婚姻是什麼

『壹』 婚姻是什麼·！

結婚的意義就是把自己單身的生活改變成兩個人的生活,你從此活著不再只為自己,需要一個完全融入你生活的另一半,需要一個人不管什麼時候都陪在你的身邊.他會照顧你,關心你,呵護你,幫助你,對你家人好,愛你所有的一切,這就是愛情，這就是婚姻

結婚是兩個相愛的人給彼此的一份承諾，把自己的一生交給對方，共同創建一個美滿幸福的小家庭，相互攙扶的走過一生。就是要有一個家，從此人生少了漂泊感，多了歸屬感，家是累了可以休息，傷了可以得到溫暖支持的地方。

婚姻會讓你懂得什麼叫做自我犧牲和包容。在建立感情的基礎上，用你們的真誠和真心，相互尊重，彼此信任，懂得理解，學會寬容，捨得付出，加強溝通和交流，及時化解產生的矛盾，互敬互愛，和睦相處，珍惜擁有，共同承擔家庭責任，開心快樂的過好每一天。

『貳』 什麼是婚姻

婚姻是人與人之間相互了解後走到了一起,想相互扶持的過完以後的人生,是人生道路上的又一次進步.告別一個人走路的樣子,從兩個腳變成四個腳走的過程.婚姻在每個人眼中都不可能一樣,不過我相信會選擇結婚的人都希望能好好的過一輩子,而不是像很多人說的那樣走向愛情的墳墓.不過婚姻真的是需要雙方好好經營的,天上不會掉下餡餅的,所有的好東西都是靠自己爭取來的.不是別人送給你的.

『叄』 什麼是婚姻

這個問題實在太復雜。我下載幾篇文僅供參考：
之一：
婚姻是什麼？
佛經上說，紅塵間男女的結合是千年修成的緣。就沖著千年不解之緣，在我們這個有著數千年歷史的文明古國，由於傳統文化的積淀，一直遵循著「男大當婚，女大當嫁」的古訓。但是，隨著現代經濟生活的不斷深入，人們的婚姻觀念也在沖撞中不斷地變化，相當一部分人在新舊更替中頗感困惑、彷徨，甚至難以自拔。
關於婚姻，有兩種著名的說法。「婚姻是愛情的墳墓。」我不知道，弗蘭西斯·培根是純粹出於智者的理念或深刻，還是多少帶有些個人生活的色彩，詛咒似地說出那響當當不容質疑而又近乎殘酷的名言。相比之下，列夫·托爾斯泰更像位飽經滄桑而又不失溫和的歷史老人在自語：「幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。」
其實，婚姻是一分甜蜜。摯深的盼望常常在「執手相看淚眼」中如涓涓的溪流從山澗中奔涌而出。哪怕隻字片言，也足以安慰對方疲憊的心；彼此流露款款深情給我們帶來巨大的精神慰藉，想到此去的人生，有一顆心始終掛念著自己，我們便禁不住暖意盈懷。
其實，婚姻是一種真誠。坦坦盪盪，心底無私地把自己託付給一個最可信賴的人，心底要像泉水那樣清澈透明，不含一絲雜質，在清清爽爽的無邪中自自然然地做自己。
其實，婚姻是一分信任。俗話說，百人百樣。不同的人有不同的習俗，不同的愛好、不同的性格。這么多的不同，而要生活在一起，關鍵是要互相信賴，互相尊重。
其實，婚姻是一種寬容。許多誤會，許多怨艾因寬容而冰釋。人生彈指一揮間，能彼此同行一程已是一種幸運。我們應當學會忘卻對方的過失，而只記取其善良。婚姻的小船並不專為港灣造就，風里浪里更見本色。既然我們滿懷憧憬終於跨越一切進入了婚姻，就應當求大同存小異。所謂「長相知，莫相疑」。
其實，婚姻是一分責任。「弱水三千，只取一瓢」，這一瓢子就是弱水。雖不敢說就此一世的牽情，這牽情豈不有了特殊的意韻？何況，這牽情因緣而至。
其實，婚姻是一種理智。現代婚姻是脆弱的，出現的種種婚外情，不是丘比特之箭射錯了方向，就是婚姻的小船載不動愛情。每一條走過的路都有它不得不跋涉的理由，而每一條即將要踏上的前程也有它不得不選擇的方向。如果雙方不再相愛，分手也是一道美麗的風景。
「驀然回首情已遠，身不由己在天邊，才明白愛恨情仇，最傷最痛是後悔。」面對婚姻，何不記住前人的那句話：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。


