山川異域風月同天在地理上是什麼意思

① 你知道「山川異域，風月同天」是什麼意思嗎

一千三百年前的奈良時代，日本尊崇中華文化，他們使用漢字，愛寫漢詩。天武天皇之孫、右大臣長屋親王，便是非常熱愛中華文化，崇敬佛學之人。

因對佛法的熱愛，他命人造袈裟千件，並於袈裟上綉四言詩一首，贈予唐朝眾僧。

山川異域，風月同天。

寄諸佛子，共結來緣。

長屋王之意，日本雖屬海外鄰邦，但望大唐眾僧能佈道施教於日本。後有鑒真大師被長屋王之誠所感，決定率眾弟子東渡弘法。經歷艱難險阻，並五次東渡失敗，鑒真於唐天寶十二年（公元754年），在第六次東渡時成功登陸日本。

詩詞的學習始於背誦，而精讀與理解方為根本。不精讀只知背誦，背會的詩再多亦毫無益處，充其量只能算是一復讀機。

想要成為詩詞達人，背、讀、寫結合，才是學習詩詞的正確姿勢。只有通過不斷地創作、練習，才能真正地了解、熟悉、掌握古詩詞。

結語

日本漢詩，作為中國傳統詩詞在海外最大的分支，一度非常繁榮。日本自明治維新後，崇尚西方文化，漢詩文化才逐漸衰落。但仍有像大沼枕山這樣著名的詩人，他的詩句"一種風流吾最愛，六朝人物晚唐詩"就算是在我們國家也是流傳甚廣。

日本捐武漢：山河異域，日月同天

日本捐湖北：豈曰無衣，與子同裳

日本富山捐遼寧：遼河雪融，富山花開。同氣連枝，共盼春來。

日本捐大連：青山一道共雲雨，明月何曾是兩鄉。

從這些日本救援物資上的詩句，便可看出漢詩文化當下在日本，還是很有基礎的。

雖然我們不能妄自菲薄的，因為幾句詩，就覺得對詩的傳承還不如日本。但也要真正的對文化傳承重視起來。日本的插花、圍棋都源自中國，和服源自漢服，而今誰知漢服是啥，而和服呢？

② 山川異域風月同天是什麼意思

源於中日歷史上的佛教典故，意思是山川在不同的地方，風和月都在同一天空下。表達即使你我在不同的地域，經歷不同的環境，但是仰首望去，你我共處同一片青天，會有同樣的體會、同樣的感受。

山東大學歷史文化學院教授馬光在接受記者電話采訪時說，「山川異域 風月同天」源於中日歷史上的佛教典故，日本相國長屋贈送中國唐代佛教大德上千件袈裟，邊緣都綉著一首偈子：「山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。」這首偈子記載於《全唐詩》第732卷，詩題為「綉袈裟衣緣」，感動了高僧鑒真。

「歷史上，佛教在中日文化交流中發揮過重要紐帶作用。鑒真東渡，實際開啟了日本佛教正規化的路徑。」馬光說，無需中文、日文之間的翻譯，便能感受到字里行間的文化氣息，說明雙方民眾的心靈有著共通點，這種心靈共鳴是自然而然產生的，更暗含著共同面對疫情的努力與期待。

(2)山川異域風月同天在地理上是什麼意思擴展閱讀：

此外，「青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉」則出自唐代詩人王昌齡的送別詩《送柴侍御》，用來表達雖異地相隔但「雲雨相同、明月共睹」的共情和寬慰；「雪中送炭」則是在他人急需時給予物質、精神幫助，是中國家喻戶曉的成語。這些偈子、古詩、成語的走紅，正代表中日兩國有著相似的文化基礎、互通的歷史文化紐帶。

正如中國外交部發言人華春瑩在例行記者會上所說，病毒無情人有情，中方注意到了日本人民溫暖人心的舉動，對包括日本在內的其他國家人民給予中國的同情、理解和支持表示衷心感謝，銘記在心。「疫情是一時的，友情是長久的。」

③ 山川一曲風月同天用地理角度怎麼理解這句話的含義

山川異域是指人們所居住的地方不同，風月同天是指人們共同生活在一片天空下。表達雖然人們所處的地理位置不同，但是心裡是彼此相連的，有點「命運共同體」的韻味。

山川一曲（應該是異域吧）表達了空間異質性，即不同區域的地理特徵往往不同。因為海陸位置、緯度位置、地形、地表岩石、土壤等組成的不同，導致人們原本生活的地理環境不同。不同的自然環境孕育出不同的物質、精神與制度文化，因此生活在不同地方的人們，他們的文化也一般不同。

風月同天從地理角度解釋就是地球的水、氣，或者說物質和能量處在一個循環和流動的狀態，人們的居住地區相對是靜態的，但是環境因子卻是時刻在運動變化的。一個地方如果出現了災害，另一個地方也可能受到相同災害波及，比如xrb向太平洋排放核污水，有害的放射性元素就會隨著洋流或水汽的蒸發和輸送擴散到世界各地。也就是說人類的命運是彼此相關、休戚與共的。

