割禮什麼意思

『壹』 割禮什麼意思

割禮分為男性割禮和女性割禮兩種。男性割禮即切除全部或部分陰莖包皮，《聖經》中《創世記》有記載。

實行割禮的民族廣泛分布於世界，早期割禮普遍使用石刀而非金屬刀，由此可知其歷史悠久。作為一種傳統，都在青春期或青春期之前進行，有些阿拉伯民族則在臨近結婚之時進行。女性割禮在非洲等地盛行，是千百年流傳的重要習俗。

(1)割禮什麼意思擴展閱讀;

希羅多德在他的《歷史》中記載埃及人是當時（至少2500年前）僅有的割包皮的民族，而像猶太人等民族都是效仿埃及人的做法，埃及人割包皮是為了潔凈，而不是像聖經上所記載的起源於猶太教上帝雅威。

在猶太人中間，割禮實際上是履行與上帝之立約、確定猶太人身份、進入婚姻許可范圍的一種標志。

『貳』 割禮是什麼

女孩子的割禮是一種儀式，於四歲至八歲間進行，目的是割除一部分性器官，以免除其性快感，並且女性割禮確保女孩在結婚前仍是處女，即使結婚後也會對丈夫忠貞。一般估計，全球大約有一億三千萬名婦女接受割禮，而且每年還以二百萬人次成長。在衣索比亞、厄利垂亞以及甘比亞等三國，幾乎所有女性都必須接受這項痛苦萬分的手術，在印度尼西亞、巴基斯坦與菲律賓，接受割禮的人數也很多。
女性的割禮極為殘忍，大都在沒有任何麻醉之下就對女孩施行這項手術，以下是女作家 Marielouise Janssen-Jurreit 對此巨細靡遺的描述：「割禮是由女孩的母親及女性親戚操刀，而且父親必須站在門外象徵性地守護這項工作的進行。少女坐在一張幾乎不曾清潔過的椅子上，有多位婦女按住她。接著一位老婦將她的陰唇打開，用針刺固定在一旁，讓陰蒂整個露出來。然後用廚房裡的菜刀將陰蒂頭切掉，並且將剩餘的陰蒂縱切開來。期間會有一名婦人不斷地擦掉血液，女孩的母親將手指伸進切開的陰蒂，將組織整個挖出來。此時女孩發出凄厲的慘叫聲，但根本沒有人理會她是這么痛苦。當母親切除陰蒂時，會把肉清除到見骨為止，甚至連陰唇周圍的部分也不能留下。接著母親會用手指在流血的傷口中到處挖，同時也讓另一名婦女碰觸傷口，如此以確保所有組織都已切除干凈，沒有任何一部分殘留。之後，女孩的母親還會將整個內陰唇切掉，也會切除屬於外陰唇的肉和皮膚，此時殘酷的第二重頭戲才正式開始。經過上述的步驟，女孩此時大部分都已經歷過多次昏厥，然後又用葯粉恢復知覺。其餘鄰居婦女會在一旁觀看並且謹慎地督促母親正在進行的工作。偶爾會有女孩因為無法再承受如此劇痛，想要咬舌自盡，因此會有一名婦人仔細觀查女孩的嘴巴，不斷地在伸出來的舌頭上撒上胡椒，讓它立刻縮回嘴裡。當手術完成後，母親會用刺槐的針狀物將外陰部的兩側縫合起來，只留下一個很小的開口來排泄尿液與經血。這個人工洞口愈小，女孩的價值就愈高。
那麼，當明白何為女性割禮以及它造成的苦難之後，我不由地非常奇怪為什麼要給女性施割禮呢？它作為一種傳統，其起因與基礎究竟是什麼？在查閱一些資料之後我找到了答案，卻不由地更加憤怒。
割禮的首要目的，是提供給男人可靠的「驗貞」方法。他可以通過檢查新娘的外陰情形來判斷她是否處女。性交時女人傷口被撕裂，然後癒合，然後再撕裂，就這樣周而復始、苦不堪言。當丈夫外出放牧或務工時，這種割禮功能亦可用於他回家時來檢驗妻子是否忠實。
另外，因女子的敏感部位被割除，以及性交造成的疼痛，事實上，被施割禮的女子成為了「無性者」，她沒有性慾，一生里永不會得到性快感——此層面上，被施割禮的女性與被閹割沒有區別，盡管她可以行房，卻因肉身的殘缺而不能得到任何快樂，反而盡是苦痛。這一點，與原始宗教的禁慾戒律相關，認為「女子兩腿之間有骯臟的、致使男人墮落的東西」，認為「女子不應該對性有興趣，這是恪守貞操的根本」。
極其諷刺的是，盡管說「女子兩腿之間有致使男人墮落的東西」，但經一些醫學家證明，在生理學意義上，被施割禮的女人可以給男人造成更大的性快感，因為她們的陰道口永遠都是很小的。這有些像古代中國男子讓女性裹腳的目的之一，正是令她們在行走時必須綳緊大腿根部的肌肉，於是保持了陰道的緊窄。
一些原教旨主義者和社會學家，批評西方對非洲仍暢行割禮傳統的國家的干涉，認為這是一種後殖民行徑，一種西方價值中心論的狂傲，一種對別國文化傳統的凌駕。這些人真是吃得太飽，上綱上線已成為他們如拉屎放屁一般的本能，與此同時，良心也被排泄掉了。其實，很多事，只要直接從基本的人性出發，就能做出惟一正確的判斷。

