什麼上知天文下知地理

㈠ 「上知天文地理」下一句是什麼

上知天文，下知地理，文經武律，以立其身。

成語：上知天文，下知地理

讀音：shàng zhī tiān wén，xià zhī dì lǐ

釋義：形容學問廣博，無所不知。

成語出處與含義：

上知天文，下知地理。出自《敦煌變文章·伍子胥變文》：「吳國賢臣伍子胥，上知天文，下知地理，文經武律，以立其身。」這句話的意思是贊揚那些學識淵博、博學多才之人，不是代指懂天文和地理的人。

用法：作謂語、定語；用於人的學識等。

(1)什麼上知天文下知地理擴展閱讀：

天文地理知識

1. 我們常說的北斗七星指的是天樞、天璇 、天璣 、天權 、玉衡 、開陽、搖光。

2.太陽系中除了金星和天王星以外其他行星的自轉方向都為自西向東。

3、著名的哈雷彗星的回歸周期是 76 年，它最近一次回歸是1986年，而下一次回歸將在 2062 年。

4、太陽系中最大的火山是在火星上的奧林匹斯山。

5、太陽結構由外向內依次為日冕、 色球層 、光球層 對流層、 輻射區 、日核。

6、太陽活動的主要標志是耀斑和黑子。

7、太陽系中水星和金星沒有衛星。

8、 日食只能發生在農歷的初一。

9、 太陽系中自轉最快的行星是木星 。

10、 八大行星中，離地球最近的行星是金星。

㈡ 古人常說的上知天文下知地理指什麼

此詞形容學問廣博，無所不知。上知天文,下知地理,中曉人和,明陰陽,懂八卦,曉奇門,知遁甲,運籌帷幄之中,決勝千里之外,自比管仲樂毅之賢,抱膝危坐,笑傲風月,未出茅廬,先定三分天下。

㈢ 形容「上知天文，下知地理」應該是什麼成語

上知天文，下知地理

㈣ 上知天文 下知地理是什麼意思

這其實是對中國古代讀書人知識廣博精深的贊言。
農業文明之中，需要掌握天象，掌握地理。古代社會的認知面貌就是如此。放在現代工業文明信息文明不適用。現代社會需要左知技術，右懂科學。

㈤ 上知天文地理下一句是什麼

上知天文，下知地理，文經武律，以立其身。

讀音：shàng zhī tiān wén，xiàzhī dì lǐ

釋義：形容學問廣博，無所不知。

出處：《敦煌變文章·伍子胥變文》：「吳國賢臣伍子胥，上知天文，下知地理，文經武律，以立其身。」

白話釋義：吳國賢臣伍子胥，上知天文，下知地理，文章經武律，以建立自身。

(5)什麼上知天文下知地理擴展閱讀

近義詞：

1、滿腹經綸

讀音：mǎn fù jīng lún

解釋：經綸：整理絲縷，引伸為人的才學、本領。形容人極有才乾和智謀。

出處：茅盾《子夜》二：仲老，真佩服，滿腹經綸！這果然是奧妙！

2、學富五車

讀音：xué fù wǔ chē

解釋：五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。

出處：《莊子·天下》：「惠施多方，其書五車。」

白話釋義：惠施的方術很多，本事很大，他讀的書要五輛車拉。

㈥ 上知天文下知地理的意思是什麼

此詞形容學問廣博，無所不知。

上知天文,下知地理,中曉人和,明陰陽,懂八卦,曉奇門,知遁甲,運籌帷幄之中,決勝千里之外,自比管仲樂毅之賢,抱膝危坐,笑傲風月,未出茅廬,先定三分天下。

簡介

天文是指天文學，包括天文知識、天文歷法、地球大氣層外各類天體的性質和天體上發生的各種現象——天象。天文學始終是哲學的先導，它總是站在爭論的最前列。，天文學所研究的對象涉及宇宙空間的各種物體，大到月球、太陽、行星、恆星、銀河系、河外星系以至整個宇宙，小到小行星、流星體以至分布在廣袤宇宙空間中的大大小小塵埃粒子。

