A. 如何修身養性,鍛煉心性
就是有意識地做一些需要耐心去做的事,鍛煉自己的控制能力,比如練字畫畫養花下棋,瑜伽氣功太極拳等等,這對平穩優雅性格的培養十分有效。
對於一個脾氣急躁的人來說,慢吞吞的養花、臨摹、瑜伽簡直就是煎熬,但就是要這樣才能鍛煉心性,你越是不能堅持的東西,只要你咬牙去堅持做一段時間,肯定會有很大的作用。
另外,修身養性光靠這些外在活動也是不行的,你還必須要凈化自己內心,就比如說:在單位,當你遇到領導或同事的時候,你向他們打招呼,可他們沒反應,連笑一笑都沒有。如果你因此而聯想下去,心裡嘀咕:「他們為什麼要這樣對待自己?這個人是不是對自己有意見?是輕視自己嗎?」其實,也許你沒有料到,你向他打招呼,而他可能心事重重,情緒不好,沒有留意你向他打招呼罷了。很多心理障礙,往往是沒有實際根據的「想當然」造成的。
所以說我們如果想要心性平穩,就不要經常去想那些有的沒的,這樣只會徒增煩惱,而煩惱堆積到一起,人的脾氣就會上來了,覺得無比煩躁。用專業的話說就是「寬心」,人心寬,不僅意味著對外在世界的承擔和容納,而且意味著內在世界的開放,寬厚多恕的對人對事,是健康品質和高尚素質的體現,更是防治心理疾病的最佳療方法。
最後就是「心正」,想要修身養性,就不要做那些虧心事,俗話說得好:「不做虧心事,不怕鬼敲門。」只要堂堂正正,清清白白做人,你就能吃得香、睡得穩。相反,貪心太大,私慾無邊,整天讓它牽著鼻子走,使你迷惘、狂妄、喪失理智,就不可能生活得自由自在,只能是煩惱、憂慮不休,「夜不能寐」,久而久之,就可能患上一些疾病。
B. 怎麼才能修身養性
修身:就是使自己的心靈得到凈化、純潔,使身體健康;。養性:就是使自己的本性不受損害。通過自我反省體察,使身心達到完美的境界。個人修身不僅飽含了為人、修身、處世的智慧,還包含著始終要有一顆平常心去應對日常的煩惱和不幸。
修身養性的方法:
1、修身養性十法:一、生活在現在。不要老是惦念明天的事,也不要總是懊惱昨天發生的事,把你的精神集中在今天要干什麼上。二、生活在這里。對於遠方發生的事,我們無能為力。杞人憂天,對於事情毫無幫助。所以記住,你現在就生活在此處此地,而不是遙遠的其他地方。三、停止猜想,面對實際。你也許遇到過這樣的情況:在單位,當你遇到領導或同事的時候,你向他們打招呼,可他們沒反應,連笑一笑都沒有。如果你因此而聯想下去,心裡嘀咕,他們為什麼要這樣對待自己?這個人是不是對自己有意見?是輕視自己嗎?其實,也許你沒有料到,你向他打招呼,而他可能心事重重,情緒不好,沒有留意你向他打招呼罷了。很多心理障礙,往往是沒有實際根據的「想當然」造成的。四、暫停思考,多去感受。現代社會要求人們多去思考,而少去感受。人們整天所想的,就是怎樣做好工作,怎樣考出好成績,怎樣搞好和領導與同事的關系等。因而容易忽視或者沒有心思去觀賞美景,聆聽悅耳的音樂。格式塔療法的一個特點,就是強調在思考基礎上的「感受」,感受可以調整、豐富你的思考。但是,現在人們過分地強調邏輯思維,直覺思維往往被人們忽略了。可怕的後果是人們將變成一台失去情感的機器。五、接受不愉快的情感。人們通常都希望有愉快的情感,而不願意接受憂郁的、悲哀的、不愉快的情感。愉快和不愉快是相對而言的,同時也是相互存在和相互轉化的。因此,正確的態度是:既要接受愉快情緒,也要有接受不愉快情緒的思想准備。六、不要隨意下判斷。人們往往容易在別人稍有差錯或者失敗的時候,就立刻下結論。對他人的態度和處理人際關系的正確做法應該是:先不要對人下判斷,先要說出你是怎樣認為的。這樣做,就可以防止和避免與他人不必要的摩擦和矛盾沖突,而你自己也可以避免產生無謂的煩惱與苦悶。七、不要盲目地崇拜偶像和權威。現代社會,有很多變相的權威和偶像,他們會禁錮你的頭腦,束縛你的手腳,比如,學歷、金錢等等。不要盲目地附和眾議,從而喪失獨立思考的習性;也不要無原則地屈從他人,從而被剝奪自主行動的能力。八、我就是我。不要說,我若是某某人,我就一定會成功。應該從自己的起點做起,充分發揮自己的潛能。不必怨天尤人,要從我做起,從現在做起,竭盡全力地發揮自己的才能,做好我能夠做的事情。九、對自己負責。人們往往容易逃避責任。比如,考試成績不好,會把失敗原因歸罪為自己的家庭環境不好,會推諉說領導不力、條件太差等,把自己的過錯、失敗都推到客觀原因上。格式塔療法的這項重要原則,就是要求自己做事自己承擔責任。十、正確地自我估計。就是說把自己擺在准確的位置上。每個人在社會中,都占據著一個特定的位置,所以你就得按照這個特定位置的要求,去履行你的權利和義務。你如果不按照社會一致公認和大家都共同遵守的這個規范去做,那你就會受到社會和他人對你的譴責和反對。