之二：
愛情是什麼？婚姻是什麼？
撒旦曾經問上帝：「愛情是什麼？」上帝就指著眼前那盛開的花叢對撒旦說：「你去找一朵最美麗的花來就知道了。」；撒旦聽後就滿心歡喜的去找了，可是過了一天，撒旦沒有回來，第二天，他還是沒有回來，第三天，第四天……第五天，眼看一周要過去了，終於，人們看見撒旦拖著疲憊的身體出現了，而雙手卻是空空的，人們就問他為什麼，他說：「摘了這朵，感覺那朵更漂亮，摘了那朵感覺還有更漂亮的，一直摘呀摘，直到全都摘完了，都無法斷定那朵花最美麗。」；呵呵，這似乎就是愛情；
撒旦又問上帝：「什麼是婚姻？」上帝就又指著前方不遠的樹林對撒旦說：「你去找一棵最好的樹來，就知道了！」，這下撒旦去了一個小時就匆匆的回來了，肩上抗著一棵看上去卻不怎麼樣的樹，人們大惑不解的問他；他卻回答：「我不想重蹈覆轍，到時候一事無成，就找這棵看上去還行。」這就是婚姻嗎？記得印象中曾聽過這么一段話：「你不可能和你最愛的人結婚。」這又是否成立呢？
常常有人說，女人不應為愛流淚，女人沒有申請脆弱的專利，不為一段情頹志；可真正愛降臨的時候，誰又會抵抗的了它的「侵略」？一直認為，當自己幾十年前降臨這個世界和幾十年後接受上帝召喚的時候，我們都是赤裸著肌膚，既沒有帶來什麼，也不會帶走什麼實質的東西；唯一隨我而去的就是對生命的眷戀，和對愛人的愛，對父母的親，對朋友的誼。既然如此，何必要等到失去的時候，將全部感情化做晶瑩的淚水從眼眶中決堤而去，卻不曾想到當初的珍惜。

記得第一次失戀的時候，真的很痛苦，似乎深深的陷入絕望之中；可媽媽對此卻只平淡的說了一句話：「既然大家都生活在這個世界上，每個人就都有愛與被愛的權利，很多事情只要你珍惜了，努力了，縱然還是失去的，那也感到欣慰了。」是啊，愛與被愛，一個相互的聯系，只有將心比心的付出，才有真心實意的收獲；緣分是什麼？無非是傭人自擾的說法，我們可以把它當作借口了以安慰，卻不可將它當作實質的東西，就好像天上掉不下餡餅一樣，默契要靠培養，感情要靠積累，愛情要靠新鮮（新鮮似乎怪異了點，但是有的時候想想，你總不可能和你的他（她）每次約會就只面對一個話題，一個場所，一種飲料吧？）；我們不可能永遠靠在一棵樹上等待愛情的兔子來撞它，錯過了卻了以安慰的對自己說：「那隻兔子和樹沒有緣分！」，多麼的諷刺，沒有珍惜，沒有努力就沒有得到。

每一段感情就好象是一場戰斗，進與退，分與和，如無情的利器折磨著脆弱的心靈，經歷無數次「搏殺」，最終走向婚姻的禮堂接受加冕時，可曾想到又有多少人倒在了這感情的沙場無法自拔。當我們從一個小兵，帶著一身的傷痕，最終接受加冕的時候，你還能一如既往的說聲：「我愛你」嗎？這時候的3個字，是如此的珍貴，所以只有鑽石才能見證。

