如何通俗地理解實踐

Ⅰ 如何理解實踐是認識的目的和歸宿請通俗點解釋

因為你認識一件事，讀懂它掌握它，都是為了抓住這件事的經驗，精髓。從而得出結論，運用到生活中。簡答就是:認識事物是為了去實踐。

Ⅱ 如何理解實踐是主觀見之於客觀的活動

舉例：你看見蘋果，決定吃掉它，然後蘋果到了肚子里。
實踐--指你把想法付之於行動：這里指的是吃蘋果
主觀：思維上把蘋果吃掉的想法
客觀：物理上把蘋果吃進去
通俗的講：實踐就是依著想法改變物理世界的行為，它包括想和做兩個要素
ps=
=,粗淺見識，高中考試夠用，達不到理論高度

Ⅲ 高中政治，誰能給我通俗易懂地解釋一下什麼是實踐的客觀物質性，社會歷史性和能動性怎麼區分這三個性質

這是實踐的三個特點。

實踐具有客觀物質性，簡言之，是說實踐在本質上是物質運動、物質現象；主要是強調實踐區別於純主觀的意識活動。

實踐的社會性：人同自然界的斗爭是人們結成一定的社會關系，以社會形式共同進行的。單個人無法同強大的大自然相對抗，個人只有在社會關系中結合為統一整體，形成超出個體力量的社會力量，才能戰勝大自然。

實踐的歷史性：人的實踐力量是歷史地形成和發展的，每一時代的人都只能在繼承前人實踐成果的基礎上開始自己的活動，每代人把前代人的實踐力量納入自己的活動之中，壯大了自己的實踐能力。

它們之間區別在於人的意識活動的客觀物質活動。因為構成實踐活動的諸要素，即實踐的主體（人）、實踐的對象〈客體）和實踐的手段(工具等）,都是可感知的客觀實在,實踐活動本身及其結果也是外在於人們的意識而客觀存在的;實踐的水平、廣度、深度和發展過程,都受著客觀條件的制約和客觀規律的支配。

(3)如何通俗地理解實踐擴展閱讀：

在馬克思主義哲學中，實踐是指人能動地改造客觀世界的物質活動，是人所特有的對象性活動。對實踐本質的這一理解和規定，包含了兩層相互聯系的含義。

實踐的第一層含義，指實踐是只為人所特有的對象性活動。這里，首先肯定了實踐活動的對象性質，即它是以人為主體，以世界上任何事物為對象（客體）的現實活動。與動物消極地適應自然的活動不同，人的實踐活動具有自主性。

實踐的第二層含義，是指實踐具有物質的、客觀的、感性的的性質和形式，這一含義把實踐作為人以「感性」的方式把握客體的活動，用以區別人以精神的、觀念的方式把握客體的活動，如認識、理論活動等等。

實踐是人類自覺自我的一切行為。內在意識本體與生命本體的矛盾是推動人類自我解放的根本矛盾，其外在化為人類個體及組織、階級通過生產關系聯系的整體對於自然及個體間或者集體關系、階級關系形成的解放活動。實踐只有在自覺的意識下才是人性的、人格的。

Ⅳ 1、怎樣科學理解實踐的本質。(一定舉例說明）

辯證唯物主義認識論認為，在實踐和認識的關系中，實踐具有決定作用。這種決定性的作用表現為實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標准，實踐是認識的目的和歸宿。

（一） 實踐是認識的來源

辯證唯物主義認識論認為，人的認識只能在實踐的基礎上產生。認識就是主體對客體的反映，客體是認識的對象和內容，單是客體本身不能形成的認識。主體的自覺能夠性，是導致認識形成的必要條件，但僅有主體的能動性也不會產生認識。只有在主體與客體的相互作用的實踐中，認識才會產生。因為只有通過實踐，人的感官才能同客體接觸，使客觀事物及現象反映到人的頭腦來；也只有通過實踐，主體同客體反復相互作用，才能使客體的各種本質特徵逐漸暴露出來，為主體所把握。所以，實踐是認識的來源。一切科學知識，都是人們實踐經驗的總結，都是從實踐得到的。人們在生產活動和科學實驗的實踐中，逐漸地認識了自然的現象、性質和規律以及人與自然的關系，從而產生了各們自然科學和生產技能。人們在實踐活動中，逐漸地認識了人與人的關系，認識了社會的本質和運動規律，從而形成了各門社會科學。哲學則是自然知識和社會知識的概括和總結，歸根結底，也是來源於實踐。