『叄』 割禮是什麼意思

割禮分為男性割禮和女性割禮兩種。男性割禮即切除全部或部分陰莖包皮，其起源不詳。實行割禮的民族廣泛分布於世界，早期割禮普遍使用石刀而非金屬刀，由此可知其歷史悠久。

『肆』 什麼叫做"割禮"

所謂「割禮」，是猶太教、伊斯蘭教的一種宗教儀式。在猶太教中，「割禮」指用石刀割損男嬰陰莖的包皮，是加入猶太教，的標志。在伊斯蘭教中，「割禮」又稱為「海特乃」，指用手術刀割損男孩陰莖的包皮和割損女孩外生殖器官部分，是取得成人資格和婚嫁權利的一種方式。

(1)猶太教的「割禮」
據《創世紀》載：上帝立亞伯拉罕為萬民之父，同他立約，凡男孩誕生後第八日必須受割禮，作為立約的標志。凡不受割禮的男子，不得成為雅赫維的子民。由此猶太教民族有為新生嬰兒舉行割禮的習俗。

猶太男嬰出生後的第八天，父母要為其舉行猶太教的割禮，標志嬰兒成為猶太大家庭的正式成員。割禮之後，立即舉行宗教的命名儀式。割禮總是在清晨舉行，嬰兒父母一般准備一頓推遲的早飯作為喜慶的便宴。如果父母想在產院里為嬰兒舉行割禮，必須考慮到醫院的各種條件是否適宜於舉行割禮。

猶太嬰兒出生後，父母只需用電話通知親友，邀請他們參加割禮。在猶太教堂舉行割禮時，賓客和嬰兒的家庭成員均穿做禮拜的服裝，至於婦女是否出席割禮儀式，則取決於當地的習俗。

猶太女嬰滿月後的第一個主日在猶太教堂舉行命名儀式。

(2)伊斯蘭教的「割禮」
按照伊斯蘭教教規，所有穆斯林男孩都要施行割禮，凡沒有施行過割禮的男人不得結婚。後來有些伊斯蘭教民族又演擴成：凡是沒有施行過割禮的女人不得婚嫁。故在穆斯林民族中，割禮逐漸成為一種「成人禮」。

對兒童施行割禮的習俗在埃及、敘利亞等中東及北非各國流傳了數千年，至今仍盛行不衰。關於割禮起源有4說：一說，割禮源於伊斯蘭教教義；二說，割禮源於部落的尚武犧牲精神，人們為捍衛本部落的生存與利益，需要培養男兒的勇敢無畏，便在無麻醉的狀態下割去人體的一部分，以造就英雄好漢；三說，割禮源於健康衛生的觀點，對男孩施割禮是為了防止內分泌物聚集於包皮下而引起發炎;四說，若男人沒施行過割禮就不能結婚。

