1. 4． 舉例說明如何合理利用各種不同的自然資源
合理利用自然資源應該做到：
1、促進人與自然和諧發展，必然要求資源環境保護與經濟社會發展和諧統一。
2、促進人與自然和諧，必然要求環境資源保護與社會主義新農村建設和諧統一。
3、促進人與自然和諧，必然要求環境資源生態文明與「三個文明」建設和諧統一。
舉例：
①盡量減少不必要的廢料產生並開展回收利用。
②對已產生的核廢料分類收集，必須嚴格遵守有關法規，分別貯存和處理。
③盡量減少容積以節約運輸。
④向環境稀釋排放時對策。
⑤以穩定的固化體形式貯存、貯存和處理的費用，以減少放射性核素遷移擴散。
拓展資料：
自然資源是指自然界中人類可以直接獲得用於生產和生活的物質。可分為三類：
1、不可更新資源，如各種金屬和非金屬礦物、化石燃料等，需要經過漫長的地質年代才能形成；
2、可更新資源，指生物、水、土地資源等，能在較短時間內再生產出來或循環再現；
3、取之不盡的資源，如風力、太陽能等，被利用後不會導致貯存量減少。自然保護的中心任務就是保護、增殖（指可更新資源）和合理利用自然資源，以提高資源的再生和繼續利用的能力，求得環境效益和社會經濟效益的統一。
自然資源具有兩重性，既是人類生存和發展的基礎，又是環境要素。已經被利用的自然物質和能量稱為資源，將來可能被利用的物質和能量稱為潛在資源。自然資源有石油、煤、金屬、天然氣、森林、土地、水、可燃冰、動物、植物等。自然資源指的是地球提供給人類衣、食、住、行、醫所需要的物質原料，也稱為地球資源。陸地上重要的自然資源有六種，它們是淡水、森林、土地、生物種類、礦山、化石燃料（煤炭、石油和天然氣）。
2. 什麼是鄉土地理
鄉土地理 xiānɡ tǔ dì lǐ
指省區以下較小地區的綜合地理。內容包括本鄉的地理位置、地形、氣候、河、湖、土壤、植被的特徵及其相互聯系，各種自然資源的利用以及改造自然的成就和當地的工農業生產、交通運輸、名勝古跡、人民生活情況等。
3. 如何有效挖掘鄉土教學資源，創新課堂教學
《歷史與社會課程標准（二）》要求：教師要善於發掘和利用本地特有的鄉土教育資源。教學要從學生的經驗和體驗出發，密切知識與生活的聯系。引導學生不斷深入地觀察和體驗真實的社會生活，在實際中發現問題，並綜合地運用各種知識去解決問題，提高對社會的認知能力。陶行知先生曾說過：「在生活里找教育，為生活而教育」。因此，老師應充分利用鄉土資源。擷取生活中的真實事件，引發學生的直覺體驗，讓教育回歸真實的生活，激活課堂教學。
鄉土知識的涵蓋面和涉及面是十分廣泛的，它包括自然地理資源，人文歷史資源和社會發展資源等。具體而言，就是指我們的出生，成長的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史跡遷、社會發展以及民間藝術、民俗風情、名人物事、語言文化等。那麼，在教學實踐中，怎樣將鄉土資源有機地融進課堂中呢？在這里，筆者對自己近幾來的教學試作些粗糙整理，以便起到拋磚引玉之效。
一、巧取鄉土生活，搭建問題探究平台
1、所謂「問題探究」教學模式，是指在一定問題情境的支持下，師生從提供背景，發現問題，解決問題，交流成果等幾個方面來組織和實施教學的一類教學范型。該教學模式的實質是在教學中充分發揮學生的主體作用，使學生參與和體驗知識，技能由未知到已知或由不掌握到掌握的過程，並在這一過程中激發和培養學生的獨立探究能力。從而達到對知識真正理解的黨學習產目標。《歷史課程標准》特別強調，在歷史課程內容的改革方面，必須要「避免專業化、成人化傾向，不刻意追求歷史學科體系的完整性，減少艱深的歷史理論和概念，增加貼近生活，貼近社會的內容」，以助於學生的終身學習。由此可見，我們在歷史教學中，尤其在初中階段，就應降低理論強度，充分開發利用富有生活氣息的豐富的鄉土，甚至家族的歷史課程資源。
例如我在執教西周的「禮樂文明制度的確定「為了能讓學生更好的理解與掌握宗法制，我給學生一個表格材料：
問：如果這家主人要自己的地位與權力傳下去，誰最有可能繼承？並說明理由。結果沒有幾個學生回答。在課後反思時我也作了調查，主要原因出在學生對這個材料不理解，超出學生已有的知識經驗。其實就是沒有搭建好給學生探究的平台。那麼，我在另外一個班級執教時就選取了學校附近幾個村居的宗詞照片，學生很快就認到了自己的宗詞，然後我就進一步解釋嫡長子世襲制的原則，最後出示上述探究的表格材料，學生回答的正確率就很高了。又如九年級教材中的「改革與開放的時代」中有一個專探究，它他為三個內容：有感於深圳速度和浦東巨變、有感於生活用品的變化、有感於休閑方式的變化。如果教材內容而探究，我想教學效果如何很難說好。因為教材所選取的例子雖然典型都遠離學生的生活經驗，脫離學生的感性認識。所以我對這一專題探究稍作改動，將課題命名為「戲說生活，漫畫經濟」。課前我先發給學生這樣的一個學習提綱：第一自我衡量調查家鄉的生活看經濟發展水平；第二縱向比較，調查三十年前長輩們中學時代的生活並與你自己生活作比較看經濟發展水平；第三橫向比較，通過上網，比較去年蒼南縣城、你所在的鄉村、五鳳鄉三個區域人均收入看經濟發展水平，這個學習提綱基於學生實際和對長輩們的調查所得，在課堂學生異常活躍，你言我語。這不僅讓學生學會了用實例說明改革開放的成果，又聯系了思想品德課中的我國社會主義初級階段的基本國情。所以適當地選取鄉土資源，為探究搭建平台，學生既有內容可講，又能探究出一個所以然來。
