『壹』 北京順義區的合景天匯廣場有了解的么怎麼樣啊
在順義新城,潮白河畔,從風水上來說算是上風上水,環境優美;
『貳』 順義區的地理環境
順義區位於北京市東北部,城區距市區中心30公里。北鄰懷柔區、密雲區,東界平谷區,南與通州區、河北省三河市接壤,西南、西與昌平區、朝陽區隔溫榆河為界。
地理位置北緯40°00'~40°18',東經116°28'~-116°58',境域東西長45公里,南北寬30公里,總面積1019.89平方公里。 順義區地勢北高南低,地處燕山南麓,華北平原北端,屬潮白河沖積扇下段。境內平原為河流洪水攜帶沉積物質造成,表面堆積物主要是砂、亞砂土,面積佔95.7%。
北部山地最高點海拔637米,境內最低點海拔24米,平均海拔35米。 2012年全區能源消費總量為955.20萬噸標准煤,比上年增長4.11%。其中,第一產業能源消費量為15.42萬噸標准煤,比上年降低0.59%;第二產業能源消費量為162.75萬噸標准煤,比上年增長2.05%,第三產業能源消費量為708.09萬噸標准煤,比上年增長4.01%;居民生活能源消費量為68.94萬噸標准煤,比上年增長11.75%。可比價單位GDP能耗比上年下降4.14%。
『叄』 順義這個地理位置是那裡
順義區位於北京市東北郊,北緯40°00′-40°18′,東經116°28′-116°58′。東鄰平谷,北連懷柔、密雲,西接昌平、朝陽區,南界通州區、河北三河市。區境東西長45千米,南北寬30千米。
『肆』 順義新世界附近有看風水的嗎
現代化的因素含量越高,風水越好。
你應該想到,有一個基本常識,現在能建設這么多供人居住的商品房屋的地方,過去是無人居住,有人居住而且人口相當稠密的地方,除非使用滅絕人性的暴力鏟除,否則是無法將現有人口遷走用於商品房開發的。為什麼過去無人居住,或者只有少量人口居住,原因極簡單,有不適宜人類生存的特別原因,也就是存在風水的特別局限性。地球上有人類種群這一生命現象以來,至少也有若干億年,在過去的若干億年裡,人類用生命的代價,對地球進行了若干次的反復篩選,不是用看風水這樣簡單的游戲方式和辦法,而是用人類的血和肉的生命代價,對地球進行了若干次的反復篩選,適宜人類生存的地段,形成了城市,不是很適宜人類的地方,形成了鄉村,完全不適宜人類的地段,至今荒無人煙,無人定居。不要以為那裡沒人去過,應該是有人類若干次反復在那裡定居過,什麼原因哪裡沒有人口了呢,極簡單,不適宜生存的原因,少量人口遷走了,大多數人口在那裡壯烈地實踐了自然法則,被自然陶汰,徹底絕滅了。這就是對你所問風水的原始地貌地段的風水總評價。現在為什麼能建商品房,供大量的人口在那裡生存呢?這要歸功於現代科學,歸功於水泥、鋼筋、自來水、電、天燃氣和現代化的交通。對於現代化的風水,你應比我理解更透,沒必要再由我贅述。對於現代化特徵的房屋,最好多用現化科學的眼光去觀察,去思考,比糾纏古老的風水觀察、思考更准確。別讓古老的風水概念蒙住了你理智的心。現代化的小區房屋,建造思路完全是現代化的思想模式,與傳統的風水觀完全是兩種不同的思維方式,用傳統風水觀去評估現代化的房屋,除了瘋話,就是瞎話,應無別的特色。就如某地一位政府小職員,由於自己處事不當,奉職到某地去檢查工作,結果受到冷遇,門都進不去,這位小職員站在公路上,焦燥地來回走來走去,口中不停地念刁:「我要整死他「。一旁看熱鬧的觀眾有議論說:門都進不去,想要整死他,就是有這樣的想法,另換別人看是否辦到啊!用傳統的風水觀評估現代化的建築,有點類似於上述典故插曲。
問房屋的風水,都好。歷古以來前所未有,都有共同的打造基礎,水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣、現代化的交通為基礎打造的風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:」什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣,可建、可造,克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,也就是只能依照風水選穴的特別標准,選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高,只能矮。窩、鉗,低窪、低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應就能如此,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
導讀:好字管總。每一項都有小標題,共六方面的內容。第三項可讀。最後一項所要說的是:城市,人為風水。如果沒有人為科技因素,目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局,都只會狗屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下,看能否滿足生存條件。總之風水無定論,科技才能滿足人們的需求。古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。
一、好是主要的,要挑毛病,肯定能挑出來,主要是要正確把握大勢,大方向對就可以。
大勢對,總是大贏。能正確把握大勢的人,其風水好做。其原因就是這些人,在大勢的把握上有獨到的眼光,獨特的風格和判斷,從不在小事上計議。大勢已定,一切隨緣。小事總是有,不能因小而失大。就如賭局,贏大輸小,總是贏局。大而贏,小而贏,是有禍、招凶的預兆。這些在風水用事上的啟示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山,自己給自己選擇的墓地,各派風水師都可以從各自不同的角度認定為是最優地形、最佳選擇,但蔡氏無後,是何道理,太完美,太絕妙了。戰爭年代,有很多老將老帥正是由於貌不驚人,而逃過生死劫難,朱德總司令就有這方面的典型實際事例。人事一理,大方向正確,小不全反而護大成。