2、修身養性十法二一、今天,我要過個愉快的一天——林肯說:「只要下決心快樂,就會快樂。」確是至理名言。快樂是來自內心,與外在事物無關。二、今天,我要讓自己順應一切——家族、工作、命運,而不要求他人或事件順應自己的願望。三、今天,我要注意身體的健康——做適當的運動和攝取適當的營養,不要操勞過度。這樣,它才能成為完全服從我的命令的機器。四、今天,我要充實我的心靈——學習做點有益的事情,以及閱讀些需要聚精會神,或思考的文章,以免成為精神上的怠惰者。五、今天,我要以三種方法鍛煉自己的靈魂——一是默默的做一件善事,另外則是威廉詹姆士說的,為修身養性,每天至少做兩件「自己不願做的事」。 六、今天,我要給人良好的印象——精神奕奕,服裝整潔,講話溫和,舉止有禮。不要吝惜贊美別人,但不可批評、挑剔、教訓別人。七、今天,我只為今天而活——我不妄想在今天中要一舉解決人生所有的問題,而力求今日事今日畢,即使遇到非常棘手的難題,也要在12小時內處理完畢。八、今天,我要擬出今天的作息表,詳細寫出每一個小時的工作計劃。這或許是很困難的事,但不妨一試,因它可消除臨事及急躁和做事磨蹭的毛病。九、今天,我要勻出30分鍾靜靜獨處的休息時間。有時間思考一下神的事情,這樣,對自己的人生才能獲得正確的認識。十、今天,我要有充分的信心——相信我所愛的人也會愛我,相信我能享受美好的事物,相信我會幸福。
3、修身養性之道1、人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。2、與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。3、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。4、好好的管教你自己,不要管別人。5、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。6、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 7、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。8、你永遠要感謝給你逆境的眾生。9、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。10、這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。11、當你快樂時,你要想這快樂不是永恆的。當你痛苦時,你要想這痛苦也不是永恆的。12、認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。13、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。14、你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。15、每一種創傷,都是一種成熟。16、當你知道迷惑時,並不可憐, 當你不知道迷惑時,才是最可憐的。17、狂妄的人難救,自卑的人更難救。18、你不要一直不滿人家,你應該多檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。19、你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是,怎樣包容他才是。20、承認自己的偉大,就是認同自己的愚痴。21、一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。22、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。 23、毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。24、當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。25、不要在你的智慧中夾雜著傲慢,不要使你的謙虛心缺乏智慧。26、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?27、忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人任何的成就。28、永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人與事。