Ⅰ 關於上通天文下曉地理
指的是能知道宇宙的萬事萬物,如;天文知識,自然現象或自然知識,已知的空間存在的事物,社會知識等等。可以讀易經研究哈,四書五經也可以,但是知識面不是很全面和專業。【甘石星經】,【水經注】等
Ⅱ 古人常說的上知天文下知地理指什麼
此詞形容學問廣博,無所不知。上知天文,下知地理,中曉人和,明陰陽,懂八卦,曉奇門,知遁甲,運籌帷幄之中,決勝千里之外,自比管仲樂毅之賢,抱膝危坐,笑傲風月,未出茅廬,先定三分天下。
Ⅲ 下知地理中天文和地理是什麼含義
地理是研究地球表面的地理環境中各種自然現象和人文現象,以及它們之間相互關系的學科。漢語「地理」一詞最早見於《易經》。英文中地理一詞則來源於希臘文hê gê(意為「地球」)和graphein(意為「寫」)。中國古代最早的地理書籍包括了《尚書-禹貢》和《山海經》等。古代的地理學主要探索關於地球形狀、大小有關的測量方法,或對已知的地區和國家進行描述。地理非常特殊,因為既有自然(自然地理),又有人文的(人文地理),所以地理是文理兼並的一門大科學。
「上知天文,下知地理中」,因為在古人的概念里天文是最深奧神秘的學科,也是與人類的日常生活最密切相關的學科,充滿了敬仰之情。這句話的意思是贊揚那些學識淵博、博學多才之人,不是代指懂天文和地理的人。
Ⅳ 識人心、知天象、曉地利 是什麼意思
有一句話叫:天時、地利、人和。
天時是指自然運行的時序,往狹窄了說可以指代天氣環境;地利是指地理的優勢,比如嘉峪關地勢險要,易守難攻;人和是指人心所向,上下團結。
由天時地利人和的釋義引申一下,識人心、知天象、曉地利的意思就輕而易舉的出來了:了解並掌握人心向背,熟知天象變化規律,了解所處的地理優勢。
Ⅳ 上知天文,下曉地理,中曉人和分別是什麼意思
上知天文、下曉地理一般是連用的:形容學問廣博,無所不知.天上的和地下的事情都了解.
中曉人和表示:了解人間的各種人事.
上知天文、下曉地理、中曉人和這些詞可以表示老師知識淵博的,帶有強烈的崇拜色彩
下面都算表示老師知識淵博的:
學富五車、博大精深、博學多才、見多識廣、才高八斗 、滿腹經綸 、博覽群書
出口成章 、博古通今 、真才實學
還有表示老師師德高尚的:教書育人 嚴謹治學 精益求精 循循善誘 誨人不倦
講得太多贊譽的詞,老師反而覺得你的做作,就用一個詞就夠了,「飽學之士」這一詞對老師可說是無事不通,什麼上知天文、下知地理等等都已包含了,既可顯示出老師的學識過人,又可顯出老師的風度依采,
這3個詞一般都是來在一起的 上知天文,下曉地理 後面接中曉人和的話 形容人博學 比較懂得人情世故,一般在古代都是形容政客事用的 如果後面加通曉古今 才是形容人學問
的 要是贊美老師 我比較贊同上面哥們的 飽學之士 比較含蓄 像一樓那些 比較虛偽了
Ⅵ 上知天文 下知地理是什麼意思
這其實是對中國古代讀書人知識廣博精深的贊言。
農業文明之中,需要掌握天象,掌握地理。古代社會的認知面貌就是如此。放在現代工業文明信息文明不適用。現代社會需要左知技術,右懂科學。
Ⅶ 所講的上通天文下曉地理指的是什麼 要
指的是能知道宇宙的萬事萬物,如;天文知識,自然現象或自然知識,已知的空間存在的事物,社會知識等等.可以讀易經研究哈,四書五經也可以,但是知識面不是很全面和專業.【甘石星經】,【水經注】等
Ⅷ 識人心知天象曉地利分別是什麼意思
『識人心』說的是可以看透別人,因此,永遠不會被人騙。
『知天象』說的是可以看懂天象,根據天文現象給出的啟示來決定自己的做事時機。
『曉地利』意思和知天象差不多,也是根據自己對地形或自己所處的環境的觀察來決定自己行事的方式。
具備了這三種能力的人堪稱『人中之龍』,就是當世的諸葛亮,不管做任何事成功的幾率都相當大。
Ⅸ 上知天文,下曉地理
[knowledge] 用「天文地理」來泛指知識、學問,這種說法由來已久,例如許多舊小說中說到一個人很有學問,就說他「上知天文,下知地理」
古人說天論地 古人觀天 萬物起源
天象記錄 日食 流星 新星和超新星 彗星 五星連珠 太陽黑子 石刻紀錄
歷法 歷法成就 治歷方法 節氣 中西比較 《太初歷》《大明歷》《大衍歷》《授時歷》
天文儀器 圭表 日晷 漏刻 渾儀 渾天儀 地動儀 渾象 簡儀 仰儀 水運儀象台
著名天文學家 甘德 落下閎 張衡 祖沖之 張遂(僧一行) 郭守敬 沈括
天文著作 《甘石星經》《靈憲》
著名地理學家 裴秀 酈道元 徐霞客 魏源
成就 制圖六體 風的觀測和儀器 降水的觀測和儀器 濕度的觀測和儀器 雲的觀測和雲圖集 《水經注》 《徐霞客游記》 《海國圖志》