九州這個地理指什麼

❶ 九州是中國上古的地理區域，具體指哪幾州

九州順序分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。

九州，又名漢地、中土、神州、十二州 ，最早出現先秦時期典籍《尚書·禹貢》中，是中國漢族先民自古以來的民族地域概念。

自戰國以來九州即成為古代中國的代稱，至遲自晉朝起成為漢族地區的代稱，又稱為漢地九州，漢族先民自古就將漢族原居地劃分為九個區域，即所謂的「九州」。

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九州的范圍。

1、冀州∶河東郡、河內郡、魏郡、巨鹿郡、常山郡、清河郡、趙國、廣平國、真定國、中山國、信都國、河間國及涿郡、勃海郡、代郡、上谷郡、漁陽郡、右北平郡、遼西郡、遼東郡、玄菟郡、樂浪郡、廣陽國及太原郡、上黨郡、雲中郡、定襄郡、鴈門郡。

2、兗州∶東郡、陳留郡、山陽郡、濟陰郡、泰山郡、城陽國、淮陽國、東平國。

3、青州∶平原郡、千乘郡、濟南郡、齊郡、北海郡、東萊郡、菑川國、高密國、膠東國。

4、徐州∶琅邪郡、東海郡、楚國、臨淮郡、泗水國、廣陵國。

5、揚州∶廬江郡、九江郡、會稽郡、丹揚郡、豫章郡、六安國 及南海郡、鬱林郡、蒼梧郡、交趾郡、合浦郡、九真郡、日南郡。

6、荊州∶南陽郡、南郡、江夏郡、桂陽郡、武陵郡、零陵郡、長沙國。

7、豫州∶弘農郡、河南郡、潁川郡、汝南郡、沛郡、梁國、魯國。

8、梁州∶漢中郡、廣漢郡、蜀郡、犍為郡、越嶲郡、益州郡、牂柯郡、巴郡、武都郡。

9、雍州∶朔方郡、五原郡、上郡、西河郡、北地郡及京兆尹、馮翊郡、扶風郡及隴西郡、金城郡、天水郡、安定郡、武威郡、張掖郡、酒泉郡、敦煌郡。

❷ 「九州」是什麼意思

「九州」：指中國。具體含義如下：

1、九州，又名赤縣神州，是中國古代典籍中所記載的夏、商、周時代的地域區劃，自戰國以來即成為古代中國大地的代稱 。

2、古代中國人將全國劃分為九個區域，即所謂的"九州"。根據《尚書·禹貢》的記載，九州分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。而在周代時徐梁二州分別被並入青州與雍州，故而沒有徐州和梁州。

3、九州這個地理范圍是在漢代確立，其范圍一直穩定至1912年才發生變化，漸漸演變及奠定為今日960萬平方公里的中國。

❸ 九州，到底指的是哪9個地方大禹為什麼要劃分「九州」

在此之前，先追溯一下「九州」這一地理概念的出處，大致可以上溯到戰國時期，而且形成了三種不同的概念。第一種，「五德終始說」的提出者戰國人鄒衍還提出了「大九州說」，他將世界分為九個州，中國屬其一，為赤縣神州；

另外一個「九州」，則出自新出上博簡《容成氏》。因為用戰國楚文字書寫，在考釋方面存在一定爭議。整理者李零先生的觀點是：夾州（即兗州）、塗州（即徐州）、競州（即青州/營州）、莒州、藕州（即並州）、荊州、陽州（即揚州）、敘州（即豫州）、且州（即雍州）。相對《呂氏春秋》多並州、莒州，少幽州、冀州。

尤其要注意的是新出現的「莒州」，這是九州說的另一個版本。莒本為小國，竟能立一州，可能與作者是山東人士有關。另外要注意的是，和《禹貢》明顯不同的是，《容成氏》說九州在大禹之前就已經存在，並不是大禹設置的。

❹ 古語中的「九州」是指哪些疆域

自古中土又叫「神州大地」。相傳黃帝統御之地為神州，赤帝（炎帝的別稱）統御之地為赤縣，合為「赤縣神州」。戰國時，騶衍認為中國只是天下的一部分：「儒者所謂中國者，於天下乃八十一分居其一分耳。中國名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州。」他把中國之外的天下定為九州：「中國外如赤縣神州者九，乃所謂九州也。」這中國之外，猶如神州一般的九州又被稱為中九州，為稗海所圍繞。九個這樣的中九州又形成了大九州，為大瀛海所圍繞。這大九州、中九州和中國之內的九州環環相扣，一如三千大千世界中又有三千大千世界，都是和不同的天體對應的繁榮豐富的世界。

在漢朝，對於中國與天下之間有略微不同的認識：「八荒之內有四海，四海之內有九州。」顏師古解釋：「八荒，乃八方荒蕪極遠之地也。」而《爾雅‧釋地》則把九夷、八狄、七戎、六蠻稱之為四海。這四海之內的九州就是自稱華夏的中國，也叫神州。

究其本意，「州」是高於水面可以住人的陸地，也就是水中浮出的高地。「州，水中可居曰州，周遶其旁，從重川。昔堯遭洪水，民居水中高土，或曰九州。」 （《說文解字》）堯舜遭遇大洪水的時代，高山被大水隔成一塊塊的大陸，是為九州。