二、貴人照臨,天下太平,貴人到功,放心居住。
什麼是貴人?是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是貴人。真正的貴人是在現實,是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人,為大大小小的貴人。值得一提的是,現在城市中成套式房屋建築,其設計、定奪的級別極高,應視為已有貴人到功,為貴人照臨。對那種房屋,實行不切實的改動,在技術層面上講,不合技術規范要求,從風水意義上論,為直接與貴人相沖。沒有權力權貴的規章制約,沒有技術權貴的技術限制,沒有操權權貴的鐵腕重擊,憑風水的那點毫無約束力的狗屁經,能對錢商們有何效力,只怕早就災惡橫生!風水上禍事連連。
三、什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是要優擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如,家裡的牆被水漏壞了風水有什麼說法?————回復是:簡單的道理,家裡的牆被水漏壞了,有降低生活質量的一面,肯定風水變差。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水的作用。身體健康,精力充佩,掙錢多,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒人們從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築,是以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎完全不同,怎能固守舊教條。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水布局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。
規整:就是要有統一整齊規范標准,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪裡存在更多貧窮和貧困。
對稱:傳統風其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特徵就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中體現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:是指這些結構和設置必須要,不可缺少,不是可要可不要,有,實質意義不大,沒有對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置,是人類必須,服務於人類。把這些設置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如鋪雙席,為什麼要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、心賞,風水必好。
實用:比如窗戶只能在哪裡,採光效果好,就是好風水。放別的其它位置採光效果差,或根本就不採光,其實就是壞風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。
方便:比如門進出要順暢、方便。如果不方便,就是再合風水方位理氣規范要件,也只能加重出入活動負擔,其實也就是壞風水。又如:廚房門對大門好不好?———,一條門,如廚房是一條門,進戶門也是一條門。是活門,可對。是活和活,有用和有用。現實是有用就相合,無用就打架。能人和能人互幫互助,無用的人和無用的人絞在一起,即干壞事又打架,天下不太平。門也是一樣,無門死地方,門多,就是不相對也成災。
舒服:比如,天氣太熱樓頂加隔熱鐵棚會影響風水嗎?————回答是:什麼是風水,風水就是要創造舒服的生活、生存條件!樓上加鐵棚,注意鐵棚的穩固性是正大道理,能抗大風吹,防雷擊,有安全保證,鐵、瓦物質不掉落才是最大的風水。
合理:室內種香樵樹對風水有影響嗎?——回答是:無用,不合理。房屋是用來供人居住的,香樵樹野外生長更適宜,家中種香樵樹,是瞎折騰。
安全:不安全,危險!其實質就是風水犯煞,化煞的核心就是注意安全,遠離危險。房屋周圍修水池雖好,但小孩掉入的情況不在少數,只要有小孩掉入遇險,整座房屋的風水若干年內,都是一票否定——抹黑,不修魚池照常過好日子,修了魚池帶來麻煩,得不賞失。又如:榕抱石盆景擺放的地方,不論用何種理論評價,只要擺放不平穩和不安全、不便於觀賞和管理、妨礙正常活動,只能是引發多災、多難。又如:泰山石,放大門不妨礙進出的那一邊那最好。不妨礙進出是泰山石,妨礙進出就是絆腳石。又如:路口煞怎麼解釋?——路口,人流相對集中,容易疾病傳染,也就是風水犯邪。路口,人流車流多,事故多,不安全,也就是風水犯煞。又如:風水,財位南窗檯可以擺碧玉長壽花嗎?——最好窗檯不擺碧玉長壽花。如果沒有安全防盜窗,窗檯擺放物品必須要有足夠的安全意思和得力的安全措施,嚴防物品從窗檯掉落。國內關於高層墜物嚴重傷人事件,常有報道,不是個別情況,勿必高度警惕,小心行事。又如:魚缸擺放的地方?不礙手礙腳,不妨礙正常出入和活動,擺放平穩、安全,完全可以擺,風水就是創造更高質量、舒服、滿意的生活環境。