二、巧借地域景觀，增強社會實踐能力、
《歷史與社會》綜合探究課的目的是「嘗試從不同的角度」，綜合多種知識探究社會問題，提高參與社會、實踐和自主學習的能力，要使探究課達到課程標準的目標要求，必須重視學生的主體地位，體現「綜合性」、「探究性」、「活動性」和「社會性「，實現課堂從」歷史「到」社會「的回歸，這樣要求我們的課堂和活動關注學生的發展，關注生活的體驗和社會的回歸。鄉土資源的開發利用，可以為發展學生的能力提供良好的條件。以七年級上冊為例，該冊教材中的綜合探究課都是圍繞人類是生產與生活環境探究設計的，加上整個課程的設計基於生活、基於案例、基於問題的呈現方式，綜合活動課的探究自然成為了學生鄉土自然資源的探究。那麼怎樣在七年級上冊的綜合探究課中開發家鄉的自然環境資源呢？
第一課「生活在社區「和綜合探究一」從地圖上獲取信息「的教學中，我便引導學生在學會繪制平面圖的基礎上，繪制社區圖，明確自己家在本村中社區中的位置，然後按社區分組，讓同一社區的同學一起繪制自己社區所在鄉鎮版圖中的位置，然後進行輔導糾正。全班同學一起繪制家鄉鄉鎮的行政平面圖，最後查找鄉鎮在溫州市的位置和溫州市在全國的位置。用四幅圖呈現了四級家鄉——社區、鄉鎮、溫州、中國。在講七下「我是社會小主人」這一課時，我設計了一個調查題目《橫陽支江污染狀況調查》（橫陽支江是蒼南縣的母親河），我把全班學生分成兩組，一組是本地學生，讓他們回家向長輩們了解這條河過去的狀況，並收集有關的資料，另一組是外省縣的學生，讓他們進行戶外考察活動，沿著這條河兩岸進行觀察、訪問。然後結合兩組同學的精華，寫調查報告及整理治療，最後進行團隊活動，組織志願者課余時間撿垃圾。這樣既落實了教學內容，靈活的適用開發了鄉土資源，又讓學生嘗試了如何行便監督權，真正體會到「 是社會小主人」的感覺，使鄉土資源教材想到補充，相得益彰，交相輝映，同使也增強了學生社會實踐能力。
三、巧挖民風民俗，滲透傳統文化教育
教育家誇美紐斯說：「興趣里創造一個觀樂和光明的教學途徑之一」。把學生帶入思維的興趣之門，可以調動他們學習的主觀能動性。在歷史與社會學科教學中引入鄉土資源，能夠激活學生思維，激發學生興趣，營造生動活潑的教學氛圍，也使教學內容更加具體、豐富與親切。例如《一方水土養一方人》一課，為了更加清晰的闡明南北自然差異和人文差異，我有意識地讓學生課前收集家鄉的氣質、土壤、河流水文特點、典型動植物、農作物耕作制度、房屋結構、水陸交通、飲食及過年習俗等，並將其製成表格，我在備課時也製作好了一張關於北方自然環境和人文特點的表格，並且收集了幾組圖片和flash。在上課時，我先讓學生觀察幻燈片再填寫表格，然後將「北方的表格」與課前製作好的表格進行比對，最後我與學生一起歸類總結。在課堂中，學生學習熱情高漲，從學生的信息反饋來分析，這樣的設計到達教學目標和學習目標。又如在九年級《世界遺產在中國》一目中涉及到「非特文化遺產」。在教學時，我給學生播放了「溫州鼓詞」和「賣技」的視頻，還給學生展示了溫州米塑藝術和窗花紙幾組圖片。課堂中學生時不時地發出了「哇」驚嘆聲和指指點點聲，在課後我給學生布置了向長輩的了解關於「賣技」和「米塑」這兩種文化。出乎意料的是第二天有個學生拿了一本手抄的賣技書給我，還說他父親曾經唱過多年賣技，發現書中有許多錯別字，要求我給予更改。在教學中，巧妙地挖掘鄉土資源，不僅拉近了歷史與現實的距離，讓學生信感親切，還促進了學生對溫州曲藝和藝術所蘊含的意義有了更深的了解。
四、巧引名人偉績，提升綜合人文素養
人文素養即人文方面的素質與修養，亦稱人文素質。一般把人文素養定位於兩個層次，第一個層次一是指掌握語言、文學、歷史、哲學『音樂、美術等社會科學基礎知識的程度，二是指依靠社會學科的基礎知識，結合生活實際，通過內心反省，感悟而形成的道德、情感、態度、價值觀、自由、自覺、批判及超越精神，對人生意義與價值判斷和思考。第二層次就是我們常說的人文精神。人文知識性的東西只有在人文精神的層次價值才能復活。由此可見，人文素養為人文知識和人文精神兩個方面，人文知識體現在具體的學科知識之中，而人文精神則蘊涵在人文知識之中，需要我們在學習人文知識的過程中通過思維、概括、提煉出人文的精神。人文素養關鍵在於塑造人文精神。
鄉土知識在塑造公民修養方面有著自己獨特的語言功能。一個人在認識上是先熟悉家人乃至家鄉，再逐步擴大到了解國家。正如蘇霍姆林斯斟說的：「學生熱愛祖國的感情是從愛家庭、愛學校、愛集體農庄、愛工廠、愛法國語言開始的。他從直接表達愛家庭、愛學校、愛家鄉的感情，逐漸過渡到認識吏加深刻的社會關系。從理性上認知祖國的概念。」德國著名的教育家基普郎格曾經說過：「教育的最終目的不是傳授已有的知識，而是要把人的創造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒」。在教學中引用本鄉土的名人秩事，能使學生認識自己的先輩對家鄉、對祖國的貢獻，能隱妥到家鄉人民辛勤勞動和英勇斗爭的業績，進一步體會到家鄉的可愛和祖國的偉大。