另外，州是由大大小小的部落方國所構成。「州，國也。」（《廣雅》）「二百一十國為州。州有伯。」（《禮記‧王制》）舜帝命令大禹為代政王，巡行九州，輔佐舜帝，統領九伯，就是這九州的伯侯（《吳越春秋‧越王無餘外傳》）。這樣，我們對於堯舜時代大洪水中的地理行政大致有了一些概念。

洪水平定後，大禹一雙大腳一步步數算著步伐，走過重生的黃土地上眾多部落居住的地方，在神州大地上劃出九州的疆界，建立人間的秩序，開啟了新的文明。

❺ 中國的代稱叫「九州」，指的是哪九個州看看你家鄉在哪個州

九州一詞最早出現在先秦時期典籍《尚書·禹貢》中，自古以來便是中國漢族先民們用來畫風民族地域概念的總稱。到了戰國以來「九州」更是成為了古代中國的代稱。每一個州代表的一片地域，當然如今已經用省市來劃分了，來看看你的家鄉在九州中的那個州。

兗州

兗州最早出現是依地理區劃而言的。古書中便有黃帝劃州分野、建制萬國之說。而到了三國時期，兗州便是屬於魏國的區域，曹操領冀州牧後，為擴大勢力范圍，縮小其他州並入冀州。所以雍州自古以來便不特指某地，而是一個地理范圍，大體在古黃河和濟水之間。

❻ 中國古稱九洲 請問九州具體指什麼地方

「九州」最早見於《禹貢》，相傳古代大禹治水時，把"天下"分為九州，於是九州就成了古代天下的代名詞。九州區域於不同時期其范圍劃分也不同。古人認為天圓地方，「方圓」是指范圍。因此，「九州方圓」，即「中國這塊地方」。 即九州方圓、地大物博、氣勢磅礴的一種景象。

《尚書》中的《夏書·禹貢》記載，大禹的時候，天下分為「九州」，分別為豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。《禹貢》所敘述的九州的范圍，北有燕山山脈、渤海灣和遼東，南至南海，西至甘肅接西域，東至東海。

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九州之稱，由來已久。

從字面上看，「州」字金文中寫作「A」，正像河流環繞的高地（山丘）之形，《說文解字》第十一下曰：「水中可居曰州。」可知其本意當與《詩經·王風·關雎》中「在河之洲」中的「洲」字略同，與行政區劃無關。古時降水豐沛，人們往往居於傍水的高丘之上。因而「州」又成為居住區域的名稱，遂有「夏州」、「戎州」、「平州」、「陽州」、「外州」、「瓜州」、「舒州」、「作州兵」之說，猶如「商丘」、「雍丘」、「作丘甲」之類。

「九」字之意有二：一是確指，如「八年之中，九合諸侯」之「九」；一是虛指，表示很多，如「九山」、「九川」、「九澤」、「九藪」、「九原」等之「九」。既然「州」是很小的地理存在，「茫茫禹跡，畫為九州」。而「九」可能是確指，而不是虛指。所以從本意上講，「九州」是指九個大型的地理人文區劃的總稱，也是眾多有河流環繞的高地（山丘）的總稱；由人之故，又引申為「全國」的代稱，猶「天下」、「四海」之謂。

到後來，「九州」終於具體化為九個大型的行政區劃。因在現有流傳下來的文獻中，具體的「九州」只見於戰國，而未見於春秋，所以其時間可能在戰國初期。《禹貢》雖然託名為大禹所作，其實卻是戰國後期的作品。具體的證據很多，最主要的理由是《禹貢》中所記的不少地理狀況都是戰國時的現象。

❼ 中國古代分為「九州」，「九州」分別是指哪些地方

相傳大禹治水後把中國大地劃分為九州，並以九州為素材打造了九鼎，以此來象徵著中華大地。很多人就好奇了，古代所謂的九州分別指的是哪幾個州呢？來看看有沒有你的家鄉。

揚州包含的地區就比較多，主要位置是東南沿海地區，上海、浙江、合肥、無錫等等地方，還有兩廣地區，以及香港和澳門。在很久以前，揚州大部分地區被稱為南蠻之地，直到後來經濟重心往南移，這里才逐漸繁榮起來。荊州主要包括湖北、湖南以及桂林市，位於長江的中下游地段

梁州包括重慶、成都、雲南和西藏等地。最後一個就是雍州，雍州是主要為位置是西北方，歷史上關於這里的記載比較少，不過這里的荒漠、沙場倒是引起了眾多文人騷客寫詩的素材，這里也是邊疆之地，有不少的將領也嚮往這里的沙場，肆意人生。

❽ 在古代中國被稱為九州，九州都是指哪些地方

四大文明之國的中國，擁有著5000多年的歷史。地大物博，文化深厚。朝代的更迭，自然環境的改變都沒有使我們的國家滅亡。從幼兒園開始我們就開始接觸到我們中國的歷史，在很多的古籍上我們不難發現「九州」「神州」等這樣的詞語。其實這些詞語是我們古代中國的稱呼。那這些詞語是從何而來的呢？

不知道你是否和我一樣，在聽到九州或者是神州時，內心會感到特別激動。這個詞語不僅是中國文化的傳承，更加是中國過去強大的象徵。直到現在有些地方還會把中國叫成九州大陸。