關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主,現代社會科學技術的進步,創造更優越的生存空間已成可能,現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎,從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水,原因是人為風水包含大量科技因素,從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:」什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣,克服了劣質地形的局限,可建、可造房屋,是優質建築材料克服了劣質地形的劣勢。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,也就是只能依照風水選穴的特別標准,選擇窩、鉗、乳、突地形。房屋不能高,只能矮。窩、鉗,低窪、低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差、空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、天然氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風、乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面,如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不叫風水,但不等於外國人就沒有特定禁忌。
禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部合理、科學。
四、心態平衡是最好的風水。
現代住房的風水構思理念是:功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用,天道必從。浪費資源,天怒人怨。嬌柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不寧。畫蛇添足,多此一舉。風水的優劣,最終取決於當事人的心態,心態好,風水優,心態差,風水劣。風水所以能預測出一定的事項,樂觀的人和悲觀的人,在同一事項中,由於看事的角度不同,發出的心聲也就不同,導引的後果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特徵,但能檢測事物變化的某些特徵。比如:家中的兩條門相對,為什不是相映成輝,而是兩門相鬥呢?門窗相對,為什麼不是相互照應,而是目瞪口呆?在這里,所有物品都還是物品,並無神奇,神奇的是當事人的心靈,心靈是人的窗口。當事人有什麼樣的心態,就會怎麼樣想,心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如:房屋風水,小屋象菜刀型,並不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀廚具切肉,有肉吃是正常思維,菜刀型犯煞是不正常思維,為什麼想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,這就是風水。現代家庭,缺少菜刀還能生活嗎?心理價值趨向不同,必然是不同後果。又比如:廟宇,你想到它會護衛你,它就真的在護衛你,你想到畏懼可怕,它真正可怕。為什麼可怕,心理有難言之隱。全在你的心態。又比如:夫妻房間貼卡通女孩畫,喜歡好看,不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如:功德牌坊,可以是正面教材,煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費,更可以認為是壞風水的建造。心態不同,心聲不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管,只認為個人私用部分房屋有缺,而且認為嚴重有缺。風水認為:有梯不為缺,不但不為缺,反而認為梯是全樓活眼,梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理,無梯,全樓只是死樓盤,有梯才能讓全樓進入實用,靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整體,這樣的風水觀和理論,是狹隘的個人心理理論,由這樣的理論誘導出來的後果,只能是片面的自私自利人文,進一步的推導差距就更大,這就是風水為什有神效的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:
現代建築,確實都有凹凸不平的缺空。為什麼?本人想不明,一直平,建成平板棺材、箱櫃式一樣,不是能增加建築面積,減少降低造價成本嗎?為什麼建築商和設計師那麼蠢,把銀子向空缺處丟失。住進這樣的房屋後,看了十幾年,體會了十幾年,有些想明了,有些現在還想不明。原來空缺有些是採光和通風必須,有些是整體美學效果所須要,有些是結構力學所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理,值得深思。
小區結構性房型,要看整棟房屋才能認為是何種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要,往凹凸奇缺中丟。奇特的造型,定有奇特的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解,對這些屋型才能正確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維。
城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺,和農村那種今天這里修一間,明天那裡接一間的房子凹凸是不能相提並論,也不能用衡量那種房屋的凸凹觀,來衡量城市中成套、有設計方案的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡。沒有這些凸凹,不合力學原理,也不合其它科學設計要領,那就直接與風水觀的實質要領相沖。農村大多是拼接房屋,有的房屋修建時間前後相差幾十年,不是在同一時間段統一修建完成。城市中的成套房屋,是在同一時間段修建完成,結構緊密,焊接牢固,不是想建就建的拼接房。
