我該如何存在

『壹』 怎麼寫我該如何存在800字作文

走過23年，今年的我變化很大，可能是因為家裡的變化，農歷2月初四父親50歲，我從來沒有如此清楚的記得我爸爸多大了，但是今年，我每天都能很清楚的告訴自己父親50了，該我去抗那份責任和義務的時候了。十月二號新房建成，父親在家勞累了大半年，一切都是為了我和哥哥，以前我總想在家的附近找份工作，好幫父親分擔些體力勞動，這就是我該盡的孝道，今天我才知道自己錯了，錯在自己的思想目光短淺，如果說做對的事情比把事情做對是找到人生方向，那麼我現在就是要把對的事情做好，這樣我才有能力去完成我心中認定的事，去年我連人生方向都是錯的，怎麼去成功，怎麼去實現自己的人生價值，怎麼去盡孝道…想起以前，迷茫，彷徨，放肆，禿廢，墮落，也曾經奮斗過…一路走來，終於成長了。以前高興了，玩下CF來助興，不高興了，還是玩下CF來忘憂，現在開心就平靜的過，不開心就聽聽黃家駒的歌讓自己振作起來，然後告訴自己，是男人就扛得起…

『貳』 我該如何存在，怎麼活才更有意義

每個人都有其選擇的生活，而每種被選擇的生活都有其意義存在，這些意義沒有高低之分，當然，沒有危害性是前提（這是廢話……），所以，關於怎麼活這個問題，更多還是要問自己，如果給不了自己答案，那麼就去多看書，多觀察生活，觀察自己的生活，觀察別人的生活，多多積累下來，就會有答案，而且隨著積累會有不同的答案

一時小感慨，僅作參考，純手打，請採納

『叄』 我該如何存在

現在你的狀態就是你過去的業因導致的，你沒學歷是過去不讀經書愚痴所致，沒長相是過去一直發怒所致，你身體不好是過去造殺業殺生所致，如果你現在還很窮，那是你過去不肯布施給別人東西貪婪自私所致。想要改變這樣的狀態只有從當下開始改變。
要知道如果你繼續和家裡吵架，下輩子會變得更難看，繼續不讀書不學習，下輩子甚至會因為愚痴而入畜生道。
你不想平庸一輩子就得先從低落當中站起來，哪裡跌倒的就哪裡站起來，天天在家裡想怎麼可能想出結果來？外出工作離開家雖然害怕但要用勇氣來克服，你要想現在事情已經是最糟糕了，我還有什麼好怕的？

『肆』 歌詞『『我該如何存在』』是哪首歌里的

如果沒錯的話，這首歌是汪峰的《存在》
[ti:存在]
[ar:汪峰]
[al:生無所求]
[00:00.23]多少人走著卻困在原地
[00:09.31]多少人活著卻如同死去
[00:17.79]多少人愛著卻好似分離
[00:26.15]多少人笑著卻滿含淚滴
[00:34.41]誰知道我們該去向何處
[00:42.84]誰明白生命已變為何物
[00:51.45]是否找個借口繼續苟活
[01:00.27]或是展翅高飛保持憤怒
[01:07.74]我該如何存在
[01:11.88]
[01:15.88]汪峰 - 存在
[01:21.88]詞曲：汪峰 編曲：李愛
[01:42.00]
[01:46.08]多少次榮耀卻感覺屈辱
[01:54.53]多少次狂喜卻倍受痛楚
[02:03.00]多少次幸福卻心如刀絞
[02:11.28]多少次燦爛卻失魂落魄
[02:19.78]誰知道我們該夢歸何處
[02:28.29]誰明白尊嚴已淪為何物
[02:36.64]是否找個理由隨波逐流
[02:45.46]或是勇敢前行掙脫牢籠
[02:53.27]我該如何存在
[02:58.02]
[03:10.19]誰知道我們該去向何處
[03:18.78]誰明白生命已變為何物
[03:27.09]是否找個借口繼續苟活
[03:35.74]或是展翅高飛保持憤怒
[03:43.92]誰知道我們該夢歸何處
[03:52.47]誰明白尊嚴已淪為何物
[04:01.03]是否找個理由隨波逐流
[04:09.83]或是勇敢前行掙脫牢籠
[04:17.61]
[04:19.88]我該如何存在
[04:24.90]

