如何卜卦

❶ 如何卜卦

在中國求神問卜是一個傳承千年的文化習俗，一直流傳至今，現如今還有很多人把它作為一種心理寄託來尋求幫助，希望能夠在行事當中得到啟示。因此，我在這里給大家提供一點居家卜卦的小方法。一家之言，如有錯誤請斧正。

洗手、凈面，面南背北，端坐好後將三枚乾隆通寶置於龜甲或掌心，五指並攏，雙手合十，掌心形成一定空間，心中默念所求之事，搖動錢幣，然後置於桌面，字為陽面記作陽爻，花紋為陰面記作陰爻；

三個錢幣：兩字一花為 「－」為少陽

兩花一字為「——」為少陰

三花 為「O」為老陰

三字 為 「×」為老陽

依次從下往上畫 六次後完結 具體解掛根據所搖之卦的卦辭來解，《易經》書中自有解釋，提示《易經》與《周易》不是同一本書。

❷ 周易是怎麼卜卦的

首先需要明確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的，更確切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本。據《周禮》記載，‚太卜掌三易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期，卜筮往往與政治、軍事等重大事件聯系在一起，國家決策往往要依賴占筮的結果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背後的哲學內涵。換言之，《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎，即義理為體，占筮為用。
確切而不精確地說，《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作，也是我們儒、道思想及很多傳統文化、觀念的濫觴，所謂‚仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知。
易學並沒有太明顯的義理與象數之爭，而秦火之後，《周易》以卜筮倖存。
至於漢代，置五經博士，《易》學發展到達了一個高峰，西漢的《易》學派別，大抵分為訓故舉大誼，陰陽候災變，章句守師說和《十翼》解經意四派，東漢也分為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理。自魏王弼作《周易注》盛行後，漢《易》衰微，王氏盡黜象數，為《易》學史上的第一大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏，使王氏易學廣為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術數的余緒。宋代陳摶、邵雍出，後有《天地自然之圖》、《先天圖》、《後天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現，兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳，術數又興。朱熹取其易圖，參以義理，遂《易》學又為之一變。程子、胡瑗等則專闡義理，李光、楊萬里等參以政事，《易》學流派日益繁多。元朝多取程朱之學，明朝則以禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬。清朝編纂四庫全書時，主要將《易》學發展分為兩派六宗：一為象數，漢儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理，王弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代，主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生。近年新出土的‚帛書周易也是研究的新的熱點。
縱觀《易》學的發展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者，所謂‚易道廣大，無所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的價值不在於它是否真的能預測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式。若能從中汲取些許的智慧並有所啟迪，面對時間洪流不後悔、不害怕、不迷茫而達人知命，那麼《周易》的價值也就得到了充分的體現。所謂‚善《易》者不卜，善莫大焉。

壹、蓍草演易程序說明：
「蓍草筮佔法」，三變得一爻，重復步驟六次，共十八變，得六爻，即成一卦。

★第一變 ：

(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用。（一根代表太極）

(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮，分置於桌上左右手端。（象天地兩儀）

(3) 將右手邊那撮蓍草拿起一根，夾在左手的無名指和小指之間。（象天地人三才）

(4) 將左手邊那撮蓍草，用右手四根又四根地數出，拿在右手裡，直至左手只剩下一
、二、三、四根為止。此時再將右手的蓍草放回左邊，左手剩下來的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間。（四根象四時）

(5) 拿起右手邊的蓍草，用左手四根又四根地數出，拿在左手裡，直至右手只剩下一
、二、三、四根為止。此時再將左手的蓍草放回右邊，右手剩下來的蓍草，夾在左手
的無名指和中指之間。

(6) 將左手指頭夾夾著的蓍草拿下來，合成一撮，橫放在面前遠處。

★第二變 ：

第一變結束時，把左右兩邊的蓍草拿起合在一起，重復以上第(2)至第(6)步驟。注意
到第(6)步右手合成的一撮蓍草，橫放在較近的位置。

★第三變 ：

第二變結束時，把左右兩邊的蓍草拿起合在一起，重復以上第(2)至第(6)步驟。注意
到第(6)步右手合成的一撮蓍草，橫放在更近的位置。

把左右兩邊剩下來的蓍草合起來，用四來除它，得到的商數是九、八、七或六。這些
數字的象徵如下：九—老陽、八—少陰、七—少陽、六—老陰。

此為第一爻，重復以上步驟五次，共十八變，得六爻，合成一卦。

求得卦中的爻如是老陽和老陰，即是變爻，老陽爻變陰爻，老陰爻變陽爻。原求得的
卦名本卦，變爻後所得的卦名之卦。

★系辭傳：「易有聖人之道四焉，以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，
以卜筮者尚其占。」

義理易以爻辭斷卦，朱熹《周易啟蒙》曾歸納出七條規則，可資參考：

(1) 一爻變者，以本卦變爻的爻辭占。
(2) 二爻變者，以本卦二變的爻辭占，以上爻的爻辭為主。
(3) 三爻變者，以本卦及之卦的卦辭占，以本卦的卦辭為主。
(4) 四爻變者，以之卦中二不變的爻辭占，以下爻的爻辭為主。
(5) 五爻變者，以之卦中不變的爻辭占。
(6) 六爻全變者，乾坤兩卦以用九和用六的辭占，並參考之卦卦辭。餘六十二卦占以
之卦卦辭。
(7) 六爻全不變者，以本卦卦辭占。