29、多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話:這世界真是無奈與凄涼啊!30、戀愛不是慈善事業,不能隨便施捨的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的,可是人們至死都還在執著與追求。31、請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。32、創造機會的人是勇者,等待機會的人是愚者。33、能說不能做,不是真智慧。34、多用心去傾聽別人怎麼說,不要急著表達你自己的看法。35、同樣的瓶子,你為什麼要裝毒葯呢?同樣的心理,你為什麼要充滿著煩惱呢?36、得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解後,你會發現遠不是你想像中的那麼美好。37、方正存心,圓通處世。38、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。39、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎? 40、欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?41、憎恨別人對自己是一種很大的損失與傷害。42、每一個人都擁有生命,但並非每個人都懂得生命,乃至於珍惜生命。虛度生命的人,生命對他來說,並沒有多大意義,濫用生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。43、自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。 44、情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。45、隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命,積極樂觀面對境緣,而不妄求,貪著。46、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少後悔。47、當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。48、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。49、內心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。 50、多講點笑話,以幽默的態度處事,這樣子日子會好過一點。 51、活在別人的掌聲中,是禁不起考驗的人。 52、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。 53、要了解一個人,只需要看他的出發點與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 54、人生的真理,藏在平淡清凈之中。 55、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自於真才實學的。有德自然香。 56、與其你去排斥已成的事實,你不如勇敢接受。 57、逆境是成長必經的過程,能勇於接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。 58、要感謝告訴你缺點的人。 59、能為別人設想的人,永遠不寂寞。 60、如果你能像看別人缺點一樣,如此准確般的發現自己的缺點,那麼你的生命將會不平凡。
4、修身養性的三重境界1、看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水; 看山還是山,看水還是水。2、博學篤志,切問近思;神閑氣靜,智深勇沉。3、責勿太嚴,教勿太高。 毋以已長而形人之短,勿因已拙而忌人之能。 有才而性緩,定屬大才;有智而氣和,斯為大智。 修已以清心為要,涉世以慎言為先。才智英敏者,宜研學問以攝躁; 氣節激昂者,當修德性以融偏。5、健腦養神簡方「腦疲勞」是一種「亞健康」狀態,尤以腦力勞動者和在校學生為甚。據專家調,查分析,在我國青少年群體當中,至少有50%的人存在著不同程度的「腦疲勞」。令人憂慮的是,這種現象還有逐步蔓延上升的趨勢,應當引起廣大家長與教師的高度重視。