『伍』 汪峰我該如何存在歌詞

汪峰

存在

作詞：汪峰
作曲：汪峰

多少人走著卻困在原地
多少人活著卻如同死去
多少人愛著卻好似分離
多少人笑著卻滿含淚滴

誰知道我們該去向何處
誰明白生命已變為何物
是否找個藉口繼續苟活
或是展翅高飛保持憤怒
我該如何存在

多少次榮耀卻感覺屈辱
多少次狂喜卻倍受痛楚
多少次幸福卻心如刀絞
多少次燦爛卻失魂落魄

誰知道我們該夢歸何處
誰明白尊嚴已淪為何物
是否找個理由隨波逐流
或是勇敢前行掙脫牢籠
我該如何存在

誰知道我們該去向何處
誰明白生命已變為何物
是否找個藉口繼續苟活
或是展翅高飛保持憤怒
誰知道我們該夢歸何處
誰明白尊嚴已淪為何物
是否找個理由隨波逐流
或是勇敢前行掙脫牢籠
我該如何存在

『陸』 我該如何存在 歌詞

是汪峰唱的《存在》吧。

歌詞

填詞：汪峰

譜曲：汪峰

編曲：李愛

多少人走著卻困在原地
多少人活著卻如同死去
多少人愛著卻好似分離

多少人笑著卻滿含淚滴
誰知道我們該去向何處
誰明白生命已變為何物

是否找個借口繼續苟活
或是展翅高飛保持憤怒
我該如何存在

多少次榮耀卻感覺屈辱
多少次狂喜卻倍受痛楚
多少次幸福卻心如刀絞

多少次燦爛卻失魂落魄
誰知道我們該夢歸何處
誰明白尊嚴已淪為何物

是否找個理由隨波逐流
或是勇敢前行掙脫牢籠
我該如何存在

誰知道我們該去向何處
誰明白生命已變為何物
是否找個借口繼續苟活

或是展翅高飛保持憤怒
誰知道我們該夢歸何處
誰明白尊嚴已淪為何物

是否找個理由隨波逐流
或是勇敢前行掙脫牢籠
我該如何存在

拓展資料

《存在》是由汪峰作詞、作曲並演唱的一首歌曲。該曲於2011年10月17日單曲首發，後收錄在汪峰發行的專輯《生無所求》中；

2012年1月19日，該曲獲得2011年度北京流行音樂典禮年度金曲的獎項 ；

《存在》是《生無所求》專輯創作周期中汪峰最後完成的一首歌曲。該曲於北京時間2011年10月17日中午12點，在洛杉磯的汪峰通過其個人微博正式首發；

《存在》的曲風，依然是汪峰特色的搖滾情懷。滄涼的聲線和雄渾的嘶吼的交替，也讓整首歌曲顯得層次感十足，從而用歌聲本身，而不是編曲，就能駕馭整首歌曲的恢弘的音樂氛圍。而音樂上的開放效果，也讓該曲具有了美國公路音樂那樣的向上與力量感，讓人在疑問的同時，卻不會迷失方向，音樂氣質而非歌詞中的勵志基調，更讓《存在》這首歌曲具有了積極而非消極甚至頹廢的意義 。

『柒』 我該如何存在——一個青年尋找人生目標和生命意義的記錄

從研究生畢業我就深刻感到自己喪失了真正意義上的人生目標。從小到大，我一直以目標明確為榮，原來那些都是考試和升學的目標。我一直認為自己應該干大事、當大官、掙大錢、成大器，原來這些都是父母、學校和社會強加給我的目標，什麼吃得苦中苦方為人上人，什麼為中華之崛起而讀書、什麼做國家棟梁，公民表率，都是被動的接受。理想和現實之間的鴻溝讓我感到似乎離這些個大目標越來越遙遠。我以為我能改世界，其實我只能改變自己。畢業後工作、掙錢、買房、買車、結婚，我的物質目標一個接一個地實現，卻在精神上一無所獲。於是沒有信仰又喪失目標的我非常困惑，整天悶悶不樂，經常胡思亂想又理不出個頭緒。甚至有一段時間彷彿只有花錢購物才能使自己獲得一點短暫的快樂。然而物質上的增長和滿足永遠也解除不了精神上的荒蕪。我不知道自己要追求什麼？為什麼而活？存在的價值到底是什麼？