天文學家把所有這些物體統稱為天體。地球也是一個天體，不過天文學只研究地球的總體性質而一般不討論它的細節。另外，人造衛星、宇宙飛船、空間站等人造飛行器的運動性質也屬於天文學的研究范圍，可以稱之為人造天體。

㈦ 什麼叫上識天文 下知地理

過去，人們對於知識淵博的人，總喜歡用「上知天文，下知地理」一語加以贊美。在科學尚不發達、分野尚不明顯的時代，知天知地的人，常被人們視為「無所不知」的人，似乎凡涉及自然界的知識，都應該知道似的。這里的「天」，包括了日、月、星辰；這里的「地」，羅致了世界上的萬事萬物。其中「地理」二字，往小里說，也已將當今地學（地球科學）乃至自然科學的若干分支學科，都統統囊括進去了，即所謂「科學之母」。 隨著社會的進步與發展，今日的地理學，已成為獨立門戶的現代科學。它既不是昔日那種包打天下於一身的「科學之母」；也不是「地理即地學」的那種「大地理學」。地理學的研究范圍，只限於地球的一部分領域，即同人類息息相關的「人類之家的地表」。從地球大氣圈的對流層頂，到地球岩石圈的沉積岩底部，這個厚度約30～35公里的地球表面，就是所說的「地理環境」，即為地理學的研究對象。 這里所指的地球表面（或稱地理環境），它包括人類賴以生存和發展的基本環境（就是自然環境和人文環境兩個部分）。其「領地」范圍，是地球各個圈層──大氣圈、岩石圈、水圈、生物圈和人類圈相互交接的界面，具有一定的面積和厚度。其總面積約5.1×108平方公里（其中，陸地面積約1.49×108平方公里，約佔地球表面總面積的29%；海洋面積約3.61×108平方公里，約佔地球表面總面積的71%）。其厚度約為30～35公里。在這個地理空間，地球的大氣圈、岩石圈、水圈、生物圈、人類圈五大圈層，彼此滲透、相互作用，甚至互相重疊交融，進行著復雜的能量和物質的交換與循環。 地理環境，無時無刻不在發生變化，其變化的深度和廣度，會給人類生活、生產以強烈的影響。同時，人類為了生存需要，所從事的生產活動和社會活動，也會使地理環境的面貌不斷發生改觀。這種人類與地理環境的相互影響關系，學界遂給它起了一個雅緻的名稱，叫做「人地關系」。「人地關系」同「地理環境」一樣，同為地理學的研究主題。但一般將「人地關系」研究，納入於「地理環境」研究大范疇之中，故談及地理學的研究對象時，一般只提「地理環境」。 人地關系是人類出現以來就存在的客觀關系。反映人地關系認識的理論，稱之為「人地關系論」。人地關系論的產生，經歷了一個漫長的歷史過程，在這個過程中，曾出現過許多不同的甚至是對立的觀點。但是，從地理思想的發展過程來看，他們都是圍繞「人地關系」這個客觀實體展開的，都企圖說明人地關系的客觀規律。

㈧ 上知天文地理下句是什麼

上知天文，下知地理，文經武律，以立其身。

讀音：shàng zhītiān wén，xiàzhīdì lǐ

釋義：形容學問廣博，無所不知。

出處：《敦煌變文章·伍子胥變文》：「吳國賢臣伍子胥，上知天文，下知地理，文經武律，以立其身。」

白話釋義：吳國賢臣伍子胥，上知天文，下知地理，文章經武律，以建立自身。

近義詞：

博大精深

【拼音】［bó dà jīng shēn ]