古時，割禮通常在兒童7歲時舉行，儀式十分隆重，有時不亞於婚禮，或同婚禮同時進行。富家子弟屆時穿紅戴綠，大擺宴席，吹吹打打地慶賀一番，然後由祭司當眾給孩子施行割禮。如今，為了減輕孩子的心理負擔，切割手術在孩子出生後不久進行。男孩割禮一般在出生後的8天左右，在醫院由醫生為其切割陰莖頭上的包皮。女孩割禮一般在3至10歲進行，切割女性外生殖器部分。女性割禮被視為是貞操的憑證，未經手術的姑娘難於出嫁。近年來，由於輿論強烈反對女性割禮，所以在埃及、蘇丹等國家大都由醫師，助產士和農村巫婆甚至家長偷偷進行，由於消毒不好：引起許多婦科疾病。

在肯亞，奧基艾克人把割禮視為是成人儀式，認為不經割禮儀式的人不是成人，也不能在社會上取得成人地位。舉行割禮一般是在空曠的場地上，那兒有一間房子，房子附近有棵聖樹。舉行儀式這天早晨，少男少女都手舉樹枝、唱著歌兒朝這間屋子走來，成年男女也穿戴一新，聚集起來。施行割禮時，男女分開。男孩有較有經驗的成年男子或男性醫生進行，男孩要表現出勇氣，能忍受疼痛，不能喊叫，女孩則由婦女進行，女孩在繞著聖樹舞動兩周後坐在樹前，突然一位婦女從後面緊緊抱住女孩，另一位婦女從前面用鋒利的刀子迅速施以割禮。女孩必須忍住疼痛不能叫喊。施禮後，人們拿著樹枝、繞著房屋和聖樹，唱歌贊揚這些少男少女的勇氣。施過割禮的少女此後6個月內一直住在這個屋裡，成年男子不得去看望。6個月後，她們就成為成人，可以結婚嫁人了。

在亞洲，信奉伊斯蘭教的巴基斯坦人和馬來西亞的馬來人也盛行「割禮」習俗。不過僅僅只有男孩行割禮。在巴基斯坦，割禮一般在孩子出生15天至7歲之間舉行，父母要選好良辰吉日，邀請親友參加，把男孩打扮得像新郎一樣，由理發師來執行割禮。在馬來西亞，當男孩到10至12歲時，父母親便邀請親朋好友和左鄰有舍來參加孩子的割禮儀式。孩子休浴後，也打扮得像新郎一樣，然後由請來的割禮師施行割禮。不過，如今在馬來西亞割禮已大為減少，即使舉行也不像往月那般隆重。

『伍』 割禮是什麼

割禮是什麼
男性割禮指男性割包皮。 女性割禮，在非洲等地實行的把少女的全部生殖器（包括陰蒂、大陰唇、小陰唇在內）一點不剩地切割下來，再用鐵絲、植物刺把血淋淋的傷口縫合起來，只在陰道外留一個細如火柴棍的小孔的少女成年儀式。女性割禮只是一種委婉的說法，另一種委婉的措辭是女性生殖器官毀損。女子割禮歷來都是私下個別進行。除少數人到醫院去做之外，大多數人一如既往，都由民間巫醫、助產婦或親友操持。傳統的切割工具是鐵刀或小刀片，縫合使用的是一般針線，有的地方甚至使用荊棘。用這樣落後、原始的器具切割身體的敏感部位，而又經常不使用麻醉劑，肉體上的痛苦是難以言說的。

『陸』 什麼是割禮

「割禮」不是閹割。「割禮」是割男性生殖器的包皮。現代科學表明，許多男性由於小的時候沒有割包皮，成人後的生殖器龜頭被包皮包裹住，第一，對性生活有極大妨礙；第二，被包皮包裹住的地方容易沉留致癌物質，若不常清洗，極易患陰莖癌。因而，最好的方法，就是男孩生下來後不久就行「割禮」。而最佳時間是生下來後的第八天。
聖經中的「割禮」，也是神與人立約的記號。【神又對亞伯拉罕說：「你和你的後裔必世世代代遵守我的約。你們所有的男子都要受割禮，這就是我與你，並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。你們都要受割禮，這是我與你們立約的證據。你們世世代代的男子，無論是家裡生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮（創世紀17章9-12節）】
（參見http://..com/link?url=-8pnntTfr_1eP0GcPFFiRAaiidD9uOK4h1Wbx_Xqj6CF-）

