宋代地理學家朱熹的讀書三到是什麼

A. "朱熹"所提到的讀書三到指的是什麼

理學家朱熹有「讀書三到法」，即（心到 ），（眼到 ），（口到 ）。
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼即不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。 ———— 朱熹 關鍵詞:讀書,不能,之中,朱熹,決不能,情書大全,讀書三到：心到、眼到、口到 摘要內容:讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼即不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。 ———— 朱熹

B. 朱熹的讀書有三到寫作背景

朱熹是南宋著名的大詩人，他曾經提出讀書要有三到，眼到、口到、心到，朱熹曾經這個說法，是因為朱熹的教育理念。

朱熹是南宋時期理學大家，又是著名的教育家。他一生大部分時間都在讀書和教書，提出過許多精闢的見解。他死後不久，弟子們將他的讀書經驗歸納為六條，稱為＂朱子讀書法＂，對於今人，仍有啟示和借鑒的作用。

(2)宋代地理學家朱熹的讀書三到是什麼擴展閱讀

朱熹說：＂讀書之法，莫貴於循守而致精。＂什麼是循序漸進？就是說，讀書要有個先後順序，讀通一書，再讀一書。就讀一書而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，先讀的未弄通，就不能讀後面的。這樣才不會生吞活剝或雜亂無章。

朱熹還進一步指出，讀書要從易到難，從淺到深，從近到遠，急不得，也慢不得。＂所謂急不得者，功效不可急；所謂不可慢者，工夫不可慢。＂這是在告誡讀書人既不可急於求成，也不可鬆鬆垮垮，而要進度適當，方能見效。

C. 朱熹的《讀書有三到》

朱熹《訓學齋規》：「余嘗謂：讀書有三到,謂心到、眼到、口到.心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口豈不到乎?」
這句話說的是讀書的三到，是心到、眼到、口到，心不在書本上，那麼看書時也不會仔細，心和眼都不能專注，只是粗略的讀一遍，也不能記得住，這三到，心到是最重要的，只有用心，眼和口自然就專注了~

D. 朱熹有讀書三法讀書要什麼到什麼到什麼到

朱熹有讀書三法讀書要心到、眼到、口到。

南宋·朱熹《訓學齋規》「余嘗謂：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?」

譯文：我曾經說過：讀書有三到，就是心到、眼到、口到。心不在書本上，那麼眼睛就不會看仔細，思想不集中，只能隨隨便便地誦讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最重要。思想集中了，眼會看不仔細，嘴會讀不正確嗎？

(4)宋代地理學家朱熹的讀書三到是什麼擴展閱讀：

關於讀書的名言：

1、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。—— 朱熹

2、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人准確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。—— 培根

3、讀書時要深思多問。只讀而不想，就可能人雲亦雲，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。—— 王梓坤

4、文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什麼「荷鋤帶笠圖」；農夫則在柳下捧一本書，裝作「深柳讀書圖」之類，就要令人肉麻。—— 魯迅

E. 朱熹寫的讀書有三到

朱熹寫的讀書有三到是心到眼到口到。如果心不在書上，眼睛不看仔細。思想就不會集中。

F. 讀書三到出處 讀書有三到,謂心到,口到,眼到等等等等.這一段出自哪本書是誰說的

出自送宋代朱熹所作《訓學齋規》。

意思是：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。

朱熹：《訓學齋規》

凡讀書，須整頓幾案，令潔凈端正，將書冊齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，子細分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。

古人雲：「讀書百遍，其義自見」。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有「三到」，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。「三到」之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？

譯文：

凡是讀書，必須先整理好讀書用的桌子，使桌子干凈平穩，把書冊整齊地放在桌子上，讓身體坐正，面對書冊，仔細從容地看清書上的文字，仔細清楚地朗讀文章。必須要讀的每個字都很響亮，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字。

不可以勉強硬記，只要多讀幾遍，就自然而然順口而出，即使時間久了也不會忘記。古人說：「書讀的遍數多了，它的意思自然會顯現出來。」就是說書讀得熟了，那麼不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的意思了。

我曾經說過：讀書講究「三到」，即讀書時要專心，要認真看，要誦讀。心思不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最要緊。心已經到了，眼口難道會不到嗎？

(6)宋代地理學家朱熹的讀書三到是什麼擴展閱讀

朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是「二程」（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱「程朱學派」。

朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子後的又一人。

朱熹十九歲考中進士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫，做官清正有為，振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧宗皇帝講學。

G. 朱熹說讀書有三到都是什麼

朱熹說讀書有三到是：心到，眼到，口到。、
原文是：余嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到.心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口豈不到乎？

H. 朱熹讀書三到,心,口,眼分別指

我曾經說過：讀書有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最要緊。心已經到了，眼口難道會不到嗎？