一般說來,「腦疲勞」通常表現為心理緊張,精神不振,心緒不寧,思維紊亂,情緒波動,反應遲鈍,記憶衰退,注意力分散,頭暈頭痛等。一旦出現「腦疲勞」,必須及時調整與治療。否則,任其發展,輕則降低學習、工作的效率,影響生活質量;重則危及健康,引發多種身心疾病,甚至遺禍終生。 消除腦疲勞,健腦養神,可採用以下四種方法:一、按摩法 按摩法按摩法(1)全身放鬆,閉目靜心。用右手中指輕輕點揉眉心,持續三分鍾。(2)全身放鬆,閉目靜心。用雙手中指輕輕點揉太陽穴,持續三分鍾。(3)全身放鬆,閉目靜心。用雙手食指輕輕點揉雙耳耳垂後凹陷處18次,便會立刻產生大量唾液,然後分三口慢慢咽下,以滋潤五臟六腑。(4)全身放鬆,閉目靜心。用雙手食指輕輕接摩後腦玉枕部位,持續三分鍾。二、拍打法 用雙手五指輕輕地拍打頭部。(1)拍打力量一定要小,最好以無聲為度;(2)要用指頭輕輕拍打發梢,不接觸頭皮,效果更好;(3)同樣需要持續三分鍾。 三、吐納法 用鼻輕輕地吸一口氣,意想納入全宇宙一切輕靈之氣;用口慢慢地呼一口氣,意想吐出全身心所有穢濁之物。一吸一呼為一次,可反復吐納36次。環境宜清新而寧靜,意念宜輕巧而淡雅。只要方法得當,一般在一月之內可獲神清氣爽—之效。 四、觀想法 或站或坐或卧均可,閉目觀想:(1)青山綠水;(2)紅日白雪;(3)絲路花雨;(4)仙鶴壽龜。四種良性意境,分別觀想三分鍾。可以集中進行,也可以隨機分散安排。
6、 修身養性六道使自己心胸開闊。首先要感恩。別人為你付出一次,你當湧泉相報,任何時候都不能忘記別人對你的好,包括你發脾氣的時候。我們往往在和父母吵完架氣完全消了後,才想起對方的好;往往在與戀人分離後,才想起對方的好;往往在死者已逝時,才想起對方的好。但有些事情已不能挽回。為何不在發火前多想想別人為你的付出?人,往往容易感動一時,卻沒想過要分分秒秒都懷感恩之心。 其次要有高遠的志向。碰到你覺得很難處理的事情,不要在意,不要焦慮。當你的眼睛望著遠方時,你便不會去看腳下的幾顆石頭;當你被天邊美麗的彩虹吸引時,你便不會去注視身邊樹葉上的那片礙眼的蜘蛛網。 第三要有一顆善良的心。當你遭遇不平的時候,想想這個世界上還有很多人都在受苦,他們與你同是生命,而你只是滄海一粟。當你心懷同情時,你的心就不再只裝著自己的苦難。 第四要學會坦然。要承認自己的身邊必有人超越自己,必有人有你一生都無法企及的天賦,承認了這種必然,就會懂得坦然接受。不要覺得「沒有人比得上我」,而是要承認你的身邊有很多人具備你沒有的優點,或是具備和你一樣的優點,甚至比你更為突出,這都是很正常的。沒什麼大不了的,自卑和妒忌佔用了大量的時間和精力,靜下心來不斷完善自己才是正事。 第五使自己能控制自己。人很想控制別人,很想教別人依照自己的意思來辦事,而對待自己卻容易放縱、任性。人的本性是懶惰、自私,這是無可改變的。長久地放縱自我,導致動物的本性越來越突出,如果你沒有這樣的危機感,就不可能想到要自我控制。自控能力其實很好鍛練,當你在做一件你覺得非常有意思的事情的時候,若停止做這件事除了會讓你有不愉快的感覺以外沒有任何損失的話,就強逼自己立刻停止,不去做。 第六使自己靜心。看書,是最能靜心的方法,書能讓你靜下心來充實自己。但,只看有思想的書。當然,其他靜心的辦法有很多,可是無論是練瑜伽,打太極,還是讀書,乃至欣賞音樂、繪畫,都必須以對自己靈魂的磨練為前提,如若為了趕潮流或是虛榮,都只能是得其皮毛,就好像一束塑料的花朵,外表美觀,內在卻沒有絲毫的生命力。
C. 如何修身養性
道家文化淵遠流長,博大精深,以先秦時代的哲學家老子為其創始人,流傳己有二千多年的歷史,在中國傳統文化中佔有重要地位。道家文化主旨的「道法自然」,規律生活進而能修身養性,對於浮躁又急功近利的現代人來說,就是要保持一個良好的心性,養成良好的生活習慣,遵循自然規律,早睡早起,摒棄不良習慣,從而達到修身養性,身心健康的效果
中醫上早有記載「百病始於心」,人的心理素質不但影響人的精神面貌和身體健康,還會影響到人的工作、生活、人際交往等方面,可見「心」對人生影響之大。
學會自我認錯
人在生氣的時候,往往容易埋怨、指責他人。不管三七二十一,先在嘴頭或者心裡咒罵他人,但等氣消後,又覺得自身也有錯,後悔之前的沖動。老子在《道德經》第28章中記載:「知其榮,守其辱。」在遇到問題時,我們應該先看到自身的問題,學會自我認錯。不管是在生活中還是工作中,學會自我認錯永遠是一種修行和美德。
學會寬容隱忍
當你為某件事抓狂時,身邊也許會有人對你說,忍一忍風平浪靜,退一步海闊天空。是的,忍讓在很多時候都可以避免很多沖突。「千里家書只為牆,讓他三尺又何妨」就是這個道理。老子在《道德經》第26章中也記載:輕則失根,躁則失君。輕率和爆躁就會失去根本和主導,在生活或工作中,凡事遇挫折都應以一顆成熟穩重的心去對待,學會寬容隱忍、智慧化解處理一切矛盾和困難。
