① 中國古代五方代表的顏色
黑色:.黑色代表崇高、堅實、嚴肅、剛健、粗莽
黑色在漢民族的文化象徵意義中,和紅色、黃色、白色一樣,也具有二重性的文化含義:既有褒義, 也有貶義。
由於黑色和鐵色相似,因此自古人們常用黑色象徵「剛直、堅毅、嚴正、無私」等含義。如在戲曲臉譜藝術中,往往用黑色象徵歷史人物的剛直不阿、鐵面無私等高尚品性。如唐代的尉遲恭、宋代的包拯等歷史人物的舞台形象,都是黑色的臉譜。
又據中國古代的五方、五行之說,把天地空間分為東西南北中五方,它們各方又分屬木、金、火、水、土五行,五方五行又分別具有青、白、赤、黑、黃色。北方屬水,具有黑色。因此,人們又用黑色象徵「深沉」。黑色和夜色相似,因而它又象徵「神秘肅穆」等含義。
黑色又具有貶義色彩。這可能是由「顛倒黑白」這個成語來的。屈原在《九章·懷沙》中說:「變白為黑兮,倒上為下」。此外,黑色與中國古代的「黥」這種墨刑有聯系。早在周秦時期,在犯人的額上或臉上刻畫或刺字,然後用黑墨塗之,這樣可在犯人的臉上留下永遠抹不掉的恥辱。因此,黑色又含有不光彩的附加意義。
地獄和神話中的「陰曹地府」都是暗無天日的,和光明相對。因此黑色又象徵「黑暗、陰險、恐怖、死亡」等貶義色彩。
此外,黑色還表示奸惡、陰謀等含義。如:「黑爪牙,黑心,黑名單」等。從黑暗還可以引申出「不光彩,不合法,欺騙」等貶義。如社會上流行的詞語有「黑戶口、黑社會、黑市、黑貨、黑錢、黑車(指無駕駛牌照或未上稅的計程車),黑人(指沒上戶口的人)等。
紫色代表優雅、高貴、魅力、自傲.
在中國民間傳說中,天帝居於天上的"紫微宮"(星座),故而以天帝為父的人間帝王(天子)和以天帝為信凶的道教都以紫為瑞。紫色作為祥瑞、高貴的象徵,更多地被封建帝王和道教所採用,如稱吉瑞之氣為" 紫氣"、"紫電",皇宮叫做"紫禁宮"、"紫禁城"。歷代皇帝為了籠絡人,往往將"紫袍"賜予品位低的臣下,而"著紫"則成為封建文人奮力追求的榮祿;人們還把道書稱為"紫書",把神仙居所稱為「紫台」。
藍色 代表深遠、永恆、沉靜、理智、誠實、寒冷
藍色(blue)在中國文化中幾乎沒有什麼象徵意義,相對而言,它在西方文化中的象徵意義稍多一些。它能象徵高貴、高遠、深沉、嚴厲
白色代表純潔、純真、樸素、神聖、明快.
在中國文化中,白色與紅色相反,是一個基本禁忌詞,體現了中國人在物質和精神上的擯棄和厭惡。所以白色是枯竭而無血色、無生命的表現,象徵死亡、凶兆,失敗、愚蠢、無利可得,它還象徵姦邪、陰險,知識淺薄、沒有功名等
② 四極和五方指的是哪四極和五方
古書里的四極特指中國領土地理位置的東南西北最邊遠地區:東極-撫遠、西極-帕米爾高原、南極-南沙群島、北極-漠河;五方指東、西、南、北和中央。
東極:撫遠縣地處祖國陸地最東端,是最早將太陽迎進祖國的地方,素有「華夏東極」和「東方第一縣」之美譽。
西極:帕米爾高原是我國的西疆極地,平均海拔5000米以上。
南極:南沙群島是中國南海諸島四大群島中位置最南、島礁最多、散布最廣的群島。
北極:漠河是中國最北的一個縣,每當夏至前後,這里有近20個小時可以看到太陽,即人們所說的極晝現象,有時還會看到異彩紛呈、絢麗多姿的北極光,因此這里又被稱為「中國的北極」。
五方即東、南、中、西、北五個方位。五方是我國古代對空間方位的一種劃分,也是五行理論中重要的組成部分,五方的確立使得五行理論與空間有了相對應的關系。
(2)地理先生說的犯五方是什麼意思擴展閱讀:
五方的確立使五行理論與時空產生了聯系,而五臟又分屬五行,通過五行這一「中介」而使得中醫學的臟腑有了時空的特性。這種理論認識的形成,使得中醫的臟腑具有與現代醫學界解剖器官完全不同的空間特性,五臟的解剖位置退居次要地位,而五臟的功能特點占據了主導地位。
③ 墳墓風水犯五煞是什麼意思
小僧師從普陀寺智彬禪師,對風水略懂一二,略表愚見,以博各位同道中人一笑。
按我師父當時記載的《陰宅一百零八煞》裡面講,這五大煞應該是「妄之煞」「怒之煞」「懼之煞」「恨之煞」「傲之煞」
這無煞分別對應為「東、西、南、北、中」方位內有損的風水,五方大煞各有十二小煞,四方大煞相交之處又包含「東南、東北、西南、西北」四隱煞也是各包含十二小煞。具體煞命實在太多,也不好講。具體可以分為天罡三十六煞,地煞七十二煞。基本分部是「東傲、西怒、南懼、北恨、中妄血煞」
