A. 文殊菩薩保佑什麼:四大菩薩代表保佑什麼
保佑是低層次的信仰,僅執著於保佑,就成了一種迷信。
菩薩都是自覺覺他,自度度他,發了大菩提心的人,是不為自己得安樂,但使眾生得離苦的典範,敬菩薩,就是學習菩薩的這種精神。
文殊菩薩表大智;普賢菩薩表大行;觀音菩薩表大悲;地藏菩薩表大願。要做個大修行人,就要以菩薩為榜樣,學習大智、大行、大悲、大願。
B. 文殊、普賢、觀音、地藏四位菩薩分別保佑什麼
阿彌陀佛
四位菩薩是表法的,不是保佑什麼的。佛菩薩的保佑,是告訴我們因果報應,教我們行善得善報
老法師---佛並不能保佑任何人,佛告訴我們一切都要靠我們自己,佛明了世間宇宙真相,告訴我們萬事萬物都有一定的因果關系,我們要得到什麼樣的果報,我們就必須通過自己的努力用正確的方法從因上下手,就好像農民種地必須先下種、施肥、澆水,小心看護,然後經過一段時間,我們才能得到所要的瓜果。
老法師---大乘在中國是以四大菩薩表法,這個常識要知道!
大乘在中國是以四大菩薩表法,這個常識要知道,有人問,要把它講清楚。四大名山,四大菩薩,要從九華山的地藏開始。
地藏表什麼?孝親尊師,從這開始。沒有孝親尊師,他進不了大乘的門。大乘的門的條件,你看凈業三福里頭講的四句話,第一條「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」。這個人才能入大乘,沒有這個條件,入不了大乘。
入大乘之後,第二位菩薩表法,普陀山的觀世音菩薩。表什麼?大慈大悲,以上還要加一句,X 所說的「全心全意為人民服務」。佛菩薩比他那個范圍大,他只是為人民,佛菩薩為眾生,遍法界虛空界一切眾生,救苦救難,大慈大悲。
第三位文殊師利菩薩(五台山),代表圓滿的智慧。慈悲如果沒有智慧會出麻煩。古德常說佛法是「慈悲為本,方便為門」,但是又說「慈悲多禍害,方便出下流」,那什麼原因?沒智慧。沒有智慧,慈悲里頭就有麻煩,方便就墮落了,所以要有智慧。有智慧的慈悲是佛菩薩的慈悲,沒有智慧的慈悲是凡夫情識裡面的慈悲,不一樣。
你看,慈悲是行門,觀音菩薩表的,文殊菩薩的智慧是解門,行解相應,行解不二。最後得落實,就要真干,普賢菩薩(峨眉山)代表。把地藏的孝親尊師,觀音的大慈大悲,文殊的大智慧,統統落實在生活,落實在工作,落實在處事待人接物,這叫大乘。如果沒有普賢菩薩的真干,大乘就落空,變成玄學了,只有說,沒有行。說得天花亂墜,完全沒有做到,這種流弊全世界到處都看得到,會說不會行。這四大菩薩,大乘的四根柱子,佛門弟子不能不知道。
C. 文殊菩薩的寓意和象徵
文殊菩薩代表的是大智慧,能開發智慧,提高悟性,尤其能幫助小孩學業有成、官人福祿雙增、商人增財增福。
文殊菩薩是佛陀怙恃之一。文殊菩薩又稱法王子,為智慧之象徵,身紫金色,形如童子,五髻冠其項,右手持金剛寶劍(表示智能之利),能斬群魔,斷一切煩惱,左手持青蓮花,花上有金剛般若經卷寶,象徵所具無上智慧,坐騎為一獅子(表示智能威猛)。
(3)文殊菩薩保佑什麼擴展閱讀
文殊菩薩的智與善
文殊菩薩之所以能為諸佛母、菩薩師;能說諸佛功德,策進行者;能權巧方便,現身說法,全憑久已證得無上智慧。所以,人們無論欲想成佛作祖,成聖成賢,建立功勛,造福社會,或做個平平凡凡,堂堂正正的人,都應該放棄妄想,追求智慧。
至於古代高僧,能明心見性,大徹大悟,成為佛門龍象;以及古今聖賢,能己立立人,己達達人,亦皆憑借智慧的輔導。
很多人以為,智慧就是聰明,其實不然,因為一個有智慧的人,必然明白事理,知因識果,辨別是非,分析邪正,甚而認識人生的意義與價值,必能突破愚痴暗蔽,擺脫名利枷鎖,走向人生正軌,止惡向善,利己利人。
至於聰明的人,雖然頭腦靈活,思想敏捷,但缺乏智慧明辨,處世做事,僅憑主觀錯覺的判斷,以及妄想分別的沖動,再加上內在貪嗔痴煩惱擾亂視線,往往為達目的,不擇手段;每為滿足個人權利的佔有,不惜犧牲他人的福利。結果,製造人間罪惡,啟發社會爭端,導致世界混亂。
D. 文殊菩薩有什麼作用
文殊菩薩是大智慧的象徵,能開發智慧,提高悟性,尤其能幫助小孩學業有成、官人福祿雙增、商人增財增福。文殊菩薩能保佑兔年出生的人,增加創造力、開發力,使您在競爭中戰勝對手,使事業飛黃騰達,目前以修真堂本命佛的效果較為明顯,因此兔年生人,若能虔誠佩戴或供奉文殊菩薩之本命佛法像,能獲文殊菩薩保佑加倍,增長智慧,使學業事業順利,婚姻和諧,破除一切煩惱。