辯證唯物主義認識論強調認識來源於實踐，這並不排除學習間接經驗的重要性。事實上對於一個人來說，由於實踐范圍的有限性，由於客觀世界的無限多樣和永恆發展，因此就不能事事直接實踐。人類認識的發展，有著內在的連續性和繼承性，一個人沒有必要事事實踐。一個人的多數是通過學習間接經驗獲得的。但對我為間接經驗，對他人或前人來講仍是直接經驗。就認識總體來講，一切知識都來源於實踐。實踐是認識之源，間接經驗是認識之流。所以，我們既要認真讀書，努力學習間接經驗，又要積極參加實踐。

（二） 實踐是認識發展的動力

實踐對認識的決定作用，還表現為實踐是認識的發展動力。人類認識發展歷史表明，人們的認識是隨著實踐的發展而發展的。現代科學的發展，新學科的出現，新知識的增加，都是由於實踐的推動。實踐所以成為認識發展的動力，這是因為：第一，社會實踐的發展，不斷提出需要解決的新課題，推動著人類的認識不斷發展，人們在總結實踐提供的新經驗基礎上，提出了新理論，解決了新課題，認識也就向前發展了。近二三十年，工業農業和軍事發展的需要，產生並推動了高能物理、控制論、資訊理論、系統論、遺傳工程學、現代材料學等學科的發展。第二，實踐的發展，不斷提供新的認識工具和技術手段，推動認識的不斷發展。人們的感官是有一定局限性的，社會實踐的發展對於認識深化的需要，迫使人們創造出日益完備的認識工具，突破了人的生理器官的局限，擴大了人類知識的視野，深化了認識的層次，從而推動了人類知識的發展。第三，實踐的發展鍛煉和提高了人們的認識能力。認識的發展還有賴於認識能力的提高，而認識能力，不管是觀察能力還是思維能力，卻是在實踐中得到提高的。一個人的實踐經驗越豐富，實踐的水平越高，認識的能力也就越高。
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馬甲之馬甲馬甲09-03-04
實踐在認識中的作用地位

辯證唯物主義認識論認為，在實踐和認識的關系中，實踐具有決定作用。這種決定性的作用表現為實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標准，實踐是認識的目的和歸宿。

（一） 實踐是認識的來源

辯證唯物主義認識論認為，人的認識只能在實踐的基礎上產生。認識就是主體對客體的反映，客體是認識的對象和內容，單是客體本身不能形成的認識。主體的自覺能夠性，是導致認識形成的必要條件，但僅有主體的能動性也不會產生認識。只有在主體與客體的相互作用的實踐中，認識才會產生。因為只有通過實踐，人的感官才能同客體接觸，使客觀事物及現象反映到人的頭腦來；也只有通過實踐，主體同客體反復相互作用，才能使客體的各種本質特徵逐漸暴露出來，為主體所把握。所以，實踐是認識的來源。一切科學知識，都是人們實踐經驗的總結，都是從實踐得到的。人們在生產活動和科學實驗的實踐中，逐漸地認識了自然的現象、性質和規律以及人與自然的關系，從而產生了各們自然科學和生產技能。人們在實踐活動中，逐漸地認識了人與人的關系，認識了社會的本質和運動規律，從而形成了各門社會科學。哲學則是自然知識和社會知識的概括和總結，歸根結底，也是來源於實踐。

辯證唯物主義認識論強調認識來源於實踐，這並不排除學習間接經驗的重要性。事實上對於一個人來說，由於實踐范圍的有限性，由於客觀世界的無限多樣和永恆發展，因此就不能事事直接實踐。人類認識的發展，有著內在的連續性和繼承性，一個人沒有必要事事實踐。一個人的多數是通過學習間接經驗獲得的。但對我為間接經驗，對他人或前人來講仍是直接經驗。就認識總體來講，一切知識都來源於實踐。實踐是認識之源，間接經驗是認識之流。所以，我們既要認真讀書，努力學習間接經驗，又要積極參加實踐。