貳、蓍草演易法之機率分析 ：

一個整數若是能被四整除，即以4n來代表；若被四除餘一，即以4n+1來代表；若被四
除餘二，即以4n+2來代表；若被四除餘三，即以4n+3來代表。

★一、第一變結果分析 ：

1.1 將四十九根蓍草，隨意分成二撮，並由兩手分別持握之。若左手的蓍草數只要能
被四整除(4n)，則第一變結束時，左右兩手的蓍草數總合一定是40。

1.2 其它情形時(4n+1、4n+2、4n+3)，第一變結束，左右兩手的蓍草數總合一定是44
。

1.3 故知第一變結束時，左右兩手的蓍草數總合只有40及44二種，故知發生機率是1
/4及3/4。

★二、第二變結果分析：第一變結束時，左右兩手的蓍草數總合只有40及44二種。

2.1 第一變結束時，左右兩手的蓍草數總合為40，則第二變結束時，左手的蓍草數若
為4n或4n+3，蓍草數總合必為32，左手的蓍草數若為4n+1或4n+2，蓍草數總合必為36
，故知兩者發生機率相同。

第一變 第二變

│ ↓
↓ ┌→32
40→┤
└→36

2.2 第一變結束時，左右兩手的蓍草數總合為44，則第二變結束時，左手的蓍草數若
為4n或4n+3，蓍草數總合必為36，左手的蓍草數若為4n+1或4n+2，蓍草數總合必為40
，故知兩者發生機率相同。

第一變 第二變

│ ↓
↓ ┌→36
44→┤
└→40

★三、第三變結果分析：第二變結束時，左右兩手的蓍草數總合有32、36及40四種。

3.1 第二變結束時，左右兩手的蓍草數總合為32，則第三變結束時，左手的蓍草數若
為4n或4n+3，蓍草數總合必為24，左手的蓍草數若為4n+1或4n+2，蓍草數總合必為28
，故知兩者發生機率相同。

第二變 第三變

│ ↓
↓ ┌→24
32→┤
└→28

3.2 第二變結束時，左右兩手的蓍草數總合為36，則第三變結束時，左手的蓍草數若
為4n或4n+3，蓍草數總合必為28，左手的蓍草數若為4n+1或4n+2，蓍草數總合必為32
，故知兩者發生機率相同。

第二變 第三變

│ ↓
↓ ┌→28
36→┤
└→32

3.3 第二變結束時，左右兩手的蓍草數總合為40，則第三變結束時，左手的蓍草數若
為4n或4n+3，蓍草數總合必為32，左手的蓍草數若為4n+1或4n+2，蓍草數總合必為36
，故知兩者發生機率相同。

第二變 第三變

│ ↓
↓ ┌→32
40→┤
└→36

★四、全部變化結果的分析 ：

4.1 第一變結束時，左右兩手的蓍草數總合為40時，第二變及第三變的機率分析圖如
下

第一變 第二變 第三變 機率

│ │ ↓
│ ↓ ┌→24（六） 1/4 * 1/4 = 1/16
│ ┌→32→┤
↓ │ └→28（七） 1/4 * 1/4 = 1/16
40→┤
│ ┌→28（七） 1/4 * 1/4 = 1/16
└→36→┤
└→32（八） 1/4 * 1/4 = 1/16

4.2 第一變結束時，左右兩手的蓍草數總合為44時，第二變及第三變的機率分析圖如
下 ：

第一變 第二變 第三變 機率

│ │ ↓
│ ↓ ┌→28（七） 1/4 * 3/4 = 3/16
│ ┌→36→┤
↓ │ └→32（八） 1/4 * 3/4 = 3/16
44→┤
│ ┌→32（八） 1/4 * 3/4 = 3/16
└→40→┤
└→36（九） 1/4 * 3/4 = 3/16
↑
沒有考慮到這一點，就會出錯！」

4.3 卦中陽爻與陰爻的發生機率是 (5/16+3/16)：(1/16+7/16)=1：1，卦中出現陽爻
與陰爻的機率是相同的，此點結論與金錢卦筮佔一樣。 但陽爻動與陰爻動的機率比
是 3/16：1/16，也就是說陽爻比較容易動，是陰爻的三倍，金錢卦筮占時，陰暗爻
發生動的機率則相同。