E. 文殊菩薩是保佑哪方面的
實際上佛菩薩什麼都可以保佑的,只不過眾生有分別心,佛菩薩則因應而化。由於文殊菩薩是諸佛之母,原本成佛了,分身來到地球護持釋迦牟尼佛,因所說言語與佛無二,如同兒子復述父親的言論,故稱「法王子」。所以我們一般向文殊菩薩求智慧,保佑考試啊、考研啊
F. 文殊菩薩保佑什麼
咨詢記錄 · 回答於2021-08-05
G. 四大菩薩分別保佑什麼
觀音菩薩代表慈悲,保佑救渡活人的;文殊菩薩代表智慧,保佑學習;普賢菩薩代表勇猛、精進,保佑眾生的德行修為;地藏王菩薩代表願力,保佑救渡死人亡魂。
這四大菩薩分別代表了大乘佛法修學的四個科目,缺一不可。這四大菩薩形象,不是為了讓人們頂禮膜拜,不是為了讓人們燒香許願,它是起表法作用的,是給人們做學習的榜樣,幫助人們修行、檢視自我的。
(7)文殊菩薩保佑什麼擴展閱讀:
觀音菩薩早已成究竟覺,佛號「正法明如來」,但是,為了濟度一切眾生,所以倒駕慈航,示現菩薩之身。
《千手千眼大悲心陀羅尼經》中說:「觀世音菩薩,不可思議威神之力;已於過去無量劫中,已作佛競,號正法明如來。大悲願力,安樂眾生故,現作菩薩。」而當時釋迦牟尼佛在其座下為苦行弟子,由此亦可見佛法的平等無二。
H. 文殊菩薩保佑什麼的
如果說保佑什麼,這尊菩薩是表智慧的,不妨看做是保佑智慧顯發。什麼屬相都能戴文殊菩薩
其實,菩薩是聖者,是未來佛,他是我們的老師,告訴我們世間出世間的一切的道理。比如:為什麼會有聰明智慧、發財、健康、長壽?如何能五福臨門?為什麼會有災難不順、病苦磨難?
佛與菩薩就是來告訴我們這些道理的。如果我們真信,按他的教導去做,就一定能成為一個成功的人,不僅如此,按照佛的教導修行,還能成為出世間的聖者,離苦得樂,當生成就。
I. 文殊菩薩保佑什麼/文殊菩薩保佑什麼
有很多人到道場來,以為燒一支香,磕幾個頭,供一點水果,賄賂賄賂,佛菩薩就答應保佑他了,哪有這么便宜事情?
現在在這個世間,在中國、在外國學佛的同修,實在講,著重在修福是占絕大多數。他修福的目的在哪裡?求發財、求陞官、求家裡人平安。心量就那麼小,自私自利,諸位想想能求得到嗎?決定求不到。
假如我是佛菩薩,你這樣來求我,我會拒絕你,你的供養我不會接受的。為什麼?你心量太小了,自私自利,我怎麼能接受?我要接受你的賄賂,保佑你,那我不就變成了貪官污吏?所以這是迷信,這是大錯特錯。諸位要記住,不要說是佛菩薩,凡是正神都不接受賄賂的,你用金錢財物去供養,巴結不上的!妖魔鬼怪他才接受,接受之後,他是不是真的保佑你?他才不保佑你!到你該害病還是害病,該死的時候還是死。邪神總是欺騙人,正神不欺騙人,所以他不接受你的賄賂。
我們眾生希求果報,一定要曉得果報是怎樣形成的,換句話說,一定要知道它的因緣。修因得果,這是佛教給我們的——你種什麼因,就得什麼果報。財富、智慧、健康長壽是每個人都想求的,想求而不肯種因,哪來的果?佛菩薩保佑,是教你修因。你自己不肯修因,天天拜佛,求佛菩薩保佑你、加持你,如果佛菩薩真的保佑加持你,佛菩薩是接受你的賄賂,那成什麼話,沒這個道理。
我們對於因果要深信,凡是善的果報,我們希望得到,我們一定要修因,才真正會得到利益。如果你不修因,就算你天天拜佛、誦經,天天供養佛菩薩、賄賂佛菩薩,沒有用處!
想求得諸佛菩薩保佑,沒有那麼簡單,你要有他保佑的條件。如果你是發心念阿彌陀佛求生西方,這是非保佑不可,為什麼?你很快地就要往生不退成佛了,諸佛歡喜贊嘆,沒有一尊佛不保佑你——你不要求他,他也保佑你,這些統統都是事實。
J. 文殊菩薩保佑什麼
文殊菩薩是佛教四大菩薩之一,是如來佛祖的怙恃,代表著聰明智慧。要問文殊菩薩保佑什麼,這要看你是以書面心態來看待菩薩的了,菩薩不是萬能的,也並不是說你拜上幾拜,菩薩便聽你話的,
這是需要一顆誠摯的禮佛敬佛心的,再加以修德行,積善德的輔助,然後得到菩薩的庇佑和恩賜的。文殊菩薩的道場是有『金五台』之稱的山西五台山上,她是智慧的化身,如果你需要祭拜,可以在無相銅爐官網請一些天然的禮佛香(不要隨便在攤子上買一點化學香),去五台山上焚香叩拜,求得菩薩保佑自己智慧大德,記住一定要虔誠。