如何控制自己的慾望

① 人如何控制自己的慾望

你試試以下的辦法。
這是極為特殊的歷史轉折期，物質文明發展到這一步註定了精神（信仰）的缺失，靈魂空虛、物慾橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質慾望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不僅是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在文明發展進程中註定的悲哀。我們不禁要問：生命的意義到底是什麼？我們到底該怎樣活著？《重大人生啟示錄》正是在人類永恆的生命范疇內揭示一種最幸福的人生價值，指引每一個人獲得真正自由、快樂的一生。
2、我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰，自己在做什麼。一切都在比較中才能存在，沒有丑便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恆，或厭倦永恆。
3、人生就是由慾望不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。生命沒有終極意義。
我們需要在最沉痛的生命觀里重新審視當下總讓我們痛苦的慾望。
我們誕生在這個世界是被迫的，這是最可怕的事實。
一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。
4、生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的美與快樂的需要而去選擇。人應擁有這最重要的權利「死亡權利」。
我們應當主張快樂人生，就是但凡在你活著的每一時刻你都是安寧與快樂的，如果你受到了生命中的重創，你評估這種創傷是難以挽回的，你可以自由地選擇死亡。死亡並不是邪惡的、可怕的，沒有什麼比它更為美好、純潔。
如果這個世界接受「死亡權力」，我們會發現我們的活著是輕松愉快而安詳的。每個人都將因此獲得真正的平等！
5、生命如藝術品一樣，不論其長短，都在生命的過程中彰顯著屬於他的奇妙意義。我的這段生命也許只是為了一段旅程，也許只是為了一段風景，也許只是為了一段愛情，這正是生命的美好之處。「死亡權利」將使我們存在的這個世界處處充滿生機、美和喜悅。
6、有一個年輕人在森林裡的伐木場工作，卻在都市裡租下房子居住，每天奔波於兩地，他說他喜歡燈紅酒綠、物慾橫流的都市生活，那讓他感到生命的激情和熾熱，他的理想是做一名上流社會的人。金錢和名色的慾望已經讓他瘋狂了。我告訴他：你未得到而渴望的事物都籠罩著魔光，充滿蠱惑的力量，而等你實際擁有它的時候，它會和你此刻握在手中的杯子一樣朴實。而他不能聽從我的建議。他深陷入慾望中，由此偏執，不能自拔。
慾望讓我們感到生命充滿激情，這是多麼美好的，但如果你不了解背後深刻的規律便容易走入偏執的痛苦深淵。
7、最困擾我們的慾望，其一是愛情，其二是性。當我們所渴望的真的變成現實的時候，我們會發現，原來它並非那麼華麗，有時還讓我們覺得充滿了極強的欺騙性。
——所有真實的都是樸素無華的。所有激情的渴望和憧憬如果能給我們帶來快樂，那我們可以擁抱慾望。如果它給我們帶來了痛苦，我們一定要警覺它的蠱惑性！
（特別提示：那些因失戀而深陷痛苦中，長久不能緩解，乃至有自殺念頭的人，一定有病態人格，我們用人生經驗和哲學已無法救贖他/她，應轉而尋求心理醫學的幫助。）
8、所有有關功利性的慾望滿足，包含有著強烈佔有、征服色彩的愛的滿足，都不會帶給我們太大的快樂，而且停留的時間非常短暫。而所有無關功利性的慾望的滿足，足夠忘我，而如同進入永恆世界。
9、「所有真實的都是樸素無華的」，所有人的人生都是平凡的。——還不止於此，你所羨慕的那些你未得到、你渴望得到的一切幸福，不止於平凡，而且在願望實現者來看，並沒有幸福，只有平靜和願望滿足後長久的空虛無聊。
你需要一種不平凡的生命，則唯有在非功利的「永恆世界」中去尋找。你需要恆久的幸福則必須「向死而生」。
10、每個人都沒有絕對的道德底線，只是誘惑不夠。也沒有任何一個人能經受得住集體的道德審判。我們要學會寬容，學會原諒別人。

② 如何控制慾望

人的慾望，是一種人生長和生存的本能。

比如人類最基本的生存和發展的慾望，就是人生最本來的動力。真是有了最原始的慾望的驅動。人類才會創造偉大的文明，創造滿足衣食住行的社會。

但是比如超過自己消費能力的去消費，只是一種不正常的慾望。這個時候我就要求自己檢討自己，降低橫向比對，建立自己心靈的自信，在物質和精神中間達到一定的平衡。

這樣才會使人生路平穩。

這是我個人的心得希望能夠幫到你。

③ 如何控制自己的慾望

煮字為葯，治癒浮躁，控制自己的慾望

有這樣一則寓言：

一隻生活在原始森林的小猴聽說天堂很美好，於是決心要找到天堂。

歷經千辛萬苦，終於有一天它來到了一座美麗的小鎮。在這里有五彩繽紛的花園，奇特的建築，熱鬧的街道，鮮美的食物。小猴子高興極了，它在這里交了不少好朋友，每天可以盡情地玩耍，真的是無比歡樂。它也覺得這就是自己要尋找的天堂。