老陰（六）：1/16

少陽（七）：5/16=1/16+1/16+3/16

少陰（八）：7/16=1/16+3/16+3/16

老陽（九）：3/16
《周易古筮考》：
晉敗楚鄢陵得復
成公十六年。晉楚遇於鄢陵。晉侯筮之。史曰。吉。其卦遇復。曰。南國蹙。射其元王。中厥目。國蹙王傷。不敗何待。公從之。及戰。呂奇射其王。中目。楚師敗。
復卦：
▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅
按：此亦不用彖辭。
杜注曰：復，陽長之卦，陽氣起子，南行推陰，故曰南國蹙也【按：子正北方，一陽初生，必逐漸增長，陽長則陰消，故曰推，曰蹙】。南國蹙則受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日，日君象，故為諸侯】，又為目，陽氣激南，飛矢之象。
何氏《訂詁》雲：貞我悔彼，以震木入坤土，射之義也。
參考資料：《筮占機率分析：蓍草演易》 葉柏賢

❸ 如何起卦占卜

預測術種類凡多各有各的功能你比如說要測天氣八字就預測不了八字是分析長遠的分析人的窮通禍福的。玄心今天給大家講六爻卦，六爻卦主要是預測分析單一的一件事件成敗得失吉凶。

卜易之道乃伏羲、文王、周公、孔子四大聖人之心法也。得其精者可以參天量地；亦可趨吉避凶。無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生定吉凶，吉凶生大業

六爻金錢卦占卜項目有

占官運，官司可贏否，財運如可，姻緣，婚姻，婚姻可成否，婚姻對自己有利否，夫妻感情，求子，胎孕，子占父母，占兄弟，父母占子孫，學業，考學，投行做買賣，投資，該行求財，開張開店求財，向何方買賣求財，借貸能還否，二人一起做買賣同心否，出遠門吉凶否，占自己疾病，占自己父母疾病，占家宅吉凶等

1：搖卦前要准備的必備品，准備三枚銅錢也可以用硬幣代替，硬幣可以用五角硬幣三枚。准備一個平面桌子，桌子上不要有任何障礙物，一張紙和一支筆。

2：搖卦前洗洗手，選一個安靜房間不要有外在的任何干擾，坐穩在搖卦的桌子前面，平心靜心一分鍾之五分鍾，集中意念。不得有任何雜念，以錢三文，或者五角硬幣三枚。

致敬而祝。詞曰：天何言哉，叩之即應，神之靈驗，感而遂通。今有某人某事，不知休咎，惟神惟靈，望垂昭報，若可若否，尚明告之。

3：將三枚錢扣於兩手心中，《默想要佔卜之事》，有何結果，不能胡思亂想，要帶詢問之心，待意念集中要佔卜的事情，大約一分鍾後開始搖動雙手，雙手搖幾秒鍾後將三枚錢雙手隨意丟在桌子平面上即可。如此搖六次，即成一卦。邊搖邊想邊丟，不必再想一分鍾，要一氣和成，中途不能去辦任何他事，不要和任何人說話。如銅錢從桌子掉到地上，有效亦算。如搖動時三枚先掉一枚，可將另二枚一同丟下，有效亦算。

4：必須先記錄下搖卦時的准確時間，《默想要佔卜之事》，在開始搖卦，錢和硬幣以有字的為正面，以有國徽的為背面，五角的一面為正記錄搖出的每一次情況，簡單得說記住每次出幾個背面就好了。

若第六次又得兩背記2背

若第五次得三背者記3背

又第四次得三字者記0背

若第三次得三背者記3背

若第二次得兩背者記2背

若第一次得一背者記1背然後把這一次發給我就好了

六爻金錢卦占卜戒條

1：一事一占，不得一事搖兩卦。

2；昏德不佔，凡占須齊心誠心，始能感格，苟或不爾，難為響應。一隨日可占，誠則必應，不拘子不問卜，及六戊不佔之說，此條在後。

3；瀆言不佔，凡卜後吉凶，悉憑卦象，毋率己意，吉處慮某，凶中求吉，再覆再占，致瀆先聖。

4；煩瑣不佔，每人止卜一事，詩曰，我龜既厭，不我告勞，易曰，再三瀆，瀆則不告。

5；陰邪不佔，先聖有靈，但能扶正，決不黨邪。

6；躁急不佔，凡卜異詳休咎，可用避趨，卜後須從某推某始從卦爻直斷，理必探玄，譚何庸易。

7；酒後不佔。

8；不誠心不佔。

9；褻瀆神靈不佔。

10：口中污穢語言不佔。

凡占卜預測者詳細仔細看搖卦說明，並註明占卜所問何事.

❹ 如何卜卦誰可以教教簡單的

1. 最簡單的就是：你可以用網路搜索「元亨利貞」，進入這個網站，這是電腦算命的網站。有手動起卦和自動起卦兩種。（因為即使你自己撒卦了，也不會解讀，不如直接用電腦算命）

2. 如果你還是希望自己算。簡單的方法就是：拿三個錢幣，默念要卜卦的事情，心要專一，連續撒6次。按照撒的次序，2陰1陽為陽，2陽1陰為陰，3陽為陽為動爻，3陰為陰為動爻。

3. 這樣出來了6個爻就是一個卦，可以對照卦書去找卦辭。也可以找人為你解卦了。

❺ 古人是如何占卜的真是用火燒龜甲嗎

占卜是中國比較古老的巫術之一，有很久的歷史。那時候人們對於自然不了解，生產力低下，被自然地力量所禁錮。所以先秦時代，凡國家大事，都要用龜甲進行占卜問吉凶。後來到漢代，直到漢武帝時期，龜甲仍然是占卜的主要形式之一。