愛情是自私的，沒有人能把它偉大，愛情是顆種子，只有給予才有收獲；愛情是感動和沖動的，不是被動等待的；如果有人問我在痛苦以後選擇什麼，相信我依然會選著那--帶著傷疤的愛情。

『肆』 婚姻究竟是什麼

茫茫人海中，兩個人從陌生到相遇、相識、相知，相愛便是難能可貴的緣分。

因此詩經有這樣的詩句：「蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。"

因此在《紅樓夢》中賈寶玉第一次見到林黛玉時會說道：「這位妹妹，我曾經見過。」

因此才會有郭襄：「風陵渡口初相遇，一見楊過誤終生」

因此錢鍾書會對楊絳說道：「遇到你之前，我沒有想過結婚；遇到你之後，結婚這件事，我沒有想過和別人！"

或許隨著年齡的增長，被歲月磨去了稜角，漸漸地我們也渴望身邊有那麼一個人，可以周末一起逛街，一起買菜做飯，一起窩在沙發上看電影……即使知道婚姻有太多的不易，也願意一起經營和打理。

因為我們知道，在如今的婚姻里比起你要有能夠離開的勇氣，更重要的是你要有能夠經營好婚姻的能力。因為在一段婚姻里，離婚並也不是唯一的出路。

-END-

『伍』 婚姻是什麼婚姻的意義是什麼

婚姻就是男女雙方在平等自願的基礎上建立的長期契約關系。婚姻的真正意義就是兩個相愛的人在一起過平凡的日子，柴米油鹽，卻倍感溫馨。

婚姻本質是婚齡男女以夫妻名義在經濟生活、精神物質等方面的平等自願結合，應取得醫學、公序良俗、政治、民法等層面的認可，並以一種親密或性的表現形式被承認，形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束。

根據觀念和文化不同，以婚禮的方式來宣告成立。以夫妻名義共同生產生活並組成家庭的一種社會現象。結婚的原因很多，如情感、經濟、生存、精神信仰、社會、個人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是組成家庭的基礎和根據，婚姻應與社會人口變化相適應，雙方家長稱「親家」或「姻親」。

婚姻關系相關：

婚姻的第一重點就是處理好夫妻關系，即兩性關系。你需要處理的是：你和他的關系，你和他的前任的關系，你和你的前任的關系，你和第三者的關系……而你和他的關系又衍生出很多內容：比如私人空間，比如經濟大權，性關系等等。

第二，職場關系。不管男人還是女人，都是要工作的。特別是如果你或者他是工作狂，那處理工作和伴侶之間的關系，那就尤為重要。

當然，在工作中，你要處理和上司、同事、下屬、客戶的關系。很多人就會把職場中的關系帶到家庭中帶到夫妻關系中來，那就容易產生矛盾。所以，通常夫妻店最後都要分家，那就是關系沒分開，混為一談，互相影響了。

第三，家庭關系。這是婚姻中最難處理的關系，也是最復雜的關系。其中，婆媳關系是最關鍵的一環。七大姑八大姨以及親媽和婆婆的關系，這些都是最為微妙的。而與孩子的關系也是最讓人操心的，一旦沒處理好，絕對能把一段原本穩固的婚姻給瓦解了。

第四，朋友關系。朋友關系在婚姻中的位置變得不再那麼重要。很多女人甚至因為家庭而放棄了朋友。這點當然也是不可取的。處理好了朋友關系對婚姻是一個潤滑劑。

以上內容參考：網路-婚姻

『陸』 婚姻是什麼

婚姻，泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自願結合，並取得法律、倫理、醫學等層面的認可，一方到另一方家落戶成親，共同生產生活的一種社會現象。形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束。根據觀念和文化不同，通常以一種親密或性的表現形式被承認，以婚禮的方式來宣告成立。結婚的原因很多，如法律、情感、經濟、精神信仰、社會、個人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是組成家庭的基礎和根據。雙方家長稱「親家」或「姻親」。
普遍認同一男一女、一夫一妻的形式，也有地區認同同性婚姻。在部分地區過去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，現今某些地區或宗教的法律亦承認一夫多妻、一妻多夫婚姻。
世界上多數國家與地區採用婚姻登記制，在滿足其條件下不限制結婚次數。

