鄉土地理是什麼意思

1. 找有關臨沂春節的鄉土地理知識，編寫一篇地理小論文、。

以下資料僅供參考：

春節習俗調查報告

一．過年長輩為什麼要給孩子壓歲錢

每到除夕之夜，小孩子將會得到長輩給的壓歲錢。為什麼過春節的時候要給孩子壓歲錢呢?

這里有一個流傳很廣的故事。傳說，古時候有一種身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜裡出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然後就發燒，講囈語而從此得病，幾天後熱退病去，但聰明機靈的孩子卻變成了痴呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為"守祟"。

在嘉興府有一戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長夜守祟。半夜裡，一陣巨風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時，孩子的枕邊進裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學著在年夜飯後用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以後祟就再也不敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫"壓祟錢"，又因"祟"與"歲"諧音，隨著歲月的流逝而被稱為"壓歲錢"了。

在我國歷史上，很早就有壓歲錢。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如"千秋萬歲"、"天下太平"、"去殃除凶"等；背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。

唐代，宮廷里春日散錢之風盛行。當時春節是"立春日"，是宮內相互朝拜的日子，民間並沒有這一習俗。《資治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，"玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢"之事。這里說的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。

宋元以後，正月初一取代立春日，稱為春節。不少原來屬於立春日的風俗也移到了春節。春日散錢的風俗就演變成為給小孩壓歲錢的習俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的："以彩繩穿錢，編作龍形，置於床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢。"

到了明清時，壓歲錢大多數是用紅繩串著賜給孩子。民國以後，則演變為用紅紙包一百文銅元，其寓義為"長命百歲"，給已經成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象徵著"財源茂盛"、"一本萬利"。貨幣改為鈔票後，家長們喜歡選用號碼相聯的新鈔票賜給孩子們，因為"聯"與"連"諧音，預示著後代"連連發財"、"連連高升"。

從上面的敘述中不難發現，壓歲錢的風俗源遠流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護身符，保佑孩子在新的一年裡健康吉利。

二．過年時為什麼要吃餃子

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有「好吃不過餃子」的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的佳期餚。

據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為「餛飩」的食品，和現在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩「形如偃月，天下通食」。據推測，那時的餃子煮熟以後，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫「餛飩」。這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陝西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代，餃子已經變得和現在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。

宋代稱餃子為「角兒」，它是後世「餃子」一詞的詞源。這種寫法，在其後的元、明、清及民國間仍可見到。

元朝稱餃子為「扁食」。明朝萬曆年間沈榜的《宛署雜記》記載：「元旦拜年……作匾食」。劉若愚的《酌中志》載：「初一日正旦節……吃水果點心，即匾食也。」元明朝「匾食」的「匾」，如今已通作「扁」。「扁食」一名，可能出自蒙古語。

清朝時，出現了諸如「餃兒」、「水點心」、「煮餑餑」等有關餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。

民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取「更歲交子」之意，「子」為「子時」，交與「餃」諧音，有「喜慶團圓」和「吉祥如意」的意思。

過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天闢地，結束了混狀態，二是取其與「渾囤」的諧音，意為「糧食滿囤」。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造成人時，由於天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴裡咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內包有餡（線），用嘴咬吃。

餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取「招財進寶」之音，二是餃子有餡，便於人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄託人們對新的一年的祈望。

在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

有些地區的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象徵全家幸福；吃柿餅，象徵事事如意；吃三鮮菜。象徵三陽開泰。台灣人吃魚團、肉團和發菜，象徵團圓發財。餃子因所包的餡和製作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然後連湯帶餃子一起吃；河南的一些地區將餃子和面條放在一起煮，名日"金線穿元寶"。

餃子這一節目佳餚在給人們帶來年節歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。

三．少數民族是怎樣過春節的

中國傳統的春節不僅是漢族的傳統節日，也是少數民族的傳統節日。春節期間，少數民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動，豐富多彩，喜氣洋洋。

2. 地理課的學科特點是什麼

1．綜合性
地理所研究的對象或現象不是孤立的、片面的,各地理要素之間的相互聯系、相互影響、相互依賴、相互制約構成地理環境的綜合性,即整體性.如自然地理要素有氣候、地形、水文、土壤、植被等；人文地理要素有資源、能源、農業、工業、交通運輸、城市、人口等,整個體系是一個內在聯系完整的有規律的綜合體.一種要素的變化會影響其他要素發生變化,進而影響整個景觀的變化,而任何一個要素和部分的發展變化也要受到整體的制約.地理學研究范圍如此之廣,各地理要素之間的相互作用如此之密切,是其他任何學科所不及的.因此,學習地理時,務必先分解它的各個組成部分,研究各個要素本身,然後再用綜合的聯系的觀點去研究分析各要素之間的相互關系.
2．區域性
地理綜合體千差萬別,地理學科的內容離不開各個具體的區域,任何區域都有自己的特徵,區域和區域之間存在著地理環境及經濟結構的地域差異,表現出無可替代的區域特徵.世界地理、中國地理、鄉土地理就是研究不同范圍、不同層次的區域特徵和區域差異的,我們在學習地理時,要從區域性出發,突出地區和國家的主要特徵,綜合某地區的各自然地理要素和經濟人文方面特點,與其它地區相比較而顯示其特性.
3．空間性
地理所研究的對象和現象都具有一定的存在空間,非常廣闊,且有一定的規律可循.空間是一個具有長、寬、高的三維空間,空間性指空間位置、空間分布、空間聯系三個不同而又有聯系的概念.培養空間想像力是學習地理極重要的方面.學習一個區域,首先要了解這個地區的空間位置,包括經緯度位置、海陸位置、政治地理與經濟地理位置；繼而弄清地區內部地理事物如地形、河流、湖泊、氣溫、降水、植被等的空間分布及其原因,以及經濟資源、工業部門、主要農林牧產品、交通運輸線的空間分布規律及配置原因.
4．動態性
現存的地理事物是過去發展的結果和未來發展的起點.我們得隨時留心它的空間和時間的變化.例如,華北被稱作乾渴的大地,到2010年,這里需要多少水?從何而來?都需要作出預測.地球上地理現象十分宏大,學習地理就要求我們從廣闊的時間和空間范圍內,把地理事物同它所處的時空位置及其它事物聯系起來思考,才有可能更好地達到學習目的.如上所述,綜合聯系地理環境的各種要素,分析比較各區域地理環境的異同並放到一定的空間去研究,是地理學習的思維特點.掌握綜合性、區域性、空間性、動態性等特點,是我們學習好地理學科的重要前提.

3. 鄉土地理的簡介

中學課程標准規定，「鄉土地理是必學內容」。進行鄉土地理教學，首先應明確鄉土地理的區域范圍。「鄉土」一詞，按《辭海》的解釋，是指「家鄉、故土」，「亦泛指地方」。可見，「鄉土」是一個邊界模糊的地域概念。
鄉土地理作為區域地理學中的一個特定的科學概念。因其是從「鄉土」一詞延伸發展而來的，其所指的區域范圍，尚有不同的解釋。如《辭海》中解釋為省區以下較小地區，而《地理學詞典》則解釋為「可以一省、市或地區為單位，也可以一個縣、區和鄉為單位」。據此，中學地理教學中，對「鄉土地理」區域范圍的劃定，先後也有變動。如1978年原教育部頒布的教學大綱中把「鄉土地理」的范圍規定為：「一般包括本省（直轄市、自治區）地理和本縣地理；而原國家教委1986年頒布的《全日制中學地理教學大綱》和1987年頒布的帆年義務教育地理教學大綱》則規定了「鄉土地理限於本縣（市）地理」。
結合我國「鄉土地理」教學的實踐並綜合考慮我國各地區的特點本課程標准中對"鄉土地理"的范圍作了如下的規定：一般要求以「縣一級行政區」為單位；但也考慮到我國各地區教育發展的不平衡，從而規定，也可「根據各地的實際情況，鄉土地理的教學可以講授本省地理，或者本地區（地級市）地理」。