殷商刻在龜甲、獸骨、人骨上記載占卜、祭祀等活動的文字，是目前發現最早的成熟文字。用灼燒龜甲來占卜吉凶，是商代巫師們占卜的主要方式。殷王武丁占卜用的通常是龜腹甲。因為商王幾乎每事必占卜，所以甲骨文內容涉及商代社會的方方面面。

❻ 易經如何卜卦

最後，如果你能把這些卦詞、爻詞的意思弄明白，恭喜了
,
你已經達
到了本文預期目標
——

會
DIY
算卦了。

至於靈不靈
,
那就要看周文王他老人家的心情和兄弟
你自己的悟性了。

NO.2
卦怎麼個演算法
?
「
丟硬幣
」
這個過程
,
專業點的說法叫做
「
起卦
」,
起卦的方法五花八
門，大仙們各有各的玩法
,

本文向你推薦的
「
硬幣算卦法
」,
最為簡單，方便易學。

OK,
一切准備就緒
,
兄弟們就可以開始了
:
1.
打開錢包
,
拿出硬幣三枚。硬幣用文字標了幣值的那一面，是正面；
國徽或者花卉等圖案的一面，是背面。

2.
找一安靜房間老老實實坐下來，態度端正地先凈手焚香。

3.
把三枚硬幣用兩手合握在手心裡，要算什麼你一定要想清楚！然後
將意念高度集中
,
默想，使勁默想。

4.
接下來手開始搖，搖幾下後把硬幣往地上一丟。猜猜硬幣丟出來的
結果有幾種可能？對了，只有四種：三個都是正面，三個都是背面，
二個正面一個背面，一個正面二個背面。

5.
把結果記下來，以背面，也就是國徽、花卉等圖案那一面出現的情
況為標准。

★如果搖出一個背面

● ○ ○
奇數嘛，為陽，記作陽爻

"
——
"
。

★如果搖出三個背面

● ● ●
也是奇數也是陽
,
但這個數大了點，特殊
點，叫老陽，記錄的時候要在陽爻的後面打個叉：
「 ——X」
。

★如果搖出兩個背面

● ● ○
偶數，自然為陰，記作陰爻
「
-- --
」
。

★如果搖出零個背面

○ ○ ○
算是偶數吧，
為陰
,
也比較特殊，
叫老陰，
記錄的時候要在陰爻的後面打個叉：

「
-- --
X」
。

要注意那些後面打叉的老陽和老陰
,
那可就是大名鼎鼎的變爻，記住，
變爻
!!!
每次搖下來，會搖出來多少變爻是不一定的
,
為啥叫變爻呢？因為物
極必反，老陽會變為

「
-

-
」
（陰）
；老陰要會變為
"
—
"
（陽）
，記住這個變化之道
,
《易經》的
精髓所在。

6.
一鼓作氣連搖六次，把六次搖出來的結果用上面的記法記錄在紙
上，順序是從下往上
!
從下往上記！
！
！

第一次搖出的結果叫做初爻，
記錄在最底下；
第二次搖出的結果為第
二爻，
記錄在初爻上面，
依次類推一直記上去，
直至把第六次記錄完。
恭喜你搞定了一卦！你再使點勁記住：這個卦叫做本卦
,
本來的卦、
原來的卦的意思。

NO.3
案例教學

《左傳
?
閔公元年》記載了一個叫畢萬的人。他的祖先做過諸侯，後
來失去了封地。
畢萬准備去晉國做官，臨行前找人算一卦，卦搖出來
一看，是屯卦，初爻是一個變爻。如圖所示：

第六次搖

○ ● ●
記錄為
-- --
陰爻

第五次搖

○ ○ ●
記錄為
——
陽爻

第四次搖

● ○ ●
記錄為
-- --
陰爻

第三次搖

● ○ ●
記錄為
-- --
陰爻

第二次搖

● ● ○
記錄為
-- --
陰爻

第一次搖

● ● ●
記錄為
——
X
注意是老陽爻

這次算出來的本卦就是屯卦
,
其中第一個爻是變爻。
（要想混成專業的
,

就要養成個好習慣
:
把卦象中的陽爻叫做
「
九
」
，把卦象中的陰爻叫做
「
六
」,
比如這個卦
,
由下往上數
,

最下面的就叫
[
初九
]
，
其次叫
[
六二
]
、
[
六三
]
，
再接著叫
[
六四
]
、
[
九五
]
和
[
上六
]
。其中
[
初九
]
是變爻。
）

找到了本卦
,
算卦的工作就完成了一多半
,
接下來要找
「
變卦
」.