學會與人為善
我們國家倡導和諧社會,而社會是由人與人之間的關系組成的,要做到和諧社會,人與人之間必須和諧相處,心存善良,互助互樂。老子在《道德經》第8章中記載:「上善若水,水善利萬物而不爭。」學會與人為善,善待他人,幫助他人,反過來,他人也會善待你,幫助你。幫助他人,就是在幫助你自己。
D. 怎麼修身養性
生活中,我們難免遇到一些困惑,我們到底該怎樣做呢?做到以下幾點,我們的心也就放平了,也就達到了修身養性的目的了。
心善:善良是養生的一大營養素,一個樂善好施的人,心理穩定、平衡,遠離抑鬱、神經衰弱等困擾,人就會健康長壽。
心寬:人心寬,不僅意味著對外在世界的承擔和容納,而且意味著內在世界的開放,寬厚多恕的對人對事,是健康品質和高尚素質的體現,更是防治心理疾病的最佳療方。
心正:「不做虧心事,不怕鬼敲門。」只要堂堂正正,清清白白做人,你就能吃得香、睡得穩。相反,貪心太大,私慾無邊,整天讓它牽著鼻子走,使你迷惘、狂妄、喪失理智,就不可能生活得自由自在,只能是煩惱、憂慮不休,「夜不能寐」,久而久之,就可能患上一些疾病。
心靜:內心的平靜,是心靈深處的恬然、安謐、舒適和自在。心靜並非什麼都不想,而是「不思聲色、不思勝負、不思得失、不思榮辱、心無煩惱、形無勞倦」的一種精神境界。大千世界,色彩繽紛,光怪陸離,充滿了金錢、名利和美色等使人心動神馳的誘惑。在繁忙浮躁和充滿誘惑的塵世紛擾下,真正做到「恬然不動其心」,就能保持機體內環境的穩定,防治疾病,使人健康長壽。
心怡:人生的旅程,不可能一帆風順,坎坷、曲折是避免不了的。只有保持快樂的心境,才能夠獲得戰勝困難的勇氣,坦然地面對困難的挑戰。笑對人生,就會化憂為樂,自得其樂,追尋快樂,從而健康長壽。
心安:心安則祥。當一個人內心安祥的時候,沒有憂愁沒有煩惱、沒有恐懼沒有牽掛,這種感覺是非常美好的。一顆平常心,永遠讓自己處於平和狀態,自然也就不會使自己的情緒受到很大的影響,從而免受疾病的侵襲。
心誠:心誠待人,才會獲得別人的信任。如果疑心太重或缺乏誠意,大家彼此戒備,疑神疑鬼,人與人之間沒有了真心的歡笑。充滿敵意的日子,會使人食不甘味,眠不安寧,總處於沒有安全感的狀態。你有誠心也就擁有了朋友,就可以訴說心中的不快,排遣不良情緒,緩解生活壓力。這對維護健康,防治疾病非常有益。
E. 如何修身養性平心靜氣
修身養性平心靜氣的方法
一、生活在現在。
不要老是惦念明天的事,也不要總是懊惱昨天發生的事,把你的精神集中在今天要干什麼上。
二、生活在這里。
對於遠方發生的事,我們無能為力。杞人憂天,對於事情毫無幫助。所以記住,你現在就生活在此處此地,而不是遙遠的其他地方。
三、停止猜想,面對實際。
你也許遇到過這樣的情況:在單位,當你遇到領導或同事的時候,你向他們打招呼,可他們沒反應,連笑一笑都沒有。如果你因此而聯想下去,心裡嘀咕,他們為什麼要這樣對待自己?這個人是不是對自己有意見?是輕視自己嗎?其實,也許你沒有料到,你向他打招呼,而他可能心事重重,情緒不好,沒有留意你向他打招呼罷了。很多心理障礙,往往是沒有實際根據的「想當然」造成的。
四、暫停思考,多去感受。
現代社會要求人們多去思考,而少去感受。人們整天所想的,就是怎樣做好工作,怎樣考出好成績,怎樣搞好和領導與同事的關系等。因而容易忽視或者沒有心思去觀賞美景,聆聽悅耳的音樂。格式塔療法的一個特點,就是強調在思考基礎上的「感受」,感受可以調整、豐富你的思考。但是,現在人們過分地強調邏輯思維,直覺思維往往被人們忽略了。可怕的後果是人們將變成一台失去情感的機器。
五、接受不愉快的情感。
人們通常都希望有愉快的情感,而不願意接受憂郁的、悲哀的、不愉快的情感。愉快和不愉快是相對而言的,同時也是相互存在和相互轉化的。因此,正確的態度是:既要接受愉快情緒,也要有接受不愉快情緒的思想准備。
六、不要隨意下判斷。
人們往往容易在別人稍有差錯或者失敗的時候,就立刻下結論。對他人的態度和處理人際關系的正確做法應該是:先不要對人下判斷,先要說出你是怎樣認為的。這樣做,就可以防止和避免與他人不必要的摩擦和矛盾沖突,而你自己也可以避免產生無謂的煩惱與苦悶。
七、不要盲目地崇拜偶像和權威。
現代社會,有很多變相的權威和偶像,他們會禁錮你的頭腦,束縛你的手腳,比如,學歷、金錢等等。不要盲目地附和眾議,從而喪失獨立思考的習性;也不要無原則地屈從他人,從而被剝奪自主行動的能力。
八、我就是我。