4. 初一上地理考試一般考什麼內容期末考試

熟練掌握幾幅重要地圖 （地圖很重要！！）

復習地理必須復習地圖，熟練掌握幾幅重要地圖，是搞好會考復習，提高學生成績的重要手段。
一是中國政區圖。政區圖是各地理要素空間分布的基礎，要把眾多的地理要素落實到地圖上，政區圖必不可少。要熟記各省、區的名稱和位置；要掌握各省、區與重要山脈、大河、海洋、鄰國的相對位置。
二是中國地形圖。熟悉地形概況，對掌握各區域地形的特徵，對了解氣候的重要界線，內、外流區域的劃分，大河的水文特徵，以及農業、礦產、森林的分布，都有重要意義。對地形圖要牢記主要山脈的位置，並熟悉秦嶺、大興安嶺、太行山、巫山、祁連山分布的省、區及與長江、黃河的相對位置。還要了解地勢的三級階梯。
三是氣候圖。包括一月、七月份平均氣溫圖、溫度帶圖、年降水量圖、干濕狀況圖。掌握上述氣候圖，對了解氣候的空間分布與主要特徵，了解區域地理的水文、農業等差異都有好處。在上述氣候圖中，要掌握一月份0℃等溫線的位置，年降水量圖中800、400、200毫米等降水量線的位置，五個溫度帶、四類干濕地區的分布范圍。其中以秦嶺——淮河一線的氣候意義最為重要。
四是主要鐵路干線、重要城市圖。鐵路是交通運輸的動脈，城市是經濟活動的中心，兩者放在一起，點線結合，學生容易掌握。鐵路干線圖要求學生掌握重要鐵路干線，掌握南北向干線和東西向干線的會合點，南北向干線與長江的會合點，學會利用鐵路干線作假想旅行，還要了解主要城市是否臨海、臨河，是否是鐵路樞紐或港口城市。
五是四大工業區與礦產圖。要把重要工業區與礦產相聯系，掌握四大工業區重要工業中心及其礦產資源。
怎樣才能熟練掌握這幾幅地圖，首先要在地圖知識部分打好基礎。如會用比例尺量算距離，會在不同類型經緯網圖上定方向，會判讀和分析等值線圖，如能做到默畫中國輪廓（有長江、黃河）示意圖則更好。
要熟練掌握上述幾幅重要地圖，還必須突出練字。練習的形式是多種多樣的，在復習課上，教師可使用多媒體手段，利用填空圖進行練習，強化學生的空間概念。復習中教師還必須注意把兩幅或三幅有關地圖進行比較，要求學生運用學過的知識，進行正確推理、判斷，以得到系統知識。進行比較時，可把屬自然地理內容的地形、氣候、河流等地圖放在一起，分析某一地理要素（如河流的水文特徵）特點的形成。有時可著重對比分析某地理界線兩側區域地理特徵。也可以把屬於經濟地理內容的地圖，如土地利用的農業、牧業、林業圖，和自然地理內容地圖進行比較，分析地理環境與生產發展的練習。我們還可以在利用鐵路作假想旅行時，把地形、氣候等圖與旅行線對照起來，把沿途經過的地形區、氣候變化、主要農產、礦產資源和工業中心等內容都結合起來，進行綜合練習，起到以線帶面，掌握區域地理特徵的作用。
在運用地圖進行比較分析和綜合練習時，要注意地理要素的內在聯系，正確掌握因果關系，並能用正確的地理語言來回答問題，只有這樣，才能取得較好的效果。

還有就是重視 鄉土地理的復習

鄉土地理是初二地理教學的重要部分，在初中地理會考中佔有一席之地。考綱規定考試范圍包括「鄉土地理概況（自然條件、資源開發、經濟發展）約佔10%」。在會考復習中，教師必須重視鄉土地理的復習。從歷年會考試卷看，鄉土地理的重點應是自然條件和資源開發等內容。復習鄉土地理，教師可變換方法，把重點放在對學生能力的開發上。復習中可要求學生運用復習區域地理的方法，對照地圖，自己提出問題，對鄉土地理各要素進行比較分析、歸納總結。這樣不但能加深學生對區域地理的印象，掌握鄉土地理基本概念，還能提高學生地理分析能力，起到事半功倍的效果。

5. 如何學習地理

如何學好地理
地理課是中學生認識地理環境、形成地理技能和可持續發展觀念的一門必修課程。我國將初中地理課程的總目標定位為：通過初中地理課程的學習，了解有關地球與地圖、世界地理、中國地理和鄉土地理的基本知識，了解環境與發展問題；獲得基本的地理技能以及地理學習能力；使學生具有初步的地理科學素養和人文素養，培養愛國主義情感，形成初步的全球意識和可持續發展觀念。所以，地理課對於提高中學生的綜合素質具有非常重要的意義，學好地理很有必要。
地理學是研究地理環境以及人類活動與地理環境相互關系的一門科學。地理學的研究對象，決定了它具有兩個突出特點：第一，綜合性。上至宇宙空間，下到地球內部，還有我們生活的人類社會，這些都是地理環境的重要組成部分，也都屬於地理學的研究范疇。所以我們說，地理學是一門兼有自然科學與社會科學雙重性質的綜合性科學。第二，地域性。不同地區，地理環境是不同的。地理學研究的正是地理環境的差異、分布規律及其成因。
除此之外，地理學還具有極強的實用性。地理與人們的生活密切相關，我們可以在生活中觀察到許多有趣的地理現象，在生活中學到許多有用的地理知識；反過來，我們還可以運用所學的地理學理論指導我們的實踐活動。
不僅如此地理學在現代科學中佔有重要地位，對於解決當今世界所面臨的人口、資源、環境和發展等問題起著重要作用。既然地理如此重要，我們怎樣才能學好地理呢？有些同學認為，地理不難，關鍵是記性好，只要死記硬背就行；還有的同學認為地理課沒意思，除了背還是背。其實不然，地理環境的發展變化是有規律的，人類活動與地理環境之間的關系也是有規律可尋的，地理學也有自己獨特的學習方法和技巧。只要我們掌握了這些學習方法和技巧，我們就會學得既簡單又有趣。
一、培養空間概念，學會正確的讀圖、用圖方法。
種類繁多、數量巨大的地圖是地理課區別於其他學科課程的突出特點，於是有人說，「沒有地圖就沒有地理學」。只要掌握了正確的讀圖方法，培養良好用圖習慣，形成基本的地理技能，你就已經掌握了學習地理課的最重要的工具。
首先，養成良好的讀圖、用圖習慣。要知道地理知識不僅存在於課本的文字當中，也蘊含於地圖之中。在地理學習中，我們要做到左圖右書，注意隨時運用地圖，查閱地圖，善於從地圖中發現地理知識，尋找地理規律。長期堅持下去，你就能夠做到眼中有字，心中有圖，文字和圖象有機結合在一起，形成正確的空間想像。
其次，要掌握正確的讀圖方法。讀圖要注意先後順序，先看圖名、圖例、比例尺和方向，知道該圖表現的主要內容、范圍等，再觀察圖的具體內容。觀察要仔細全面，不要漏掉每一個信息。
例一：在「經緯網圖」上我們觀察到的知識就有：
①我們在這幅圖上可以看到有許多線，其中連接南北兩極的線是經線，與經線垂直相交的線是緯線。
②經線與緯線的特點：所有的緯線都是圓並相互平行；緯線圈有長有短，赤道最長，向兩極逐漸縮短，最後成一點。所有的經線都是半圓；長度都相等且相交於極點。
③指示的方向：經線指示南北方向，緯線指示東西方向。
④經緯度的變化規律是：0經線以東為東經度，0經線以西為西經度；自西向東，東經的度數逐漸增大，西經的度數逐漸減小。緯度以赤道為界，以北是北緯，以南是南緯；自北向南，北緯的度數由大到小，南緯的度數由小到大。
⑤經緯網：確定地球上某一點的位置。
例二：我們在《森林資源》一課中曾經學過的原理圖，其圖名叫做「護坡林帶保持水土示意圖」。我們以這幅圖作為例子，討論閱讀原理圖的幾個主要步驟。
第一步，獲取信息，是獲取原理圖中所顯示的各種信息。在「護坡林帶保持水土示意圖」中，我們可以觀察到有山坡、兩道林帶、降水和河流，一些不同粗細、不同顏色以及不同指向的箭頭，還有 「微量清水入河」和「泥沙徑流」等文字。
第二步，分析地圖，是要分析我們在圖中獲取的各種信息和內容之間的相互關系。在圖中我們可以看到：山坡從上到下，表示地表徑流的箭頭由粗到細，顏色也由深變淺，最後變成「微量清水入河」。這些說明了大氣降水在從空中降落到地面的過程中，受到了林木枝葉、枯枝落葉層的阻滯，促使大量雨水下滲，導致地表徑流流量不斷減小，含沙量逐漸減少。護坡林降低了泥沙流失的程度，起到保持坡地水土的作用。
第三步，說明原理，明確原理圖所說明的原理。這幅「護坡林帶保持水土示意圖」，說明了森林具有含蓄水源、保持水土的作用。
二、學會讀書，掌握科學的讀書方法。
地理教材是我們獲取地理知識、提高地理素養的重要途徑。怎樣才能學好教材上的地理知識呢？我們應該注意把握以下幾個要點：
1.讀出書中有什麼
閱讀教材，首先要讀懂，明白書中講了些什麼。比如，教材在介紹某個地理區域時，一般從構成這一區域的各地理要素分別進行論述。這個區域在哪兒？這里的自然概況怎樣？經濟發展情況如何？存在什麼問題？等等
2.讀出知識網路
地理環境是一個有機整體，組成地理環境的各個要素是相互制約、相互影響的，其中任何一個地理要素的改變，都可能影響到其他要素的變化。我們應該將理清這些地理要素之間的相互關系，在頭腦中形成這一地域的知識網路。
例：通過世界地理的學習我們知道，南極大陸一塊特殊的大陸，這里的地理環境特徵與眾不同，烈風、暴雪、嚴寒是南極大陸最顯著的氣候特徵，這里有世界上面積最大的大陸冰川，動植物種類稀少，有極晝極夜現象，還有美麗的極光……等等。而形成這些地域特徵的最關鍵的因素就是由於南極大陸絕大部分位於南極圈以以南的高緯度地區，其他諸多的地理特徵都與這一要素緊密相聯。

