古代人是怎麼了解地理

『壹』 地理在古代人眼裡有多重要，古代地理學有哪些著作

在中國古代，歷史學與地理學密不可分，又互相獨立，地理學還有個獨特的名稱——“輿地”，就是取自《淮南子》以地為輿的說法。

『貳』 古人如何知天文地理

最主要的是觀天像,總結氣像變化規律.
其次是藉助其它器具,如地動儀,天文台等.

『叄』 古人常說的上知天文下知地理指什麼

此詞形容學問廣博，無所不知。上知天文,下知地理,中曉人和,明陰陽,懂八卦,曉奇門,知遁甲,運籌帷幄之中,決勝千里之外,自比管仲樂毅之賢,抱膝危坐,笑傲風月,未出茅廬,先定三分天下。

『肆』 上知天文，古人學的天文地理都是什麼方

書上知天文下知地理的途徑：
最主要的是觀天像,總結氣像變化規律.
其次是藉助其它器具,如地動儀,天文台等.
天象記錄 日食 流星 新星和超新星 彗星 五星連珠 太陽黑子 石刻紀錄
歷法 歷法成就 治歷方法 節氣 中西比較 《太初歷》《大明歷》《大衍歷》《授時歷》
天文儀器 圭表 日晷 漏刻 渾儀 渾天儀 地動儀 渾象 簡儀 仰儀 水運儀象台
著名天文學家 甘德 落下閎 張衡 祖沖之 張遂（僧一行） 郭守敬 沈括
天文著作 《甘石星經》《靈憲》
著名地理學家 裴秀 酈道元 徐霞客 魏源
成就 制圖六體 風的觀測和儀器 降水的觀測和儀器 濕度的觀測和儀器 雲的觀測和雲圖集 《水經注》 《徐霞客游記》 《海國圖志》

『伍』 古代人是怎麼知道北極的，為什麼契丹會派遣探險隊尋找

西伯利亞位於中國的北面，和蒙古高原和東北地區接壤。由於西伯利亞地處極寒之地，因而人跡罕至。在古代交通和科技落後的情況下，中原人很難深入西伯利亞地區。不過根據史料記載，中國古人對西伯利亞甚至北極也是有一定的了解的。

如《山海經·大荒北經》中說：「大荒之中，有山名曰北極櫃，海水北注焉。」《列子·周穆王》載「東極之北隅有國，日不落之國，其土氣常燠，日月餘光之照。其土不生嘉苗，其民食草根木實，不知火食。」《淮南子》有「北方之極，自九澤，窮夏晦之極，北至令正之谷。有凍寒、積冰雪雹霰，漂潤群水之野，顓項玄冥之所司者」。這些記載證明中國人早在春秋戰國就已經知道北極地區冰雪覆蓋，有極晝現象，不生草木，人吃生肉。

北極熊

到清朝前期，滿族人也一直認為東西伯利亞地區應該隸屬於清朝。在雅克薩談判的時候，索額圖就提出勒拿河以東的地區屬於中國。而後進行了退讓，以外興安嶺為界，但是索額圖所說的外興安嶺是北支，被稱為諾斯山，一直延伸到了白令海峽。

『陸』 上知天文，古人學的天文地理都是什麼方面的，都講些什

古人說天論地，古人觀天，萬物起源 ，天象記錄，日食，流星， 新星和超新星 ，彗星 ，五星連珠 ，太陽黑子 ，石刻紀錄 ，歷法 ，歷法成就 ，治歷方法 ，節氣 ，中西比較 《太初歷》《大明歷》《大衍歷》《授時歷》
天文儀器 ，圭表 ，日晷 ，漏刻 ，渾儀， 渾天儀 ，地動儀， 渾象 ，簡儀 ，仰儀 ，水運儀象台
著名天文學家 ，甘德 ，落下閎， 張衡 ，祖沖之 ，張遂（僧一行）， 郭守敬， 沈括
天文著作 《甘石星經》，《靈憲》
著名地理學家， 裴秀 ，酈道元， 徐霞客， 魏源
成就 制圖六體 ，風的觀測和儀器， 降水的觀測和儀器， 濕度的觀測和儀器 ，雲的觀測和雲圖集 《水經注》 《徐霞客游記》 《海國圖志》

『柒』 古代人是怎麼知道自己生活的地區地形的呢

古代有管理和了解地理的官職，屬於六部中的工部管理。古人對於地形的了解有一部分來源於戰爭，特別是冷兵器時代地形的了解是在戰爭中十分重要的，而且古人對於風水十分迷信所以不管朝廷還是百姓都需要了解各地區大概的地形情況。

『捌』 關於上通天文下曉地理 古代人所講的上通天文下曉地理指的是什麼 要讀什麼書呢 比如四書五經

指的是能知道宇宙的萬事萬物,如；天文知識,自然現象或自然知識,已知的空間存在的事物,社會知識等等.可以讀易經研究哈,四書五經也可以,但是知識面不是很全面和專業.【甘石星經】,【水經注】等

『玖』 古代人研究地理的多嗎，主要有哪些地理學家

裴秀(224年-271年4月3日)，字季彥。河東聞喜(今山西省聞喜縣)人。
東漢尚書令裴茂之孫，曹魏光祿大夫裴潛之子。魏晉時期名臣，著名地圖學家。裴秀作《禹貢地域圖》，開創了中國古代地圖繪制學。李約瑟稱他為"中國科學制圖學之父"，與古希臘著名地圖學家托勒密齊名，是世界古代地圖學史上東西輝映的兩顆燦爛明星。

酈道元

一行(683年~727年)，佛僧法號名。本名張遂，唐高宗弘道元年生於武功縣，玄宗開元十五年卒於古都長安華嚴寺。籍貫為邢州巨鹿(一說魏州昌樂)。中國唐代著名的天文學家和佛學家，主持修編新歷、最主要的成就是編制《大衍歷》。他在製造天文儀器、觀測天象和主持天文大地測量方面也頗多貢獻。

『拾』 古代將領行兵打仗自然要了解地理地勢，他們是怎麼學的

主要是實地勘察，繪製作戰地圖