之所以存在
「
變卦
」
是因為存在變爻
,
一個卦象中的變爻變了
,
盡管其他
爻沒變
,
但是卦象就變了
,
變了之後的卦象就是本卦的變卦。

仔細看剛才的例子
,
本卦是屯
,
變爻初九本來是老陽爻
,
要變當然變成
陰爻，這樣初九就變成了初六，卦象也相應變為比。

也就是說
,
例子中的這次算卦
,
本卦是屯卦
,
變卦是比卦，變爻在初
九，即屯卦最底下那一條直線。
.
這樣
,
我們就把這一卦算了出來
,

就像在字典中找到了那個想找的字一樣
,
接下來要做的就是去了解字
的意思
——「
解卦
」
了。

NO.4
闖難關：怎麼解卦？

先告訴兄弟們一個壞消息
:
這是最難的一關
,
然後再告訴兄弟們一個
好消息
:
這已經是最後一關了
,

即將大功告成
!
丟丟硬幣
,
做做記錄
,
必然會算出個本卦
,
然後查看變爻
——

帶叉的老陰和老陽。變爻出現的情況不同，
則解卦的方法就不同。但
變爻的情況無非就以下七種
,
這就是整個算卦過程里唯一的難點了
,

要麻煩兄弟們辛苦一下
,
把下面七點背下來：

1
、沒有變爻

：在《易經》中查出本卦的卦辭
,
根據這個卦詞的意思
來解釋你算的這一卦。

2
、一個變爻

：在《易經》中查出本卦的變爻的爻辭，根據這個爻詞
的意思來解釋你算的這一卦。

3
、二個變爻

：在《易經》中查出本卦的兩個變爻的爻辭
,

根據這兩個爻的爻詞的意思來解釋這一卦
,
但是要以上爻的爻詞為
主。

4
、三個變爻

：在《易經》中分別查出本卦和變卦的卦辭，以本卦的
卦詞為主，變卦的卦詞為輔，

綜合解釋你算的這一卦。

5
、四個變爻

：在《易經》中查出本卦中兩個沒變的爻的爻詞，

根據這兩個爻詞的意思
,
以下爻的爻詞為主來解釋你算的這一卦。

6
、五個變爻

：在《易經》中查出這個本卦的變卦，然後用變卦中不變的那個爻的
爻詞來解釋你算的這一卦。

7
、六爻皆變：在《易經》中查出這個本卦的變卦
,
根據這個變卦卦
詞的意思來解釋你算的這一卦。

現在我們來解剛才案例里的這一卦：
根據本卦
「
屯
」
的變爻，即初九這
個「爻」的「爻詞」來解。查《易經》，屯卦的初九爻「爻詞」為「磐桓，利居貞，利建侯。」翻譯成白話為「萬事開頭難，創業時期困難大，難免彷徨，但只要行為端正，態度執著，便可建功立業。」也就是說畢萬此去晉國當官，道路曲折，前途光明。
結果呢？《左傳》里記載，畢萬後來為晉獻公效力，滅掉了耿、霍、魏三個小國，獻公把魏賜給畢萬，於是畢萬成了諸侯。
OK,從起卦到解卦,算卦DIY已經大功告成,半仙之路漫漫兮而修遠,兄弟們上下而求索吧。

❼ 怎麼占卜

教你一種簡單的方法!准備3枚硬幣先.下面是個例子.

1.假設硬幣的字面為正面,花面為反面(實質上2個面隨便你假設).

2.搖出3枚硬幣,結果是正,正,反..注:實質上有:正正正,正反正,正反反,反反反幾種結果(順序無所謂,只要搖出正,就是2,只要搖出反,就是3.然後把三種結果相加,得到的數肯定是6或7或8或9),本例結果為2+2+3=7

3.重復步驟2,總共6次得到一組數,從第一次得到的數開始(得到的數肯定是6或7或8或9,否則就是你算錯了),遇到奇數(即7或9)就是陽爻,遇到偶數(即6或8)就是陰爻.假設本例後五次分別搖出:正反正,反正正,反反反,正反反,正正反.那結果分別是2+3+2=7,3+2+2=7,3+3+3=9,2+3+3=8,2+2+3=7!

4.綜上所得數排列為7,7,7,9,8,7.易經卦由下往上數,奇為陽偶為陰,為陽陽陽陽陰陽,即是"大有卦".卦象見圖片所示

5.占卜規則:不誠不佔,也不能隔幾天就佔一次.

累死我了,希望能採納.

❽ 如何用《易經》中的方法算卦

首先，找五十根或者五十五根蓍草。沒有也沒關系，用牙簽和火柴棍也行，我一般用的是圍棋子。當然，如果你是自己關起門來算著玩，只要方便，用什麼都行。如果你力氣夠大，也可以用五十個或者五十五個鉛球來算卦。

在實際操作的時候其實只用到四十九顆棋子就夠了，如果你一開始拿了五十顆，那就拿掉一顆；如果你一開始拿了五十五顆，那就拿掉六顆。

現在，算卦第一步開始：把49顆棋子隨機分成左右兩組。別小看這么簡單一個分組，這是有著很高深的象徵意義的，象徵著混沌初開，天與地一分為二。所以呢，這兩組棋子，一組象徵著天，一組象徵著地。