可是很快小猴就覺得有些美中不足，因為這里有太多的規矩，就比如好看的花只能觀賞，不能摘，而在原始森林想摘就摘，只要自己喜歡甚至還可以做成花環戴在頭上。然而在這里，有一次它偷摘一朵花被小白兔逮到，被狠狠批評了一頓不說，還被罰在花園里幹了半天活兒。還有一次，小猴吃完香蕉，將香蕉皮隨手一扔，正好被大公雞看見，又被罰掃了一天的街道。小猴也不是怕勞動，只是覺得這里規矩太多，限制了自己的自由，無法忍受。

事實上，少了慾望的羈絆，生活反而愈簡單、愈真實。一個人如果能戰勝自己的慾望，那麼他也是一個自控力非常強的人，雖然生於平凡，但是依舊可以追求不平凡的生活。

④ 怎樣控制自己的慾望呢

如何控制自己的慾望 怎麼控制自己的慾望

如何控制自己的慾望？怎麼控制自己的慾望？慾望是每個人都會有的東西，我們應該正常看待。當慾望上升到非常強烈的地步時候，則應該反省，剋制自己的貪戀。今天小編來和大家探討下這個問題。
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如何控制自己的慾望 怎麼控制自己的慾望
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明白自己的處境

怎麼控制自己的慾望？既然是慾望，那麼很有可能是自己做不到的。明明知道做不到卻還是想要擁有，可想而知，自己的心態是多麼不好了，先要明白自己的處境，然後要有自知之明。得不到的就不要強求。否則就是徒增煩惱。

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擁有正確的金錢觀

一個人是否是一個貪戀作祟的人，就要看他是否擁有健康的金錢觀。這個世界上如果有缺少就萬萬不可的，那麼就是金錢了。而我們也不要把金錢看的太重要，有錢沒錢的時候都要看輕它，否則你會發現，你活得很痛苦。

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多做自己感興趣的事

如何控制自己的慾望？剋制慾望的方法很多，比如說不去想它。每當慾望來襲的時候就去做別的事，轉移下注意力。也可以多出去走走，分散自己的注意力。我不為慾望而活著，我有自己的人生。

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不要去羨慕別人生活

慾望強烈的另外一方面說明你「沒有」。像小編從前就是一個特別羨慕別人生活的人，想變成別人的想法特別強烈。其實這是沒有必要的，每個人生活都是獨一無二的，每種生活都有自己的辛酸。

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不切實際的慾望要杜絕

有的時候我們的慾望會略顯不切實際，比如說想要一夜暴富等等，這是我們內心的貪念在作怪，真正的財富都是靠自己的雙手慢慢積累的。對於不切實際的貪念一定要及時拒絕。可以多閱讀一些心靈雞湯類的書籍，慢慢的你就會心如止水了。

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性的慾望要節制

這里小編不得不提到性這方面。食色性也，有性的慾望是正常的，但是不可過於頻繁。縱欲過度對人體的傷害是很大的，特別是在另一半不能承受的情況下，對自己對對方都有傷害。

⑤ 慾望會使簡單的生活變得復雜，怎樣才能控制自己的慾望

一個人的慾望是無休無止的，所以很多時候，一旦一個人的意志力不堅定，就會被慾望所控制，從而做出一些違背自己內心的事情。他會是生活當中非常簡單，是變得非常復雜，而想要讓自己的生活重新變得簡單，那麼就要去控制自己的慾望，可以從三個方面出發。

每一個人都應該學會自己的生活，不要對他人的生活產生羨慕之情，每一個人都有著自己的不容易之處，很多時候只看到了別人的光鮮亮麗，沒有看到別人的辛苦。最好的事情就是學會自己享受當下，享受自己擁有的，自己擁有的才是最珍貴的，沒有任何人的慾望，一有就能夠得到滿足，而很多時候我們是需要去控制這樣的慾望，慾望是無休無止的。

