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玉皇大帝叫什麼名字

發布時間:2022-05-09 15:57:46

⑴ 玉皇大帝叫什麼名字

玉皇大帝叫張有仁。

農歷六月初十,是中國民間傳說中「老天爺」即玉皇大帝升天的日子。據傳,「老天爺」名叫張有仁,是富村人。富村的「老天爺」廟又名玉皇院,始建於晉代,後經多次翻修,主要就是用來祭祀「老天爺」的。

來自北京、上海、深圳以及山東、安徽、河北等地的數百賓朋當日會聚富村,他們中大多數人都姓張,是來此「尋根」「認親」的。


(1)玉皇大帝叫什麼名字擴展閱讀:

民間誤解

1、用玉皇「配偶」、"女兒"唬人,是歪理邪說

同樣受到媒體和電視的訛傳,還給金闕至尊道體玉皇上帝造了很多「配偶」、「女兒」。將本來關系不大的神祇與玉皇上帝相提並論,曲解道教信仰。相傳最多的就是「西王母」、「後土皇地祇」、「七仙女」等。

玉皇大帝存在於始劫之先,本體是三清祖氣,十方諸天變現聖境,皆有玉帝應化法身。據《高上玉皇本行集經》載玉皇是神明堅固不壞真空無上法身,在金闋利濟群生超升彼岸,普垂教法,修道成真。玉皇大帝沒有後妃也無女兒,用玉皇「配偶」、「女兒」唬人,是歪理邪說,不是道教信仰。

2、讓印度「帝釋天」冒充玉皇,是歪理邪說

很多人不了解佛道兩教的信仰,妄語「佛教的帝釋天就是道教的玉皇大帝」,很多寺院也在玉皇上帝的聖誕正月初九給帝釋天過生日,愚痴、可笑。

據佛教諸經論所載,印度帝釋天原為摩伽陀國之婆羅門,因修布施等福德,遂生忉利天,且成為欲界天主,帝釋天娶阿修羅魔鬼之女,掌管雷電與戰斗。

⑵ 玉皇大帝真名叫什麼

玉皇大帝真實姓名是張友仁。道教認為玉皇為眾神之王,在道教神階中地位極高。道經中稱其居住在昊天金闕彌羅天宮,妙相庄嚴,法身無上,統御諸天,綜領萬聖,主宰宇宙,開化萬天,行天之道,布天之德,造化萬物,濟度群生,權衡三界,統御萬靈,無量度人,為天界至尊之神,萬天帝王。
簡而言之,道教認為:玉皇總管三界(天上、地下、空間),十方(四方、四維、上下),四生(胎生、卵生、濕生、化生),六道(天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。
每年的臘月廿五,玉皇要降臨下界,親自巡視察看各方情況。依據眾生道俗的善惡良莠來賞善罰惡。這一日民間多設香案擺供品接玉帝。這一活動,也有稱之為「齋天」的。
正月初九為玉皇聖誕,俗稱「玉皇會」,傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀。玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮,是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。

⑶ 玉皇大帝姓張叫什麼名字

張友人、張堅、張未定。

他的官方稱謂叫「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」,民間老百姓對這個稱謂不感興趣,名字拗口太長不好記,普遍認為玉皇大帝姓張,名自然,字有仁,號「百忍」。

玉皇大帝生前原是一個寨主,名叫張友人,又稱張百忍。話說盤古開天闢地以來,天地間一切祥和,後來諸神開始爭斗,人間荒淫無度,使得天地三界大亂,太白金星因此下凡尋找才德兼備之人來做三界大帝。

玉皇大帝的來歷:

玉皇大帝簡稱玉皇,又稱昊天金闕至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝,宋代真宗和徽宗都上有聖號,宋真宗上聖號為太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝,宋徽宗上聖號為太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝,道經中全稱作昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至尊玉皇上帝。

據《高上玉皇本行集經》,玉皇大帝乃昊天界上光嚴凈樂國王與寶月光皇後所生之子。出生之時,身寶光焰,幼而敏慧,長而慈仁,將國中庫藏財寶,盡散施窮乏困苦、鰥寡孤獨、無所依靠、飢饉殘疾的一切眾生。