3.學會梳理知識
①教材對於同類知識的論述角度具有相似性和規律性
地理教材所涉及的內容具有范圍廣、信息多等特點，但是它對同一類型知識進行描述的角度和方法，具有很大的相似性和規律性。
例如描述一個國家或一個地區的氣候特徵，往往要從氣溫和降水兩個方面來加以說明。而氣溫又包括著年平均氣溫、年溫差和氣溫的分布等內容；降水主要是由年降水量、降水的時空分布所組成。

除了這一點外，我們還可以將差異性或相似性較明顯的國家或地區，進行對比梳理。
②將差異性或相似性較明顯的國家或地區，進行對比梳理
不同的國家和地區的地理環境或地理要素之間存在著明顯的差異性或相似性。我們就可以根據這一點，採用對比的方法進行學習，對比差異性，找到相似性。如我們在學習印度和巴西、日本和英國、我國的南方和北方、長江三角洲和珠江三角洲、非洲和南美洲等地時，就可採用這種方法。
例：我國南方地區與北方地區，無論是在自然條件、經濟發展還是在生活習慣方面都存在著明顯的差異，如果我們採用對比的方法進行歸納和概括，那麼南方地區與北方地區的諸多的差異便一目瞭然。

糧食
作物 油料
作物 糖料
作物 主要
水果 主要
能源 主要金屬礦產 人們
主食 傳統
交通
工具 運動
項目
北方地區 小麥 花生 甜菜 蘋果
梨 煤、石油 鐵 麵食 馬車 滑冰
滑雪
南方地區 水稻 油菜 甘蔗 柑橘
香蕉 水力 有色金屬 大米 船 游泳
賽龍舟
我們不僅要明確兩個地區或兩個國家之間的差異，而且也要思考這些差異是怎樣形成的。我國南方地區與北方地區的這些差異主要是由於所處的地理位置不同，導致了自然環境的差異。
我們不僅通過對比梳理找到差異性，我們還能找到相似性，如印度和巴西兩個國家，雖然位於不同的大洲，但它們在許多方面具有相似性，利用對比歸納的方法，我們就能夠將兩個國家的主要的地理特徵知識點梳理得一清二楚。
印度和巴西都是位於熱帶的臨海國家；地形以平原和高原為主；優質的鐵礦資源豐富；都是世界上著名的熱帶經濟作物的生產國和出口國；近年來電子工業和信息產業得到了迅速發展，是發展中國家工業比較發達的國家。
三、培養地理思維能力
培養地理思維能力，是初中地理課程的重要目標，對中學生學好地理非常重要。
組成地理環境的各要素之間是相互聯系、互為因果的，任何地理事物的發生發展都不是由單一的因素造成的，而是由多種因素共同作用造成的。但是，在這諸多的地理因素中，有某一、兩個要素起著關鍵性的作用。我們應當學會找出這一關鍵性的因素，並以此為線索，將其他的各要素聯系起來，從而正確理解各地理要素之間的內在聯系。
初中地理主要側重於區域地理的學習。一般來說，影響某區域的地理特徵的最主要因素就是該區域的地理位置（也就是我們經常講的區位因素），這一點從教材內容先後順序中就已經明顯地表現了出來。同時，在對每個區域的論述中，首先提出的也是該地的地理位置，位於哪個半球？什麼緯度？海陸位置如何？有哪些鄰國？等等。所以思考問題時應抓住該地的地理位置，以此為突破口，去分析其他地理要素的特徵。
關於地理位置影響自然環境，最具有代表的地區是我國西北地區。與我國其他地區相比較，西北地區具有許多獨特的地理特徵。如沙漠廣泛分布，人煙稀少，地表植被以草原、荒漠為主，河流湖泊多為內流河和內陸湖，動植物具有明顯的耐旱特徵，農業生產以畜牧業為主，灌溉農業發達……等，這些現象產生的直接原因是這里的大陸性氣候顯著，降水稀少，而造成降水稀少，氣候乾旱的根本原因又是這里「深居內陸」的地理位置。當然，「地形閉塞」也對西北地區乾旱的氣候起到了重要的作用。

不是所有的區域地理特徵的形成都是以地理位置為主要因素的，有些區域的地理特徵的形成是其他因素在起著更重要的作用，青藏高原就是一個典型的例子。我國的青藏高原是一個特殊的區域。其特殊就在於這里的海拔高。大家知道，青藏高原是世界上海拔最高的大高原。較高的海拔，給這里帶來了與眾不同的低溫和強日照，從而導致了一系列其他地理要素的變化。