第二步：天和地都有了，是不是該有人了？

不錯，從任意一組當中拿掉1顆棋子（也有人說只能從象徵地的右邊那一組里拿），這顆棋子象徵的就是人。這樣一來，天、地、人，全都有了，我們的祖先管這三種東西叫做「三才」。

第三步：把象徵天的那組棋子數數有多少顆，數清楚之後把這個數字除以4，看看余數是幾。

任何數字除以4，余數都只有四種可能：1，2，3，整除。

如果遇到整除的情況，我們就當作余數是4。好了，現在把余數拿開。

比如，這組棋子一共有20顆，那麼：20÷4＝5，沒有餘數，那我們就把4當作余數，從這20顆棋子中拿掉4顆。

有人會問：「為什麼要除以4呢？這個數字多不吉利啊！為什麼不除以8呢？」

答案是：這也是有象徵意義的，4在這里象徵的是一年四季。看來那個時代的古人並不認為4這個數字有什麼不吉利的，因為整個周易的算卦過程全在圍繞著4。

第四步：把象徵地的那組棋子也照貓畫虎，和第三步的做法一樣。

比如，棋子的總數是49，先拿掉了1顆去象徵人，於是：49－1＝48。

48顆棋子左右分為兩組，左邊20顆，方才已經20÷4了，拿掉了作為余數的4顆棋子，還剩16顆，現在右邊這組總數是：48－20＝28，好了，照著第三步來算：28÷4＝7，還是被整除的結果，所以，還是把余數當作4，從右邊這組棋子里拿掉4顆。

現在，右邊棋子的總數是：28－4＝24。

第五步：把第二步里用來象徵人的那1顆棋子，還有第三步被作為余數拿掉的4顆棋子，還有第四步里同樣被作為余數拿掉的那4顆棋子歸堆兒在一起。一共是幾顆呢？很好算：1＋4＋4＝9。

注意：第五步里得出來的這個數字只有兩種可能，不是9就是5，如果你算出來的數字既不是9、也不是5，那就說明你前邊有哪一步算錯了，你就從頭再來吧。

好了，從第一步到第五步，這套動作做完，叫做「一變」，意思是「第一套規定動作」。

嗯，剛剛在第五步里不是說全部被拿掉的棋子「不是9就是5」嗎，所以，象徵天與地的那左右兩組棋子在分別被拿掉余數之後，剩餘的棋子總數不是40就是44。

按照上面的例子，左邊一組剩餘16顆棋子，右邊一組剩餘24顆棋子，總數就是：16＋24＝40。

從現在開始，「一變」結束，「二變」開始。換句話說：第二套規定動作開始。

「二變」的第一步：把「一變」最後剩餘的左右兩組棋子重新混到一起，然後再隨機分為兩組。

剛才我們「一變」結束的時候，左邊一組剩餘16顆，右邊一組剩餘24顆，現在混到一起，一共40顆，再隨機分為兩組。

「二變」的第二步：和「一變」的第二步一樣，從任意一組當中拿掉1顆棋子，我們就當是從右邊一組當中拿掉1顆吧。好了，又是天、地、人，三才具備。

「二變」的第三步：和「一變」的第三步一樣，把象徵天的那組棋子（左邊一組）數數有多少顆，數清楚之後把這個數字除以4，看看余數是幾。

我們假設這一組的棋子一共13顆，演算法是：13÷4＝3餘1。

余數是1，我們拿掉這一組中的1顆棋子。

現在，這一組棋子的剩餘數量是：13－1＝12。

「二變」的第四步：和「一變」的第四步一樣。

如果象徵天的那組棋子總數是13顆，那麼，象徵地的這一組（右邊一組）的棋子總數就是：40－1－13＝26。

提醒：別忘了為什麼要「減1」，那個「1」是象徵人的棋子，在第二步里已經被拿掉的。

現在，用右邊這組的總數26除以4：26÷4＝6餘2。

按老規矩，從右邊這組的26顆棋子中拿掉2顆。

右邊這組棋子現在還剩下：26－2＝24。

「二變」第五步：和「一變」第五步一樣，把第二步里用來象徵人的那1顆棋子，還有第三步被作為余數拿掉的1顆棋子，還有第四步里同樣被作為余數拿掉的那2顆棋子歸堆兒在一起，總共是：1＋1＋2＝4。

注意：演算到這一步的時候只可能出現兩種答案，不是4就是8。如果你得出的數既不是4，也不是8，那隻能說明你哪步算錯了，重來吧。

我這個例子的得數是4。這時我們再來看看分別象徵天和地的那兩組棋子在拿掉4顆之後還剩多少。很好算：40－4＝36。

到這時候就該進行「三變」了，方法和前邊的「一變」、「二變」一樣。我這回說簡單一點兒，只繼續我方才的例子來說：把方才經過了「二變」之後剩餘的36顆棋子再歸成一堆兒，再隨機分成兩組，再接著走一遍那五個步驟：