⑥ 怎麼控制慾望

控制慾望最好的方法就是學佛念佛。
在唐朝的時候，有一位永明延壽禪師，大師在《萬善同歸集》裡面總結了念佛的十種功德，我們知道這些念佛的功德以後，對念佛法門就更加有信心，那是哪十種功德呢。
一、晝夜常得諸天大力神將並諸眷屬隱形守護。
在《阿彌陀經》或者其他凈土經典里，都講到念佛之人會得到佛菩薩和龍天鬼神的護念，佛陀在涅槃的時候，諸天、修羅、葯叉等等全都發願說，在冥冥當中，以行樂道，布施念佛的人。所以在座各位只要保持精進念佛的心，好好念佛，冥冥之中自有龍天護佑。
二、常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。
大家知道，西方極樂世界就是阿彌陀佛教化的凈土，像觀世音菩薩、大勢至菩薩等諸大菩薩，都是阿彌陀佛隨行的菩薩。所以我們念佛的時候，可以得到諸大菩薩的護佑，因為大家知道，菩薩發了一個願，就是上求佛道，下化眾生。像觀音菩薩，以三十二應身度無量眾生，各位虔誠念佛，一定會得到菩薩的護佑。
三、常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。
這剛好契合了彌陀本願，大家知道阿彌陀佛發了四十八願，只要是念我佛名號的，都可以得到阿彌陀佛相應的願力的加持，這是彌陀本願。
四、一切餓鬼，若夜叉、羅剎，皆不能害;一切毒蛇毒龍，悉不能害。
當我們有了念佛的功德，有了諸位天神、菩薩的護佑，有了佛光的加持，自然一切的鬼神、羅剎啊、怨賊等等都會遠離。念佛的人，不會遭到邪惡眾生的侵害。
五、一切火難、水難、冤賊、刀箭、牢獄、杻械、橫死、枉死，悉皆不受。
佛法講「一切唯心造」，就是我們所遭受的命運，都是自己內心的顯現，如果一個人心懷貪婪、嗔恨等種種不善的心念，他就招感惡的境界;念佛的眾生，他的善業召感的必是平安、吉祥等具有福報的境界。所以，念佛的眾生能夠轉變自己的心念，通過念佛名號，能夠與彌陀宏願相應，就會遠離橫死災害，這個也是念佛的功德。
六、先所作罪，皆悉消滅，所殺免命，彼蒙解脫，更無執對。
我們每個人來到這個世界，可能都是被自己的業力所牽引，雖然過去世做過一些功德，讓我們能夠得到人身，但是因為我們的無明，更是造作了無量罪業。怎麼能夠消除業障呢?念佛一聲，滅無量重罪，何況是連續七天的精進念佛。所以，一個精進念佛的人，能夠通過念佛的功德，懺悔的功德，使宿世惡業得到削減乃至消滅，自己就更加容易走向解脫。
七、夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。
大家以前不念佛的時候，都會做夢吧?可能夢境有好有壞，是各種幻想或者慾望所顯現，那麼念佛以後，有沒有做過吉祥的夢?如果你平日念佛特別精進，心中沒有其他雜念，就能召感吉祥的，有瑞相的夢。我身邊就有老菩薩夢見過佛陀金身，這是吉祥的夢。
八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
大家想想，如果一個人沒有顛倒妄想，全心全意只在一句佛號上，心與諸佛的功德相應，那肯定心生歡喜，是吧?我們心的狀態，對身體的影響非常大。如果一個人心常歡喜，自然顏色光澤，氣力充盛，也就是說，念佛剛開始是改變我們的情緒，心態，甚至能夠做瑞夢。慢慢的，會讓我們身體由內而外更加健康，一些疾病也會痊癒，乃至極難醫治的重症也會不知不覺中得到改善。
九、常為一切世間人民恭敬供養禮拜，猶如敬佛。
一個精進念佛、心中有佛的人，他身上自然有一種庄嚴、超然脫俗的氣質。念佛人得諸佛菩薩、龍天護法的護佑，惡緣遠離，他的內心會變得特別的慈悲，令人感到親切，而且他氣力增盛，氣色非常好，相貌也柔和，這樣具有諸多功德的人，是不是會得到大家的恭敬呢?
十、命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛及諸菩薩聖眾，手執金台，接引往生西方凈土，盡未來際，受勝妙樂。
前九種講是現世功德，第十種就是我們在此生的修凈土法門最終的目的，最終的願望——命終之後往生西方凈土。我們被佛菩薩接引到西方凈土以後，與賢聖為友伴，能夠速成佛道，並且享受勝樂，不再遭受輪回之苦。
學佛的途徑很多，比如可以通過收聽喜馬拉雅FM裡面的佛教內容學習。
推薦如下：
《凈土聖賢錄》，《星雲大師：人生就是放下》《印光大師說凈土》
《錢文忠講佛教十三經》《聽不困的佛教歷史》等等。