圖解：由於「地高」導致氣候寒冷，使青藏高原雪峰連綿，積雪冰川廣布，成為大江和大河的發源地；由於氣候寒冷，這里以耐寒的草甸草原為主；農業以河谷農業和高寒的畜牧業為特色；高原上廣泛分布的三大牲畜是耐寒和耐缺氧的藏綿羊、藏山羊和藏氂牛；由於氣候惡劣，這里是我國人口密度最小的地區，交通運輸也比較落後；但太陽能資源和地熱資源豐富；奇異的雪域高原風光和獨特的地理環境使這里成為我國的旅遊勝地和科研基地。
四、學會科學的記憶方法
許多同學反映「地理不難學，就是不好記」。的確，教材中有許多的地名、數據、物產，要把它們記住確實很不容易。這時候，我們首先，應該分清課標中對這些地理事物的要求，是必須記住的，還是可記可不記的，還是只要理解不必記憶？在明確這個問題之後，我們就可以再來探討記憶的方法。
1.及時復習，重復記憶
如何記得又快又准，是大家比較關心的事情。其實，克服遺忘、加強記憶的最好辦法，就是重復，這也是由人的生理結構所決定的。當天學過的內容當天復習，一周至10天左右再復習一遍，兩個月內再復習一遍，這對鞏固記憶非常有效。同學們想一想，這是不是也正好和老師、學校安排的單元檢測、期中或期末考試的周期是相吻合、相一致的。
2.調動感官，增強記憶
從心理學角度來說，由多種感官（眼看、耳聽、口誦、手寫、腦想）參加的學習活動，其記憶效果最好。這些感官是眼、耳、口、手、腦。在學習中，應當盡可能多地讀一讀、想一想、說一說和做一做並將其結合在一起就是有效的記憶方法。
例如，在讀圖時，不僅僅是觀察地圖，還可以根據需要用彩色筆進行勾畫塗抹。
在「非洲氣候帶分布圖」上就可以將熱帶沙漠氣候區用紅筆塗色，將熱帶草原氣候區用黃筆塗色，將熱帶雨林氣候區用綠筆塗色等。又如在「我國年降水量分布圖」上將＞1600毫米、1600～800毫米、800～400毫米、400～200毫米和200～50毫米的不同降水的區域塗上不同的顏色，那麼關於非洲氣候分布特徵和我國年降水量分布規律的知識會深深地印在你的腦海中。這樣記憶肯定是深刻的。
3.適當聯想，趣味記憶
同學們在學習地理時除了進行重復記憶、感觀記憶之外，還可以充分地發揮自己的想像力和創造力，利用聯想、理解增強記憶。
比如，將一些內在聯系並不緊密的地理事物編成一些朗朗上口的短語或句子，也是一種有效的記憶方法。
如南亞所包括的八個國家：
南亞八國家，海上斯與馬，
內陸錫尼不，臨海孟印巴。
在學習中國政區圖，記憶我國省區輪廓時，同學們可發揮自己的想像進行形象地記憶，把黑龍江形象地看成一隻美麗的天鵝，廣東像一頭大象的頭部，而台灣省又像一葉正在駛向祖國懷抱的小舟……等等，這樣記憶的效果也是比較好的。
此外，在學習地理時，我們可以利用自己在生活中的體驗和感受來學習和領會知識，加強記憶。例如：對於三大人種的體質特徵，我們可以根據自己對電視、畫報中不同膚色人們的觀察，就能夠比較容易地說出他們的膚色、頭發、面部等特徵。其它的象大量農村人口遷往城市的主要原因、人口增長過快所產生的社會問題等內容，我們不要去死記，而是依據我們對生活的體驗和感受，去理解地記憶。
4.把握聯系，理解記憶
地理環境各要素之間是相互影響、相互制約的，這就決定了地理知識之間也存在著必然的內在聯系。只要我們理解了知識之間的這種聯系，並把握住這些聯系，縱然知識是千頭萬緒，我們也會記憶的一清二楚。相反囫圇吞棗地死記硬背，一方面不能將知識融會貫通，靈活運用；另一方面也容易丟三拉四，背了後面忘記了前面。地理學科知識紛繁復雜，千條萬緒。學會抓住知識之間的聯系進行記憶對於我們學好地理具有很大的益處。
例如：關於日本，課本介紹的內容是很多的，這么多的知識單憑機械記憶是不行的，應當找到知識與知識之間的聯系進行記憶，但這些豐富而紛雜的內容之間具有什麼樣的聯系呢，我們能不能根據這些聯系進行記憶呢？電視機前的同學可以和我一起試一試：

日本是亞洲東部的位於太平洋上的一個群島國家，這種地理位置決定了日本的氣候是海洋性的季風氣候，海洋性的季風氣候降水豐富，加上國土狹小，多山地丘陵的地形，使河流短促，水力資源豐富；在濕潤的氣候條件下，山地和丘陵地區分布著廣闊的森林；日本的礦產資源貧乏，但利用海岸線曲折，多優良港灣，海上交通便利的條件，大量地進口工業原料和燃料，由於國內市場狹小，大量的工業品需要出口，所以工業集中分布在多優良港灣的太平洋沿岸和瀨戶內海沿岸；群島國家的附近海域漁業資源豐富，日本的漁業發達。象這樣是不是好記一些了呢？
5.抓住異同，對比記憶
抓住地理事物之間的差異性和相似性進行記憶也是一種有效的記憶方法。例如長江和黃河是我們著名的兩條大河，它們在許多方面存在著差異，運用對比的方法去記憶關於長江和黃河的知識是比較合適的。
如果你在學習或復習長江和黃河時，也象我們設計一個表格進行比較的話，肯定有助於你的記憶。
例：長江、黃河水文特點及開發利用狀況的比較

河流名稱 長度 流域 水系特徵 流經省區 注入海洋 流量 汛期 冰期 開發利用
長江
黃河
五、在生活中學習地理，學習對生活有用的地理
要學好地理，不僅要學好書本知識，掌握基礎知識和基本技能，還要特別注意聯系生產生活實際，在生活中學習地理，學習對生活有用的地理。將我們所學到的書本知識運用到社會生產和實踐活動中去，使所用的知識在實踐中得到鞏固和深化，同時也可以增強你學習地理的興趣。
在同學們的日常生活中，存在著許多的地理問題；同時，當今社會中的許多熱點問題，如人口、資源、環境、可持續發展等，也與地理環境密切相關。我們要有一雙善於觀察的眼睛，有一個勤於思考的頭腦，注意觀察生活中的地理現象，要善於發現身邊的地理問題，用所學的地理知識去指導自己的生活實際，解釋生活中的地理現象；探究生活中的地理問題，就會學到更多的地理知識。
1.注意觀察地理現象，在生活中學習地理知識。
例如天象觀測。我們知道月亮有時象一個圓盤，而有時又呈現月牙形。我們就可以親自觀察一下月相是怎樣變化的，變化有什麼規律；當然有興趣的同學還可以進一步探究月相產生變化的原因。在晴朗的夜晚，我們還可以觀看天空中都有哪些星座，平常人們所說的北斗星、牛郎星、織女星、北極星在哪裡？哪兒有銀河？晚上8點鍾與9點、10點，我們頭頂上的星座是否相同？
再如氣象觀測，我們可以觀測雲的形狀。課本中所講的晴、多雲、陰等天氣狀況下，天空中的雲量有什麼不同？雨天的雲是什麼樣的？出現什麼樣的雲天會下雨？出現什麼樣的雲又預示著大晴天？
氣溫觀測：首先，設計一個表格，確定觀測的時間，然後將自己在這些時間測得的氣溫記錄下來。

