巾幗是什麼意思

『壹』 巾幗是什麼意思

古代婦女的頭巾和發飾，借指婦女。巾幗原是古時的一種配飾，寬大似冠，內襯金屬絲套或用削薄的竹木片紮成各種新穎式樣，外裱黑色繒帛或彩色長巾，使用時直接戴在頭頂，再綰以簪釵。這種頭巾式的頭飾叫巾幗。 巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫「剪耄幗」；用黑中透紅顏色製作的叫「紺繒幗」。

(1)巾幗是什麼意思擴展閱讀

巾幗不易保存，後世早已棄用。長期以來，人們能知此詞，卻未曾見過實物形狀。四川彭山崖墓發掘出土一件攝裳行走狀的女俑，頭上戴著如冠的首飾，罩在前額，勒於後腦，形象完整，這就是巾幗。另有漢墓出土的一件哺乳婦女，頭戴巾幗，也很美觀。

比如樊梨花是中國古代的一位巾幗英雄。在薛丁山征西之時，無一例外都要講到這樣一位富有叛逆精神並且敢於大膽追求理想愛情的古代女子。故事說的是在大唐貞觀年間，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝寶座之後，以現在甘肅武威為中心的西涼國等一些西北小國不願接受唐王朝的管轄，並以武力和唐王朝相對抗。

『貳』 巾幗的含義是什麼

意思是古代婦女的頭巾和發飾，借指婦女。巾幗原是古時的一種配飾，寬大似冠，內襯金屬絲套或用削薄的竹木片紮成各種新穎式樣，外裱黑色繒帛或彩色長巾，使用時直接戴在頭頂，再綰以簪釵。這種頭巾式的頭飾叫巾幗。出自《晉書·宣帝紀》：「 亮 ( 諸葛亮 )數挑戰，帝( 司馬懿 )不出，因遺帝巾幗婦人之飾。」

巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫「剪耄幗」；用黑中透紅顏色製作的叫「紺繒幗」。先秦時期，男女都能戴幗，用作首飾。到了漢代，才成為婦女專用。三國時有著名的一出戲：諸葛亮出斜谷向司馬懿挑戰，但後者避而不出，諸葛亮便用激將法，派人給司馬懿送去了「巾幗婦女之飾」，以示羞辱。巾幗後來引申為女子的代稱，如今已是對婦女的一種尊稱。

『叄』 巾幗英雄中的「巾幗」是什麼意思

巾幗原是古時的一種配飾，寬大似冠，巾幗後來引申為女子的代稱，如今已是對婦女的一種尊稱。因此巾幗英雄指的是女中豪傑。

相關介紹：

先秦時期，男女都能戴幗，用作首飾。到了漢代，才成為婦女專用。三國時有著名的一出戲：諸葛亮出斜谷向司馬懿挑戰，但後者避而不出，諸葛亮便用激將法，派人給司馬懿送去了「巾幗婦女之飾」，以示羞辱。

「巾幗」由來古時候的貴族婦女，常在舉行祭祀大典時戴一種用絲織品或發絲製成的頭飾，這種頭巾式的頭飾叫巾幗，其上還裝綴著一些金珠玉翠製成的珍貴首飾。

(3)巾幗是什麼意思擴展閱讀

相關典故：

巾幗不讓須眉源自樂府詩木蘭辭。北魏末年，柔然、契丹等少數民族日漸強大，他們經常派兵侵擾中原地區，搶劫財物。北魏朝廷為了對付他們，常常大量徵兵，加強北部邊境的駐防。

木蘭從軍講的是當時一位巾幗英雄-花木蘭的故事。花木蘭，北魏宋州虞城（今河南商丘市虞城縣）人，巾幗英雄，花木蘭的事跡流傳至今，中國古代民族英雄，忠孝節義，以替父從軍擊敗入侵民族而聞名天下，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。

