，風伯清塵，雨師灑道，何妒女之害耶？」，俱令作罷，免除了並州數萬人的勞役。唐高宗聞之贊嘆說「真大丈夫矣！」

Ⅳ 狄仁傑怎麼死的

狄仁傑作為一個家喻戶曉的人物，成為了許多文學作品和影視作品的主角，許多關於他的故事也被一次次地演繹出來。那麼歷史上的狄仁傑又是什麼樣的呢?
圖片來源於網路
狄仁傑出生於630年，卒於700年，是唐朝宰相，也是武則天面前的紅人。早年時期，狄仁傑因審理案件迅速公正而得名。
狄仁傑為人剛正，敢於犯顏直諫，素來以不畏權貴而聞名。當年，司農卿韋機在督間宮室時，狄仁傑就以宮室過於華麗為由，向皇帝彈劾他，韋機也因此而被罷官。之後，狄仁傑又彈劾王本立等數人，但是李治卻寬容了他們。狄仁傑聞訊後，進宮勸諫道：「如今朝廷缺乏有才之士，臣也能了解陛下的惜才之心，但像王本立之類的人，實在是無須愛惜。若因此人而使法理有失，那實在是不值得啊。如果陛下一定要寬恕這些人，就請把微臣貶謫到人煙荒涼的地方去吧。」於是，李治將王本立等人治罪。
狄仁傑也因為其剛正的個性多次遭受小人的陷害，而多次被貶。慶幸的是，狄仁傑的仕途歲多經坎坷，但終究是有驚無險。在契丹作亂時再次被武則天所任用，甚至被拜為丞相。當武則天意欲李武三思為太子時，也是狄仁傑力挽狂瀾，為武則天分析利弊，使李唐的嗣統得以恢復。
700年時，狄仁傑再次獲封，並獲得武則天的恩准，免除值夜的任務與行大禮的禮數。可見，武則天對狄仁傑是十分寵信的。
同年，狄仁傑病逝。武則天為此免朝三日，以表哀痛。
狄仁傑的故事
狄仁傑作為歷史名人，他的故事一直被百姓所傳頌。
圖片來源於網路
當年，李楷固、駱務整是契丹的大將，多次跟隨主將侵散悄犯大唐邊境，使邊境的百姓不得安寧。後來，大唐與契丹再次作戰，他們二人不敵，兵敗被俘。這消息傳入到朝堂之後，有人就像皇帝請奏，要依法將這二人論罪。各大臣紛紛附和，只有狄仁傑持反對意見。他認為這兩人都是絕世的將才，有著卓越的軍事才能。如果可以赦免他二人的死罪，讓他們戴罪立功，此二人必定會感念於唐朝的恩德，為大唐鞠躬盡瘁。於是，他向朝廷請奏赦免他們的罪行，讓他們戴罪立功。
身邊的親友都擔心狄仁傑因此而觸怒皇帝，於是紛紛勸告他。但是狄仁傑依然堅持道：「這是對國家有利的事情，我怎麼能貪生怕死而不顧呢。」武則天知道了他說的話，於是就如狄仁傑所言，赦免了二人的罪行，讓他們討伐契丹。
果然，這二位將士對契丹十分熟悉，所以一路勢如破竹，大敗契丹軍隊。武則天聞訊後，十分高興，設宴群臣，在宴席上向狄仁傑敬酒：「能夠大敗契丹，這可都是你的功勞啊。」狄仁傑笑著說道：「此次能夠掃平契丹，楊我國威，實乃是陛下聖明、將帥之才，我哪敢居功啊。」
這樣一個小小的故事，就可以看出狄仁傑高貴的品行，難怪武則天會如此器重他，百姓會如此感恩他的恩惠了。
狄仁傑怎麼死的
狄仁傑是唐朝和武周時期的重臣，深受武則天的信任和百姓的愛戴。他的仕途雖然也歷經坎坷，但也終究是有驚無險，否極泰來。狄仁傑最終是病逝的，對於他的死，武則天非常惋惜和痛心。
圖片來源於網路
狄仁傑為人剛正不阿，清正廉潔。他在擔任大理丞的時候，在一年之內就迅速地審理各種積壓案件，涉案人數近兩萬人，但是卻無人伸冤。由此，狄仁傑廣為人所知。
狄仁傑的一大特點就是不畏權貴，敢於犯顏直諫。當初朝廷兩位大臣誤砍了李世民陵墓的柏樹，使得唐高宗震怒，欲將兩人斬殺。狄仁傑以漢朝高廟玉環被盜事件為例，勸諫唐高宗三思而後行，這兩位大臣才得以保全性命。
狄仁傑治理地方之時，妥善地處理各民族的關系，緩和了民族矛盾，百姓都十分愛戴他。百姓們甚至還為他立碑頌揚，以此來頃碧紀念他。
由於狄仁傑的剛正不阿，因此也得罪了不少小人。後來，狄仁傑被誣陷謀反，他也因此而下獄。狄仁傑憑著自己的機智，向武則天證明了雀掘舉自己的清白。雖然遭遇了貶謫，但還是保全了性命。
契丹作亂之時，狄仁傑再次被啟用，被武則天拜為丞相。晚年時，狄仁傑多次向武則天請辭，武則天都不允許。武則天對狄仁傑十分尊敬，甚至不讓他行跪拜之禮。
700年，狄仁傑病逝，享年71歲。狄仁傑憑借著自己的智慧，在復雜黑暗的官場之中，得以保全。他的死是壽終正寢，屬於自然死亡。
免責聲明：以上內容源自網路，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容