『柒』 婚姻是什麼

什麼叫婚姻？其實婚姻就是婚姻，它是一種責任，一種義務，是一種默契，是溝通，是一種相互理解，是一種包容……當你生病時能給你端茶送水，當你在外遇到雨淋時想著為你送上一把傘，當你抽煙影響到健康時她能奪下你沒有抽完的煙放在煙灰缸里；當你喝酒微醉時，她能為你喝下杯中的酒，當你得意忘形時，她能及時給你潑上一盆冷水，當你遇到危險時，她能為你挺身而出。當女人上夜班歸來害怕時，迎面走來的是睡眼惺松的你，當家中沒米、煤氣罐里沒有氣時，拿起米袋、扛起煤氣罐就跑的人就叫婚姻。
婚姻就是唱不完的柴米油鹽醋，是沒完沒了的鍋碗瓢盆進行曲，是日復一日的縫補漿洗的大合唱。婚姻需要用智慧來經營.不要把結婚當成愛情的終點站,而是人生的一個里程碑,婚後還是要不斷地經營你們的愛.原始的愛就象你們原始的啟動資金一樣,要想長盛不衰還要不斷地投入新的愛,比如經常地贊美對方,給對方一個吻,為對方做飯,在對方生日、和任何紀念日、節假日為對方所有精心策劃准備的禮物和節目，在對方內心煩惱時給予關心和體貼,這些都是為你們的愛加分，增值．沒有一對夫妻是不吵架的，但再怎麼吵，也不要說一句傷感情的話，就事論事，然後床頭吵完床尾合，千萬不要冷戰．」你對我錯相惜緣」，懂得這個道理，一定能越來越好！祝你們的愛，如陳年老酒，越久越醇

『捌』 婚姻什麼意思

婚姻就是堅持，有多少婚姻就是敗在時間上，再美滿的婚姻也會有瑕疵，再恩愛的夫妻也會出現矛盾，夫妻相處久了，最初的愛戀已經被歲月磨平，愛情已經被濃濃的親情所取代，婚姻若想長久，就要學會包容、學會理解，讓情感在包容和理解中升華，我們都是平凡的人，缺點和毛病在所難免，這就看婚姻中的兩個人如何對待雙方的缺點和毛病，如果我們能夠放大優點、縮小缺點，婚姻生活就會和睦、幸福美滿，反之，家庭中就會戰火不斷，甚至造成婚姻解體的悲劇！

婚姻是一個持久戰，新婚的甜蜜幸福，被現實生活中的柴米油鹽所取代，婚姻生活不像戀愛時那麼浪漫，而是要求婚姻中的兩個人要承擔很多責任，尤其是隨著時間的推移，小生命的誕生，不僅僅帶來歡笑，也給甜蜜的二人世界帶來了無休無止的家務，有的人過慣了獨身時的懶散生活，不願承擔責任，這樣就造成了夫妻之間出現了矛盾甚至裂痕，再有婚姻中的兩個人是來自兩個家庭，沒有血緣關系的兩個人，都有自己個生活方式，共同組建一個家庭，就像汽車和機器一樣，若要安全運轉，就要經過磨合，七年之癢就是說婚姻要經過七年的磨合期，婚姻中的兩個人漸漸的成熟起來，彼此之間懂得了珍惜，婚姻才趨於穩定了！