參考資料來源：網路-巾幗

『肆』 「巾幗」是什麼意思

巾和幗是古代婦女戴的頭巾和發飾，借指婦女。

巾幗原是古時的一種配飾，寬大似冠，內襯金屬絲套或用削薄的竹木片紮成各種新穎式樣，外裱黑色繒帛或彩色長巾，使用時直接戴在頭頂，再綰以簪釵。這種頭巾式的頭飾叫巾幗。

巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫「剪耄幗」；用黑中透紅顏色製作的叫「紺繒幗」。先秦時期，男女都能戴幗，用作首飾。到了漢代，才成為婦女專用。

三國時有著名的一出戲：諸葛亮出斜谷向司馬懿挑戰，但後者避而不出，諸葛亮便用激將法，派人給司馬懿送去了「巾幗婦女之飾」，以示羞辱。巾幗後來引申為女子的代稱，如今已是對婦女的一種尊稱。

(4)巾幗是什麼意思擴展閱讀：

反義詞：須眉。

意思為鬍子和眉毛。古時男子以胡須眉毛稠秀為美，故以為男子的代稱。

鬍子為男子獨有，眉毛雖然男女都有， 但古時候婦女為了美觀，去掉眉毛，用青黑色畫眉代替，雖有如無，所以須眉代指男子。

古有「巾幗不讓須眉」之說。封建傳統歧視女性，所以當一個女人很有作為時，就叫巾幗不讓須眉，意思是說女人不比男人差。」

著名代表人物

婦好，商朝國王武丁的妻子，中國歷史上有據可查（甲骨文）的第一位女性軍事統帥，同時也是一位傑出的女政治家。她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。因此武丁十分喜歡她，她去世後武丁悲痛不已，追謚曰「辛」，商朝的後人們尊稱她為「母辛」、「後母辛」。

花木蘭，中國古代女英雄，以代父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下，唐代追封為「孝烈將軍」，設祠紀念。在後世影響深遠。其事跡被多種樣式的文藝作品所表現，尤其是電影、電視劇多次重拍，甚至影響波及美國和全世界。

『伍』 巾幗是什麼意思

巾幗意思是古代婦女的頭巾和發飾，借指婦女。在古代，貴族婦女常在舉行祭祀大典時戴一種用絲織品或發絲製成的頭飾，這種頭巾式的頭飾叫巾幗，上面還點綴著一些金珠玉翠製成的珍貴首飾。因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪傑

『陸』 巾幗的意思

「巾幗」由來古時候的貴族婦女，常在舉行祭把大典時戴一種用絲織品或發絲製成的頭飾，這種頭巾式的頭飾叫巾幗，其上還裝綴著一些金珠玉翠製成的珍貴首飾。巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫「剪耄幗」；用黑中透紅顏色製作的叫「紺繒幗」。因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪傑為「巾幗英雄」，後人又把「巾幗」作為婦女的尊稱。
釋源：《三國志·魏志·明帝睿傳》裴松之注引《魏氏春秋》：「亮既屢遣使交書，又致巾幗婦人之飾，以怒宣王。」
【詞語說解】
說解：幗，婦女頭發上的飾物。巾幗，婦女的頭巾和頭發上的裝飾物。諸葛亮派人給司馬魏送去巾幗，意謂司馬懿如同婦人。後以「巾幗」為婦女的代稱。
巾幗是古人使用的一種首飾，寬大似冠，高聳顯眼，內襯金屬絲套或用削薄的竹木片紮成各種新穎式樣，外緊裹一層彩色長巾而成。這種冠飾，戴在頭上，罩住前額，圍在發際，兩側垂帶，結在項中，勒於後腦。既不是於發式，也不同於裹巾，而且可以隨時取下（如脫帽），也可隨時戴上（只需系緊側帶）。先秦時期，男女都能戴幗，用作首飾。到了漢代，才成為婦女專用。《夜讀拾得錄（101）·千慮一失》一文中，提到諸葛亮送給司馬懿一頂巾幗，就是譏諷司馬懿像個女人，不敢與蜀兵交戰。司馬懿當然受不了如此激將，但他並沒有中諸葛亮的圈套。在漢代，宮廷貴族夫人戴幗，還算做一種禮儀。因而，巾幗遂成了婦女的代稱。宋代抗金女將梁紅玉；近代民主革命家秋瑾，人贊她們是巾幗英雄、巾幗豪傑，意義就十分明白了。漢墓出土頭戴巾幗的哺乳婦女陶俑
巾幗不易保存，後世早已棄用。長期以來，人們能知此詞，卻未曾見過實物形狀。四川彭山崖墓發掘出土一件攝裳行走狀的女俑，頭上戴著如冠的首飾，罩在前額，勒於後腦，形象完整，這就是巾幗。另有漢墓出土的一件哺乳婦女，頭戴巾幗，也很美觀。
【中國古代第一巾幗英雄】
如果是按照歷史排應該是婦好，商朝著名女將。名好，「婦」為親屬稱謂。銅器銘文中又稱「後母辛」。商王武丁之妻。出土的大量甲骨卜辭表明,在武丁對周邊方國、部族的一系列戰爭中,婦好多次受命代商王徵集兵員，屢任軍將征戰沙場。曾統兵1.3萬人攻羌方，俘獲大批羌人,成為武丁時一次征戰率兵最多的將領。參加並指揮對土方、巴方、夷方等重大作戰，著名將領沚?、侯告等常在其麾下。對巴方作戰中，率領沚?布陣設伏，斷巴方軍退路，待武丁自東面擊潰巴方軍，將其驅入伏地，予以殲滅。是為中國戰爭史上記載最早的伏擊戰。在「國之大事,在祀與戎」(《左傳·成公十三年》)的商代，婦好還經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官，為武丁統治集團的重要成員。曾率兵鎮壓奴隸反抗斗爭。竭心盡力維護奴隸主階級統治和特權，深受武丁寵幸，被封於外地，擔負守土、從征的重任。
【巾幗不讓須眉出自】
巾幗不讓須眉源自樂府詩木蘭從軍記!
木蘭從軍
北魏末年，柔然、契丹等少數民族日漸強大，他們經常派兵侵擾中原地區，搶劫財物。北魏朝廷為了對付他們，常常大量徵兵，加強北部邊境的駐防。
木蘭從軍講的是當時一位巾幗英雄的故事。木蘭據說姓花，商丘(今河南商丘縣南)人，從小跟著父親讀書寫字，平日料理家務。她還喜歡騎馬射箭，練得一身好武藝。有一天，衙門里的差役送來了徵兵的通知，要征木蘭的父親去當兵。但父親年紀老邁，又怎能參軍打仗呢？木蘭沒有哥哥，弟弟又太小，她不忍心讓年老的父親去受苦，於是決定女扮男裝，代父從軍。木蘭父母雖不捨得女兒出征，但又無他法，只好同意她去了。
木蘭隨著隊伍，到了北方邊境。她擔心自己女扮男裝的秘密被人發現，故此處處加倍小心。白天行軍，木蘭緊緊地跟上隊伍，從不敢掉隊。夜晚宿營，她從來不敢脫衣服。作戰的時候，她憑著一身好武藝，總是沖殺在前。從軍十二年，木蘭屢建奇功，同伴們對她十分敬佩，贊揚她是個勇敢的好男兒。
戰爭結束了，皇帝召見有功的將士，論功行賞。但木蘭既不想做官，也不想要財物，她只希望得到一匹快馬，好讓她立刻回家。皇帝欣然答應，並派使者護送木蘭回去。
木蘭的父母聽說木蘭回來，非常歡喜，立刻趕到城外去迎接。弟弟在家裡也殺豬宰羊，以慰勞為國立功的姐姐。木蘭回家後，脫下戰袍，換上女裝，梳好頭發，出來向護送她回家的同伴們道謝。同伴們見木蘭原是女兒身，都萬分驚奇，沒想到共同戰斗十二年的戰友竟是一位漂亮的女子。
木蘭代父從軍的故事很快就傳開了。後人更將此編成歌謠廣泛流傳。這些歌謠最後更成為一部長篇敘事詩〈木蘭詩〉，巾幗不讓須眉的說法並流傳至今。

『柒』 巾幗什麼意思

摘要 1.古代婦女的頭巾和發飾。借指婦女 2.諸葛亮數挑戰，帝(司馬懿)不出，因遺帝巾幗婦人之飾。--《晉書.宣帝紀》

『捌』 婦女被稱為「巾幗」，到底是什麼意思

司馬懿並沒有被激怒，但是又打不過，只好跟天子（魏國皇帝曹叡）上表，說自己要去跟諸葛亮打。將在外，君命有所不受，何況戰機只在瞬息之間，要真想打，何必專門跟皇帝說？司馬懿這么做，無非是要給屬下看。

