徐霞客的地理名著是什麼

⑴ 《徐霞客游記》是明代地理學家徐霞客寫的一部地理名著嗎

《徐霞客游記》系日記體為主的中國地理名著。明末徐霞客經30多年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料。死後由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就。

⑵ 地理學家徐霞客

徐霞客死中國明朝著名的地理學家、旅行家和文學家，他所作的地理名著《徐霞客游記》被稱為中國最有影響力的20部著作之一，《徐霞客游記》的開篇之日，也就是5月19日，甚至被定為中國旅遊日。現代許多旅遊愛好者，將徐霞客視為游聖，稱其為千古奇人。

徐霞客個人的成就和影響都不低，他的影響並不僅僅限於中國。除了中國和中國台灣之外，在日本、韓國、新加坡等地都成立了徐霞客研究會。徐霞客為什麼被後世人所熟知，得到後世人的贊揚和敬佩呢?

許多人說起徐霞客，第一個想到的是《徐霞客游記》，許多人認為徐霞客之所以出名，或者說青史留名就在於這一本書。這樣說沒有錯，但是也不是完全正確。徐霞客能留下《徐霞客游記》這一本書，無論是在中國地理學還是在文學方面都影響深大。但是在我看來，徐霞客能有那麼大的影響，能值得後世人欽佩和銘記，最重要的還是那種全身心沉醉於祖國大好河山，不畏艱辛走遍祖國大江南北的`精神。

徐霞客除了是地理學家和文學家，還有另一個標簽，那就是旅行家。旅行兩個字冒出來，大家首先想到的肯定是飛機、酒店、美食總之旅行嘛!就是出去玩的，玩的瀟灑，玩的快樂，放鬆身心。

除了這種享受型的旅行之外，還有一種就是所謂的窮游。背一個背包，就這樣前行，走到哪兒算哪兒!雖然沒有前種旅行那麼舒適，但是也不失為一種感受自然的方式。而且就算再窮，最多條件艱苦一點，遠不到艱辛的地步。

無論是哪種現代常見的旅行類型，放在徐霞客這兒都是渣渣。徐霞客一生活了五十六歲，其中有三十多歲都是在游歷中度過的，也就是說旅行佔了他人生的一多半時間。那個時候交通條件遠沒有現在那麼好，沒有飛機、汽車、火車、輪船基本的交通方式就是騎馬、乘車、乘船等等。

我說這些，只有一個原因，那就是為了向大家說明，徐霞客當初游歷大部分都沒有用這些方式。他的游歷，九成多都是靠自己一步一個腳印走出來的，馬車船都很少用。就是憑借自己的一雙腳，走遍了中國大部分的河山。這樣的毅力和堅持，試問今日誰能做到。

另外他不論有多疲憊，不論是露宿街頭還是棲身破廟，每日都會堅持這一天的所見所聞。這樣的堅持和毅力，才最終造就了地理學著作《徐霞客游記》。所以說，徐霞客的著作的確出名，但是最讓人敬佩的還是他的那種堅持不懈的精神。

徐霞客當時游歷的地方大部分都是窮鄉僻壤，條件十分艱苦。這還不算，他在游歷過程中還經常遇到生命危險。期間曾經三次遭遇強盜，四次絕糧。

有一次他前往游歷湘江，這是他最後一次出遊，當時他已經五十一歲了。在游歷期間，在湘江遇見了強盜打劫。糧食、錢財、行李都被強盜洗劫一空，與他同行的夥伴甚至還被盜匪所傷。

一般人遇見這樣的事情，怎麼也得拿一段時間來穩定心神吧!當時許多人都勸徐霞客歸家，回家休息一段時間再說。當地的官府，甚至表示可以資助他回鄉的路費。然而徐霞客拒絕了這些人的好心，他堅定的說：我帶著一把鐵鍬來，什麼地方不可以埋我的屍骨呀!

就這樣他繼續向前，沒有糧食就用隨身攜帶的綢巾換了幾竹筒米，沒有旅費同樣用自己的衣衫去換。他將重重困難全都踩在腳下，就這樣堅持了下去，完成了自己人生中的最後一次旅行。

⑶ 《徐霞客游記》是什麼朝代地理學家

《徐霞客游記》是明代地理學家徐霞客創作的一部散文游記。

徐霞客，明代地理學家、旅行家和文學家，他經30年考察撰成了60萬字地理名著《徐霞客游記》，被稱為「千古奇人」。

《徐霞客游記》主要按日記述作者1613年至1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均做了詳細記錄。

1、《徐霞客游記》學術價值

《徐霞客游記》中描寫事物所採用的清新優美文筆，使讀者愛不釋手。乾隆四十一年（1776年）以前的一百三十五年間，完全靠讀者用筆抄寫來流傳。乾隆四十一年以後，才有刻本流傳。對《徐霞客游記》的文學價值，不少名家有過中肯的評論。