八年級教材中涉及的「盛世文化」，我就給學生補充了東晉謝靈運的作品，在執教「文人的世界」我也給學生補充了南宋時的永嘉學派和王十朋的相關史實以及他那幅寫在溫州甌江江心寺的絕妙對聯：雲朝朝朝朝朝朝朝朝散，水長長長長長長長長消。這樣，讓學生了解到了我們溫州家鄉的歷史文化。在歷史的不同時期曾現過燦爛的歷史，也留給了我們寶貴的文化遺產。學生感悟家鄉古老的文化同時也感受到了祖國那博大精深和光輝燦爛的古典文化。還有八年級下冊有一題目「從此伐戰爭到革命根據地的建立」，我利用雙休日組織學生到學校附近的雲岩鄉革命老根據地紀念館——仰英亭參觀，要求生向紀念館的負責人訪問有關革命烈士的事跡，以便在課堂內作發言交流。在課內，有些學生講述林平海的事跡，有些學生講述王屏周的事跡。這樣就能使學生深刻體會到四一二反革命政變後的國民黨反動派的白色恐怖時代，也對當時毛澤東同志創建農村根據地的進一步理解。通過引用家鄉的名人偉績，讓學生體會到革命先驅的生存艱難，意識到今天幸福生活來之不易，要學會好好珍惜和把握。從而激發了學生戰勝困難，度過逆境的勇氣和力量，培養自己奮發進取的精神和民族自豪感以及對家鄉的驕傲感。這難道不比那些以空泛的「政治化」或「祖國化」為口號，以古才能的民族英雄，偉人事跡為教材，蒼白無力的愛國主義教育顯得更加豐厚有力。由此可見，鄉土資源不僅是樹立學生健康向上人生觀的催化劑，還是滲透愛國主義教育的「活化石」。
綜上所述，將鄉土資源適當地運用，整合到歷史與社會課教學中，幫助學生選擇他們感興趣的學習內容和方式，能讓學生探究歷史與社會的興趣，增強社會實踐能力，提升學生的人文素養，達到傳道、授業，解惑之功效。當然，將鄉土資源整合到教學中，要盡量避免濫選濫用，避免將與社會教學演變成了地方課程教學。
4. 農村學校本地鄉土資源有哪些
自然地理資源、人文歷史資源和社會發展資源。
鄉土資源，就是指我們出生、久居的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、社會發展以及民間藝術、民俗風情、名人軼事、語言文化等。狹義上它包括自然地理資源、人文歷史資源和社會發展資源等。
廣義的鄉土資源還包括學生所在學校的校園環境、師資狀況、校風學風、學生特長以及學生的家庭環境、家庭生活等。
5. 地理課程內容選擇的基本原則有哪些
一、問題生活化
中國現代教育史上著名的教育家陶行知指出：「生活教育是生活原有，生活自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，生活無時不含有教育的意義。」《新課程標准》也明確指出：「學習對生活有用的地理。地理課程要提供給學生與其生活和周圍世界密切相關的地理知識，側重基礎性的地理知識和技能，增強學生的生存能力。」「要重視從學生的生活實踐經驗和已有的知識中學習和理解，並運用這些知識來分析問題和解決問題。」這就要求我們在教學中瞄準學生的生活實踐和已有知識，根據學生的心理發展規律，聯系實際安排教學內容，設計富有情趣和意義的教學活動，使學生體驗到學習地理的快樂。引導學生從現實生活的經歷與體驗出發，激發學生對地理問題的興趣，培養地理學習能力，鼓勵積極探究，使學生了解地理知識的功能與價值，從而形成主動學習的態度。如布魯納所說：「學習的最好刺激是對學習材料的興趣。」對於初中學生來說，他們已具有一定的生活常識與生活經驗。如對於晝夜的更替，四季的變化，刮風下雨等諸多地理現象以及許多正在發生的地理事實和曾經鮮明的經歷過的地理事件，學生通過不同渠道，有所了解，但往往大多徒見其表，不見實質，仍具有較強的好奇心，好追問、好探索。所以在教學過程中，結合客觀存在於學生生活之中的這些生動的、有趣的地理事物和地理現象，既能滿足學生的好奇心，又能引起學生的興趣，從而活躍課堂教學的氣氛，同時也有利於發展學生的智能，提高地理課的質量。如在學習《天氣對人類的影響》時提出，你能舉例說出天氣對你的生活的影響有哪些嗎？不僅利於激發學生參與話題討論，還利於引導學生注意在生活規劃中關注天氣，形成使用地理知識，技能指導生活、生產的意識。還如在進行《中國的行政區劃》一節教學中，指導對學生進行34個省級行政單位的查找識記，為避免枯燥機械，可以競賽的方式，提問如「蜀道難，難於上青天，指的是哪的路？」「上有天堂，下有蘇杭，位於哪個省？」等富有人文色彩的問題，不僅利於激發學生興趣，還利於拓展學生視野，感受到查圖、用圖的樂趣，增強學生地理學習意識。
再如鄉土地理材料就在學生周圍，既為學生所熟知，又為學生所喜愛，學生時常接觸，具有易懂、親切、富有生命力和感染力的特點。但是，學生對於這些客觀存在於他們周圍的地理事物和地理現象，有的只知其然，不知其所以然；有的只可意會不可言傳，只要經教師點撥一下，便可言傳。如在學習八年級上冊《因地制宜發展農業》一課，我結合當地學生實際和新農村建設，《在希望的田野》樂曲中引導學生通過收集身邊的資料，運用掌握的地理知識和技能，針對侯寨鄉農業布局規劃設計，進行以環境與發展問題為中心的探究性實踐活動。再如學習《西南邊陲的特色旅遊區——西雙版納》一課，構想存在的問題及解決措施，引導分析我鄉櫻桃節旅遊出現的問題、提出改進意見與建議。不僅有效地培養學生學習地理的興趣，還能起到集中學生學習的注意力，有的放矢，滲透學以致用的意識。