不要說,我若是某某人,我就一定會成功。應該從自己的起點做起,充分發揮自己的潛能。不必怨天尤人,要從我做起,從現在做起,竭盡全力地發揮自己的才能,做好我能夠做的事情。
九、對自己負責。
人們往往容易逃避責任。比如,考試成績不好,會把失敗原因歸罪為自己的家庭環境不好,會推諉說領導不力、條件太差等,把自己的過錯、失敗都推到客觀原因上。格式塔療法的這項重要原則,就是要求自己做事自己承擔責任。
十、正確地自我估計。
就是說把自己擺在准確的位置上。每個人在社會中,都占據著一個特定的位置,所以你就得按照這個特定位置的要求,去履行你的權利和義務。你如果不按照社會一致公認和大家都共同遵守的這個規范去做,那你就會受到社會和他人對你的譴責和反對。
F. 如何修身養性
第一,平時多去書店或者圖書館看看書。
平時多去書店或者圖書館看看書,多看一些積極向上的書籍,不斷的提高自己。
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第二,也可以在家裡養自己喜歡的花。
也可以在家裡養自己喜歡的花,耐心的照顧花草,看到花草長得旺盛,自己的心情也變好了。
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第三,有時間的話,可以外出旅遊,凈化心靜。
外出旅遊,看到祖國的大好河山,景色優美,風景怡人,自己也變得開朗了。
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第四,周末的時候,可以去公園散散步。
周末的時候,可以去公園散散步,公園里植被茂密,空氣清新,多去走走,也可以修身養性。
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第五,陪著孩子一塊成長,看到孩子稚嫩的臉龐,自己也覺得變年輕了。
有時間,就多陪著孩子一塊玩耍,跟孩子共成長,看到孩子稚嫩的臉龐,自己也覺得變年輕了。
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第六,培養自己的興趣,有自己的愛好。
培養自己的興趣,有自己的愛好,比如說:唱歌、跳舞、彈琴等。
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最後,天氣好的時候,可以去小河邊釣魚,陶冶一下情操。
天氣好的時候,可以去小河邊釣魚,釣魚也可以陶冶一下自己的情操。
G. 有什麼修身養性的方法
修身養性的方法有:
1、心靈的平靜。
身處一個行色匆匆的時代,有人不安,坐卧不寧;有人隨俗,與世浮沉;有人惶恐,患得患失。原因就在於失了靜心。越是在繽紛變幻的社會里,倘若越能善養靜氣,超然於物外,游離於世態,讓焦慮的心境平和灑脫,使發熱的頭腦安然冷靜。
2、品質的純凈。
當面臨音之魅、色之炫、名之耀、利之誘時,能秉持淡泊心態,盪去塵世濁物,守護心中凈土,冰清玉潔不染,始終「不以物喜,不以己悲」,是謂守靜更得凈。
3、成事的寧靜。
一個人在他心境安寧、心無旁騖時,才會使心力、靈感、潛能得到最佳發揮。當他孜孜以求時,也方有那一種咬定青山不放鬆的韌勁。
(7)如何修身養性擴展閱讀:
堅持修身養性:
要善於學習,修身養性。一定要勤學習、勤思考、勤實踐,把學習當成一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求,堅持不懈地學、與時俱進地學,學思踐悟、知行合一,在學習中增長知識,在思考中增添本領,在實踐中增強歷練,在體悟中增加智慧。
堅持向書本學,自覺做到愛讀書、讀好書、善讀書,博學廣聞,勤學善思。堅持向實踐學,敢於做有挑戰性的工作,敢於到困難的地方去,在復雜環境中「經風雨、見世面」,在多變歷練中去感悟、去體驗,淬煉磨礪、增長知識,豐富閱歷。
堅持向群眾學習,沉下身子、撂下面子、放下架子,誠心以群眾為鏡,虛心拜群眾為師,向能者求教,向智者問策,在同群眾朝夕相處中增進感情,在解決實際問題中提高為人民服務的本領。
H. 怎麼才能做到修身養性
答:對於修身養性,首先恃才不傲,不要因為外物的變化而或許或悲,用平常心去看到一切,看淡一切。其次,多補充精神食糧,精神的建設更加形成修身養性的習慣。
I. 做人如何修身養性
1、說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵為友。
2、一個常常看別人缺點的人,自己本身就不夠好,因為他沒有時間檢討他自己。
3、是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看你怎麼辦?