犯五煞的墓地很難找,這種犯五煞的墓地基本就如同無煞寶地一樣,只是世世代代言傳,誰也沒見過,我師父一百零三歲圓寂,筆記上面也沒有記載一個關於犯全五煞的風水局,同樣也沒記載一個他所見得無煞寶地。
所以說,你所說的犯五煞無非就是犯了一些小的忌諱,比如「陰宅卑而蔭蔽尊」這類小錯誤而已,所以不用緊張。
④ 課文盤古開天地中,四極和五方各是什麼意思
四極,
漢語詞語,
讀音sì jí,
意思
四方極遠之地。
五方
拼音:wǔ fāng
詳細解釋
東、南、西、北和中央。
⑤ 四年級的課文《盤古開天地》中的四級和五方的名山是什麼意思
四極:四個方位東南西北。
五方:一般指五嶽(東岳泰山、西嶽華山、南嶽恆山、北嶽嵩山、中嶽衡山)。
天地混沌如雞蛋樣的時候,盤古就從其中生化了出來。當盤古活到一萬八千歲的時候,第一件事情就是開天闢地,其使清輕者上升以為天,重濁者下沉以為地,而盤古在天地之中,一日九變。
盤古之神與天齊高,亦要與地闊厚。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。故此這樣的維持了一萬八千年,故而天數極高,地數極厚,盤古及其長大,這就是天與地的距離九萬里的原因。
道生化出盤古,盤古做完了開天闢地的事情以後,成就了永垂不朽的化身:其氣化成了風雲,其聲化成了雷聲,左眼睛化成了太陽,右眼化成了月亮,其四肢化成了東西南北四方,五臟化成了東岳泰山、西嶽華山、南嶽恆山、北嶽嵩山、中嶽衡山之五嶽山也。
其血液化成了江河,筋脈化成了地理山川之紋脈,肌肉化為了田土,頭發胡須化為了星辰,皮毛化成了草木,牙齒和骨骼化成了金玉之礦藏,精髓化為了珍珠寶石,汗流化成了雨澤。
盤古永垂不朽的化身:泣液化為江河,氣化為風,聲化為雷聲,眼瞳化為電光。盤古的喜悅化為了晴天,而憤怒就化成了陰天。
(5)地理先生說的犯五方是什麼意思擴展閱讀:
盤古,是中國傳說中開天闢地創造人類世界的始祖。盤古開天的記載最早見於三國時期吳國徐整著《三五歷紀》。
「天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈,如此萬八千歲。天數極高,地數極深,盤古極長。後乃有三皇。數起於一,立於三,成於五,盛於七,處於九,故天去地九萬里。」
其後,南朝蕭梁的任昉撰的《述異記》稱盤古身體化為天地各物。《五運歷年紀》及《古小說鉤沉》輯的《玄中記》亦有類似記載。
⑥ 命犯五鬼是什麼意思
一、什麼叫五鬼:
1、《辭海:1999年縮印本(音序)4》第2255頁對五鬼的解釋
韓愈《送窮文》:“凡此五鬼,為吾五患。”五鬼,指智窮、學窮、文窮、命窮、交窮等五種窮鬼。
五代南唐中主李璟時,馮延巳、魏岑、馮延魯、陳覺、查文徽五人專權亂政,時人稱為五鬼。見《五代史·南唐世家》。
宋王欽若、丁謂、林特、陳彭年、劉承珪姦邪險詐,時稱五鬼。見《宋史·王欽若傳》。見《宋史·王欽若傳》。
星命家所稱的惡煞之一,取象於鬼宿(二十八宿之一)的第五星。
按通常意義上說,五鬼在八字中所臨地支確定五鬼性質:如五鬼地支是比肩劫財,說明破財、爭斗、官司等不順事件與已亡同輩人有關;如五鬼地支是正財或偏財,家中意外傷財可能與財神爺、女人有關;五鬼地支是正印,說明欠陰間長輩錢財未還,衰則代表陰間長輩討要錢財;五鬼地支是正官,女性諸多不順可能與陰間男性有關。余同。
按命理說法,當生活受到五鬼干擾時,須做化解,方可順利。
⑦ 四極和五方是什麼意思
古書里的四極特指中國領土地理位置的東南西北最邊遠地區:東極-撫遠、西極-帕米爾高原、南極-南沙群島、北極-漠河;五方指東、西、南、北和中央。
五方即東、南、中、西、北五個方位。五方是我國古代對空間方位的一種劃分,也是五行理論中重要的組成部分,五方的確立使得五行理論與空間有了相對應的關系。
(7)地理先生說的犯五方是什麼意思擴展閱讀:
五方的確立使得五行理論與空間有了相對應的關系,五行與時空配屬關系的確立大致經歷了三個階段或過程:由生活嘗試和理性思維歸納出木、火、金、水四者與四季的對應關系;從對北斗星斗柄所指方向在一年四季的變化的觀察中,確認東、西、南、北四方位,並推導出四方與四季的對應關系,基於「土」與「中」在五行和五方中最為尊貴的中國古代哲學觀念而將「土」和「中央」聯系在一起。