「三變」的第一步：把36顆棋子隨機分成左右兩組。

「三變」第二步：從右邊一組里拿掉1顆棋子。

「三變」第三步：數數左邊一組一共有多少棋子，然後把這個數字除以4。

我們假設左邊一組一共有10顆棋子，那麼：10÷4＝2餘2。

把作為余數的2顆棋子拿掉，這一組還剩8顆棋子（10－2＝8）。

「三變」第四步：數數右邊一組一共有多少棋子，然後把這個數字除以4。

右邊一組的總數應該是：36－1－10＝25。

繼續算：25÷4＝6餘1。

把作為余數的1顆棋子拿掉，右邊一組剩餘的棋子還有：25－1＝24。

「三變」第五步：左右兩組一共剩下的棋子是：8＋24＝32。

我們經過了「一變」、「二變」、「三變」，算卦工作暫時告一段落。

現在看看，我最後剩下的棋子一共是32顆。

注意：這三道流程算完，最後的得數只有4種情況：24，28，32，36。

無論你得出了這4個數字中的哪一個，再辛苦一下，做一個小運算，把這個數字再除以4。在我方才的例子當中，最後得數是32，於是：32÷4＝8。

算到了這一步，我們才終於算出來了一個爻。

方才我們一共做了三次演算，最後得出一個數字：8。我們要把這個數字記錄下來——你拿出一張紙來，在這張紙的最下端恭恭敬敬地記下這個數字：8。

可是，「8」，這個傢伙怎麼看怎麼都像阿拉伯數字啊，既不像陰爻，又不像陽爻，那它到底是什麼爻啊？

——先不管這個問題，你就照「三變」的方法繼續演算下去好了。

怎麼繼續呢？一個字：重復！——把所有的49顆棋子重新歸攏到一起，然後再來一次「一變」，然後再來一次「二變」，然後再來一次「三變」，最後的得數再除以4，把這個數字記在方才那個「8」的頭頂上，這就完成了第二爻。

現在有兩個問題需要解決。第一個問題是：為什麼要把新的得數記錄在「8」的頭頂上呢？為什麼不能記在「8」的左邊、右邊，或者下邊呢？

答案是：在一個卦里，爻的順序是從下到上的，所以，你演算出來的第一個爻要放在最下邊，演算出來的第二個爻放在第一個爻的頭頂上，等演算出第三個爻，再把它放在第二個爻的頭頂上，直到全部六個爻都演算完成為止。這就像蓋一座六層小樓，先蓋起來第一層，然後是第二層、第三層，一直到最上面的第六層。

第二個問題是：最後的那個「除以4」，如果除出來余數怎麼辦？

答案是：不可能出現余數，除非你算錯了。

剛才不是說過嗎，算到每一個「三變」的最後一步，左右兩組棋子的總數只有4種可能：24，28，32，36。我們除一下看看：

24÷4＝6

28÷4＝7

32÷4＝8

36÷4＝9

所以，最終的得數只有6，7，8，9這四種情況，我方才是得出了8，如果再經過一輪的「一變」、「二變」、「三變」，得數照樣出不了這四種情況。

要不我前邊說過需要一個多小時才能算出一卦么，看看，多麻煩啊！費了這半天力氣，現在剛剛得出了一個「8」，也就是說，剛剛求出了一卦當中的第一爻。

算卦算卦，是要算出一個完整的卦的。一個完整的卦是由幾個爻組成的呢？——六個。

一個卦是由六個爻組成的，所以，既然要經過三次「變」才能求得一爻，那麼求得全部的六爻需要幾「變」呢？

這太好算了：3×6＝18。

三變成一爻，十八變成一卦。

附：六爻卦的得位與得中。一個六爻卦是從下到上演算而成，1、3、5是陽位，2、4、6是陰位。若男性處在第2或第5爻時，在第2爻則得中不得位，不好不壞；在第5位得中又得位，吉利。對女性，反之亦然。

占卜的7種方法：

1、算出來的六爻當中只有一個爻是變爻，這個時候，就用本卦變爻的爻辭來判斷吉凶。

2、如果卦里有兩個爻發生變動，那就用本卦里這兩個變爻的占辭來判斷吉凶，並以位置靠上的那一個變爻的的占辭為主。

3、有三個變爻，就不能用變爻的爻辭來判斷了，得用本卦和變卦的卦辭，以本卦的卦辭為主。

4、有四個變爻，這時就用變卦的兩個不變爻的爻辭來判斷吉凶。

5、有五個變爻，用變卦的那一個不變爻的爻辭來判斷吉凶。

6、有六個變爻，這得分兩種情況。一是六爻都是陽爻（構成了乾卦），或者六爻都是陰爻（構成了坤卦），那麼，如果是乾卦，就用乾卦「用九」的爻辭判斷吉凶，如果是坤卦，就用坤卦「用六」的爻辭判斷吉凶。二是除了這兩種情況之外的其他六爻全變的情況，就用變卦的卦辭來判斷吉凶。