4、如果你真的愛他,那麼你必須容忍他部份的缺點。
5、要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人都會死去的觀念。
6、雖然你討厭一個人,但卻又能發覺他的優點好處,像這樣子有修養的人,天下真是太少了。
7、誠實的面對你內心的矛盾和污點,不要欺騙你自己。
8、因果不曾虧欠過我們什麼,所以請不要抱怨。
9、我們確實有如是的優點,但也要隱藏幾分,這個叫做涵養。
10、人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。
11、當你快樂時,你要想,這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
12、認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
13、不要浪費你的生命,在你一定會後悔的地方上。
14、你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。
15、每一種創傷,都是一種成熟。
16、當你知道迷惑時,並不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。
17、狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
18、你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。
19、你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
20、承認自己的偉大,就是認同自己的愚鈍。
21、一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。
22、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。
23、毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。
24、當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。
25、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
26、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
27、忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。
28、永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。
29、多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼啊!
30、戀愛不是慈善事業,不能隨便施捨的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
31、請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。
32、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
33、能說不能做,不是真智慧。
34、多用心去傾聽別人怎麼說,不要急著表達你自己的看法。
35、同樣的瓶子,你為什麼要裝毒葯呢?同樣的心理,你為什麼要充滿著煩惱呢?
36、得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。
37、這個世間只有圓滑,沒有圓滿的。
38、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。
39、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?
40、欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?
41、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
42、每一個人都擁有生命,但並非每個人都懂得生命,乃至於珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。
43、自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。
44、情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。
45、隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事、聽天命。
46、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少後悔。
47、當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。
48、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。
49、內心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。
50、多講點笑話,以幽默的態度處事,這樣子日子會好過一點。
51、活在別人的掌聲中,是禁不起考驗的人。
52、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。
53、要了解一個人,只需要看他的出發點與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
54、人生的真理,只是藏在平淡無味之中。
55、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自於真才實學的。有德自然香。
56、與其你去排斥已成的事實,你不如去接受它。
57、逆境是成長必經的過程,能勇於接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。
58、你要感謝告訴你缺點的人。
59、能為別人設想的人,永遠不寂寞。
60、如果你能像看別人缺點一樣,如此准確般的發現自己的缺點,那麼你的生命將會不平凡。
61、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便迴旋。
62、時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧!
63、你硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子你會很痛苦。
64、永遠扭曲別人善意的人,無葯可救。
65、人不是壞的,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不同罷了。只要他有向善的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。
66、說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢?
67、其實愛美的人,只是與自己談戀愛罷了。
68、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人,也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候,別人要批評你,當你話少的時候,別人要批評你,當你沈默的時候,別人還是要批評你。在這個世界上,沒有一個人不被批評的。
69、誇獎我們,贊嘆我們的,這都不是名師。會講我們,指示我們的,這才是良師,有了他們我們才會進步。
70、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的,那為何不現在就樂施給真正需要的人呢?
