如何科學地理解馬克思主義

1. 如何理解馬克思主義的科學信仰大學生應如何確立馬克思主義的科學信仰

確立馬克思主義的科學信仰，這是人類歷史發展的方向，是歷史發展的必然，社會主義社會、共產主義社會是人類社會發展的必然趨勢。馬克思主義是關於無產階級和全人類解放的學說，固全人類要解放必須要確立馬克思主義的科學信仰。 1、馬克思主義是科學的又是崇高的。馬克思主義深刻揭示了人類歷史的發展規律，反映了無產階級的革命本質和博大胸懷，以解放全人類為己任，為人類的進步和解放指明了正確方向，為人們認識世界和改造世界提供了科學的立場、觀點與方法。 2、馬克思主義具有持久的生命力。馬克思主義具有與時俱進的理論品格和持久的生命力。馬克思主義雖然誕生於19世紀，但並沒有停留在19世紀。作為一個以指導革命與建設為己任的開放的理論體系，馬克思主義不但不排斥而且最能夠吸收、提煉人類創造的一切科學知識，並將其運用於推動社會歷史的進步。 3、馬克思主義以改造世界為己任。馬克思主義是認識世界、改造世界的科學理論。在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上，鐫刻著馬克思的一句名言：「哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。」這鮮明地表明了馬克思主義重視實踐、以改造世界為己任的基本特徵。

2. 當代大學生應如何正確對待馬克思主義

1、態度問題至為關鍵，具有基礎性、導向性、貫通性作用。在運用科學理論指導行動方面，堅持唯物主義與辯證法、靈活運用於客觀實際與現實條件。

2、科學態度蘊含在理解、學習、運用、發展等主要環節中。一是正確理解，即正確理解馬克思主義的基本理論，正確理解馬克思主義的精神實質，正確理解馬克思主義的方法功能，正確理解馬克思主義的歷史命運。

二是認真學習，即認真學習馬克思主義關於人類社會發展規律、關於堅守人民立場、關於生產力和生產關系、關於人民民主、關於文化建設、關於社會建設、關於人與自然的關系、關於世界歷史、關於馬克思主義政黨建設等一系列思想。

三是靈活運用，即把馬克思主義基本原理同本國具體實際、歷史文化傳統、時代要求緊密結合，靈活地而不是刻板地、辯證地而不是教條地運用於實踐，運用於具體情況具體問題的分析與解決之中；

四是創新發展，即在堅持與繼承的前提下，創造性地總結實踐經驗，創造性地集聚人民群眾的智慧，創造性地提煉觀點和升華認識，以新的認識和論斷豐富馬克思主義理論寶庫，以新的思維和理論把馬克思主義推進到新時代。

3、在深切感悟體驗中樹立起對待馬克思主義的科學態度。科學把握馬克思主義的世界觀和方法論，把握馬克思主義對人類社會發展一般規律、資本主義運行特殊規律的深刻揭示；

要深切感悟體驗馬克思主義的實踐威力，科學把握馬克思主義既要解釋世界更要改造世界的旨趣追求，把握馬克思主義始終致力於指導實踐及在實踐中取得的巨大成功；

要深切感悟體驗馬克思主義的當代價值，科學把握馬克思主義自身具有的生命力和創造力，把握馬克思主義依然是當今時代不可或缺的思想燈塔及其展示的理論魅力；

要深切感悟體驗馬克思主義的深遠影響，科學把握馬克思主義基本原理與價值目標，把握馬克思主義自誕生以來對資本主義發展、社會主義實踐、整個人類發展方向的影響與引領。

馬克思主義學風的影響

樹立起對待馬克思主義的科學態度，就樹立起了馬克思主義學風。在毛澤東看來，馬克思主義學風「是一個非常重要的問題」，「是第一個重要的問題」，因為馬克思主義學風就是對待馬克思主義的科學態度，關繫到黨和人民事業的興衰成敗，關繫到馬克思主義的前途和命運。