同樣的例子，南北朝時期也有。

南北朝時期，南朝梁武帝的六弟蕭宏，長相很俊美，他曾跟北魏軍隊作戰，結果因為膽小，北魏就送了巾幗給他，還說他是「蕭娘」。

魏人知其不武，遺以巾幗，且歌之曰：「不畏蕭娘與呂姥，但畏合肥有韋虎。」——《資治通鑒》

蕭宏和呂僧珍都膽小，而韋睿則勇猛善戰，所以北魏人用「蕭娘」「呂姥」來譏諷這兩人，像女人一樣膽小。

總之，有人認為巾幗是頭巾，有人認為巾幗是假發，我個人人巾幗既包括假發也包括頭巾，二者一體。

『玖』 巾幗是什麼意思

巾幗原是古時的一種配飾，寬大似冠，內襯金屬絲套或用削薄的竹木片紮成各種新穎式樣，外裱黑色繒帛或彩色長巾，使用時直接戴在頭頂，再綰以簪釵。這種頭巾式的頭飾叫巾幗。因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪傑為「巾幗英雄」，後人又把「巾幗」作為婦女的尊稱。

出自《三國志·魏志·明帝睿傳》裴松之注引《魏氏春秋》：「亮既屢遣使交書，又致巾幗婦人之飾，以怒宣王。」

譯文：諸葛亮派人給司馬懿送去巾幗，意謂司馬懿如同婦人。用來激怒宣王。

(9)巾幗是什麼意思擴展閱讀

第一巾幗

冼夫人，又稱冼太夫人、冼太、嶺南聖母，公元522年農歷11月24曰出生在古高涼地區（今廣東省茂名境內），死於公元六0二年正月十八曰。享年八十。她的一生，順應人民的要求和願望，致力於維護國家統一和民族團結，她和她的子孫們相繼為嶺南地區持續百年的相對穩定，促進廣東南部地區社會和經濟發展，做出了傑出的貢獻，是愛國主義典範。

歷代封賜

冼夫人的一生有大功於三朝，受到朝廷多次封賜。

（1）當朝對冼夫人的封賜

梁朝：天正元年（公元551年），冼夫人因平定高州刺史李遷仕有功，被梁朝廷封為「保護侯夫人」。這是榮譽性的封賜，未列入品級（正史沒有這個記載，只清代茂名譚應祥的《冼夫人年譜》有此記述）。

仁壽元年（公元601年）冼夫人因置番州總管趙訥於法，並巡視嶺南十餘州，撫慰俚僚有功，賜海南臨振縣湯沐邑一千五百戶。

仁壽二年（公元602年），冼夫人以壽終，賻物一千段，謚為「誠敬夫人」。

（2）後朝對冼夫人的追贈

明朝：追封為「高涼郡夫人」。

清朝同治三年（1864年），皇帝追封冼夫人為「慈佑」，並賜「慈佑」二字。

『拾』 巾幗是什麼意思

巾幗意思是古代婦女的頭巾和發飾，借指婦女。

巾幗原是古時的一種配飾，寬大似冠，內襯金屬絲套或用削薄的竹木片紮成各種新穎式樣，外裱黑色繒帛或彩色長巾，使用時直接戴在頭頂，再綰以簪釵。

巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫「剪耄幗」；用黑中透紅顏色製作的叫「紺繒幗」。先秦時期，男女都能戴幗，用作首飾。

(10)巾幗是什麼意思擴展閱讀：

「巾幗」由來古時候的貴族婦女，常在舉行祭祀大典時戴一種用絲織品或發絲製成的頭飾，這種頭巾式的頭飾叫巾幗，其上還裝綴著一些金珠玉翠製成的珍貴首飾。

巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫「剪耄幗」；用黑中透紅顏色製作的叫「紺繒幗」。因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，後人又把「巾幗」作為婦女的尊稱。