2、徐霞客介紹

徐霞客一生志在四方，足跡遍及今21個省、市、自治區，「達人所之未達，探人所之未知」，所到之處，探幽尋秘，並記有游記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。

《徐霞客游記》開篇之日（5月19日）被定為中國旅遊日。

⑷ 徐霞客游記是哪個朝代地理學家徐霞客所著

此書是明代後期的作品，作者徐霞客應該說是一位偉大的旅行家，在交通條件如此惡劣的古代、克服重重困難走遍天下，為我們留下了當時那些壯美風光和地理奇觀的最早面貌，是一部獨一無二的地理奇書。但要說他是真正地理學家就不準確的，因為此書以游記為主，對一些自然現象的記錄只是順帶。

⑸ 編寫了什麼的地理學家徐霞客

他編寫了《徐霞客游記》，是以日記體為主的中國地理名著。

⑹ 徐霞課是我國幾代著名地理學家他著名的作品是什麼

明代 《徐霞客游記》
徐霞客（1587—1641），名弘祖，字振之，號霞客，南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。明代地理學家、旅行家和文學家，他經30年考察撰成的60萬字地理名著《徐霞客游記》，被稱為「千古奇人」。

⑺ 徐霞客的主要著作

《徐霞客游記》以日記體為主的中國地理名著。
徐霞客經30多年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料，在去世後由他人整理成《徐霞客游記》。
世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。主要按日記述作者明朝萬曆四十一年至明崇禎十二年間（1613年—1639年）旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就。《徐霞客游記》開辟了地理學上系統觀察自然、描述自然的新方向；既是系統考察祖國地貌地質的地理名著，又是描繪華夏風景資源的旅遊巨篇，還是文字優美的文學佳作，在國內外具有深遠的影響。
《徐霞客游記》被後人譽為「世間真文字、大文字、奇文字」，在文學上的主要特點是：
（1）寫景記事，悉從真實中來，具有濃厚的生活實感；
（2）寫景狀物，力求精細，常運用動態描寫或擬人手法，遠較前人游記細致入微；
（3）詞彙豐富，敏於創制；絕不因襲套語，落入窠臼；
（4）寫景時注重抒情，寓情於景，情景交融，同時注意表現人的主觀感覺；
（5）通過豐富的描繪手段，使游記表現出很高的藝術性，具有恆久的審美價值。
此外，在記游的同時，還常常兼及當時各地的居民生活、風俗人情、少數民族的聚落分布、土司之間的戰爭兼並等等情事，多為正史稗官所不載，具有一定歷史學、民族學價值。《徐霞客游記》被後人譽為「世間真文字、大文字、奇文字」。
侯仁之、任美鍔、陳述彭、周廷儒等知名學者、專家為代表，對徐霞客研究和評價進行了開拓性研究。突出的貢獻有三：一、論述了徐霞客及其《游記》的科學價值；二、肯定了《游記》在地學史和世界科學史上的地位；三是運用歷史唯物論觀點，論述了產生《游記》的社會背景。
英國劍橋大學教授李約瑟指出：「《徐霞客游記》讀來並不像17世紀的學者所寫的東西，倒像是一位20世紀的野外勘查家所寫的考察記錄。」

⑻ 《徐霞客游記》就是徐霞客的旅遊日記嗎為什麼地理學家對此書推崇備至

作者徐霞客歷經三十多年旅行，寫下了諸多名山游記和其他各種自然地理方面的內容。此書對地理、水文、地質、植物等現象，均作了詳細記錄，在地理學上的重要成就很多。

十九歲那年，徐霞客的父親去世，他為父親服完喪後，立志去做一番事業，為自己的理想去奮斗。他的母親認為好男兒志在四方，不要一輩子做一個庸庸碌碌的人，所以特別支持徐霞客闖盪一番。

徐霞客辭別了母親，開始了自己地理旅行，他一去三十四年，從此踏遍了祖國的千山萬水，為後世留下了寶貴的地理資料。

⑼ 徐霞客的代表作是什麼

徐霞客（1586—1641年），名弘祖，字振之，號霞客，江蘇江陰人。明地理學家、旅行家和文學家。他經30年考察撰成的60萬字《徐霞客游記》，開辟了地理學上系統觀察自然、描述自然的新方向；既是系統考察祖國地貌地質的地理名著，又是描繪華廈風景資源的旅遊巨篇，還是文字優美的文學佳作，在國內外具有深遠的影響。

⑽ 徐霞客 的徐霞客游記是地理類 專著嗎

是的
《徐霞客游記》是以日記體為主的中國地理名著。明末徐弘祖（徐霞客）經34年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料。死後由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就。