二、問題多元化
提問是開啟學生創造性思維能力，引導學生思考的最直接最簡便的教學方法，也是教師藉以接受學生反饋信息的一種有效手段。但是考慮到初中學生的多變和不穩定性，不論是內容和手段都要講究多元化，讓學生總有新鮮感，具有挑戰性，學生樂於參與問題解決，並且能在參與的過程中感受到樂趣，享受到創造的快樂。在學科教學過程中，教師應盡可能為學生提供可聽、可看、可觸摸、可感受、可經歷、可操作的條件，讓學生直接感受鮮活的生活與事實。多層次、多渠道地觸及學生不同的智能潛能，不同形式的表現慾望、已有經驗。教師的智慧應該表現在能夠給抽象的結論、古老的事件、遙遠的對象注入生命的活力，使學生不僅有所記憶、有所理解，更有所體驗、有所感悟。也就是說，教師在設計問題時，既要考慮提問的目的和內容，又要針對學生的心理特徵，選擇恰當的方法和手段，以達到教與學的和諧統一，各種感官的綜合應用，多元智能的開發和提高。
在提問內容上，不一定要很直白、直接提問教材內容，純粹為某種測試而准備，這樣容易造成學生感到缺乏情趣，感受不到所學內容的生活、生產價值，繼而造成學習興趣喪失。如果使用與教材出現的地理知識緊密聯系的生產、生活實際地理情景或現象提問，不僅讓學生感受到所要探討內容離自己很近，而且感受到探討的內容可以用來指導自己的生活，為自己未來的生活、生產服務，可以開拓自己的視野，成為茶餘飯後的談資，從而引發學生萌生探究的慾望，也在無形中提升了學生地理學習的興趣。如在學習《東南亞》一節時，提問：「你知道我國現在人數最多的國外旅遊目的地是哪嗎，假如你要去，你該做怎樣的准備，計劃到那裡吃什麼樣的食品，購買什麼樣的產品，為什麼要這樣作呢？」再如學習《俄羅斯》一課時，提問：「假如你要與俄羅斯做邊境貿易或作為國家領導人要與俄羅斯簽署合作發展計劃，你會確定互相溝通哪些物品，為什麼？」還如學習《我國南北方的差異》時提問：「你知道為什麼赤壁之戰，孫劉聯軍會以少勝多，戰勝人數遠大於自己的曹操大軍嗎？」還如學習《我國季風氣候顯著》時提問「不管是東南風，還是西北風，都是我的歌，不管是八百年，還是一萬年，都是我的歌，為什麼，反映出我國氣候有什麼特點？」學習《南極洲》時提問「你知道當地特有的動物是什麼，它有什麼特殊的生理特點，為什麼會形成這種特點？」等。根據不同內容提出與之相關的問題，不僅充分考慮到初中學生的興趣特點，利於展開教學，還利於組織學生自主探究學習，培養學生的問題意識，主動思考身邊地理事件，應用地理知識、技能的習慣。
在提問的呈現方式上也要注意多元化，但不是一提多元化就是每節課都要用多媒體，都要製作多媒體課件，而是指在適當選用多媒體課件的基礎上，還可根據教學內容、個人實際、學校情況，選擇某一種利於操作、簡單實用的方式，如可以利用錄音機或MP3外接有源音箱播放一段錄音或一首歌曲，如學習《新疆》時播放《新疆好》，讓學生根據歌詞獲取信息，提出問題。可以用一幅漫畫、一段文字，如學習《印度》時出示印度同齡小孩芭比寫的日記和畫的畫，讓學生感知生動的案例，從而了解印度相關問題。可以用一種物品或一張地圖等，如學習《世界的語言和宗教》時出示玩具福娃問學生：「你認為福娃在2008年奧運會上發言，應該說哪兩種語言，為什麼？」如學習《世界海陸的變遷》出示一幅重新整合、緊縮的世界拼圖，讓學生觀察，提問學生發現了什麼，在鼓勵中引導學生質疑，解惑。可以讓學生欣賞一段演講、一個節目或讓學生表演一個節目，利用戲劇化的沖突，引導學生在不知不覺中感知節目中蘊涵的地理原理，進而引發反思，提出質疑。如學習《因地制宜發展農業》中讓學生表演一個農民夢想家不切實際的規劃、種植，最後一無所成，面臨破產，從而有效地讓學生體驗到因地制宜的含義，既要考慮到當地的自然條件，還要考慮到當地的社會條件。還可以用一段新聞，一則趣事，如學習《中東》時播放有關中東的相關報導和當地人特有的生活習俗，使得學生直觀地了解當地地理情況，還使得教學更加有的放矢，水到渠成。不僅增強了學生的成就感，還由於多感官的應用，讓學生領略到地理內容的博大精深，無處不在，油然而生學好地理的使命感、自豪感，從而進一步激發和提升學習地理的興趣。
三、問題情趣化
古人雲：教學未見情趣，必不樂學。課程改革很重要的一點就是改變學生的學習狀態，讓學生有學習的自信和積極的學習情感，以自主的方式去學習。富有情趣的教學，可以激發起學生學習的興趣，營造良好的學習環境，促使學生積極主動，全身心地投入到學習中去。課堂情境情趣化，就是根據學生的年齡特徵、情感因素、認知內需，為學習提供新穎有趣的情境，使學生積極主動地提出問題，激活探究慾望，喚起學習動機，達到以趣激趣的作用。為了激活學生思維，培養學生在學習和實踐中發現問題、分析問題、解決問題的能力，在備課時，教師要力求將所有的問題放在一定的生活或工作情景中，使學生在用中學，在學中用，讓知識探究的過程變成活學活用的過程，學生所學的新知識則在反復遷移中鞏固、提高並不斷深化。這就要求教師課前要佔有豐富的相關背景資料，在廣闊的知識背景下設計課堂教學。如在學習《地球，水球？》時引導學生分組作一個盲人摸象游戲，統計用右手食指分別點到陸地和海洋的次數，看你能發現什麼，提出問題並嘗試分析。不僅極大地調動了學生的主動性，還有機地組織了教學，增強課堂的互動性。