7、六爻一個都沒變，這時用本卦的卦辭來判斷吉凶。

好了，現在假裝已經演算了一遍又一遍，依次算出了從第一爻到第六爻，我們在紙上的記錄由下向上分別是六個數字：8，8，6，9，8，8。

這不全是阿拉伯數字嗎？和陰爻、陽爻有什麼關系嗎？

當然有關系了！

我們先給6，7，8，9這四個數字分分奇偶：7和9都是奇數，我們管它們叫「陽」；6和8都是偶數，我們管它們叫「陰」。具體到卦爻里來說，7和9我們用陽爻來表示，6和8我們用陰爻來表示。這樣一來，紙上方才記的這個從下往上排列的「8，8，6，9，8，8」就可以被相應替換為同樣從下往上排列的「陰，陰，陰，陽，陰，陰」，也就是：

從「8，9，9，7，7，6」轉換為「陰，陽，陽，陽，陽，陰」，

這一卦有五個陰爻，第四爻是個陽爻，畫出來就是豫卦。

可以稍微松一口氣了，到了現在，我們終於演算出來完整的一卦了！

現在就可以算命卜吉凶了嗎？

——還不能。還有一些工作要做呢。

有沒有人會產生疑問：為什麼我剛才要讓你在紙上記錄下6，7，8，9這些數字呢？直接轉換成陰爻和陽爻記錄下來不是更方便嗎？

我這是有原因的：千萬別以為爻這東西只有陰爻和陽爻兩種，其實卻是四種。

這四種是：老陰、少陰、老陽、少陽。

這四種爻是和6，7，8，9四個數字一一對應的：6是老陰，8是少陰，7是少陽，9是老陽。再拿方才那個豫卦為例，如果僅以陰陽二分法來看，這一卦的構成是：「陰，陰，陰，陽，陰，陰」（六爻從下往上依次來看），可要按這個四分法來看，它的構成就變成了：「少陰，少陰，老陰，老陽，少陰，少陰」。（8，8，6，9，8，8。）

現在就涉及到了《周易》的一個重要原理：老變少不變。

什麼叫「老」？

這就好比武林高手出招，第一招的招式用老，就要換第二招。所以，「老」意味著事物的發展到了末段，該變了。所以呢，我們現在按照方才這個豫卦的六爻順序重新畫一個卦，在這個新卦里，把原來豫卦里的老陰爻變成陽爻，把原來的老陽爻變成陰爻，而少陰爻和少陽爻都照搬不變。於是，在豫卦的基礎上又產生了一個新卦，這就是謙卦

在這個變化當中，我們把豫卦叫做本卦，把謙卦叫做變卦。我們現在俗話里還常說的「變卦」就是從這兒來的。

有變卦也有變爻，原本豫卦里從下往上數的第三爻的數字是6，也就是老陰，變為陽爻；第四爻的數字是9，是老陽，變為陰爻。所以，豫卦里的第三爻和第四爻在這時便都被叫做「變爻」。

演算到這里，得出了變卦和變爻，我們終於可以占卜吉凶了。

陽爻：—；陰爻：－－

演算到這里，得出了變卦和變爻，我們終於可以占卜吉凶了。不容易呀！

怎麼占卜呢？其實前輩高人們演算到這里的時候也都各有各的說法，到了宋朝，朱熹和他的學生蔡元定認真做了一番歸納，總結出七條，我們現在遇到的這個情況就屬於七條中的第二條：如果卦里有兩個爻發生變動，那就用本卦里這兩個變爻的占辭來判斷吉凶，並以位置靠上的那一個變爻的的占辭為主。

這時候就該查查《周易》了。翻開《周易》，我們先把《易傳》拿開，單看《易經》，這部分記載的全是占辭。占辭是什麼？——很好理解，很多人可能都在廟里求過簽，有一種簽是這樣的：簽上只寫著一個編號，你求到了某支簽之後，要按照這簽上的編號到另外一個地方去查，就好像查字典一樣，先從拼音檢字表裡找到了要查的字，然後一看這個字的解釋是在第78頁，然後你就翻到字典的第78頁去看對這個字的具體解釋了。——比如說，你求的簽上寫著「007」，你就在廟里的某一面寫滿字的牆上去找，或者到某位高僧那裡請他查查工具書，找到相應的「007」，那裡會寫著幾句話，比如「大吉大利，陞官發財」什麼的。

❾ 如何用易經給自己卜卦

易經衍生出來的算卦通常稱為占卜，而常說的算命常常指的是八字命理預測，看你的需求是什麼了。
如果你是心中有事，猶豫不決，可以通過占卜來問事，一般可以通過金錢起卦，然後解卦，通過得到的卦象來推斷事情的可能走向，來輔助做決策，只要起卦正確，解卦正確，一般准確度還是挺高的。具體方法難以詳盡來說，自己不懂還是請教高人為好。就像自己不懂給自己看病還是請教醫生吧。
八字預測的話屬於對於一個人的一生運勢的預判和八字中五行的分析，以達到趨吉避凶的目的。

❿ 周易如何占卜

周易可有來算卦的人世間或要算的事情的世間、你寫的字、你的聲音等等，可以拿三個硬幣扔三次，幾下正反面就得到卦，再去查卦辭及爻辭，卦辭及爻辭很繁瑣，很少有人能讀懂，不同人不同見解，解的卦也就有的准有的不準