觀測時間 2時 8時 14時 20時
氣溫（℃）
日平均
氣溫
分析測得的氣溫值：氣溫的日變化有什麼特點？日平均氣溫是多少？為什麼氣溫最高值沒有出現在正午？你認為一天中氣溫最低值是出現在子夜嗎？你所測得的氣溫與氣象台播報的一致嗎？哪些因素影響了你的觀測結果？
2.用所學的地理知識去解釋生活中的現象
現在正值六月，六月的石家莊是華北地區的高溫中心，天氣又干又熱，這是為什麼？我們學過海拔每升高100米，氣溫下降0.6℃，相反，海拔每降低100米，氣溫就會升高0.6℃，石家莊位於太行山東面的華北平原，來自西北方向的氣流在順太行山東坡下沉的過程中增溫，同時濕度越來越小，空氣越來越乾燥，這樣就使正在初夏增溫過程中的石家莊更加乾熱。
細心觀察也會發現，人們的許多生活習慣與地理環境有著密切的關系。
飲食：南甜北咸，東酸西辣
服飾：西藏居民習慣穿藏胞
民居：北方房屋牆體厚，屋內有火炕，南方人習慣睡木床或竹床。
還有，日本人愛吃魚；中東的一些國家把旅館建在了屋頂上；東非高原上出了許多優秀的中長跑運動員等，這些都有著地理方面的原因。
在我們日常生活中，還有許多諺語、成語、詩歌等與地理有著密切的關系。
如諺語：
天上積雨雲，地上雨淋淋——雲與降水的關系；
一場秋雨一場寒——秋季降水與冷鋒之間的相互關系；
一陣春風一陣暖——春季降水與暖鋒之間的關系；
春雨貴如油——我國春季降水少的特點。
如成語：
滴水穿石——流水的侵蝕作用
飛沙走石——沙漠地區的風力搬運作用
滄海桑田——地殼是不斷處於運動和變化之中
我國古詩詞中也有許多詩句與地理有關。
反映長江三峽湍湍急流、水位落差很大：
朝辭白帝彩雲間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山
我國地勢西高東低，河流自西東流的地理現象：
問君能有幾多愁，
恰似一江春水向東流。
人口分布不均勻的現象，城市人口稠密集中，農村人口稀少分散：
城中十萬戶，此地兩三家。
我們所熟悉的二十四節氣也有許多與地理關系密切。
冬至、夏至——是我國北方地區一年中正午太陽最低或最高的一天
春分、秋分——分別是全球晝夜等分的兩天。
5月21日是小滿，俗話說：「小滿大滿江河滿」，它反映了河流汛期與節氣的關系。這一節氣預示著我國的河流特別是南方河流開始進入汛期。
6月8日是芒種，這一節氣正好是我國北方夏糧收獲、秋糧播種的最佳時節。
世界各地和我國發生的一些具有較大影響的事件也有著一定的地理背景和地理原因的。
伊拉克戰爭時機的選擇：3月開戰，5月戰事基本結束（6月之後熱帶沙漠地區進入非常炎熱的季節，生活在溫帶的美軍和英軍很難適應在高溫條件下的戰斗——強調其中的地理原因）
日本、菲律賓、阿爾及利亞的地震：5月中下旬，這些國家在什麼地方？為什麼會有
這么頻繁的地震？（板塊交界地帶，地殼活動頻繁）
特殊的長假使我們有更多的時間接觸各種媒體，看電視、聽廣播、上網、讀書、看報的時間增多了。各種媒體中，開闊了我們的眼界，豐富了我們的知識。如中央和各地方電視台播放的一些知識性、趣味性欄目如《開心辭典》、《幸運52》、《探索與發現》、《人與自然》、《環球》、《天氣預報》、《探索時代》等，都給我們帶來了豐富的地理知識。
例一：將下列節氣按時間早晚的順序排列：寒食、重陽、端午、元霄、春節、中秋和清明節
例二：「柴達木」在少數民族語言中的意思是：
A.沙漠 B.盆地 C.鹽澤 D.石油
這兩道題目就是在我們在近期的《開心辭典》欄目中看到的。在觀看這些欄目時候，除了娛樂，還要與我們所學的地理知識相聯系，學會運用我們學到的地理知識來解釋欄目中介紹的一些現象。
3.活動與探究
這個長假，同學們還可以補做一下平時學習中想做而沒有時間做的小製作、小實驗，也可以探究一些自己感興趣的地理問題。比如：
1.在乒乓球上繪制經緯網
通過這個製作，我們可以更加清楚經線緯線的含義、經緯線之間的相互關系，以及經緯度在地球儀上的分布規律，將課本中的知識加以鞏固。
2.繪制家庭的平面圖，學會自己設計圖例、標明注記，選擇適當的比例尺等。
3.通過繪制生活小區的平面圖，深入了解你生活的小區有哪些基礎設施，與你的日常生活關系最密切的設施有哪些，你認為哪些設施在設計、布局和管理上存在著不足，應該進行怎樣的改進，還應該增設哪些新的設施？等等。並把你的設想和建議與小區的管理部門進行交流。
4.體驗生活中辯認方向的方法：比如樹冠、年輪、房屋朝向（農村的房屋一般座北朝南，北方城市的樓房主卧室一般位於南面）。
5.嘗試辦一期地理小報
同學們還可以利用業余時間，將自己感興趣的地理知識和國內外地理大事以及學習地理的心得和體會等編輯起來，出一期以地理為主題的小報。等到開學後，同學們之間可以相互交流、相互學習。
6.鄉土地理調查
我們每個同學都對自己家鄉具有深厚的感情，也熟悉家鄉的一切。利用我們所熟悉的環境開展地理活動，開展一些地理方面的社會調查活動，既幫助我們了解家鄉，也加深我們對所學知識的掌握和理解。
例如：家鄉附近河流（或湖泊、池塘）的水質，近年來有什麼變化？產生這些變化的原因是什麼？這些變化對周圍環境有什麼影響？為使保護河流（或湖泊、池塘）的水質，防治污染提出自己的建議等等。
我們還可以根據自己家庭、家鄉的實際情況，做許多地理調查活動。如家庭用水情況調查、家庭塑料袋使用和廢棄情況調查、家鄉人口流動情況調查、家鄉環境情況調查等等。
地理的學習方法是多樣的。學好地理，必須善於觀察，勤於思考，勇於探究，只有平時注意對地理現象的觀察，把握地理現象發展的規律，才能不斷積累有關的地理知識。我們每一個人都生活在地球上，我們身邊的地理環境是時刻變化的、也是生動有趣的。只有留心身邊地理環境的變化，用自己掌握的地理知識去解釋身邊的地理現象，從身邊的地理現象中去發現地理事物發生發展的規律，才能真正學到對生活有用的地理，對自己終身發展有用的地理。
希望同學們能夠將地理知識學懂學通，活學活用。