71、白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。
72、沉默是毀謗最好的答覆。
73、對人恭敬,就是在庄嚴你自己。
74、擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。
75、仇恨永遠不能化解仇恨,只有寬容才能化解仇恨,這是永恆的至理。
76、你接受比抱怨還要好,對於不可改變的事實,你除了接受以外,沒有更好的辦法了。
77、不要因為眾生的愚疑,而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知,而痛苦了你自己。
78、別人講我們不好,不用生氣、難過。說我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會不會用?
79、當你的錯誤顯露時,可不要發脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服你的缺點。
80、不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多。
81、愚痴的人,一直想要別人了解他。有智慧的人,卻努力的了解自己。
82、來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
83、只要面對現實,你才能超越現實。
84、良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠騙不了你自己的良心。
85、不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。
86、做事就是在學做人而已。
87、有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什麼?我們活著為了什麼?
88、不要因為小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。
89、勇於接受別人的批評,正好可以調整自己的缺點。
90、感謝上天我所擁有的,感謝上天我所沒有的。
91、這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
92、與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。
93、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。
94、好好的管教你自己,不要管別人。
95、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
96、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
97、福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。
98、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
99、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
100、大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
101、太過於欣賞自己的人,不會去欣賞別人的優點。
102、心是最大的騙子,別人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子。
103、當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念,不肯放下,那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
104、人家怕你,並不是一種福,人家欺你,並不是一種辱。
105、不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。
106、不要刻意去曲解別人的善意,你應當往好的地方想。
107、世上的事,不如己意者,那是當然的。
108、我的財富並不是因為我擁有很多,而是我要求的很少。
109、吃了就一定要拉,人一定要學會隨緣放下,否則就會便秘。
110、常以為別人在注意你,或希望別人注意你的人,會生活的比較煩惱。
111、我能為你煮東西,但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽,各人生死是個人事。
112、看輕別人很容易,要擺平自己卻很困難。
113、你只管活你自己的,不必去介意別人的扭曲與是非。
114、如果你准備結婚的話,告訴你一句非常重要的哲學名言,你一定要忍耐包容對方的缺點,世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻,幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。
115、如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。
116、是非和得失,要到最後的結果,才能評定。
117、寧可自己去原諒別人,莫讓別人來原諒你。
118、當你用煩惱心來面對事物時,你會覺得一切都是業障,世界也會變得醜陋可恨。
119、欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。
120、雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己。
121、當你明天開始生活的時候,有人跟你爭執,你就讓他贏,這個贏跟輸,都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏,你並沒有損失什麼。所謂的贏,他有贏到什麼?得到什麼?所謂的輸,你又輸到什麼?失去什麼?
122、我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。
123、你不要常常覺得自己很委曲,你應該要想,他對我這樣已經很好了,這就是修行的功夫。
124、別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,為什麼?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
125、與任何人接觸時,要常常問自己,我有什麼對他有用?使他得益。如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量,來使人受益,就等於欠了一份債。
126、如果一個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神,就得先受苦受難。
127、一般人在遇到對方的權勢大,財富大,氣力大,在無可奈何的情形之下而忍,這算什麼忍耐呢?真正的忍是,就算他欺負了你,對不住你,但他什麼都不及你,你有足夠的力量對付他,而你卻能容忍他,認為他的本性和我一樣,只是一時糊塗,或在惡劣的環境中受到熏染罷了,你不必與他計較,能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
128、如果我們放眼從累生歷劫去看,那麼一切的眾生,誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬?誰不曾做過我的仇敵冤家?如果說有恩,個個與我有恩;如果說有冤,個個與我有冤。這樣子我們還有什麼恩怨親疏之別呢?再就智慧愚笨來說,人人有聰明的時候,也有愚痴的時候,聰明的人可能變愚痴,愚痴的人也可能變聰明。最壞的人,也曾做過許多好事,而且不會永遠壞;好人也曾做過許多壞事,將來也不一定會好。如此我們反覆思索,所謂的冤親、賢愚,這許多差別的概念,自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌,也不是不知好壞,而是要將我們無始.
J. 怎麼樣才能真正的修身養性
學習歷代抗擊異族先烈的作品事跡,走走聽聽看看,了解實際,讀些想讀的書,讀時有思考有質疑,學習需要的知識,總結經驗教訓,敢承擔,不斷去做,提高自己,這樣慢慢修養水平就高了。