九十歲老人稱什麼

① 九十歲老人怎麼稱呼

九十歲的老人稱為耄耋。耄，年紀約八十至九十歲。耋，年紀為七十歲。古代的人們不用數字表示年齡，而是用與年齡相關的稱謂。「九十」也有其他稱謂，比如說叫「鮐背」，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。

② 古代90歲老人稱為什麼

耄耋---九十

古代年齡稱謂
在學習古文的過程中， 經常會碰到一些表達年齡稱謂的詞，如：「弱冠」、「耄耋」等。學生往往對此很費解。其實類似這樣的詞還很多，都是我們在學習古文的過程中所必須了解的知識。古人的年齡稱謂來源不一，大多根據不同年齡的生理特徵而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。

在所有的年齡稱謂中，「九十」的稱謂可謂最多最有趣。或叫「鮐背」，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱「凍梨」。

還有依據生理特徵命名的，如：人初生叫「嬰兒」，是因為人初生需要抱在胸前餵奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做「悼」外，還叫「齠齔」也叫做「毀齒」，因為正是換牙時期，所以有此稱呼。十五歲叫做「童」，「山無草木曰童」。古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻意。

另外，我們現在常說的「而立之年」、「不惑之年」、「知命之年」，則來自於《論語·為政篇》的記載：「子曰：十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不距。」

漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說：「人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。」其中還有耄年有罪不加身的說法。但後人卻常把「幼學」、「弱冠」等作為年齡稱謂，這恐怕是後代詞彙由單音節向雙音節發展的原因吧

我國還有干支紀年的傳統，六十年為一輪，故又有六十歲為「花甲之年」的說法。杜甫有詩句曰：「酒債尋常行處有，人生七二十古來稀。」於是，七十又有了「古稀之年」的別稱。

當然，古代年齡稱謂並不止這些，還有許多散見於各類古書中，因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高，生命力強而被後人沿用了下來。有些還已經進入了我們的日常交際之中，如：「三十而立」。再如，從「嬰兒」和「兒童」兩個詞中，我們已看不出歷史和今天的區別了。
另外還有：

襁褓：不滿周歲。 孩提：兩至三歲。 始齔、韶年：男孩八歲。

總角：幼年泛稱。 垂髻之年：指兒童。 黃口：十歲以下。

幼學：十歲。 舞勺之年：十三至十五歲 志學：十五歲。

舞象之年：十五至二十歲。 弱冠：二十歲。 而立之年：三十歲。

不惑之年：四十歲。 知天命、知非之年：五十歲。耳順、花甲之年：六十歲。

古稀之年：七十歲。 杖朝之年：八十歲。 耄耋：八十、九十歲。

期頤：百歲之人。 始齔、髫年：女孩七歲。 金釵之年：女孩十二歲

豆蔻年華：女子十三歲 及笄：女子十五歲。 碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。

桃李年華：女子二十歲。 花信年華：女子二十四歲。 標梅之年：出嫁

幼學之年.10歲 舞勺之年.13歲 志學之年.15歲(單髻.及髻.抓髻.)而立.壯室之年.30歲強仕之年.春秋鼎盛.40歲 艾老.服官政.50歲杖鄉之年.耆年.60歲 杖國之年.致仕之年.70歲杖朝之年.80歲 齯齒.鮐背.凍梨.黃發.90歲
破瓜之年.瓜字初分.碧玉年華.女子16歲風信之年.花信之年.24歲
在我國傳統醫學文獻裏，關於「天年」（人類自然的年壽）的記載------如黃帝《素問．上古天真論》道：「盡其天年，度百歲乃去」；《靈樞經．天年》三度提到人的天年為「百歲」，還說「人之壽百歲而死」；又如《尚書．洪範篇》以百二十歲為壽-----推算人的自然年齡在一百至一百二十歲間，此與現代科學的測算大致相符，說明人類的自然壽命，是可以活到百餘歲的。

但是遺傳、自然環境、文化教育、天災人禍、疾病、意外事故及個人生活方式和習慣等因素影響，往往使人天年不遂，留下遺憾，故一般祝壽之辭，多以堅定之喻，獻上祈願。通俗者，若「壽比南山」、「壽比松齡」、「日月長明」、「福如東海」等。其實在這些制式外，社交場合中有些長壽的象徵性用語，更富隱喻之雅趣呢！