馬克思主義學風的實質是理論聯系實際，理論聯系實際恰是對待馬克思主義科學態度的核心要義。樹立對待馬克思主義的科學態度，最根本的在於堅持以馬克思主義為指導。

3. 如何正確理解馬克思主義中國化的科學內涵

馬克思主義中國化的科學內涵
馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來同中國的優秀傳統和優秀文化結合起來，既堅持馬克思主義，有發展馬克思主義。
第一，馬克思主義在指導中國革命、建設和改革的實踐中實現具體化。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建的東方大國里進行革命，不能機械套用馬克思主義一般原理和照搬外國經驗。同樣，在中國進行社會主義建設和改革，也不能把馬克思主義當做教條，照搬照抄別國經驗。只有緊密結合中國國情和時代特徵，才能找到適合中國的發展道路。作出符合中國需要的理論創造。
第二，把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗上升為馬克思主義理論。
在運用馬克思主義解決實際問題的過程中，必然會產生許多具有獨創性的實踐經驗，通過對這些經驗的總結和提煉，就會創作出新的理論成果。從而豐富和發展馬克思主義。馬克思主義中國化還包括，要運用馬克思主義的立場、觀點和方法去總結中國的歷史經驗。中國是一個有著幾千年文明的歷史大國，積淀著豐富的歷史經驗，應該在馬克思主義的指導下，把這些經驗認真地加以概括和提煉，是優秀的歷史傳統在新的條件下得以傳承，也為馬克思主義的發展作出貢獻。
第三，把馬克思主義植根於優秀文化之中。
馬克思主義作為一種外來思想文化傳入中國，要使它能為中國人民廣泛接受，並在實踐中發揮指導作用，必須找到一種為中國人民所能理解和接受的民族形式。這就要求以馬克思主義為指導，對中國文化進行認真的清理，剔除糟粕，吸取精華，又用中國優秀文化的表達方式和中國人民喜聞樂見的語言形式，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原理，將馬克思主義與中國優秀文化相結合，使馬克思主義植根於中國優秀文化的土壤之中而得以生長和繁榮起來。
總之，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國實際問題的過程中，不斷賦予馬克思主義以鮮明的中國特色。

4. 如何從總體上理解和把握馬克思主義

馬克思主義理論的整體性是由馬克思主義理論的實踐性所決定的。

無論是現實的歷史過程,還是我國現實的改革開放和現代化建設實踐運動,都是包含多方面規定性的具體的整體。在現實的過程中，沒有純粹的哲學問題，經濟學問題，政治問題或思想文化問題。

任何問題必然綜合地，有機地包含著多方面的相互影響的內容和規定性。如果我們從馬克思所說的「改變世界」的角度來理解馬克思主義理論，馬克思主義理論必然是整體的，因為它所面對的實踐問題是具體的，整體的。

從整體角度看，馬克思主義中國化與中國社會發展具有理論與實踐的一致性。正是中國社會各方面都帶有馬克思主義中國化的特徵,才顯示出中國特色社會主義區別於其他國家社會主義的不同特色，展現出中國革命與建設對馬克思主義和國際共產主義運動的傑出貢獻。

馬克思主義簡介：

馬克思主義，英文是Marxism，是馬克思主義理論體系的簡稱，是關於全世界無產階級和全人類徹底解放的學說。

它由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關於自然科學、思維科學、社會科學優秀成果的基礎上於19世紀40年代創立的，並在實踐中不斷地豐富、發展和完善的無產階級思想的科學體系。

以上內容參考：網路-馬克思主義

5. 馬克思主義關於人的本質的科學論斷是什麼如何理解

馬克思主義對人哲學上的理解為：人的內在生命物質本體與特定的大腦意識本體構成整體的自然人。自然人通過勞動關系構成一個完整的社會關系形成系統的外在矛盾關系，人「是一切社會關系的總和」。

不論是自然還是社會人其總體的都是通過人的內、外矛盾關系形成自我解放的主體矛盾關系。人的自然本質是動物的進化產物，人超越自然的創造是人本身。人性就此分為自然屬性和社會屬性，社會屬性是人的本質屬性。

