❶ 陽宅放水法如何放羅盤，地理五訣，陽宅風水口訣
地理五絕！形家可以！理氣無用！
❷ 地理五訣中怎麼判斷現場屬於金木水火中的哪個局
主要是看方位，還有附近的山水
❸ 地理風水中的三吉六秀如何解釋
在羅盤二十四方位中，亥、震、庚為三吉方，艮、丙、兌、丁、巽、辛為六秀方。
定三吉六秀，由來龍過峽之後，立於束氣起腦分脈處，看其左右前後高起之山峰在地盤上正針之何字格之。地理學家以貪狼、巨門、武曲為三吉。破軍、祿存、文曲、廉貞為四凶。能收三吉之一、二山峰而貼近穴者即為大地。扦穴定向，分金坐度時，當注意吉者收之，凶者避之。例如坎龍，癸納卦於坎，以巽為貪狼，艮為巨門，震為武曲，故巽艮震為三吉。巽納辛，艮納丙，震納庚，故辛丙庚為六秀。由此可知，二十四龍皆有三吉六秀，三吉六秀就是取用陰用陽朝，陽用陰應之義，與水法之凈陰凈陽法有所不同。乾甲來龍：三吉兌震艮，六秀丁庚丙震庚亥未來龍：三吉離乾坎，六秀壬甲癸坎癸申辰來龍：三吉巽艮震，六秀辛丙庚艮丙來龍：三吉坤坎乾，六秀乙癸甲坤乙來龍：三吉艮巽兌，六秀丙辛丁巽辛來龍：三吉坎坤離，六秀癸乙壬離壬寅戌來龍：三吉震兌巽，六秀庚丁辛兌丁巳丑來龍：三吉乾離坤，六秀甲壬乙。
❹ 想學習風水如何入門沒有師承，大概什麼都不懂，需要看什麼書我有地理五訣…剛到貨還沒看…需要一個羅
自學可以，需要天賦，不是任何人都能自學成才的。現在拜師也沒有好的師傅，真正懂的寥寥無幾
❺ 地理五訣十二水口的來歷和說法怎麼得來的
趙九峰先生在著述中自謂，《地理五訣》是「遵郭景純《葬經》、楊救貧《青囊經》、劉秉忠《玉尺經》、卜則巍《雪心賦》、劉青田《披肝露膽》、譚仲簡《一粒粟》，或祖其而為之發明，或直述其語。」並參閱了《玉髓經》、《天玉經》、《青烏經》、《黑囊經》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《頂門針》、《天機會元》、《人子須知》、《一貫堪輿》、《三才發秘》、《司馬水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四彈子》等地理風水學書籍，「從流溯源」。
《地理五訣》這本書共八卷，卷一為五行基礎和羅盤初步篇；卷二論龍脈生旺死絕形象；卷三論穴之陰陽富貴貧賤；卷四論砂形貴賤得位失位；卷五論水之吉凶進神退神；卷六論四局朝向龍水配合；卷七論二十四山向十二種水口吉凶判斷法；卷八論平洋地理風水要訣。前七卷主要論山地風水，卷八論平洋風水；主要以山地風水為主。
卷一 五行歌訣羅盤學法卷二 論龍生旺龍絕形象卷三 穴分陰陽富貴貧賤卷四 砂形貴賤得位失位卷五 水辨吉凶進神退神卷六 向分四局龍水配合卷七 十二水口吉凶斷法卷八 平洋要訣後附舊集
❻ 地理五訣怎麼消水
《地理五訣》 卷五 水辨吉凶進神退神 [清] 趙九峰 水訣歌 水是山家血脈精， 龍穴與砂各有用， 時師單說巒頭好， 不知龍水要配合， 龍真穴的水錯放， 富砂貴砂簇簇來， 人人盡尋楊公法， 吾今說出真口訣， 錯用羅經必誤人， 水來左右須洋辨， 未來富貴能預定
❼ 地理五訣十葬十不葬
風水學術語。九歌十訣之一，是風水家關於葬地之龍、穴、砂、水的十種忌諱之形。 其歌曰：「一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭；三不葬溝源絕境；四不葬孤獨山頭，五不葬神前廟後；六不葬左右休囚；七不葬山岡繚亂；八不葬風水悲愁；九不葬坐下低小；十不葬龍虎尖頭。」粗頑塊石者，地多惡氣。急水灘頭，水煞直沖穴場而氣隨水泄，為空亡絕滅之地。溝源絕境，水脈到頭而絕，氣亦隨變為死。孤獨山頭，四顧不應，缺依少憑，主生人孤苦。無依無靠。神前廟後，與神抵先靈爭地氣，多凶多熬。左右休囚者，形狹局促，穴受逼迫而不安。山岡繚亂者，主客不分，真應莫辨，有喧賓奪主之嫌。風水悲愁者，風嘯水鳴，如泣如訴，主多慘痛之事。坐下低小者，如坐井觀天，氣象無尊嚴之意而多卑微之態，主子嗣下作賤事。龍虎尖頭者，四應桀驁不馴，於主不利。
❽ 華夏古籍出版社侯俊本注譯的地理五訣咋樣
如果是地理的話，我自覺的時候應該是東高西低。自西向東。
❾ 陽宅放水法如何放羅盤，地理五訣，陽宅風水口訣
放羅盤的方法一言難盡，測龍脈，測方向，測水辰，測砂峰…放羅盤的位置和方法都不一樣。詳見風水總站！