6. 強調教材的心理組織是什麼意思

咨詢記錄 · 回答於2021-10-19

7. 什麼是鄉土教材

以本地方的地理、歷史、政治、經濟、文化和民族狀況等為內容的教材。18世紀，法國思想家J.-J.盧梭和瑞士教育家J.H.裴斯泰洛齊就曾主張教給兒童以鄉土地理知識。後來一些教育家把鄉土教材逐步擴大到鄉土歷史、鄉土社會、鄉土自然、鄉土文學等等。教給兒童鄉土教材，不僅符合教學由近及遠、由具體到抽象的原則,而且有助於兒童認識鄉土和培養熱愛鄉土的觀念有些國家曾在小學設鄉土學科，專門從事鄉土教材的教學。現在多把鄉土研究的內容，分別納入各有關學科去教學。中國歷史悠久，幅員遼闊,各地方自然條件差別很大,又有值得講述的革命傳統和文物古跡，編輯具有地方特色的鄉土教材供學生學習，有助於激勵兒童繼承革命傳統，發揚愛國主義精神。 鄉土教材編寫的幾個問題及對策思考 編寫鄉土教材實際上是校本課程開發的一個主要方面，是科學知識與學生生活實際相關的課程建設部分，其成功的開發直接幫助學生提升自己的學習質量，為其發展奠定良好的基礎。長期以來，由於某些特殊原因，鄉土教材開發一直沒有得到很好地重視，導致鄉土教材開發中總是存在一些問題。本文就鄉土教材建設中存在的主要問題作初步的分析，以幫助人們尋找編寫鄉土教材的方法。 一、 鄉土教材建設的現實問題 建國以來，國家教育部在學校教材的建設上幾經周折，鄉土教材建設更是異常艱難，盡管近年來國家進行了三級課程的改革，但鄉土教材的建設仍然是舉步維艱，綜合起來主要存在幾個方面的問題： 其一，鄉土教材不能受到學生和家長的賞識。盡管許多人強調鄉土教材的重要性，也進行了相當數量的教材建設和編寫，但其質量與所期望的相去甚遠。每當學校使用鄉土教材時，學生和家長就表示出冷淡的態度。家長們普遍認為，鄉土教材與學生學習的科學知識的課本關系不大，如果在學校中使用這種教材會影響學生學習成績。學生對學習材料的選擇大都受到家長的影響，如果家長為瞭望子成龍，自然要求孩子一心用在要考試的科目之上，這樣孩子對鄉土教材也就不再投入多的興趣。 其二，鄉土教材不能受到學校教師的歡迎。經過我們調查，許多地方也都想過編寫鄉土教材，然而學校多數老師對此都興趣不大。其原因在於，鄉土教材的內容自然多為鄉土文化，對學生學習與掌握學科知識的幫助不大，開設相應的鄉土課程會影響學生的學習成績，繼而影響教師的工作效果績效。老師們大都希望通過學生的學習成績來提高自己的地位和身價。 其三，鄉土教材與正式教材的關聯性差。鄉土教材的大部分內容都是本土文化，這些內容很難和正式的學科教材發生聯系，如果用時間來學習鄉土教材，那麼就會佔用正式教材學習的時間。這樣，無足輕重的鄉土教材自然就在學校沒有"立足之地"了。 二、鄉土教材存在問題的原因分析 上述問題只是我們所了解的表面現象，在這些現象後面存在著深層的原因，弄清楚這些原因我們才能找到解決問題的方法。經過我們的調查和研究，我們認為，產生上述問題的主要原因有下面幾點： （一）何為鄉土？為何要編寫鄉土教材？對此，我們必須有清醒的認識。開始我們在編寫鄉土教材時也沒有注意這個問題，以為鄉土就是民間的一般風俗習慣，一般的民間工藝和技藝。然而，當我們與當地教師和村民討論此問題時才發現，村民們對學校的期望並非僅僅傳遞本土文化的一般技藝，人們望子成龍的心情是迫切的，人們希望自己小孩走出大山，出去見世面的想法遠大於學習本鄉本土的文化內容。同時，村民們又擔心孩子離開家鄉後忘記自己的祖宗，忘記生養自己的土地。所以，我們認真思考了，鄉土教材也是教材，是課程建設的一個方面，必須了解村民們想讓自己的孩子學習哪些文化內容，知道哪些是最重要的東西。只有那些深深嵌入人們心目中的文化內容才是最有生命力的，也才是我們編寫鄉土教材必須考慮的東西。無論學生走到哪裡，這樣的鄉土教材內容都能深深地影響和幫助學生的未來。 （二）事實上，是否合理地選擇鄉土教材的內容正好反映了我們對當地文化的尊重。如果我們僅僅以自己是專家自居去選擇教材的內容，用自己的眼光去判定什麼是有用的內容，什麼是無用的東西，那麼這樣的教材內容就沒有尊重別人文化。我們應該將尊重當地文化看作是對人類文化的尊重，當地文化就是人類文化的一個縮影或者說是人類文化的一個具體體現。因為文化是人為了生存和幸福生活所創造的一切物質成果與精神成果的總和。摒除自己的小聰明，理解當地人的生活的物質需要與精神需要，理解當地人千百年來對大自然的理解與認識，理解當地人做事做人的風格與特點，理解當地人對自己的定位與對生命的理解，正是對他們千百年來的歷史的承認與尊重。 （三）尊重鄉民正是我們對人類文化尊重的具體體現。許多人談起文化資源總是忘掉人。其實，人是文化中最重要的因素，沒有人也就沒有了文化，文化是人創造的，本土文化中要突出人；同樣，文化也造就了人，每個人都是文化的載體，也是文化再造者。我們的鄉土教材一定要反映對當地人的尊重，並把這種尊重與人類的尊重銜接起來，從地方的文化景觀上升或延伸到國家、人類的文明中去。這樣，才能讓學習者感到自身的人類角色，建立自我，建立自尊，建立自信。 （四）尊重學生是鄉土教材建設必須思考的又一個重要方面。我們鄉土教材的直接服務對象是學生，是讓學生在學習後能夠感到充實與激動。充實就是要讓學生學到了知識，讓學生感到通過學習後自己有所提高和進步；激動是在充實的基礎之上的心理體念，是在掌握和學到了新的知識後的愉快。這就要求我們在編寫鄉土教材時必須把學生放在首位，一切以學生的發展為目標，以學生能自信地主動地學習其他學科課程為目標，以學生獲取未來創造自己幸福生活的能力和自尊為目標。 （五）尊重教師是鄉土教材建設必須成功的必須條件。我們知道，學校是每個地方文明的中心，鄉村教師大都為當地人所組成，即使有少數教師不是"本鄉人"，他們也是"本地人"。教師正是每個地方文明的代表，也是地方文化建設的主要成員。他們最了解學生需要什麼，家長與村民們需要什麼。他們也了解地方需要什麼，外地與當地的差距在哪兒，當地的優勢與劣勢。尊重教師便是了解地方需要的最好方式，也是鄉土教材編寫成功的保證。 （六）尊重人性-人的信念乃鄉土教材建設的精神。在整個編寫過程中我們都貫穿著一種信念，這個信念可謂編寫教材的邏輯中軸，或指導思想。這就是我們編撰人員的對人性的理解與尊重。實際上，對人性的尊重反映了我們對人的信念的堅定程度。人的信念就是我們編寫者們自己對人的理解，對人的幸福的理解，對人的生命的理解，對人的生命質量的理解。對人的尊重直接表現為我們要積極地欣賞與敬重鄉土文化、鄉土文化的創造者――鄉土人。他們就是人的組成者，就是人類的存在形式。對人的信念就是對他們中的每一個個體的承認與尊重。以人為本，不是空虛的口號，而是對每一個活生生的人的承認，以每一個活生生的人的生命價值與幸福為本。鄉土教材的理念便在於此。 三、鄉土教材編寫的途徑與方法 根據上面的認識與理解，我們在編寫鄉土教材時，主要採取了下列途徑與方法。 （一）確定以每一個學生幸福生活為本的邏輯思路。此思路要求我們在編寫教材時首先考慮的是學生的需要，當地人民未來生活質量的需要，和國家安定團結的需要。由此我們發現教材內容應該以學生的日常生活為起點，然後再拓展為區域、本土文化，再延伸到國家文化與人類共享文化。這樣，學生本人，學生家長、學校教師都給予了積極地支持，解決了不同人群對鄉土教材的理解與認同的問題。 （二）建立合理的、相互尊重的團隊機構。編寫教材絕不僅僅是專家學者的事情，而是當地人民通過教育追求幸福的事，我們只不過是幫助他們組織與發現其傳統文化中對現實生活有價值的成果，將現實生活的追求與傳統文化之文明成果聯系起來，以使未來的人獲得立足於本土文化之優勢內容，同時也保護人民獲得自我、自尊、自信。所以，我們鄉土教材的內容選擇與認定的人員主要由當地文化人、地方專家、政府文化機關的專家和當地教師共同組成。我們只是本小組的組織者與服務者，為他們提供學習心理學、教育學、社會學和發展學方面的知識信息，解答編寫教材的原因，組織共同討論、認定文明成果、集中搜集資料等工作。當然，我們也發表自己的意見，參與搜集文化資料，但在這方面我們只是學生的角色。 （三）實施平等、互學的工作方式――參與式。鄉土教材的整個編寫工作都是開放的，每一個人都知道我們想做什麼，每個人都了解我們在做什麼。所有的人都是參與者，都可以提供自己的思路與方法建議。每個人都在工作中探索，找到了自己的位置，甚至村中的老太太也都知道大家在干什麼，自己在此工作中的價值，例如，為編寫教材提供自己知道的故事，唱詞等，也可以為其他參與人燒茶、送水。工作的過程便是我們每個人的學習過程，村民們在此過程中學到了知識，教師在工作中學到了許多，甚至讓我們說話的用詞都變得更加文明、更加貼切。 （四）我們對教材內容的篩選與梳理的原則是――尊重。此原則主要體現在：第一，鄉土文化是人類文化的具體體現，是此方此土的人所創造的文明成果，這種成果的延伸便是國家文化和人類文化。在編寫的過程中要將本土文明成果與其他民族或其他國家的成果進行比較，一方面讓學生通過本土文明成果了解世界文化成果；另一方面也是學生形成自尊、自強，走出大山的過程。第二，努力保持鄉土文化的原貌。這些資料都是當地人民的成果，也是當地專家、老人和有威望的人們自己搜集、自己選定的教材內容，盡量保持這些文化的原貌才能體現我們對人類文明的尊重，這個尊重帶來了人們對鄉土教材的重視與喜愛。第三，鄉土教材的使用不僅限於學校，要與當地文化站、地方政府的有關工作發生聯系。如，鄉村節日，旅遊開發，民間文藝，民間儀式發生關系，教師也不僅僅是學校的，也包括那些熱愛本土文化，具有文藝、文學、歷史才能的所有村民或地方文化幹部。 （五）對教材的使用採取自願原則。教材編寫結束後，我們將這些教材無償地送給學校，與學校教職工一塊討論如何使用。根據各學科教師對本教材的需求來自行決定其使用，如地理教師、語文教師、數學教師、自然科學課教師，他們都不同程度和不同時期採用了本教材。他們發現，通過鄉土教材最方便找到學生學習新知識所需要的原有的認識經驗或知識，這大大加強了學生學習的興趣與記憶，學生自動地形成了學習小組，科學小組和藝術小組。 總之，通過對鄉土教材的編寫，我們直接參與了教材建設的實踐，撰寫了有關鄉土教材改革的理論文章，總結概括了從事鄉土教材建設的經驗，論述了課程論和教材論中的各類重要問題，構建了編寫鄉土教材的基本思想體系。所有這些都值得我們進一步學習、研究和系統總結。我們所有的參與者也更加明確了作為研究者自身的位置與責任，形成了平等的工作作風，寬容與尊重的處事方法，大家感觸多多，收獲多多。