理解馬克思主義對人的本質的闡述：

1、自覺是人的基本屬性，其貫穿內外矛盾。人是自覺必然的主體。人的一切行為即為有意識認識、解放自我的存在。意識的基本屬性就是自覺的屬性，人性的根本內容就是自覺。

2、實踐是自覺的。人產生於實踐，在實踐中發現自然及社會關系的存在。以實踐發現自覺的認識，以實踐解放自我的創造。創造自我的實踐是解放的基本路徑。

3、解放自我的主體。以實踐的勞動創造人類自我存在，形成自我存在的發展。人自然的受外在物質世界的約束，人類的產生是對於自然的解放，獲得對於自然的相對自由。

新生個人都是一定歷史的產物，在新的實踐中發展自我必然與舊世界產生矛盾，人類通過擴展實踐范疇，創造新型實踐工具來解放人的內、外矛盾。

我們只有通過不斷的發展自我實踐能力才可以發展自我的存在。人的基本創造力即生產力是人類發現、創新具體自然及社會矛盾的總體總體。生產力具體表現為勞動力。

(5)如何科學地理解馬克思主義擴展閱讀

馬克思主義從歷史唯物主義的觀點出發，第一次提出了社會關系決定人的本質的命題，為我們理解人的本質提供了科學的思維方法。

馬克思主義認為，勞動創造了人，同時，人類在勞動的過程中，在改造自然的活動中不是彼此分割、孤立的，而是結成一定的社會關系，正是在社會關系中才形成了人的本質。社會關系是一個復雜的系統。

人的本質是「一切社會關系的總和」，體現的就是人的本質是各種社會關系的有機統一，而不是各種社會關系的簡單相加或某種社會關系的重復。這就要求我們用系統的、全面的方法從總體上，從各種社會關系的有機聯系中把握人的本質。

6. 如何理解馬克思主義科學性與革命性的統一

從以下幾點來理解馬克思主義是科學性與革命性的統一：

1. 馬克思主義具有科學性。馬克思主義正確地揭示了人類社會發展的一般規律，是科學的世界觀和方法論。

2. 馬克思主義的理論品質是堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。

3. 馬克思主義又具有革命性。馬克思主義是為無產階級服務的，無產階級是歷史上最革命的階級，它沒有自己的私利，因而敢於堅持科學發展真理，無產階級革命同社會發展的規律、人類的徹底解放的必然趨勢是完全一致的

7. 如何理解馬克思主義是一個科學體系

實踐是馬克思創立科學理論體系的邏輯前提。
以實踐為檢驗一切理論的唯一標准為創立科學理論體系提供了堅實基礎。
隨實踐的發展而發展為馬克思主義哲學的科學性提供了保障。
馬克思強調理論只有隨著實踐和科學的發展而發展，不斷修正、不斷豐富，才能具有生命力。
馬克思主義是一個開放的不斷發展的體系，這是它的實踐性所規定的，也是它具有強大生命力的內在源泉。

8. 如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果之間的關系

馬克思主義中國化兩大理論成果之間有以下5種關系：

①毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時俱進的關系。

②毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源。它所蘊含的馬克思主義的立場、觀點和方法，為中國特色社會主義理論體系提供了基本遵循。實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂，是馬克思主義根本立場、觀點、方法的集中體現。

③中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發展了毛澤東思想。它著重思考和回答什麼是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什麼樣的黨、怎樣建設黨，實現什麼樣的發展、怎樣發展等重大問題。

④毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬列寧主義在中國的運用和發展。它們有著馬列寧主義這個共同的「根」。

⑤在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬列寧主義、毛澤東思想。

(8)如何科學地理解馬克思主義擴展閱讀：

馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。

具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來，同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來，既堅持馬克思主義，又發展馬克思主義。一是馬克思主義在指導中國革命、建設和改革的實踐中實現具體化。二是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗上升為馬克思理論。三是把馬克思主義植根於中國的優秀文化之中。