四、問題簡約化
在課堂教學中,內容越來越多,越來越細的情況不時可見。一些老師認為，該講的都講了，怎麼考都問心無愧，不該講的還進行了拓展，怎麼說都盡心盡力了。而實際效果並不理想，一問學生，這節課怎麼樣，回答是很好；有什麼收獲，不知道。細細一想，其實，我們的教學目標是不是過高，脫離了學生的實際，我們的教學內容是不是過多，使得學生吞食過多，消化不了。我們對考試的理解，是不是沒有看到越來越基礎、越來越平和，而是還在一味地加深加難，在所謂「全面撒網，重點捕魚」的觀念下加大包圍，偏離了課程標准要求，不知不覺間從一個極端走向了另一個極端。如有些教師似乎總對學生缺乏信心，講課內容面面俱到，使用新教材授課，非得把老教材相應內容也加進去，無疑增加了學生負擔，另有一些教師由於對課程標准認識上的偏差，教學中注重生活問題的引入，重視活動開展，但不注意雙基的落實，課堂上學生氣氛活躍，生龍活虎，課下一頭霧水，能力培養如同緣木求魚。所以就要求我們在課堂教學中實行簡約化教學，抓大放小，把主要的根本性的問題或內容抓住，其他的則讓學生自己通過自主合作探究的方式進行。所謂「大匠授人以巧，而決不是授人以多！」特別是不能將簡單問題復雜化，瑣碎化，使學生本來就不濃厚的學習興趣弄得盪然無存。而是教師精心設計的一兩個問題，盡可能做到：「一個問題就能滌盪一顆心，一個問題就能激起一片情，一個問題就讓學生終身難忘」。一個問題貫穿課堂始終，涵蓋整節教學內容。如學習《黃土高原》一節不僅需要學生對黃土高原的位置予以了解，還要掌握黃土高原形成原因、存在問題、治理措施開發等多個方面問題，如果課前提出：「假如你是我國環保局長，你會怎樣開發和利用黃土高原資源，並保證當地的可持續發展。」再如《西南邊陲的特色旅遊區——西雙版納》一節教學，在給學生提供一定材料的基礎上，提出：「假如你是西雙版納自治州州長，你認為當前當地應重點發展哪種產業，為什麼？」這樣的問題不僅利於學生將教材內容結構化，重新整合教學內容，還利於學生把握課程標准，內化學習要求，提高用地理知識解決問題，應用所學處理生活、生產實際的意識，自然地滲透三觀教育，提高學生適應未來發展的地理素養。
五、問題平民化
傳統應試教育或僵化硬套的一些教學模式，均因應試這個終極目標的影響，許多教育行政部門乃至社會對學校、教師的評估、評價，都以考試成績作為唯一的標准，在這個標准支配下，課堂教學以追求認知結果為目標，忽視學生的全面發展，更忽略學生個體生命的情感，價值的體驗與培養，抹殺了學生個性發展。而作為課堂教學的組織者，更多關注的是「苗子」，即使對那些差生的管理，也是停留在維護正常課堂教學秩序的基礎上，以保障認知任務完成，而不是以發現和發展學生多方面的潛能，了解學生發展的需求，幫助學生認識自我，建立自信為目的。完全違背了我國基本辦學理念：「為了學生的一切，一切為了學生，為了一切學生。」基於此，我認為還要特別提出要關注課堂教學中的弱勢群體，體現新課程中的人文精神。在問題的提出與設置要分層次，以保證每個學生都能參與到教學問題的分析與研究、學習與發展。如學習我國民族的構成時，提問「你知道我國的民族構成情況嗎？」就沒有提問「你知道我國有多少個民族？」易於更多學生接受和領悟。再如學習北京的城市職能時提問「你能舉例說出北京有哪些城市職能？」就沒有提問「你能舉例說出北京作為我國的首都，相比其他城市有哪些突出作用？」易於學生理解和回答。學習北京的地理位置優越性時提問「你能歸納出北京的地理位置優越性有哪些嗎？」就沒有提問「你能說出我國解放後為什麼會再次選擇定都北京嗎？」對學生更有吸引力和親和力，而不致部分學生由於對問題不理解或認知偏差造成無所適從，被無形之中排除在探究小組之外，造成成功感的缺失，喪失學習的信心和動力，也不利於課堂的組織與管理。
六、問題主題化
主題教學是從生命的層次，用動態生成的觀念，重新全面認識並整體構建課堂教學。簡單地說，它是圍繞一定的主題，充分重視個體經驗，通過多個文本間的碰撞交融，在強調過程的生成性理解中，實現課程主題意義建構的一種開放性教學。將教材零碎散落的，甚至單一的內容和形式重新整合，然後進行教學。這樣的教學，密度高，容量大，學生所學習的知識是不可限量的，如信息資源的獲得，價值取向的形成，當然也包括知識以及能力的掌握與提高。使得教學有了思想，有了主線，也使得教學的深入化，不僅關注教學內容的生成，還關注到學生人格、地理素養的生成等。如在學習八年級上冊第一節課提問：「我們經過七年級的學習，可謂走遍世界各地，我們也會結交許多朋友，彼此會問，你來自哪裡？」同學們可謂異口同聲地說：「我來自中國！」接著發問：「我們來自中國，我們愛我們的祖國，愛中國就要了解中國，你對中國了解又有多少呢？」讓學生在《我家在中國》的VCD背景中展開聯想，進行述說，繼而找到認知盲點，我國怎樣用世界上7%的耕地養活了世界上22%的人口，位置有什麼優越性，自然狀況、人文狀況如何？並輔以《家在中國》主題手抄報、多媒體課件等作品的製作、展示，交流，不僅有機地讓學生系統地學習了相關知識，還因為主題化的滲透，有效地培養了學生愛國情感、民族自豪感，同時增強了學生民族憂患意識，不僅加深了學生對教材內容的關注，還加深了學生關注我國時世動態，拓展視野。