『柒』 「割禮」是什麼意思

割禮指男性割包皮，女性割陰蒂或小陰唇的儀式。入社禮內容之一。割禮之俗最早起源於迦勒底人。古埃及已存在。

『捌』 「割禮」是什麼

割禮就是割去男孩陰莖上過長的包皮，是信仰伊斯蘭教各民族通行的重大人生禮儀。割禮相當於天主教、基督教的洗禮，行過割禮之後 ，這個小男孩就成為一個穆斯林了。現在有些人在醫院里以做陰莖包皮環切手術來進行割禮，在醫院里做手術當然既安全又不痛苦，但是割禮是一個重要儀式，因此多數人還是以傳統方式在家裡進行。男孩在五歲或七歲接受割禮，歲數不能是雙數。時間都在春秋季，這時候傷口容易癒合。孩子的家人要為割禮舉行隆重的儀式，鄰里親朋都要前來祝賀。割禮由有經驗的宗教人士主持，進行庄嚴的祈禱，履行一整套嚴格的程序。親友們還會為割禮送上一些貴重的禮物。

在非洲地區，一位十幾歲的少女，被幾個身強力壯的女人從家裡拖到聖壇下的一塊草席上，蒙住雙眼，剝去衣服，頭和四肢被死死按住。親友和村民圍在四周一面敲鼓，一面高歌起舞。在震耳欲聾的鼓聲和少女悲慘的哀嚎聲中，一位被稱為「格達」的年老女巫手持一把明晃晃的廚刀或隨便什麼鋒利工具，把少女的全部生殖器（包括陰蒂、大限唇、小陰唇在內）一點不剩地切割下來，再用鐵絲、植物刺把血淋淋的傷口縫合起來，只在陰道外留一個細如火柴棍的小孔。然後把少女雙腿用繩子緊緊捆住，使傷口長合。整個過程中，不用任何麻葯。不久，少女陰部除了一個細細的小孔外，全部長在一起封閉起來。
這種慘無人道的行徑，是當今非洲廣大地區的一種由古代流傳下來最野蠻、最殘酷的女子割禮風習。這實際上是一種最原始最落後的殘害女子的外陰切除扣鎖手術。現在，非洲西部、北部和東部，至少有32個國家，每年有幾百萬不幸少女經受這種人世間最悲慘的折磨，並從此開始她們更加痛苦的一生。
無人確知割禮起源於什麼時代。考古發現，幾千年前的埃及木乃伊中就有受過割禮的婦女。因此，許多人把這種殘酷習俗稱之為「法老式割禮」。在非洲這些地區，女子割禮被認為是真正女性的標記，是貞操的憑證和社會的需要，也是女子進入成年，走向社會的重要儀式。在尚比亞，有80％以上的女子在10－15歲時就進行割禮儀式，在非洲一些地區，年僅4－8歲的幼女就施行割禮術了。
對於非洲這些國家廣大婦女來說，觸目驚心的割禮儀式只是她們悲慘人生的第一步。她們此後的一生中，至少還要經歷兩次苦難。第二次是從結婚到懷孕這個時期，割禮手術造成陰道閉合給女子結婚後性生活帶來一種無法忍受的痛苦，許多人不得不進行陰道開口術。第三次是生育時，還必須再進行切割術。在手術中，許多嬰兒的頭部被毀壞而夭折。在非常某些地區嬰兒死亡率為38％，與這種習俗直接有關。
然而，對於這些不幸的非洲婦女來說，即使熬到了生育之後，也並不意味著苦難的結束，如果丈夫外出一段日子，他可以要求妻子再把陰道部重新切割封閉起來，悲慘的命運，無窮的苦難又重新開始了。
如果說中世紀歐洲盛行的披在婦女身上的「貞節帶」是套在婦女身上的精神枷鎖的話，那麼，非洲的婦女割禮則是另一種給她們帶來無窮精神及肉體痛苦的血肉「貞節帶」。它比印度寡婦自焚殉夫的「沙帝」風習更加野蠻殘酷，這種習俗理應受到非洲廣大婦女的對抗和輿論的譴責。
長久以來，不斷有人起號召婦女反對、抵制這種習俗，但是，可悲的是由於婦女落後，愚昧和宗教的毒害，為數很多的非洲婦女卻狂熱地維護它。盡管在《可蘭經》上根本沒有提到這種割禮風習，許多信仰伊斯蘭教的婦女卻堅信這是伊斯蘭教義所規定的。在許多地方，甚至那些受到殘害的婦女也堅信，未經割禮的女人是骯臟的，要受譴責，沒有權利結婚。有些人相信，不進行割禮的女人不能生育。一些地區甚至認為，未經割禮的女人生下的孩子要給整個村莊和部落帶來災難。