紅色的輪廓是我家,西南方是鄰居的廚房,算是缺角嗎?——回答是:不算缺角。是結構緊密,你中有我,我中有你,互為表裡,相互匡正,奇巧制勝,巧奪天工,正確利用空間和公共資源的好戶型。
六、城市風水,自然選擇在先,人為改造力度在後。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方,你不要以為那裡無人去過,其實那裡有許多遺址,那些遺址證明有人到過那裡,同時也會證明那些到過那裡的人,曾經有過生與死考驗。由於風水的差距,已被徹底自然淘汰。當你去到大城市,那裡為什麼留下那麼多人口,答案是:那裡具有更廣泛的風水優勢,自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是小氣候地形,形成獨立的塘局,這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選,自然淘汰,極其明顯。在這些小環境中,地形位置選取不合理,羅盤用事即所謂風水理氣再合理,也是沒有意義。沒有地形的合理,羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中,地形選取是第一位的,是基礎;羅盤即羅經用事是第二位的,次要的。
與城鎮相比較,農村不同: 1、農村地形相對城鎮地形來說,農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形,沒有大規模改造的調節能力。
城市風水,沒有不好,只有更好。城鎮不同,城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華:1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方,大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選,最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北,不能成為大小城鎮的地方,除了留下遺址,有很多地方,現在就是歷史傳聞都沒有,什麼原因?不適宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮,改造力度的增強,擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度,可以說,所有城鎮只存在死角,沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造,人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局,是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來,人類用生命的代價在選取自然地理,能居住人類的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方,人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度,再到那裡居住,也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷,首先是自然篩選,然後是政治、經濟、人文的介入,這些因素的加入,形成了政治地理、經濟地理、人文地理,這些地理因素相互影響,與自然地理的結合,是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應就能如此,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
有問:廠房右邊是派出所風水有沒影響?——回答是:派出所周圍是太平之地。如果派出所周圍都不得安寧,那這地球上再也沒有安寧的地方了,派出所周圍是一優良政治風水地段。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在單純對水利和水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
如:中央景觀樓王當中兩套是不是對著中軸線,風水好嗎? ——回答是:可以參考北京故宮建築的整體構圖,就能明白何為中軸對稱線,看懂了古老的皇官建築圖,也就學會了中國古老風水知識的一半,否則都不入門。
『伍』 北京郊區哪個對方風水好,買房熱衷又有升值潛力,以下:昌平,順義,房山,門頭溝,密雲,懷柔,平谷,延
北京郊區哪個對方風水好,買房熱衷又有升值潛力:密雲區隸屬北京市,位於北京市東北部,地理坐標西起東經116°39′33",東至117°30′25",東西長69公里;南起北緯40°13′7",北至北緯40°47′57",南北寬約64公里。屬燕山山地與華北平原交接地,是華北通往東北、內蒙古的重要門戶,故有「京師鎖鑰」之稱,是北京重要飲用水源基地和生態涵養區。密雲區歷史悠久,距今6000年前,燕落寨雪山文化遺址出土的新石器、陶器等文物考證,已有人類聚居。唐虞時期,密雲地區屬幽陵。《史記·五帝本紀》載,「舜請流共工於幽陵」,築「共工城」。「共工城」距今4100年,是北京歷史上最早的古城。密雲區為暖溫帶季風型大陸性半濕潤半乾旱氣候。冬季受西伯利亞、蒙古高壓控制,夏季受大陸低壓和太平洋高壓影響,四季分明,干濕冷暖變化明顯。年平均氣溫為10.8℃。密雲區境內有大小河流14條,潮白河縱貫全境。已經是宜居的首選。
『陸』 順義是北京郊區嗎
現在是郊區
順義區位於北京市東北方向,距市區30公里,北鄰懷柔區、密雲縣,東界平谷區,南與通州區、河北省三河市接壤,西南、西與昌平區、朝陽區隔溫榆河為界。地理位置北緯40°00'~40°18',東經116°28'~-116°58',境域東西長45公里,南北寬30公里,總面積1019.89平方公里。
是北京最具希望的3個新城區之一!具體的你可以登陸順義網城!