婚姻不是簡單的，不同於小孩過家家，好了過，不好了就散，婚姻要能夠長久，經過九九八十一個考驗都不為過，首先婚姻要經過責任的考驗，因為你一旦結婚了就不是一個人了，你的身份發生了質的變化，你不在是家裡的嬌小姐，他也不再是家裡的不問世事少爺，你是丈夫、她是妻子，作為丈夫要盡丈夫的責任，作為妻子的要盡妻子的義務。其次婚姻要經過平淡的考驗，有的人耐不住平淡，心猿意馬，總想在婚姻之外尋求刺激，一旦事情敗露，給對方心靈造成極大地傷害，也很容易使婚姻破裂。再有要經得起誘惑的考驗，這種誘惑有美色也有金錢，有的為了一己私慾，不顧夫妻情分，一頭扎進溫柔鄉里不能自拔，有的為了金錢出賣自己的靈魂和肉體。還有生活不是一帆風順的，會有許多困難、會有許多坎坷，這就要求夫妻之間同甘共苦、同心協力共度難關。夫妻之間只有經過重重地考驗，才能白頭到老、共度一生！

婚姻不是兒戲，婚姻是一種責任，婚姻的雙方不僅僅要自己負責，也要對自己的配偶負責，更要對自己的兒女負責，不要為自己的一時意氣而葬送了子女的前途和幸福，不要讓幼小的心靈因為父母的過錯而留下陰影，我們都要珍惜過去，要明白婚姻中的兩個人走到一起是緣分，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，不要一味的糾纏對方的錯誤不放，要允許對方犯錯誤，更要允許對方改正錯誤，不要輕易的給婚姻判死刑，能夠挽救的婚姻盡量的挽救，就算是為了孩子，就算是為了白發的雙親，該低頭的時候就要低頭，該認錯的時候就要認錯，該原諒的時候就應該原諒！

一個婚姻的解體不是單方面的事，雙方都有責任，我們要想婚姻長久，恩愛到白頭，除了要相互理解、相互包容、相互體貼、相互照顧，更重要還要讓婚姻保鮮，要讓平淡的婚姻生活增加新的活力，讓愛情之花常開不敗。

婚姻就是一種堅持，你看那些經得住婚姻這個大熔爐考驗的人，風雨同舟、相互攙扶著共同走過人生的坎坷歲月，共同走過了銅婚、銀婚、金婚，我最喜歡聽的就是『最浪漫的事』的那首歌，歌里描繪的情景令人嚮往，我最願意看到的情景就是白發蒼蒼的兩位老人，相依相伴，相互攙扶走過林蔭小路，她們之間沒有過多的言語，只是一個關切的眼神，深深的眷戀、深深的愛意只在不言中，她們是世上最幸福的人，也是最成功的人，因為她們完成了一項使命，把婚姻進行了到底！( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

如果有人要問我什麼是最成功的人，我會明確的告訴他婚姻成功的人才是真正成功的人；如果有人問我什麼是最幸福的人，我會告訴她婚姻美滿的人是最幸福的人；如果有人問我最羨慕什麼，我會說我羨慕白發蒼蒼共看夕陽的兩位老人；如果有人問我我的幸福未來是什麼，我會告訴她，我的幸福就是每天早上看見太陽還有身邊的他這就是我想要的未來！

『玖』 婚姻是什麼

婚姻是什麼？有人說，婚姻是愛情的墳墓；有人說，婚姻是愛情的宮殿；更多的人說，婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。而我說，婚姻是神話。

為什麼說婚姻是神話？因為婚姻既可以變墳墓為宮殿，也可以化宮殿為墳墓。

婚姻是美麗愛情的歸宿，從戀愛到婚姻，是我們每個人夢寐以求的追求。婚姻里有太多讓我們嚮往的東西，有太多積極的東西，比如寬容信賴，比如患難與共，比如彼此忠誠。寬容讓婚姻能無比寬廣，能容下任何美惡善丑，在婚姻的寬容里，沒有仇恨，沒有歧視，沒有所謂的男權或女權；信賴讓婚姻堅不可摧，讓大事化小，小事化了，讓和諧之風吹散烏雲陰雨；患難與共讓婚姻在苦難中成長，在苦難中成熟，也讓出軌或是第三者插足毫無可能；忠誠給婚姻奠定堅實的基石，因為有愛，所以忠誠，有愛必有忠誠，忠誠是因為愛，忠誠讓婚姻抵禦外界一切可能的侵襲。婚姻就是如此的寬容忠誠，如果愛情本就是宮殿，那麼婚姻可以讓這座宮殿更富實豪華；如果愛情步入婚姻成為墳墓的話，那麼婚姻完全可以讓這座墳墓變成宮殿，如此，你說婚姻不是神話是什麼？