萬神之帝:玉皇大帝是諸天之帝、仙真之王、聖尊之主,三界萬神、三洞仙真,玉皇有制命九天階級,徵召四海五嶽之神的權力,萬神都列班隨侍其左右,猶如人世間的皇帝和公卿。

總執天道:玉皇大帝是三清之化身,猶如先虛無而後妙有,先無極而後有太極,先無為而後有為。故玉皇為三才主宰,玉皇大帝遣紫微北極大帝掌天地經緯,遣勾陳上宮大帝掌天地人三才,主人間兵革,遣後土皇地只掌陰陽生育、天地萬物、陰陽造化無不在玉皇大帝所掌之中。

⑷ 玉皇大帝真名叫什麼名字

玉皇大帝真名叫昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝,別稱有玉皇大天尊,高上玉皇,玉皇赦罪天尊,玄穹高上帝,老天爺。

玉皇大帝猶如人間的皇帝,上掌三十六天,下轄七十二地,掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事,權力無邊,有穹蒼聖主,諸天宗王之稱,贊玉帝之尊,權大化,得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符。

主承太上無極大道之法旨而含真御歷,金闕四御輔助,北極四聖佐護,神霄九宸大帝拱衛,妙相庄嚴,法身無上,統御諸天,統領萬聖。

玉皇大帝在中國民間的影響極大,祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格,玉皇即昊天上帝。傳說其誕辰為夏歷正月初九。

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玉皇大帝起源:玉帝源於上古民間的天帝崇拜。古時人們稱最高神為帝,或天帝、上帝,是一位支配天上、地下、幽冥的至高神。古人認為天是宇宙萬物的主宰,也是萬物生長化育的本源,所以不可不敬天畏命,順天行道。因此聯想自然界中有一位最高的神明在支配萬物。

於是天命令君王來人間執政治民,君王必須順應天意,這樣才能風調雨順,國泰民安,否則君王違反了天道,天就會降下各種不祥之兆與災害懲罰。

君王敬畏天,庶民百官自然而然的也敬畏天,君王既然是奉天之命治理人世,所以君王不得不崇拜天,定期祭天,不但是君王必行的職責,也是國家的大典。早自商周時代,歷朝君王每年例必舉行盛大的郊祀,是敬天思想的最高表徵,但只有君王才有資格祭祀。

⑸ 玉皇大帝,原名叫什麼,表字呢

玉皇大帝原名叫做昊天上帝,沒有表字。

玉皇大帝的原名叫做昊天上帝,全名是昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝,是道教神話傳說中的天地的主宰。

玉皇大帝猶如人間的皇帝,上掌三十六天,下轄七十二地,掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事,權力無邊,有穹蒼聖主,諸天宗王之稱,贊玉帝之尊,權大化。

得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符,主承太上無極大道之法旨而含真御歷,金闕四御輔助,北極四聖佐護,神霄九宸大帝拱衛,妙相庄嚴,法身無上,統御諸天,統領萬聖。

(5)玉皇大帝叫什麼名字擴展閱讀:

玉皇大帝是三清之化身,他乃三才主宰,總執天道,掌天地人之均軸。玉皇大帝身邊跟遣輔佐國神比干,國神比干為扶持三清主神的稷龍化身。

玉皇大帝後邊跟遣紫微北極大帝掌天地經緯,遣勾陳上宮大帝掌天地人三才,主人間兵革,遣後土皇地執掌陰陽生育、大地山河。

天地萬物、陰陽造化無不在玉皇大帝所掌之中。,玉皇大帝是道教中最高級的神明之一,地位僅在三清尊神之下,但在世俗的心目中,玉皇大帝卻是中國最大的神祗,是眾神之王。

據民間傳說,玉皇上帝不但授命於天子,統轄人間,而且也統轄儒、道、釋三教和其他諸神仙,以及天神、地祗、人鬼都歸其管轄,天神就是屬於天上所有自然物的神化者。

包括日、月、星辰、風伯、雨師、司命、三官大帝、五顯大帝等,而玉皇大帝也屬天神之一,地祗就是屬於地面上所有自然物的神化者,包涵土地神、社稷神、山嶽、河海、五祀神。

以及百物之神,人鬼就是歷史上的人物死後神化的,包括先祖、先師、功臣,以及其他歷文人物。玉皇上帝統領天、地、人三界神靈之外,還對於天地、宇宙萬物的興隆衰敗。

吉凶禍福都得管,屬下有管理學務的文昌帝君,管理商務的關聖帝君,管理工務的巧聖先師,管理農務的神農先帝。

管理地方的有東岳大帝、青山王、城隍爺、境主公、土地公、地基主,管理陰間的有酆都大帝和十殿閻王,而玉皇上帝為神中之神,神中至尊。

⑹ 玉皇大帝姓什麼

玉皇大帝姓張,因為日升月落,其中“牽機者張”,所以,玉皇大帝也被稱為“張玉帝”。當然,嚴格意義上,玉皇乃是先天元氣所化,無形無相,是沒有具體的姓名的。

我們都知道,在民俗神話中,三界最高的統治者,天庭三十六重天最高處“大羅天”的主宰者,就是“昊天玉皇大帝”了。他的原型,是中原遠古部族時代的最高神“昊天上帝”;後來,經過道教神話的一系列融化;

不過,玉皇大帝既然主宰著日升月落,一切興衰,那麼“牽機者張”,因此,稱呼他為“張玉帝”也無不可。所以,在一些道教典籍中,他們也經常把玉帝稱之為“張玉帝”。

⑺ 玉皇大帝的全名叫什麼

玉皇大帝的全名是昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝,是道教神話傳說中的天地的主宰,又稱「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」,「玉皇大天尊」、「高上玉皇」、「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」、「玉皇赦罪天尊」、「玄穹高上帝」、「天公」、「玉帝」、「老天爺」。

玉皇大帝在中國民間的影響極大,祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規格。傳說其誕辰為夏歷正月初九。玉皇大帝猶如人間的皇帝,上掌三十六天,下轄七十二地,掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事。


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玉皇大帝的來歷故事:

據說很久以前有一個國家叫光嚴妙樂,國王凈德和王後寶月光一直沒有子嗣,為此是十分的煩惱,雖然也經常邀集道士們舉行祈禱活動,時間就那麼不緊不慢的又過了半年,依然沒能如願以償依舊是膝下無子。不知不覺又幾個月過去了,就在某一天晚上,寶月王後忽然夢見太上老君和諸多神明抱著一個赤色的嬰兒從天而降。王後懇求老君將這名賜給她做兒子。老君微笑應允,王後更是滿心喜歡的收下這名嬰兒。

王後笑著醒來才發現原來這只是一場夢,頓時失落惆悵,可是沒過兩天便覺身懷有孕。十個月以後,即丙午年的正月初九,孩子終於誕生了還是個王子,滿室生光,這孩子便就是後來的玉帝。凈樂國王駕崩後,太子治政有方,告敕大臣,俯含眾生,遂舍國赴普明香岩山修道,經三千二百劫,始證金仙,初號自然覺皇,又經億劫,始證玉帝。

玉皇大帝是道教世界中級別最高的神明之一,其地位僅次於三清。但是民間的神仙世界中,玉皇大帝確實是眾神之王,是與人世相對的天國的主宰。甚至人間的皇帝以及冥界的閻王等三界十方也都是由玉皇大帝統領。因此,玉皇大帝是老百姓心目中的世界主宰。作為天庭的一把手,長生不死,幹部終身制。