『捌』 我們該如何存在

「多少人走著卻困在原地，多少人活著卻如同死去···誰知道我們該夢歸何處，誰明白尊嚴已淪為何物···是否找個理由隨波逐流，或是勇敢前行掙脫牢籠，我該如何存在？」當你聽到汪峰唱著這首《存在》時，你是不是有所悸動、悲愴？如果沒有，那就危險了，說明你已經麻木得像是一具保存完好的木乃伊。近日告病在家，在聊天中朋友提到最近的《北京青年》挺好看的，我本著無聊打發時間的態度不以為然地點開視頻，後來發現有種相見恨晚、他鄉遇故知的感覺。劇情一開始王越在「劇中劇」說的那段話就深深地打動了我，「我喜歡旅行是因為我喜歡在路上的感覺，我深深的被世界所呈現的不同和我們生活中所呈現的張力而吸引。其實人要見識過很多東西，經歷過很多東西，看過大山大水，吃過苦享過福，你人生的張力就會很大，你的胸懷也會很大。你就會知道你的內心究竟想要什麼。這樣我們一方面能更好地適應社會，另一方面是讓自己更加快樂。」於是我一口氣看到了更新前沿，看到了第18集。拋開這電視劇的藝術效果不談，個人就認為這是部好片子，至少它有深度，可以給我們帶來一些反思「」！誠然，眾味難調。每一部片子的發行都避免不了各媒體網友的吐槽，每個人的立場決定其價值觀的差異，於是便有了眾說風雲。上午我在貼吧中一列拉下來持反對、批評的居80%，也許我僅僅只看到了第一頁，以偏概全了。但如果事實如此，我表示「笑而不語」。這反映了我們某些年青一代思想的幼稚，還帶一些國民的悲哀。不得不佩服魯迅的《雜文》、錢鍾書的《圍城》的偉大。那些網友認為：這部電視劇拍得太假了，純屬就是一群人吃飽了撐著沒事干，放著好好的日子不過，非要搞什麼體驗生活。現實中誰會這樣抽風呀······可影視劇不都是加入了藝術色彩才能更好地迎合你們口味嗎，劇本的靈感來源於生活，劇情只是生活的一個縮影。難道你們眼裡的《還珠格格》就不「假」嗎；《仙劍奇俠傳》就不「假」嗎；《軒轅劍》就不「假」嗎？在我看來，如果一部影視看了過後達不到一定的教育意義，說不好聽的那純粹就是浪費電。會說出那些觀點的大抵是兩種群體吧。一是不思進取的官二代或是富二代，二是已經麻木的某些青年。前者是在優渥的土壤下生長，在父母的鋪好的黃金路上前行。依賴了，怕哪天就會失去，更無法坦誠的面對自己，怕自己的能力在陽光下暴曬。後者是認命，奉行祖墳風水不好，不可能大家都當老闆，沒有勇氣放棄擁有的一切去改變。我會對此劇有所觸是因為我曾經就煩惱過、掙扎過到最後的叛逆，我的「離家出走」化用劇中台詞就是「一無所有，心懷鬼胎，面朝西湖」。之所以對「離家出走」加引號，是因為我的空間還至今留著那時寫下的《致老爸的一封離家信》，但對於本就在外打工的孩子，從一個城市到另一個城市只是地點的差異，在家人眼裡都是外，都屬於離家。東西南北四兄弟是重走青春，那我們為什麼不正值青春年少，「識迷途其未遠」之際走一條自己選的路呢？待他日你想通了未必可以走得現在從容。記得方文山曾說過「如果青春可以安排與重來，任何事情都不再需要勇氣；如果生活可以選擇回憶，那我們將擁有一段不真實的過去。」你是不是有過這樣的經歷，站在天橋，華燈初上。腳下是車水馬龍，自己一副弱不禁風地趴在欄桿上發呆。心裡不停地問自己「生命為何物，我的路指向何方，憑什麼允許別人的光鮮亮麗而自己卻要小心翼翼？」在生廠一線的車間，統一的制服，機械式的重復著毫無技術含量的動作。心裡不停地問自己「我是找個理由繼續墮落、苟活還是找雙翅膀振翅高飛永不退縮？」可能有人會說我就一凡夫俗子，上班族裡一小職員憑什麼在這說話不腰疼？對，我很普通，不是馬雲、俞敏洪之流。沒有那門子說話的范，但我可以驕傲地說我卻做了很多人都想做卻又不敢做的事，至少勇氣可嘉！我還想對「思邁特」的曾經同事們說，我比以前過得好、我比以前快樂，如果你們能跳出那個框一定比我有前途，因為你們都比我聰明、能幹！如果你不想改變就只能認賬，那麼就不要怨天尤人了，就等著讓你的人生變成一潭死水。不要優柔寡斷、瞻前顧後的，沒有嘗試過的失敗是一份零分的借口。沒有去闖怎麼知道行不行，哪怕是頭破血流的回來也不怕，因為你選擇了讓不甘心的生活變得心甘情願，你是幸福的。也許你在這個途中無意中學到了很多生存的本領，那麼有些事情不就水到渠成成了嗎？是的，盲目的走是不可取的，做好必要的准備，先養精蓄銳，遇上風雨，幻化成龍。但你永遠做不到萬全之備，社會是瞬息萬變的，只要你勇敢的邁出了第一步，相信路就會在你腳下延伸。