但同時我們又不得不承認，婚姻里也有很多負面的東西，比如抱怨與不滿，比如猜忌與不忠，比如吵鬧與記恨。從愛情走入婚姻，我們有著太多的憧憬，憧憬著美好的婚姻生活，憧憬著幸福的家庭生活，憧憬著那浪漫牽手到老的生活，可現實卻往往並不會總按我們想像或計劃的來發展，有時我們想要這樣，它偏要那樣，於是我們開始了抱怨，開始了不滿，也開始了猜忌，最後就是不忠與背叛，婚姻也就從最初的美好變得那麼的醜陋。曾被我們視為宮殿的愛情已無可循形，婚姻就這樣活生生的將宮殿變成墳墓，你說婚姻不是神話是什麼？

但正因為婚姻是神話，它就有神奇的力量，即使充滿著抱怨與不滿，充滿著狂忌與不忠，每天都是吵鬧與哭泣，即使分床而睡，婚姻卻仍能將兩個已沒有愛、意見不合的人牽在一起，而且可能是一輩子，兩只合不來的狗如果綁在一起必定是狗咬狗一嘴毛，不是你死就是我活甚或是兩敗俱傷，而男女兩個人無論多麼的不和，居然能因為婚姻的關系死熬一生，多麼的神奇！你說，婚姻不是神話又是什麼？

婚姻是神話，它可以化腐朽為神奇，也可以變神奇為腐朽。在婚姻的神話里，從墳墓到宮殿，從宮殿到墳墓，婚姻里的你和我才是主宰婚姻命運的真正主角，才是這部婚姻神話的真正諦造者，那麼我們有什麼理由不為自已造一座最美的宮殿？

『拾』 婚姻到底是什麼呢

婚姻是一種人際間取得親屬關系的社會結合或法律約束。

根據觀念和文化的不同，通常以一種親密或性的表現形式被承認。締結婚姻關系的行為稱為結婚，為此所進行的儀式稱為婚禮，結婚的具體原因很多，比如法律、社會、情感、經濟、精神和信仰的需要。通常，婚姻是組成家庭的基礎和根據，是家庭成立的標志。

婚姻雙方家長互稱「親家」或「姻親」。廣義地說，婚姻是普世人性的一部分，也就是說，所有的人類文化都有某種形式的婚姻。

現代婚姻普遍為單偶制形式。但在部分地區過去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，現今某些地區或宗教的法律亦承認一夫多妻、一妻多夫等多偶制婚姻。

世界上多數國家與地區採用婚姻登記制，在滿足其他條件下不限制結婚次數。

歷史學家史蒂芬妮·昆茲認為婚姻在歷史上的作用，是建立家族與家族（或更大團體）之間的聯系。亦即，婚姻是由年輕情侶的家長或監護人安排，致使家族能聯合彼此的財富或土地來獲得優勢。「為愛結婚」反而是近現代才有的特殊現象。

本質

婚姻從表現形式上看，是雙方財富、心理和生理的結合；從本質上看，是雙方的一種特定的社會盟約。從人類社會出現以來，使雙方結合趨於規范化的主要手段是風俗、倫理和法律；現代社會亦同樣。

婚姻成立的主要動機不只是在於滿足性需求，還有更復雜的動機。

德國社會學家L.穆勒曾歸為三種動機，即經濟、子女和感情，並認為在上古時代經濟第一，子女第二，愛情第三；中古時代，子女第一，經濟第二，愛情第三；現代社會，愛情第一，經濟第二，子女第三。