再如學習《世界的語言和宗教》一節，結合我國2008年奧運會的舉辦，設計成我幫福娃辦奧運，招募志願者活動，不僅使得教學組織不因教材的瑣碎而趨向一體化，還極大地鼓舞了學生學習熱情，感受到本節所學的價值，「為將來的生活交往做准備」，又水到渠成地引導學生課下通過網路等手段的再學習，回歸教學的本質。
七、問題互動化
愛因斯坦說過：「提出一個問題比解決問題更重要，因為後者僅僅是方法和實驗的過程，而提出問題則要找到問題的關鍵要害。」一個學生能夠提出問題，說明他的思維是活躍的、積極的、主動的，反映了學生強烈的求知慾望；反之，一個不會提問的學生，說明他缺乏積極的思維和獨自判斷的能力。因此，學生在自行探索，主動求知的過程中，教師要善於寓問題於情景中，或者製造一些矛盾，從而引導學生發現問題，提出問題。通過學生從無疑到質疑，從質疑到釋疑，指導學生逐步掌握探索的方法，探索的「序」。在導入新課時，教師應先激發學生的探索慾望，讓學生通過觀察，比較和思考，提出自己心中的疑問，教師再不失時機地引導學生進行分析，綜合，概括出幾個問題進行探究，引導學生在探索過程中帶著問題尋找方法，帶著問題尋找答案。如學習《黃河的治理》時採用破題法讓學生針對「黃河的治理」五個字提出問題，學生自然地提出：「黃河為什麼要治理，存在哪些問題，怎樣治理？」等。不僅利於學生把握學習內容要點，還有機地培養了學生自學習慣，提高了學生學習效率。還如學習《我們需要潔凈的空氣》時，先播放歌曲《飛鳥》，讓學生提出問題：學生提出：「飛鳥為什麼會哭，為什麼又不哭，我們到底是否要在乎，我們面臨的環境狀況如何，我們該怎樣做？」討論、分析，研究等活動很自然地在一種使命感、責任感意識中得以開展，不僅學生組織管理更加和諧，態度、價值觀的滲透因為體驗而更加到位，學生的感觸相應也深得多。再如進行反饋訓練時，不但教師可以根據學習內容設置問題提問學生，學生也可以根據學習內容提出問題質疑教師或其他學生，每個學生都是參賽選手，又都是聯合對抗的主力軍，實現師生互動，生生互動。從而最大限度地發揮學生主觀能動性、主體參與性，有機地發揮自主合作學習的優勢，達到優勢互補，共創雙贏局面。
八、問題賞識化
美國心理學家威廉·詹姆斯曾深刻的指出：「人性中最深刻的稟賦是被賞識的渴望，每個人都有一種引起注意得到認可、獲得贊賞的天然欲求，他們在為滿足這種心理飢渴而孜孜以求。」煤深藏在地下，永遠不會發光發熱，需要人們去挖掘利用，它的光和熱才能釋放出來。學生自身也潛藏著無限的「光」和「熱」，如果教師不去發現、挖掘，就會造成「財富」的流失與浪費。而「賞識」可以激發學生的自尊心和上進心，是學生進取的不竭的動力，也是學生突出的心理特點之一。俗話說：「親其師，才能信其道。」學生是地理學習的「主體」而不是「客體」。「你可以把馬牽到河邊，但你永遠無法強迫馬飲水。」問題的提出、解決最終還要通過每一個學生的參與來實現，也要通過每一個學生的努力實現課程標准在教學中的落實。如果一個中學生毫無地理學習動機，在地理課上「身在曹營心在漢」，不接受外界地理信息傳輸，那麼可以說，地理學習在這個學生身上並沒有發生。所以提問要面向全體學生，使全體學生都能開動思維，在學生不甚主動的情況下，老師絕不要指責學生，也盡量不去點名指定誰來回答，而是想辦法啟發他們的思維，或改變提問方式，或降低問題的難度。老師要認真聽取學生的回答，鼓勵他們表述自己的觀點，充分肯定學生回答問題，哪怕是細微的正確之處。學生回答不正確、不完整時，不要步步緊逼，也不要冷嘲熱諷，要寬容對待他們的錯誤，允許他們犯錯誤，從某種程度上說，錯誤反而能促使他們更快地進步成長。提出問題以後要留出思考的時間，讓他們准備，不要馬上就提問，另外還可以提示一些思路方法等。當一個問題一個同學完不成時，多提幾個學生，答案總結起來往往比老師想像得還要好；如果學生的回答與老師預設的答案不符或相差甚遠時，應鼓勵學生說出理由，不要讓他們難堪。提問結束時要做出適當總結，對積極主動回答問題，哪怕是回答錯誤的同學也要表揚鼓勵，同學們應該感謝這些錯誤，它使我們在通向成功的道路上少走了彎路。回答不全面的要及時補充，不得法的要進行學法指導。總之，老師提問要態度和藹、耐心包容、鼓勵賞識，靈活鎮靜地處理可能出現的新情況、新問題。合理使用提問方式和提問後評價。和學生一起反思，真正融入到學習當中，和學生一起感受、見證知識的生成，技能的提高。多用「咱們」「我們」等字眼，「地理學習的評價，既要關注學習結果，也要關注學習過程，以及情感、態度、行為的變化。實現評價目標多元化、評價手段多樣化、形成性評價和終結性評價並舉、定性評價和定量評價相結合，創設一種『發現閃光點』『鼓勵自信心』的激勵性評價機制。」「地理學習要注重學生的學習結果、學習過程，以及在實踐活動中表現出來的情感和態度的變化。」。
6. 怎樣編寫鄉土地理教材
一、鄉土地理的重要性 《全日制義務教育地理課程標准》對鄉土地理學習有以下幾點要求和 建議：1.鄉土地理是必學內容；2.鄉土地理幫助學生認識學校所在地區的 生活環境，引導學生學以致用，培養學生實踐能力，樹立可持續發展觀念， 增強愛國
7. 簡述鄉土地理人文調查的目的和意義
通過鄉土地理教學，實現上述教學目標也就能充分體現學習鄉土地理的重大意義。