『玖』 我該如何存在――一個青年尋找人生目標和生命意義的記錄

從研究生畢業我就深刻感到自己喪失了真正意義上的人生目標。從小到大，我一直以目標明確為榮，原來那些都是考試和升學的目標。我一直認為自己應該干大事、當大官、掙大錢、成大器，原來這些都是父母、學校和社會強加給我的目標，什麼吃得苦中苦方為人上人，什麼為中華之崛起而讀書、什麼做國家棟梁，公民表率，都是被動的接受。理想和現實之間的鴻溝讓我感到似乎離這些個大目標越來越遙遠。我以為我能改世界，其實我只能改變自己。畢業後工作、掙錢、買房、買車、結婚，我的物質目標一個接一個地實現，卻在精神上一無所獲。於是沒有信仰又喪失目標的我非常困惑，整天悶悶不樂，經常胡思亂想又理不出個頭緒。甚至有一段時間彷彿只有花錢購物才能使自己獲得一點短暫的快樂。然而物質上的增長和滿足永遠也解除不了精神上的荒蕪。我不知道自己要追求什麼？為什麼而活？存在的價值到底是什麼？ 工作三年我的環境在變，不變的是我的困惑。就像悉達多在苦行林修行6年，受盡身體上的折磨也不能找到解脫之道一樣。思想問題不解決一切物質的改變都無濟於事。困惑一直都在，思考重未停止，但答案究竟在哪裡，我還不知道。慶幸的是最近一部電視劇北京青年，一個壯舉重走青春路激起了我心靈上的強烈共鳴我也想重走青春。為什麼要重走青春？我問自己。因為我以前的青春之路走的不夠精彩，不夠滿意。因為我以前的青春之路是為父母爭氣而走、是為考大學而走、是為找工作而走、是為賺錢買車買房而走，從來沒有真正的為青春、為自己走一回。當《北京青年》讓我突然覺悟我就想重走青春。想用自己的眼睛發現世界；用自己的腳步丈量世界；用自己的心靈感悟世界。可是青春可以重走人生卻不能重來。《北京青年》片頭曲汪峰那撕心裂肺的呼喚我該如何存在一直激盪著我的心，讓我更加感到尋找人生目標的迫切。 我思考的頻率明顯加快了，好像不由自主，晚上睡不著覺在想，早晨很早起床在想。一天上班路上，我坐在地鐵里思考，快到站時回過神來，突然看見對面神態各異的6位乘客。他們在想什麼？是否和我一樣也在思考活著的意義？對，一定有人想過這個問題。此時一個清晰的名字出現在我的腦海釋迦牟尼。對，他應該是最早想透這個問題的人。 回到辦公室我就在當當網上定了一本《釋迦牟尼傳》，恨不得馬上知道他想了一些什麼問題，又想到了什麼。收到書我如飢似渴的讀。原來悉達多太子從小過著錦衣玉食的生活，但是物質上的滿足沒有能夠蒙蔽他的雙眼，當他發現人間有老病死的痛苦時非常困惑，就出家修行尋找解脫生老病死的方法。