8. 誰能找到關於石門的鄉土地理不急需！！！

石門頌全稱《漢司隸校尉楗為楊君頌》．又稱《楊孟文頌》。東漢建和二年（148年）十一月刻，摩崖隸書。20行，行30、31字不等，縱261厘米，橫205厘米。藏漢中博物館。它卷鐫刻在古褒斜道的南端，即今陝西漢中市褒城鎮東北褒斜谷古石門隧道的西壁上。內容為漢中太守王升表彰楊孟文等開鑿石門通道的功績。文辭為王升撰。此摩崖刻字書寫較隨便，不刻意求工而流露出恣肆奔放、天真自然的情趣，為後世書家所珍愛。

北魏酈道元《水經注·沔水》雲：「褒水又東南歷小石門，門穿山通道，六丈有餘。刻石，言漢明帝永平中，司隸校尉楗為楊厥之所開」，這是有關《石門頌》的最早記載。酈道元精於古歷史地理之研究，為世所公認，但疏漏失察之處，也在所難免。以上記載中就有兩處失實：一是頌文中因有「楊君厥字孟文」一語，酈氏便誤以為這位楊君名厥字孟文。後世不少學者沿襲酈說，不加深究，遂致以訛傳訛。如宋歐陽修《集古錄》即從酈說，趙明誠《金石錄》更將《石門頌》徑稱為《楊厥碑》了。經過宋代洪適《隸釋》一書的考證，才弄清此處的「厥」字，實際是語助詞，也可解釋為「其」或「他的」的意思，並不是這位楊先生的名字。洪氏引《華陽國志》所載，楊君實名渙，字孟文。二是酈道元及其以後的許多人，以為古石門是楊孟文開鑿的，這也與史實不符。開鑿石門之舉，早在漢高祖劉邦時代就開始了，只是沒有完成。據石門的另一著名摩崖《鄐君開通褒斜道刻石》明確記載，東漢明帝水平六年至九年(63～66)，漢中太守鄐君最後完成了開通褒斜、石門的任務。後因安帝初年屢遭戰亂毀壞，石門阻塞不通。順帝初年，經楊孟文再三奏請，才重新修復。因此，楊孟文與石門之首次開通，沒有直接關系。

《石門頌》的藝術成就，歷來評價很高。其結字極為放縱舒展，體勢瘦勁開張，意態飄逸自然。多用圓筆，起筆逆鋒，收筆回鋒，中間運筆道勁沉著，故筆畫古厚含蓄而富有彈性。通篇看來，字隨石勢，參差錯落，縱橫開闔，灑脫自如，意趣橫生。《石門頌》為漢隸中奇縱恣肆一路的代表，素有「隸中草書」之稱。文中「命」、「升」、『誦」等字垂筆特長，亦為漢隸刻石中所罕見。《石門頌》對後世影響很大。清張祖翼跋此碑雲：「然三百年來習漢碑者不知凡幾，竟無人學《石門頌》者，蓋其雄厚奔放之氣，膽怯者不敢學，力弱者不能學也。」楊守敬《平碑記》雲：「其行筆真如野鶴閑鷗，飄飄欲仙，六朝疏秀一派，皆從此出。」

9. 湖南鄉土地理問題

種植業以谷類作物為主,畜牧業以牲豬為主,水產業以魚類為主
湖南的農產品主要有水稻,生豬,柑橘,魚類

如今的大南山已種植9萬多畝人工牧草，飼養著6000多頭（只）奶牛、綿羊，新建起工廠、學校、商店、賓館，成了名副其實的「共青城」；成了三葉草、黑麥草的綠色海洋；成了集自然牧場、奇風異景、療養、避暑於一體的勝地；成了中國南方最大的現代化山地牧場和最大的生產綠色食品的基地。被人們譽為「嵌在亞熱帶中部地區的一顆綠色明珠」。
已探明的礦種有99種;探明儲量的有71種。其中,銻、鎢的儲量名列世界前茅;鉍、雄黃、螢石的儲量居全國第一;鉛、鋅、汞、高嶺土、石墨居全國第二;錳、鈹、鉬、硫、磷、金剛石在國內均佔有重要地位。因此,湖南素稱「有色金屬之鄉」。...