參考資料: http://www.bjshy.gov.cn/
『柒』 北京順義區怎麼樣
你指的哪方面,順義在工業上發展的不錯,商業只是近幾年才好一點,至於娛樂方面嗎,每次我們同學聚會除了去J9唱歌,去金百萬吃飯,然後就還真不知道去哪玩了,順義人挺不錯。以上僅代表我個人的意見啊,希望能給你提到一些幫助。
『捌』 北京順義區怎麼樣
北京市順義區位於北京市東北部,屬近郊區,是地級市級別,區委書記,區長為正廳級,順義國民生產總值一直位居北京市前五名,順義是全國衛生先進城市,植被覆蓋高,交通發達,首都機場位於順義區南部,每個人只要在首都機場降落都會踏上順義的土地,由於具有機場優勢,順義的保稅區,物流優勢比較明顯,溫榆河水系和潮白河水系分別貫穿順義,所以整個區經濟發展很快,也很宜居,房價3萬元_4萬元之間每平米,是北京高檔別墅區聚集地之一,高附加值,智能化,數字化企業比較青睞這個區域,整個城市管理也很正規,消費水準在北京屬於中等。
『玖』 北京順義縣在哪個區
一、北京順義縣現為順義區。
二、建制沿革:
1、順義夏商周三代隨北京地區屬冀、幽、燕。
2、西漢時,漢高祖五年(公元前202)至十二年(公元前195)置狐奴、安樂兩縣屬漁陽。
3、唐貞觀二十二年,以內附契丹別帥析紇便部置歸順州,本為契丹松漠府彈汗州(松漠府在今遼寧省阜新、彰武一帶)。
4、天寶元年(742)改稱歸化郡,乾元元年(758)復稱歸順州,領懷柔縣(與今懷柔區無關),州、郡、縣治所同一。
5、明朝於洪武元年(1368)十二月,降順州為順義縣,屬北平府,後為順天府所轄。
6、民國三年(1914)十月,改順天府為京兆特別區。
7、民國十七年(1928)六月,北京改稱北平,順義直屬河北省。
8、1948年12月8日順義縣城解放。
9、1949年8月,順義屬河北省通州專署領導。
10、1958年4月,劃歸北京市設為順義區。
11、1960年1月,設為北京市順義縣。
12、1998年12月,經國務院批准撤銷縣制,設立順義區。
三、位置境域
順義區位於北京市東北部,城區距市區中心30公里。北鄰懷柔區、密雲區,東界平谷區,南與通州區、河北省三河市接壤,西南、西與昌平區、朝陽區隔溫榆河為界。
地理位置北緯40°00'~40°18',東經116°28'~-116°58',境域東西長45公里,南北寬30公里,總面積1019.89平方公里。
『拾』 請問誰懂風水的啊北京風水布局怎麼樣呢
你好,很高興為你解答,隨著人們認識水平的提高,人們對風水這方面越來越重視,大家都知道故宮是明朝所建,正好坐落在北京的南北中軸線上。可見對稱之學早已深入建築當中。故宮風水格局早已被眾人評說,今天我在這里著重解讀現在的北京全貌,以及它的經濟板塊分布,文化所屬區域等切身發展的風水格局到底怎麼樣。 首先,看這個北京版圖來看,北京市區位於全版圖的中心地帶偏南一些。可以看出全版圖東、西、北三面遼闊,南、西南、東南相對來說緊促。按照北京的十個郊區縣的分布來看,昌平、懷柔、密雲、平谷、延慶五區縣占據了西北至北到東北的大部分面積。正西是門頭溝,西南是房山,東南是通州,正南是大興,東北是順義。延慶、昌平、密雲、平谷、懷柔,這些區縣多山,水資源豐富,有官廳水庫,十三陵水庫,沙河水庫,密雲水庫,金海湖水庫!西邊獨門頭溝鎮守,有永定河奔南流去。東邊潮白河,通惠河,大運河流經向南。最後潮白河與永定河交匯於大辛庄以南,成為北京市的水口所在。而自豐台盧溝橋至大興,成了北京的大明堂!豐台南部為內明堂,大興為外明堂。二河交匯,表明龍真穴的!