他先到了人們經常修行的苦行林，在那裡他發現修行者折磨自己的身體修煉就是為了有朝一日能夠升天去享受快樂。這與他那想找到解脫生死之法的願望不相一致，道不同不相與為謀，於是他離開了苦行林開始雲游四方。游歷一段時間後他再次走進苦行林修行，一修就是6年，雖然將身體摧殘的形同枯槁卻還是沒能從生老病死中解脫。於是他明白了：世上沒有金剛不壞之身，不去領悟生死的道理，只修煉身體是沒有用的。於是他發誓要想通生老病死的道理，找到解脫的法門。最終他實現了宏願，創立了一套認識世界、解釋萬物的理論，形成了一套解脫生死的方法。概括起來就是六道輪回、十二因緣、八正道、四聖諦。 釋迦牟尼認為世間眾生都在地獄、餓鬼、牲畜、阿修羅、人間和天上這六道輪回里生死流轉。流轉的主體是苦，流轉的動力是十二因緣。包括過去的二因：一曰無名，是過去煩惱的總稱，也即貪、嗔、痴三毒，是一切生死的起因。二曰行，是由無名引發的身、語、意三業，是決定投胎進入哪道輪回的根據。這二因決定著現在的五果：一曰識，即投胎的過程。二曰名色，名為精神，色為物質，名色是胎體的形成。三曰六入，指眼、耳、鼻、舌、身、意，是六根的發端。四曰觸，是生命體與環境相遇而形成的感覺。五曰受，即領納，是由觸引發的情緒反應。現在的因有三：一曰愛，即染著，一種執著。二曰取，是因愛而產生的身、語、意。三曰有，是取而後得到的業，即取的結果。這現在的三因又決定了未來的兩果生和死，有生必有死，這是一個永續輪轉的過程。眾生要超脫這無限的流轉，擺脫生老病死的痛苦，就必須修道。通過修行正見（辨識世間的實相）、正思（用正確的方式思維）、正語（不妄言輕諾）、正業（干正當的事情）、正命（過合理的經濟生活）、正精進（不斷修行悟道）、正念（無偏邪的慾念）、正定（平和安定不狂躁）這八正道達到無我、無我所有，與宇宙相容的涅 境界。這一過程就是四聖諦，即苦當知（知八苦：生老、病、死、愛離別、怨恨會、陰熾盛）、集當斷（斷絕貪嗔痴）、道當修（修習八正道）、滅當證（證覺萬念俱滅、安住涅 的境界）。

『拾』 我該如何存在

人比人得死，貨比貨得扔啊，我一個月工資還不到2000！我才高中畢業，計算機專業，但是學的不好。現在只有一個高中畢業證和一個三級計算機職業資格證。如果你現在沒有理想，那就努力賺錢唄，還要學會攢錢，等你有想學的專業了，可以用自己的錢去學呀，然後可以用你的專業賺錢，有了錢就有了安穩的生活，讓家人和你自己過的好一點。然後可以去旅遊，去比較大的城市甚至出國，長見識，總會找到你喜歡的東西，有了喜歡的東西，你就有了目標了，有目標就不會迷茫，你會忙著實現目標，沒時間想東想西了