『壹』 舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針.什麼意思
航海的人辨別方向，夜晚看星星（辨別），白天看太陽（辨別）。陰天的時候就看指南針。
『貳』 舟師識地理夜則觀星晝則觀日陰晦則觀指南針什麼意思
「舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針」的意思：航海的人辨別方向，夜晚看星星（辨別），白天看太陽（辨別）。陰天的時候就看指南針。這是世界航海史上最早使用指南針的記載。
指南針發明後很快就應用於航海，世界上最早記載指南針應用於航海導航的文獻。其是北宋宣和年間（公元1119-1125年）朱所著《萍洲可談》。
『叄』 舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針.最早寫於何時根據是什麼
航海的人辨別方向，夜晚看星星(辨別)，白天看太陽(辨別)。陰天的時候就看指南針。
『肆』 舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則指南針
當時只在日月星辰見不到的時候才使用指南針,可見指南針剛開始使用時,使用還不熟練.：「舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針.」這是世界航海史上最早使用指南針的記載.
『伍』 舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則指南針……說明了什麼 隨便說,有理就行
說明宋代指南針應用於生活,科學技術開始進入人們生活.
『陸』 宋朝人記載指南針在航海中的作用:舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南
北宋時，製成了指南針，指南針一經發明，很快就運用到航海上，所以有「舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針．」的說法．
故選B．
『柒』 舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針.最早寫於何時根據是什麼
北宋——沈括所著《夢溪筆談》的《萍洲可談》中記有：「舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針。」這是世界航海史上最早使用指南針的記載。
文中指出，當時只在日月星辰見不到的時候才使用指南針，可見指南針剛開始使用時，使用還不熟練。指南針在航海上的應用處於起步階段。
『捌』 舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針。
上文出自沈括所著《夢溪筆談》的《萍洲可談》
當時只在日月星辰見不到的時候才使用指南針，可見指南針剛開始使用時，使用還不熟練。：「舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針。」這是世界航海史上最早使用指南針的記載。
航海的人辨別方向,夜晚看星星(辨別),白天看太陽(辨別)。陰天的時候就看指南針。
『玖』 『舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針』對此理解最准確的是
當時只在日月星辰見不到的時候才使用指南針,可見指南針剛開始使用時,使用還不熟練.：「舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針.」這是世界航海史上最早使用指南針的記載.指南針的始祖大約出現在戰國時期.它是用天然磁石製成的.樣子象一把湯勺,圓底,可以放在平滑的「地盤」上並保持平衡,且可以自由旋轉.當它靜止的時候,勺柄就會指向南方.古人稱它為「司南」 指南針發明後很快就應用於航海.世界上最早記載指南針應用於航海導航的文獻是北宋宣和年間（公元1119-1125年）朱所著《萍洲可談》（成書略晚於《夢溪筆談》）,朱之父朱服於1094-1102年任廣州高級官員,他追隨其父在廣州住過很長時間.該書記錄了他在廣州時的見聞.當時的廣州是我國和海外通商的大港口,有管理海船的市舶司,有供海外商人居留的蕃坊,航海事業相當發達.《萍洲可談》記載著廣州蕃坊、市舶等許多情況,記載了中國海船上航海很有經驗的水手.他們善於辨別海上方向：「舟師識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針.」「識地理」,是表明當時舟師已能掌握在海上確定海船位置的方法.說明我國人民在航海中已經知道使用指南針了.這是全世界航海史上使用指南針的最早記載,我國人民首創的這種儀器導航方法,是航海技術的重大革新.指南針應用於航海並不排斥天文導航,二者可配合使用,這更能促進航海天文知識的進步.中國使用指南針導航不久,就被阿拉伯海船採取,並經阿拉伯人把這一偉大發明傳到歐洲.恩格斯在《自然辯證法》中指出,"磁針從阿拉伯人傳至歐洲人手中在1180年左右".1180年是我國南宋孝宗淳熙七年.中國人首先將指南針應用於航海比歐洲人至少早80年.