再看西邊,西為白虎,京西有妙峰山、百花山、東靈山等,如旌旗飄展,捍衛者西大門;東邊有潮白河、通惠河、大運河纏繞相送,是為青龍有情;北邊有萬里長城,且懷柔最北部,海拔很高,喇叭溝門鄉最頂端,夏天亦有積雪。再加上西北延慶和東北密雲平谷的護衛,可見祖山高大雄偉,龍脈一路辭樓下殿,直至故宮方才融結真穴。左青龍右白虎,南朱雀北玄武,四靈地貌盡得,天然之作,實乃大地也!且當時定都北京,北京位於全國版圖之艮方,上應天市垣,所以北京成為全國的政治、經濟、文化中心,實在是天意也! 其次,按照區域也分析了北京的風水格局。先說城八區。朝陽區位於內城的東、北大部分地區,海淀位於正北,石景山位於正西,豐台位於南及西南,這四區將北京城護衛起來,其實這只是京城的第二層護衛,最核心一層就是內四區,即南崇文,西西城、宣武,東東城,北西城、東城。這四區所轄才是真正說的北京城!也就是所謂的京師之地!古代的北京有個說法,東富西貴,南貧北賤。就是說東城富賈多,西城達官顯貴多,崇文宣武天橋一帶都是貧民百姓,北邊就是安定門以北了,居住的同樣都是民苦大眾。我們回過頭來,看現在的北京。先要說的就是朝陽區,朝陽區位於北京的東、東北一帶,是北京市裡最大的區。大家都知道朝陽區是CBD中央商務區,是屈指可數的富人區。為什麼會有這樣的變化呢?由於朝陽的特殊地理位置,東有潮白河的護送,水主財,東北有京密引水渠的纏送,再加上地域廣闊,所以朝陽自然的很快發展起來!再看海淀區,位於北京的正北,以中關村為首的IT高科技產業蓬勃發展,成為北京的一大支柱產業。北有昌平的十三陵作為靠山,北方主水,水主智。所以自然應運而生了高科技產業!而且北京的名校高府都聚集在北部!接下來看通州和大興,這是北京的南大門,風水中所謂明堂。十郊縣中,屬這兩個區和順義區發展最快最好,為何?通州和大興和順義,都是山少的區縣,但是水系發達,且正好是收水之方。所以這三方必然會發展很快。水主財,所以三區的經濟走在其他區縣之前!再看西城東城,仍然是秉承了東富西貴的慣例,如今東城的金街、金寶街,西城的金融街,都是很好的證明。現在的中央領導,高乾等仍居住在西華門一帶,圍繞著中南海。最後還要說說平谷區,平谷區位於東北,三面環山,向西經順義直通京城。為什麼要說平谷呢?因為近些年來平谷的大桃實在是馳名世界!為了一探究竟,馮教授專門對平谷風水進行了考察。先是平谷特殊的水系和土壤,全北京市,唯獨平谷是一個獨立的水系,應為遠離京城,所以空氣質量絕大多數時間是優,平谷的黃金含量,北京第一。不同的水土,早就不同的人。光有這些,也不會馳名中外。平谷的風水布局是三面環山,境內有泃河、錯河流經,向西一馬平川。位於東北,乃艮地。艮主山,主枝,主手,主果,所以平谷的水果必然會出大名,特別是04年以來,因為2004年開始步入艮八大運。說了這么多,才知道,一切皆是天意。冥冥之中,早有安排!風水之學實在是天機之學! 最後,對整個北京風水做了大要總結。一首詩恰到好處的描繪了絕佳風水。 天市垣星照燕山,更有紫薇把門攔。 應運定都遵天意,扼守九州萬代延。 三重護衛結龍穴,十區八縣層層纏, 嘉水明堂鳳凰起,青龍白虎勢咸賢。 好了,以上就是關於北京風水布局的一些介紹,故宮風水格局早已被眾人評說,沒有一個說不好的,都是隨聲附和。這里就不說了,也沒必要說!大家都知道風水是一門環境學,也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。所以有興趣的朋友們可以多多去看,多多去了解,對我們生活有好處的哦,最後祝你生活愉快!