「喜壽」指七十七歲：草書[喜]字看似七十七，故借指七十七歲。「米壽」是八十八歲：將[米]字拆開彷如八十八的模樣，故借指八十八歲。「白壽」指九十九歲：一百減一為九十九，[白]是借用百字少一橫，以此借指九十九歲。「茶壽」呢，稍稍難解，[茶]字的草頭看似二十，余者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八歲。

另外，「六十歲」有耳順之年、還歷之年、花甲之年的說法；「七十歲」又稱古稀之年、懸車之年、杖國之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十歲」；期頤之年，則是「百歲」了。
始齔---指剛到換齒的年齡，約七、八歲左右。
志學之年---十五歲(男)。
及笄之年---十五歲(女)。
二八年華---十六歲。
花信之年---二十四歲。
春秋鼎盛---壯年時期。
而立之年---三十歲。
不惑之年---四十歲。
知命之年---五十歲。
耳順之年---六十歲。
花甲之年---六十歲。
懸車之年---退休之年。
從心之年---七十歲。
古稀之年---七十歲。
耄耋之年---七十至九十。

③ 九十歲老人稱什麼

九十歲老人稱為鮐背，也可以稱為耄耋，鮐背泛指長壽老人，《爾雅·釋詁》中寫道：「鮐背，壽也。」老人身上生斑如鮐魚背，因此將九十歲的老人稱為鮐背。耄耋，耄指年紀約八十至九十歲，耋指年紀為八十歲，耄耋指年紀很大的人，因此用耄耋形容

④ 超過90歲老人尊稱是什麼

古代90歲老人被稱為耄耋。在所有的年齡稱謂中，「九十」的稱謂可謂最多。耄耋指八、九十歲。或叫「鮐背」,鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱「凍梨」。而「古稀」指的是七十歲。

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國古代對老人的其他稱呼

60歲稱「花甲」、「花甲之年」或「耆」、「耆老」。因為我國古代採用農歷干支紀年，而干支紀年則是60年為一輪，干支搭配的第一個名稱叫「甲子」。

同時干支名稱是錯綜參互配搭的，所以每一輪就稱作「花甲」，於是人們就借用這個干支一輪的名稱來稱呼60歲的老人，而超過60歲又未到70歲的老人，即稱「年過花甲」。

古稀，指70歲。古稀，原有古來稀少的意思。

⑤ 九十歲老人稱什麼

鮐背之年。耄耋形容的是八九十歲年紀很大的人，而鮐背之年指九十歲，所以九十歲老人可以稱為耄耋，也可以稱為鮐背之年。

鮐是一種魚，這種魚身上有許多斑紋，而且這些斑紋很像老人的皺紋，所以就把九十歲的老人稱作鮐背。古代還有一種習俗，那就是到了鮐背之年，如果當朝天子有事情找年過九十的老人，天子是要親自上門拜訪的，並且還要帶上山珍海味。

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形容九十歲的稱呼還有鮐背、凍梨等等。鮐背中的鮐指的是一種魚，這里是用這種魚背上的斑紋來比喻老人充滿褶皺的皮膚，而人到老年，皮膚上長出來的老年斑，就和凍梨皮上的斑點一樣，所以也被稱為「凍梨」。

在我國古代，對於年齡之間的稱謂並不像現在這樣清晰，而且多是用固定的稱呼進行代替的，不用數字進行表示，例如垂髫形容的是3-9歲左右的兒童，總角是8-14歲的少年等等。

⑥ 90以上的老人稱之為什麼壽

九十歲稱為耄耋壽。

民間老人過生日叫壽誕，60歲為花甲壽，70歲為古稀壽，80、90為耄耋壽，百歲為期頤壽，並稱60歲為下壽，80歲為中壽，百歲為上壽。只有到五十歲才能稱壽，小於五十歲只能稱過生日。

「卒」字的草體形似九和十，合在一起為「卒」字，遂稱九十歲大壽為卒壽。由於按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱「還歷」。所以60周歲的壽辰也有滿壽的說法，即一個60年的輪回。

其他關於壽的稱呼

一些稱呼如下：70歲壽辰稱為古稀壽，這個稱謂是來源於杜甫的一句詩：「人生七十古來稀」。

77歲壽辰被稱為喜壽，因為「喜」字的草書形似七七七。80歲壽辰被稱為傘壽，因為「傘」字的草體形似「八十」。88歲壽辰被稱為米壽，因為「米」字從上而下可以被拆寫為「八十八」，同時也寓意著老人隨年事已高，但是仍然很有食慾。