⑻ 玉皇大帝叫什麼名字

玉皇大帝的來歷:玉皇大帝簡稱玉皇,又稱昊天金闕至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。宋代真宗和徽宗都上有聖號。宋真宗上聖號為太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝。宋徽宗上聖號為太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝。道經中全稱作昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至尊玉皇上帝。據《高上玉皇本行集經》,玉皇大帝乃昊天界上光嚴凈樂國王與寶月光皇後所生之子。出生之時,身寶光焰,充滿王國。幼而敏慧,長而慈仁,將國中庫藏財寶,盡散施窮乏困苦、鰥寡孤獨、無所依靠、飢饉殘疾的一切眾生。凈樂國王駕崩後,太子治政有方,告敕大臣,俯含眾生,遂舍國赴普明香岩山修道,經三千二百劫,始證金仙初號自然覺皇,又經億劫,始證玉帝。
萬神之帝:玉皇大帝是諸天之帝、仙真之王、聖尊之主,三界萬神、三洞仙真的最高神。玉皇有制命九天階級、徵召四海五嶽之神的權力。萬神都列班隨侍其左右,猶如人世間的皇帝和公卿。白居易有詩稱「安期羨門輩,列侍如公卿。仰謁玉皇帝,稽首前致誠」
總執天道:玉皇大帝是三清之化身。三清與玉皇,猶如先虛無而後妙有,先無極而後有太極,先無為而後有為。故玉皇為三才主宰,掌天地人之均軸。玉皇大帝遣紫微北極大帝掌天地經緯,遣勾陳上宮大帝掌天地人三才,主人間兵革,遣後土皇地只掌陰陽生育、大地山河。天地萬物、陰陽造化無不在玉皇大帝所掌之中。
奉祀:玉皇大帝神誕之日為正月初九日。道教宮觀要舉行金籙醮儀,稱「玉皇會」。參加醮儀的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝,行「齋天」大禮,以祈福延壽。福建和台灣省民眾稱玉皇大帝為「天公」。正月初九要「拜天公」,一家老小,齋戒沐浴,上香行禮,祭拜誦經,有的地方還唱戲娛神。中國北方過去還有舉行玉皇祭,抬玉皇神像游村巡街的習俗。十二月二十五日傳稱是玉皇大帝下巡人間的日子,舊時道觀和民間都要燒香念經,迎送玉皇大帝。
元始天尊,又名「玉清元始天尊」。在「三清」之中位為最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。《歷代神仙通鑒》稱他為「主持天界之祖」。他的地位雖然高,但出現卻比太上老君要晚。道教形成初期並無「元始天尊」的說法,《太平經》《想爾注》等均無記載。在中國神話傳說中,也無來歷可尋。根據道書的記載:最早出現「元始」之名的是晉葛洪的《枕中書》書中記載:棍沌未開之前,有天地之精,號「元始天王」,游於其中。後二儀化分,元始天王居天中心之上,仰吸天氣,俯飲地泉。又經數劫,與太元玉女通氣結精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇,其其後庖羲,神農皆苗裔也。並曰:「玄都玉京七寶山,在大羅之上,有上、中、下三宮。上宮是盤古真人、元始天王、太太聖母所牿。」此時,還只有有始天王的稱呼。直到南朝時,梁陶弘景《真靈位業圖》才始有「元始天尊」之號。該書第一階中位神為「上台虛皇道君」,應號「元始天尊」,稱「玉清境元始天尊」為主。但是書中又有一「元始天王」,列為第四中位左位第四神。《隋書.經籍志四》始喊予元始天尊以諸神特性,稱他「生於太元之先」。認為「天尊之體,常存不滅,每到天地初開,授以秘道,謂開劫度人。然其開劫,非一度矣,故有延康、赤明、龍漢、開皇,是其年號,其問相距經四十億萬載,所度皆諸仙上品,有太上老君、太上丈人、天皇真人,五方五帝及諸仙官」。隋代道士為天尊取名為「樂靜信」。隋唐之時,遂將古代神話傳說中的盤古真 地位而掀起的說法。表明道教信徒對元始天尊的信仰。
關於元始天尊的名稱,《初學記》卷二三引《太玄真一本際經》解釋說:「無宗無上,而獨能為萬物之始,故名元始。運道一切為極尊,而常處二清,出諸天上,故稱天尊。」《歷代神仙通鑒》說:「元者,本也。始者,初也,先天之氣也。」認為元始是最初的本源,為一切神仙之上,故稱「天尊」。根據道經的描述,元始天尊稟自然之氣,存在於宇宙萬物之前。他的本體常存不滅,即使天地全部毀滅,也絲毫影響不了他的存在。每當新的天地形成時,天尊就會降臨人世間,傳授秘道,開劫度人。所度者都是天仙上品,包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每當新的天地開辟時,都有其年號,曰延康、赤明、龍漢、開皇等等,年號之間相距長達41億萬年。並且,元始天尊位居三十六天的最上層「大羅天」中,所居仙府稱為「玄都玉京」。玉京之中,黃金鋪地,玉石為階,宮中有七寶、珍玉,仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居於中央和兩旁的仙殿中,這種氣派顯然被人間帝王所效仿。
縱觀元始天尊的演變過程,可以發現「元始」一詞原是道家舒述世界本源的哲學用語,後來被道教加以神化,逐漸演變成道教的最高尊神,居於三清之首。從歷史角度上考察,這與道家演變成道教的歷史完全相吻合。
據《歷代神仙通鑒》記載,元始天尊「頂負圓光,身披七十二色」,故供奉在道教三清大殿中的元始天尊,一般都頭罩神光,手執紅色丹丸,或者左手虛拈,右手虛捧,象徵「天地未形,混沌未開,萬物未生」時的「無極狀態」和「混沌之時,陰陽未判」的第一大世紀,故以陽生陰降、晝短夜長的冬至日為元始天尊的聖誕。長期以來,元始天尊受到了上至帝王聖賢,下至民間菩男信女的虔誠崇拜。