『玖』 回族割禮是什麼意思

割禮，阿拉伯語「海特乃」的意譯。回族俗稱「遜乃提」即「聖行」，也叫割禮或成丁禮。割禮分為男性割禮和女性割禮兩種。回族男童一般在5—9歲實行割禮，男性割禮即切除部分陰莖包皮。

回族要割包皮是因為伊斯蘭教規定男孩到十二歲，已經懂事，要開始承擔宗教義務，履行「天命」和「遜乃」的宗教功課。這樣宗教上的一些規定長期發展，久而久之，慢慢地便成了回族的風俗習慣。

回族割包皮的習俗，從醫學的角度看是很衛生的，是有科學道理的。男孩的生殖器因包皮過長，不能上翻，即為包莖，包皮下常常積聚污垢，這種污垢如不及時清潔，時間長了，會帶來許多疾病，如包皮炎、包皮結石等等。

回族對小孩進行割包皮手術，過去都是由專門的宗教人員施行，稱其為「遜乃巴巴」。其方法：有的採用簡單的冰凍麻醉法，然後用專用刀割之。有的用夾板將包皮挾好，用上麻醉葯品，再割之。

隨著醫學的發展，回族群眾一般都把小孩送到當地醫院進行手術。這樣既安全，又衛生，傷口癒合快，不到一星期就痊癒了。

回族群眾對割禮非常講究，氣氛隆重。割禮這天，家庭經濟條件較富裕的，要給小孩換上一身新衣服。家裡一般要宰羊、宰雞、炸油香。請阿訇念經，過「爾麥里」。左鄰右舍的親戚朋友要，給小孩散「乜貼」（小費），以示慶賀。

女性的割禮是一種儀式，於四歲至八歲間進行，切除她們部分或全部的外生殖器（陰蒂與大小陰唇）。割禮的目的之一，是提供給男人可靠的「驗貞」方法。他可以通過檢查新娘的外陰情形來判斷她是否處女。

(9)割禮什麼意思擴展閱讀

回族禮儀之割禮的形成：

割禮，阿拉伯語「海特乃」的意譯。回族俗稱「遜乃提」，也叫割禮或成丁禮。回族割包皮是因為伊斯蘭教規定男孩到十二歲，已經懂事，要開始承擔宗教義務，履行「天命」和「遜乃」的宗教功課。這樣宗教上的一些規定長期發展，久而久之，慢慢地便成了回族的風俗習慣。

回族男童一般在5-9歲實行割禮，即割除陰莖的包皮。回族割包皮的習俗，從醫學的角度看是很衛生的，是有科學道理的。回族對兒童進行割包皮手術的習俗，是對身體健康有益的，是一種良好的衛生習俗。回族對小孩進行割包皮手術，過去都是由專門的宗教人員施行，稱其為「遜乃巴巴」。

回族群眾對割禮非常講究，氣氛隆重。割禮這天，家庭經濟條件較富裕的，要給小孩換上一身新衣服。家裡一般要宰羊、宰雞、炸油香。請阿訇念經，過「爾麥里」。左鄰右舍的親戚朋友要給小孩散「億貼」（小費），以示慶賀。

『拾』 割禮是什麼意

割禮分為男性割禮和女性割禮兩種。男性割禮即切除部分陰莖包皮，《聖經》中《創世記》有記載。實行割禮的民族廣泛分布於世界，早期割禮普遍使用石刀而非金屬刀，由此可知其歷史悠久。作為一種傳統，都在青春期或青春期之前進行，有些阿拉伯民族則在臨近結婚之時進行。男女割禮在非洲等地盛行，是千百年流傳的古老習俗。