1.一般說來，鄉土是學生自幼生活並在這里成長的地方，因而也是學生所熟悉的地方通過鄉土地理學習，能使學生親身感受到家鄉伴隨自己成長而發生的變化。也就是說，鄉土地理具有更貼近學生生活的特點。因此象鄉的山山水水、家鄉人民的勤勞奮發的精神、家鄉的 變化等等，這些都是學生能切身感受到的生動的事實，其遠勝於一般地理教學中那些只有文字描述、圖片展示或錄像等音像展現的事實因而也就更有助於激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。同時，家鄉的故土情結，可以激發學生樹立改造家鄉、建設家鄉的崇高志向，這就有助於促進學生將愛家鄉、愛祖國的情感付諸實踐。
2.鄉土地理的學習，因其可緊密聯系當地社會和經濟建設的實踐從而能有力地促進課本知識與實踐活動的聯系。九年義務教育地理教學中所涉及的諸如區域地理位置的評價、合理開發利用自然資源。分析影響區域農業或工業生產的地理因素、保護自然環境和生態環境。 防災減災等地理基礎知識以及繪制地圖、地理野外考察和社會調查等地理基本技能，學生都可緊密結合鄉土地理的學習應用於地理實踐。
3.這樣的地理實踐還有利於培養學生探究性學習能力。因為其打破了封閉式的傳統的課堂教學模式，使學生可以在家鄉的社會環境和自然環境中，通過自由選擇家鄉地理環境某幾個要素或某一要素開展綜合或專題的研究，這對培養他們的探究學習能力無疑是極為有益的。
4.通過這樣的地理實踐，不僅有助於培養、增強學生的學習能力，而且還可在考察、調查等實踐中，培養學生的社會責任感、同他人合作共事的精神、實事求是的科學態度等。
8. 淺議農村地理課怎樣利用鄉土地理結合課堂教學
一、在課堂教學中從鄉土材料導入，使學生能順利進入學習狀態
目前，初中地理新教材的一大特色是採用案例分析編寫的，這種方法將地理課的綜合分析和具體分析有機結合起來，有利於學習能力的培養。但是，教材往往是具有全國性的，甚至是具有世界性的，有的內容學生沒有接觸到，有的甚至聞也未聞，對教材內容、知識點十分的陌生。地理知識中一些抽象、復雜的原理和概念往往難以理解，造成學生學習的障礙，形成難點。而有些問題雖然就知識本身並不難，但教師感到難教，不知從何說起，不知怎樣才能講明白，這些地方往往也成為教學的難點，盡管老師在講台上費盡心機，學生還是一片茫然。那麼，怎樣才能使這些問題化難為易呢？我個人認為，如果我們能從學生最熟悉的鄉土地理進行課堂教學，學生對鄉土地理耳濡目染，有著豐富的感性認識，教師在課堂恰當地選擇家鄉的地理案例，加以引導，從而拉近學生與地理課程的距離，啟發學生對抽象知識的理解，那就迎刃而解，事半功倍，教學效果更為顯著。比如在學習世界語言時，課本中的「目前世界上共有2000多種語言，其中大約有30%有文字，70%沒有文字」。怎樣才能讓學生容易和真正地理解這句話的意思？我首先請同學們用本地的、不同的方言說出一句話，並用本方言文字寫出來，這樣就有好多的同學是不能用本方言文字寫出來，能寫大多是用漢語來寫的。再讓同學們交流、對比哪種語言有文字，哪種沒文字，最後由我來總結出本地的語言哪種有文字，哪種沒文字，這樣學生就非常容易理解了。又如在講世界的聚落時，我就充分利用鄉土地理來設置情境問題進行教學。農村學生來自各個自然村坡，有的村坡僅有幾戶人家，有的幾十戶，有的上百戶，另外大多學生都到過農村的集鎮、縣城，甚至到過省城的。讓學生說一說自己村坡有多少戶人家，約有多少人口，自己的村坡大還是集鎮大？然後我再小結，不管自己村坡有多少戶人家，有多少人口都是一個聚落，也不管城鎮和城市有多大它同樣是一個聚落。
二、結合課堂教學學習鄉土地理地知識，積累鄉土地理信息
農村學生雖然身處自然環境和社會環境中，可是他並不了解自然環境和社會環境，因此教師在課堂教學時，應該把教學內容與鄉土地理有關的知識點結合進行教學，讓學生在課堂上學習到鄉土地理知識，使學生不斷地儲備鄉土地理知識。從鄉土地理導入新的知識點，又從新的知識返回實在的和生活中的鄉土地理，學生能更容易的了解和掌握地理知識。比如，在學習世界氣候時，我首先讓學生回想幾天來學校的天氣情況，是否下雨，氣溫的高低，再讓學生回顧一下，我們家鄉是春節（過年）時候冷，還是現在時候冷，什麼時候氣溫高，什麼時候氣溫低，導入新課程。學習後我又結合本地的實際情況，指出我們家鄉是屬於什麼氣候類型、氣候特徵。並以我們自己家鄉的氣候類型、氣候特徵作為參照，讓學生更能真正地了解世界各種氣候類型、氣候特徵。
三、利用課外學習鄉土地理知識，養成觀察鄉土地理習慣
鄉土材料的收集不是一朝一夕的事情，我們要善於把在生活中和活動中，發現有與地理課相關的自然景觀和人文景象加以比較、總結。比如：當地的氣候有什麼特徵，屬哪種氣候類型，農業生產以什麼為主；本地區流行多少種語言，是否有文字等等。在每一個章節的教學中，我們要作好備課工作，深入鑽研教材，並且思考當地哪些材料與本課內容相關，如何把鄉土材料與課本內容結合起來，怎樣才能達到哪些教學目標等。同時要調動起學生主動參與的積極性，教給學生如何觀察本地的自然環境和人文環境。比如觀察的順序，由近到遠，又要由遠到近，由整體到部分，觀察後要做比較和總結。