山川異域風月同天，人類命運休戚與共。

④ 山川異域日月同天是什麼意思

山川在不同的地方，風和月都在同一天空下。表達即使你我在不同的地域，經歷不同的環境，但是仰首望去，你我共處同一片青天，會有同樣的體會、同樣的感受。山川異域，風月同天源於中日歷史上的佛教典故，日本相國長屋贈送中國唐代佛教大德上千件袈裟，邊緣都綉著一首偈子：山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。

山川在不同的地方，風和月都在同一天空下。表達即使你我在不同的地域，經歷不同的環境，但是仰首望去，你我共處同一片青天，會有同樣的體會、同樣的感受。山川異域，風月同天源於中日歷史上的佛教典故，日本相國長屋贈送中國唐代佛教大德上千件袈裟，邊緣都綉著一首偈子：山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。

這8字出自日本長屋親王《綉袈裟衣緣》，《全唐詩》中收錄：「山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。」長屋親王，是日本當時的宰相。唐玄宗時，長屋曾經命人製作千件袈裟，綉這四句偈語在上面，送給大唐高僧們，鑒真大和尚當時也收到了這份厚禮。鑒真正是披上了這件袈裟，發心去日本傳法，6次東渡，歷經劫難，終不言悔。

「山川異域，風月同天」，這八個字體現著中日友誼的源遠流長。

⑤ 山川異域日月同天是什麼意思 山川異域日月同天翻譯

1、「山川異域，風月同天」意思是我們不在同一個地方，未享同一片山川。但當我們抬頭時，看到的是同一輪明月。

2、作者是日本的長屋王。出處：綉袈裟衣緣。山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。

3、唐大和上東征傳》載：「日本國長屋王崇敬佛法，(造)千袈裟，(來施)此國大德眾僧，其袈裟(緣)上綉著四句曰：山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。」希望中國高僧能夠去日本傳授佛法。

4、2020年2月，日本漢語水平考試事務所捐贈給湖北20000個口罩和一批紅外體溫計，物資外包裝的標簽上寫著八個字：「山川異域，風月同天」。

⑥ 山川異域，風月同天。是什麼意思

「山川異域，風月同天」意思是我們不在同一個地方，未享同一片山川。但當我們抬頭時，看到的是同一輪明月。

一、出處

長屋王《綉袈裟衣緣》：山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。

二、譯文

我們不在同一個地方，未享同一片山川。但當我們抬頭時，看到的是同一輪明月。希望以這千件袈裟為緣起，末來彼此產生某種關系。

(6)山川異域風月同天在地理上是什麼意思擴展閱讀：

這句話來源於1300多年前中日友好交往的一段佳話。根據記載鑒真事跡的歷史典籍《東征傳》，公元八世紀，日本長屋親王曾在贈送大唐的千件袈裟上，綉上十六字偈語：山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣。

鑒真大師被此偈打動，由此六次東渡日本，弘揚佛法，成為中日文化交流史上最具標志性的偉大實踐之一。1300多年後，在中國遭遇疫病侵襲的危急時刻，日本友人用這樣的方式，表達對中國人民的物質上的援助與精神上祝福。

⑦ 山川異域風月同天如何用地理角度解釋

山川異域風月同天，
雖然所處的地理環境不一樣，
但是同在一片藍天下，
也就是說大家同住地球村。

⑧ 「山川異域，風月同天」這句話該如何理解

這句話的意思是：雖然彼此身處不同地方，但在這天底之下萬事萬物都共享一輪明月。顯然體現了詩人一種超然豁達的心態，同時表達出他對生活無比熱愛的積極態度。這句話出自日本人長屋王作品《綉袈裟衣緣 》，相傳日本國有位長屋親王，非常喜歡佛法，他製造了上千件袈裟用來贈予有德高僧，袈裟上都綉著四句話：

山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣

念著這兩句諺語很多人想起了北宋著名詞人蘇軾的經典名句“但願人長久，千里共嬋娟 ”。兩者似乎有異曲同工之處，都在借物喻人，表達自身積極樂觀生活態度，勸誡人們理智看待人生缺憾。每次讀到這些經典妙語，心中頓時感受到一陣激勵，馬上便生出一股面對困難的勇氣，想來這就是語言的魅力吧。

⑨ 「山川異域風月同天」出自哪裡這句話有什麼歷史背景

“山川異域，風月同天”這句話，最近這段時間，應該火遍全網了吧。這句話是日本在給中國捐贈的醫療物資上出現的一句話，很多人應該都是第一次聽說，雖然句子很美，但是很多人其實並不是很理解這句話到底是什麼意思。

其實這句話的背後，還有一段很深刻的歷史，那麼今天，我們就一起來了解一下這段歷史，理解一下這背後的深意。

所以，日本漢語水平考試事務所捐贈給湖北20000個口罩和一批紅外體溫計，物資外包裝的標簽上寫著八個字：“山川異域，風月同天”，表達不僅僅是對疫情中的中國的心痛，也表達了對中日兩國友好關系的祝願。雖然我們在不同的國度，但是我們風雨同舟，共患難。