背景

第一、中國革命進程中正反兩方面的實踐經驗。

第二、抗日戰爭時期統一戰線問題上的右傾思想干擾。

第三、毛澤東在全黨實際領導地位的確立。

參考資料：網路-馬克思主義中國化

9. 如何理解馬克思主義是科學性與革命性的統一

馬克思主義是具有嚴格的和高度的科學性的理論。這種科學性，不僅體現在它創立時批判地繼承了人類的全部優秀文化遺產，特別是吸取了凝結著到19世紀上半葉的人類思想的最高成就的思想精華;而且作為科學世界觀的馬克思主義，是在它產生的歷史條件已經具備，並沿著概括科學發展新成果的途徑建立起來的，因而它是以可靠的科學知識和歷史材料為依據的，是對世界本來面貌的全面而深刻地反映;更重要的是，它堅持以實踐為基礎，緊密結合實際，不斷研究和解決隨著時代的前進和實踐的發展所提出的新情況、新問題，因而它也就能夠成為永葆青春活力的科學真理。
馬克思主義哲學又是具有徹底革命性的理論。作為科學世界觀的馬克思主義，它除了承認一切具體事物對於它賴以生存的條件來說具有暫時的合理性以外，不承認任何永恆不變的東西，它在對現存事物的肯定的理解中同時包含著否定的理解，即對現存事物必然滅亡的理解，它把世界看作是永無止境的發展過程。因而在其本質上，它是批判的、革命的。
馬克思主義之所以具有徹底的革命性，從階級性上講，因為它是無產階級的思想體系，是無產階級和勞動群眾根本利益的理論表現。無產階級及其政黨的一切理論和奮斗致力於實現最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。在有階級存在的社會里，任何思想體系都是有階級性的。任何思想家總是隸屬於一定的階級的，不可能不受階級利益和傾向的影響，用階級的眼光看世界。這是一個事實，並不因為思想家本人承認與否而改變。但是這並不是說所有的思想家都在自覺地編造出一套思想體系來為自己的階級辯護，而是說思想家在理論上得出的結論事實上總是滲透著一定階級的利益、要求和傾向，而不能超出一定階級的眼界。在勞動發展史中找到了理解全部社會史的鎖鑰的馬克思主義，一開始就主要是面向工人階級的，並且從工人階級那裡得到了同情，這種同情，它在官方科學那裡是既沒有尋找也沒有期望過的。無產階級是歷史上最先進的生產方式的代表，其根本利益與社會發展規律、與人類徹底解放的必然趨勢是完全一致的，是以解放全人類為己任的最徹底的革命的階級。所以作為無產階級意識形態的馬克思主義，就沒有一切剝削階級和小資產階級思想體系所固有的階級狹隘性和片面性，它的階級性和真理性、階級性和人民性是一致的，因而具有徹底革命的性質，絕不是離開世界文明發展大道而產生的一種固步自封、僵化不變的學說。馬克思主義是一個具有開放性的科學體系。
馬克思主義的科學性和革命性具有內在的統一性。科學性是革命性的前提;革命性是科學性的必然結論。馬克思主義既尊重社會發展的客觀規律，又尊重無產階級和人民群眾的主體地位，所以它是科學性和革命性高度統一的理論。

10. 如何理解馬克思主義的科學性和革命性是在實踐基礎上的統一

馬克思主義的科學性和革命性具有內在的統一性.這種統一性具體表現在：科學性是革命性的前提；革命性是科學性的必然結論。馬克思主義既尊重社會發展的客觀規律，又尊重無產階級和人民群眾的主體地位，所以它是科學性和革命性高度統一的理論。

馬克思主義的科學性和革命性具有內在的統一性：

這種統一性具體表現在：科學性是革命性的前提；革命性是科學性的必然結論。馬克思主義既尊重社會發展的客觀規律，又尊重無產階級和人民群眾的主體地位，所以它是科學性和革命性高度統一的理論。

(10)如何科學地理解馬克思主義擴展閱讀：

馬克思主義的科學性和革命性具有內在的統一性.這種統一性具體表現在：科學性是革命性的前提；革命性是科學性的必然結論。馬克思主義既尊重社會發展的客觀規律，又尊重無產階級和人民群眾的主體地位，所以它是科學性和革命性高度統一的理論。

馬克思主義的科學性和革命性具有內在的統一性：

這種統一性具體表現在：科學性是革命性的前提；革命性是科學性的必然結論。馬克思主義既尊重社會發展的客觀規律，又尊重無產階級和人民群眾的主體地位，所以它是科學性和革命性高度統一的理論。

參考資料來源：網路-馬克思主義哲學