銻都風光 世界銻都——冷水江市 冷水江市位於湖南中部,資水中游,湘黔鐵路中段,隸屬於婁底市,總人口36萬。2004年...境內波月洞被地質學界譽為「世界溶岩博物館」,湖南省冷水江市錫礦山的銻礦於1897年正式開采,1908年的銻產量已佔世界的一半,其銻礦田擁有四大礦床,歷經百年開采,仍擁有保有儲量40萬噸,素有「世界銻都」的美

柿竹園礦區，被國際地質界稱為「世界有色金屬博物館」。還有佔全國儲量一半以上的土狀石

長沙國家高新技術產業開發區
包括園區介紹，政策法規，招商引資，企業介紹，公共服務等。

taii長沙市經濟技術開發區

13.株洲 因為株洲是浙贛、湘黔、京廣三線交會的樞紐，株洲就是靠鐵路建設而發展起來的~~~~

14 岳陽,湖南的北大門,自古就是商賈雲集之地,這里交通區位優勢十分明顯,京廣鐵路、京珠高速公路、107國道和萬里長江黃金...適時提出了發展港口航運經濟,打造航運物流大市

15未來五年，湖南省境內鐵路將新建益陽至永州段和長沙至衡陽客運專線，繼續株洲至六盤水復線改造，從而形成三縱（京廣、枝柳、大湛）、三橫（石長、湘黔、湘桂）交通網路，改善該省中部地區交通運輸狀況，增強全省運輸能力。
益陽至永州段是全國八大縱向鐵路之一——大（同）湛（江）通道在湖南境內的路段，該段全長223公里。該段新建後，從益陽至永州只需經過婁底站即可，而不必轉經長沙、株洲、衡陽3站，大大縮短了路程。
長沙至衡陽段客運專線全長185公里，是在京廣鐵路基礎上新建的第二雙線。該鐵路將長沙與衡陽直接連通，無需再經過株洲站中轉。這是國家實行客貨分線運輸，實現快速客運的重要措施之一。屆時，該路段列車最高運行時速可達到140～160公里。

16 一縱京珠高速湖南段
四橫上瑞高速湖南段\\、長沙常德張家界市高速、衡陽到昆明 長沙至重慶高速公路湖南段（常德至茶洞

17湖南世界自然遺產武陵源風景區\衡山 衡山又南嶽,是我國五嶽之一,位於湖南省衡山縣。由於氣候條件較其他四岳為好,處處是茂林
張家界砂岩峰林國家地質公園 張家界砂岩峰林國家地質公園位於湖南張家界市,總佔地面積 平方公里,主要地質遺跡類型為砂岩峰林 地貌、岩溶洞穴。 地質公園分布區內出露泥盆紀(距今3.5億-4億年)厚層石英 砂岩,由於岩層產狀平緩,垂直節理發育,...
wf偉人故里韶山
人間仙境桃花源
地區:湖南 【大中小】 巍峨的陽明山位於瀟水之東,雙牌縣境內東北隅,與零陵、祁陽、寧遠等縣接壤。主峰海拔1625米...身臨其境,宛若進入「鳥鳴山更幽」的人間仙境。 陽明山氣候宜人,全年平均氣溫14.2℃,最高氣溫28℃,最低氣溫不低於-5...

長沙、株洲、湘潭三足鼎立,是湖南經濟最發達的地區。三市距離近,交通便捷,高新技術產業活力凸現,產業分工...

常德先後獲得了「中國優秀旅遊城市」、「全國衛生城市」、「全國城市環境綜合整治先進市」、「全省文明城市」稱號；實現了湖南省省級園林城市「零」的突破

i瀏陽煙花之鄉

國家級歷史文化名城長沙市

湖南眾多的方言中，影響最大的是新湘語長株潭一帶的

湖南省yn永州江永縣的代表頒發了孔子家譜和女書的吉尼斯世界紀錄證書。 女書是世界上唯一一種由女性創造並使用的文字,是中華民族珍貴的古老文化遺產。 女書

19jh題就不知道你說的是哪個市羅

不好意思羅

不能全部找到了

10. 鄉土地理教學過程與方法的目標是怎麼樣的

一、鄉土地理教學的目的

鄉土地理是指本鄉本上的地理。課程標准把「鄉土地理」作為中學地理教學中的重要內容之一，其目的正如課程標准中所指出的：「幫助學生認識學校所在地區的生活環境，引導學生學以致用，培養學生實踐能力，樹立可持續發展的觀念，增強愛國、愛家鄉的情感。」課程標准中的這段話包含有四層意思：

l.認識家鄉的地理環境

雖然鄉土地理講的是學生家鄉的自然環境和社會環境，也許是學生熟識的，但是，這並不等於學生已認識和理解了家鄉的地理環境，這中間還有一個將感知提升為理性認識的過程。鄉土地理教學的目標之一，就是要幫助學生以實踐和綜合學習為主要學習途徑，認識家鄉的地理環境。

2.增強愛國、愛家鄉的情感

鄉土是學生觀察、了解祖國的「窗口」，通過鄉土地理的學習，可以讓學生對祖國有更深切的感受，從而有助於學生萌發熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。因此，課程標准把增強愛國、愛家鄉的情感作為鄉土地理學習的目標之一。

3.培養學生實踐能力

「鄉土地理」的教學安排在九年義務教育地理教學的最後部分，並作為綜合學習的載體是因為這肘學生通過學習「地域和地圖」、「世界地理」和「中國地理」，已初步掌握了一定的地理基礎知識和基本技能，從而有可能將所學得的地理方法運用於鄉土地理的學習；同時．由於"鄉土地理"所屬的范圍就在學生身邊，更加貼近學生生活實踐，因而更利於學生好展野外考察或社會調查等地理實踐活動。因此，把培養學生實踐能力作為鄉土地理學習的目標之一，對於提高學生的國民素質是十分重要的。

4.培養學生樹立可持續發展的觀念

課程標准中要求：「鄉土地理要結合所在地區的自然、經濟、社會發展實際，突出區域地理特徵，體現太地關系協調和可持續發展的觀念。」

可持續發展觀念，是人們在反思人類改適利用自然的實踐中形成的，因此，只通過從書本到書本從理論到理論，是難以真正確立的；而通過鄉土地理的學習，結合觀察、考察、調查等實踐分析自然條件對家鄉社會、經濟、環境、生態、文化、生活諸方面的影響以及當地人民的生產，生活等事件對家鄉自然環境的影響在理論聯系實際中才能逐步確立。換句話說，可持續發展觀念的確立具有很強的實踐性，而鄉土地理的學習只能較好地體現了這種實踐。因此，課程標准也把培養學生樹立可持續發展的觀念作為鄉土地理學習的目標之一。

二、鄉土地理教學的意義

通過鄉土地理教學，實現上述教學目標也就能充分體現學習鄉土地理的重大意義。

l.一般說來，鄉土是學生自幼生活並在這里成長的地方，因而也是學生所熟悉的地方通過鄉土地理學習，能使學生親身感受到家鄉伴隨自己成長而發生的變化。也就是說，鄉土地理具有更貼近學生生活的特點。因此象鄉的山山水水、家鄉人民的勤勞奮發的精神、家鄉的

變化等等，這些都是學生能切身感受到的生動的事實，其遠勝於一般地理教學中那些只有文字描述、圖片展示或錄像等音像展現的事實因而也就更有助於激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。同時，家鄉的故土情結，可以激發學生樹立改造家鄉、建設家鄉的崇高志向，這就有助於促進學生將愛家鄉、愛祖國的情感付諸實踐。

2.鄉土地理的學習，因其可緊密聯系當地社會和經濟建設的實踐從而能有力地促進課本知識與實踐活動的聯系。九年義務教育地理教學中所涉及的諸如區域地理位置的評價、合理開發利用自然資源。分析影響區域農業或工業生產的地理因素、保護自然環境和生態環境。

防災減災等地理基礎知識以及繪制地圖、地理野外考察和社會調查等地理基本技能，學生都可緊密結合鄉土地理的學習應用於地理實踐。

3.這樣的地理實踐還有利於培養學生探究性學習能力。因為其打破了封閉式的傳統的課堂教學模式，使學生可以在象鄉的社會環境和自然環境中，通過自由選擇家鄉地理環境某幾個要素或某一要素開展綜合或專題的研究，這對培養他們的探究學習能力無疑是極為有益的。

4.通過這樣的地理實踐，不僅有助於培養、增強學生的學習能力，而且還可在考察、調查等實踐中，培養學生的社會責任感、同他人合作共事的精神、實事求是的科學態度。