【解釋】（思想、學說等）廣博高深。

【近義詞】博學多才、經天緯地、學富五車

【反義詞】不學無術、孤陋寡聞、博而不精、一無所知、愛博不專、胸無點墨、以蠡測海、才疏學淺

出自：明·姜世昌《〈逸周書〉序》：「迄今讀書，若揭日月而行千載，其博大精深之旨，非晚世學者所及。」

譯文：到現在讀書，如果揭日月而行千年，他博大精深的思想，不是近代學者所及。

㈨ 上知天文下知地理下一句是什麼

下一句是文經武律，以立其身，意思是。

上知天文，下知地理釋義：形容學問廣博，無所不知。

出處：《敦煌變文章·伍子胥變文》：「吳國賢臣伍子胥，上知天文，下知地理，文經武律，以立其身。」這句話的意思是：吳國的臣伍子胥，學問廣博，無所不知，精通文武的精髓，以它們做為自己的立足之本。

用法：作謂語、定語；用於人的學識等。

(9)什麼上知天文下知地理擴展閱讀：

伍子胥之父伍奢為楚平王子建太傅，因受費無極讒害，和其長子伍尚一同被楚平王殺害。伍子胥從楚國逃到吳國，成為吳王闔閭重臣，是姑蘇城（蘇州城）的營造者，至今蘇州有胥門。

公元前506年，伍子胥協同孫武帶兵攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭屍三百，以報父兄之仇。吳國倚重伍子胥等人之謀，西破強楚、北敗徐、魯、齊，成為諸侯一霸。

伍子胥曾多次勸諫吳王夫差殺勾踐，夫差不聽。夫差急於進圖中原，率大軍攻齊，伍子胥再度勸諫夫差暫不攻齊而先滅越，遭拒。

夫差聽信太宰伯嚭讒言，稱伍子胥陰謀倚托齊國反吳，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。伍子胥自殺前對門客說：「請將我的眼睛挖出置於東門之上，我要看著吳國滅亡。」在伍子胥死後九年，吳國為越國偷襲所滅。

㈩ 上知天文,下知地理,中曉人和,明陰陽,懂八卦,曉奇門之遁甲的下句是什麼

下一句是」運籌帷幄之中,決勝千里之外,自比管仲樂毅之賢,抱膝危坐,笑傲風月,未出茅廬,先定三分天下。「

原文：上知天文,下知地理,中曉人和,明陰陽,懂八卦,曉奇門,知遁甲,運籌帷幄之中,決勝千里之外,自比管仲樂毅之賢,抱膝危坐,笑傲風月,未出茅廬,先定三分天下。

釋義：學問廣博,無所不知.天上的和地下的事情都了解，了解人間的各種人事，辨明得了陰陽，知道八卦，通曉奇門遁甲；在小小的軍帳之內作出正確的部署，能決定千里之外戰場上的勝負，自己跟管仲和樂毅相作比較賢才，坐在椅子上，心情悠閑自在，還沒有出這個茅廬，就先把天下定了3分。

出處：《敦煌變文章·伍子胥變文》：「吳國賢臣伍子胥，上知天文，下知地理，文經武律，以立其身。」

(10)什麼上知天文下知地理擴展閱讀：

伍子胥之父伍奢為楚平王子建太傅，因受費無極讒害，和其長子伍尚一同被楚平王殺害。伍子胥從楚國逃到吳國，成為吳王闔閭重臣，是姑蘇城（蘇州城）的營造者，至今蘇州有胥門。

公元前506年，伍子胥協同孫武帶兵攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭屍三百，以報父兄之仇。吳國倚重伍子胥等人之謀，西破強楚、北敗徐、魯、齊，成為諸侯一霸。

伍子胥曾多次勸諫吳王夫差殺勾踐，夫差不聽。夫差急於進圖中原，率大軍攻齊，伍子胥再度勸諫夫差暫不攻齊而先滅越，遭拒。

夫差聽信太宰伯嚭讒言，稱伍子胥陰謀倚托齊國反吳，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。伍子胥自殺前對門客說：「請將我的眼睛挖出置於東門之上，我要看著吳國滅亡。」在伍子胥死後九年，吳國為越國偷襲所滅。

參考資料來源：網路-上知天文，下知地理