Ⅵ 狄仁傑是怎麼死的

1.早期事跡

狄仁傑早年考中 明經科，出任 汴州判佐，後在 閻立本的推薦下，擔任 並州都督府 法曹。

後來，狄仁傑升任 大理丞，他剛正廉明， 執法不阿，一年之內判決了大量的積壓案件，涉及一配罩讓萬七千人，卻無一人冤訴，一時名聲大振。

2.盡忠職守

676年( 儀鳳元年)，左威衛 大將軍 權善才、右監門 中郎將范懷義誤砍 昭陵柏樹， 唐高宗要處死他們，狄仁傑卻認為他們不應判 死罪。唐高宗怒道：「他悶余們是讓我作不孝之子，必須要殺他們。」狄仁傑道：「漢朝時有人盜取高廟玉環， 漢文帝想要滅其族， 張釋之直諫道：‘假如盜取了 長陵一把土，將如何按律加其罪?’於是罪只殺一人。陛下的法律懸掛在宮外闕門上，法律規定本來就有差別等次的，罪不至於死而讓他們去死，這是什麼緣故呢?現在誤砍一株柏樹，就殺掉二位大臣，後世之人將說陛下是什麼樣的君主呢?」高宗於是免去了二人的死罪。幾日後，狄仁傑被授予為 侍御史。

679年(調露元年)， 司農卿韋機督建完成宿羽、高山、上陽等宮，狄仁傑以宮室太過壯麗為由上表彈劾， 韋機因此被免官。不久，狄仁傑又彈劾左司郎中 王本立恃寵跋扈，請求交付 法司審理。高宗下詔寬宥，狄仁傑道：「朝廷雖然缺乏人才，培局但是卻不缺王本立這種人。陛下為什麼要愛惜此人，而虧損王法呢!如果一定要寬赦王本立，就請把臣貶到沒人的地方，給將來忠貞的人作為警戒!」王本立因此被治罪。

不久，狄仁傑加 朝散大夫，又改任 度支郎中，並在高宗前往 汾陽宮(在今山西靜樂縣)時，充任 知頓使。

3.治理地方

686年(垂拱二年)，狄仁傑出任 寧州刺史，在任內妥善處理民族關系，深受擁戴，寧州百姓還為他立碑頌揚。當時，右台 監察御史郭翰巡察隴右諸州縣，彈劾了大批官員。到達寧州後，見頌揚刺史美德的人不絕於路，郭翰對人說：「一到州境內，就知道治理的如何了。」於是向朝廷推薦狄仁傑。不久，狄仁傑被征拜為 冬官侍郎。

688年(垂拱四年)，狄仁傑充任江南巡撫使。當時，江南之地有很多民間自行設立的祠廟，狄仁傑奏請焚毀1700餘所，只留下 夏禹、 吳太伯、 季札、 伍員四祠。不久，狄仁傑改任文昌右丞，又出為 豫州刺史。