結合鄉土地理教學對教師和學生的要求是很高的，既要具有扎實的地理知識基礎，又要具有把地理知識運用於觀察鄉土地理事物的能力，因而一方面地理教師要不斷學習，豐富自身知識結構，提高地理野外考察能力；另一方面，學生也要求具備豐富的地理知識，具備良好的地理素質，才可能在實踐考察中創造性地分析和解決地理問題。有目的地布置一些課外作業，讓學生鄉土地理進行觀察。比如講授氣候，就可以讓學生對學校或者家庭周圍的氣候情況做觀察記錄，包括溫度，降水等。對一年的氣溫、降水總趨勢可以根據自己平時的觀察印象，也可以向長輩請教。那麼通過一段時間的實際調查，他們對於我們當地的氣候的狀況就會有很深刻的認識，從而可以更深刻地理解我國的氣候特點。適時的教育對學生起到一種潛移默化的作用，對學生來說，就是終身受用的知識。
四、結合鄉土地理教學要適時，適度
在地理教學過程中，我們既不可能把所要講的事物和現象都搬到學生眼前，也不可能都前去觀察。我們只能具體地分析和鑽研教材，充分利用學生所熟知的鄉土地理做為引導，以加快學生對地理知識的理解，加深學生對所學地理概念的印象，讓學生從對家鄉環境、生活的感知中，真正走進世界。
9. 鄉土地理教學過程與方法的目標是怎麼樣的
一、鄉土地理教學的目的
鄉土地理是指本鄉本上的地理。課程標准把「鄉土地理」作為中學地理教學中的重要內容之一，其目的正如課程標准中所指出的：「幫助學生認識學校所在地區的生活環境，引導學生學以致用，培養學生實踐能力，樹立可持續發展的觀念，增強愛國、愛家鄉的情感。」課程標准中的這段話包含有四層意思：
l.認識家鄉的地理環境
雖然鄉土地理講的是學生家鄉的自然環境和社會環境，也許是學生熟識的，但是，這並不等於學生已認識和理解了家鄉的地理環境，這中間還有一個將感知提升為理性認識的過程。鄉土地理教學的目標之一，就是要幫助學生以實踐和綜合學習為主要學習途徑，認識家鄉的地理環境。
2.增強愛國、愛家鄉的情感
鄉土是學生觀察、了解祖國的「窗口」，通過鄉土地理的學習，可以讓學生對祖國有更深切的感受，從而有助於學生萌發熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。因此，課程標准把增強愛國、愛家鄉的情感作為鄉土地理學習的目標之一。
3.培養學生實踐能力
「鄉土地理」的教學安排在九年義務教育地理教學的最後部分，並作為綜合學習的載體是因為這肘學生通過學習「地域和地圖」、「世界地理」和「中國地理」，已初步掌握了一定的地理基礎知識和基本技能，從而有可能將所學得的地理方法運用於鄉土地理的學習；同時．由於"鄉土地理"所屬的范圍就在學生身邊，更加貼近學生生活實踐，因而更利於學生好展野外考察或社會調查等地理實踐活動。因此，把培養學生實踐能力作為鄉土地理學習的目標之一，對於提高學生的國民素質是十分重要的。
4.培養學生樹立可持續發展的觀念
課程標准中要求：「鄉土地理要結合所在地區的自然、經濟、社會發展實際，突出區域地理特徵，體現太地關系協調和可持續發展的觀念。」
可持續發展觀念，是人們在反思人類改適利用自然的實踐中形成的，因此，只通過從書本到書本從理論到理論，是難以真正確立的；而通過鄉土地理的學習，結合觀察、考察、調查等實踐分析自然條件對家鄉社會、經濟、環境、生態、文化、生活諸方面的影響以及當地人民的生產，生活等事件對家鄉自然環境的影響在理論聯系實際中才能逐步確立。換句話說，可持續發展觀念的確立具有很強的實踐性，而鄉土地理的學習只能較好地體現了這種實踐。因此，課程標准也把培養學生樹立可持續發展的觀念作為鄉土地理學習的目標之一。
二、鄉土地理教學的意義
通過鄉土地理教學，實現上述教學目標也就能充分體現學習鄉土地理的重大意義。
l.一般說來，鄉土是學生自幼生活並在這里成長的地方，因而也是學生所熟悉的地方通過鄉土地理學習，能使學生親身感受到家鄉伴隨自己成長而發生的變化。也就是說，鄉土地理具有更貼近學生生活的特點。因此象鄉的山山水水、家鄉人民的勤勞奮發的精神、家鄉的
變化等等，這些都是學生能切身感受到的生動的事實，其遠勝於一般地理教學中那些只有文字描述、圖片展示或錄像等音像展現的事實因而也就更有助於激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。同時，家鄉的故土情結，可以激發學生樹立改造家鄉、建設家鄉的崇高志向，這就有助於促進學生將愛家鄉、愛祖國的情感付諸實踐。
2.鄉土地理的學習，因其可緊密聯系當地社會和經濟建設的實踐從而能有力地促進課本知識與實踐活動的聯系。九年義務教育地理教學中所涉及的諸如區域地理位置的評價、合理開發利用自然資源。分析影響區域農業或工業生產的地理因素、保護自然環境和生態環境。
防災減災等地理基礎知識以及繪制地圖、地理野外考察和社會調查等地理基本技能，學生都可緊密結合鄉土地理的學習應用於地理實踐。
3.這樣的地理實踐還有利於培養學生探究性學習能力。因為其打破了封閉式的傳統的課堂教學模式，使學生可以在象鄉的社會環境和自然環境中，通過自由選擇家鄉地理環境某幾個要素或某一要素開展綜合或專題的研究，這對培養他們的探究學習能力無疑是極為有益的。
4.通過這樣的地理實踐，不僅有助於培養、增強學生的學習能力，而且還可在考察、調查等實踐中，培養學生的社會責任感、同他人合作共事的精神、實事求是的科學態度。