⑼ 玉皇大帝的俗家名字叫什麼

玉皇大帝的俗家名字叫張堅。

根據《酉陽雜俎》記載,天翁(也就是玉帝)姓張,名叫張堅,字刺渴,是漁陽人(北京市密雲區西南)。張堅從小就是一個奔放不羈,不習慣條條框框約束的人,他特立獨行,我行我素,喜歡飛鷹走狗,騎馬打獵。

一次張堅在打獵的時候捕捉到了一隻白雀,這只白雀很是可愛,張堅非常喜歡它,就當成寵物來飼養。不久張堅做夢夢見當時的劉玉帝(姓劉)大怒,說白雀是上天的神鳥,張堅私自捕捉神鳥應該被處死。

後來劉玉帝果然設計想處死張堅,還好白雀每次都幫助張堅,讓張堅化險為夷。劉玉帝大怒,於是親自乘著白龍車下凡去拜訪張堅,張堅假裝熱情招待了劉玉帝,將劉玉帝灌醉,然後偷偷坐上劉玉帝的白龍車,飛到了天宮。

上天之後張堅更換了一大批文武仙官,自己成了新玉帝。張堅還不放心,命人堵住北天門,悲催的前任玉帝老劉就無法上天了,結果老劉只能在五嶽之間製造災難。

張堅此時身為玉帝,自然不能坐視不理,於是任命老劉為泰山之神,掌管人間百姓的生死,而他自己則成了三界共主玉皇大帝。

另外,在北宋真宗年間,真宗偽造夢神的事件,封玉皇為「太上開天執符御歷含真體道玉皇天帝」,簡稱玉皇上帝、玉皇、玉帝。

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民間對玉帝的誤解

一:用玉皇「下任」嚇人。

受現代電視、電影以及非道教教派的惡意宣傳,聲稱玉皇上帝將退位,接任玉皇的神祇是「關聖帝君」或者「真武大帝」。此類邪說多來源於扶乩、附體等怪力亂神之說。

據《太上天壇玉格經》載,一切上真天仙神將,不附體生人之體,如輒附人語者,決是邪魔外道不正之鬼,多是土地及司命能作此怪,可謂屬於歪理邪說,不是道教信仰。

據《高上玉皇本行集經》載,玉皇本是光明妙樂國太子,舍棄王位在晉明香嚴山中學道修真,輔國救民,渡化眾生,歷經萬劫億難,曾「捨身堵北缺,代存萬眾生」,終成千古一聖。玉帝的年齡和今天所考證的宇宙的年齡相接近。

可見,玉皇也不僅是一般意義上的道教神仙領袖與三界主宰,而且是依據大道運行而燮理宇宙的大聖者,即道教的信仰本體——道。如果用「關聖帝君」或者「真武大帝」繼任「玉皇」,那麼意味著宇宙毀滅。所以,用玉皇「下任」嚇人,是歪理邪說,不是道教信仰。

二:用玉皇「配偶」、"女兒"唬人。

同樣受到媒體和電視的訛傳,還給金闕至尊道體玉皇上帝造了很多「配偶」、「女兒」。將本來關系不大的神祇與玉皇上帝相提並論,曲解道教信仰。相傳最多的就是「西王母」、「後土皇地祇」、「七仙女」等。

玉皇大帝存在於始劫之先,本體是三清祖氣,十方諸天變現聖境,皆有玉帝應化法身。據《高上玉皇本行集經》載玉皇是神明堅固不壞真空無上法身,在金闋利濟群生超升彼岸,普垂教法,修道成真。玉皇大帝沒有後妃也無女兒,用玉皇「配偶」、「女兒」唬人,是歪理邪說,不是道教信仰。

參考資料:網路——張堅

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