（二） 實踐是認識發展的動力

實踐對認識的決定作用，還表現為實踐是認識的發展動力。人類認識發展歷史表明，人們的認識是隨著實踐的發展而發展的。現代科學的發展，新學科的出現，新知識的增加，都是由於實踐的推動。實踐所以成為認識發展的動力，這是因為：第一，社會實踐的發展，不斷提出需要解決的新課題，推動著人類的認識不斷發展，人們在總結實踐提供的新經驗基礎上，提出了新理論，解決了新課題，認識也就向前發展了。近二三十年，工業農業和軍事發展的需要，產生並推動了高能物理、控制論、資訊理論、系統論、遺傳工程學、現代材料學等學科的發展。第二，實踐的發展，不斷提供新的認識工具和技術手段，推動認識的不斷發展。人們的感官是有一定局限性的，社會實踐的發展對於認識深化的需要，迫使人們創造出日益完備的認識工具，突破了人的生理器官的局限，擴大了人類知識的視野，深化了認識的層次，從而推動了人類知識的發展。第三，實踐的發展鍛煉和提高了人們的認識能力。認識的發展還有賴於認識能力的提高，而認識能力，不管是觀察能力還是思維能力，卻是在實踐中得到提高的。一個人的實踐經驗越豐富，實踐的水平越高，認識的能力也就越高。

（三） 實踐是檢驗認識正確與否的唯一標准

人的認識是否正確，是否具有客觀真理性，只能由實踐來檢驗。認識是主體對客體的反映，檢驗這種反映是否同客體相符合，只能是把主體和客體連續起來的社會實踐。實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標准，這是實踐對認識具有決定作用的一個重要方面。

（四） 實踐是認識的目標和歸宿

實踐對認識的決定作用，還表現在實踐是認識的目的和歸宿。馬克思說：哲學家們只是用不同的方式解析世界，而問題在於改變世界。人們認識世界的目的就是為了改造世界。理論如果不用於指導實踐，不為實踐服務，那這種理論再好也就失去了意義。我們今天學習自然科學和社會科學的理論其目的就是為社會主義現代化建設服務。

實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗認識的唯一標准，實踐是認識的目的和歸宿，都是講認識對實踐的依賴關系，表明實踐是認識的基礎，對認識具有決定作用。所以，實踐的觀點是馬克思主義認識論之首要的和基本的觀點。

Ⅳ 怎樣理解實踐的直觀現實性通俗點～

1月份剛考完，發表一些拙見：「現實性」，指實踐的主客體、手段、結果等客觀存在，至於「直接」，你理解為可直觀感知。通俗點就是，實踐是看的見，摸到著的物質活動。引用一下網路里的話「可以改變一種以上的事物原先運動或發展狀態的各種能力都叫做【物質力量】，它獨立於人的思維之外，是一種客觀存在」（不知道直觀現實性概念具體怎麼描述的，僅供你參考用） Q給你留過言，不知你看見沒有。

Ⅵ 什麼是實踐如何理解實踐的本質和作用

馬克思主義認為：實踐是人類能動地改造世界的客觀物質性活動.（這是實踐的本質）
人類可以通過自己的實踐活動認識世界和改造世界.（這是實踐的作用）
具體得,實踐是認識的基礎,它對認識的決定作用主要表現在以下四個方面：1、實踐產生了認識的需要.（因為人們要改造世界就必須首先認識世界）2、實踐為認識提供了可能.3、實踐使認識得以產生和發展.4、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標准.

Ⅶ 如何正確理解實踐和認識的關系

實踐是認識的唯一來源，實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標准，實踐是認識的目的和歸宿。認識對實踐具有反作用。真理是人們對客觀事物及其規 的正確反映，真理能指導人們提出實踐活動的正確方案，因而對於人們的實踐
活動有巨大的推動作用。

要檢驗一種認識是否正確反映了客觀事物，需要聯結主觀與客觀的實踐來檢驗。通過實踐，人們把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。

實踐對認識的決定作用：

（1）實踐是認識的來源；

（2）實踐是認識發展的動力；

（3）實踐是檢驗認識真理性的唯一標准；

（4）實踐是認識的目的。

Ⅷ 實踐是什麼意思

實踐的意思：也叫社會實踐；實行；履行。

【拼音】[ shí jiàn ]

【例句】理論在一個國家的實踐程度，決定於理論滿足於這個國家的需要的程度。

【近義詞】實習、試驗、實際、履行、踐諾、實施、推行、執行、施行、實驗、實行、近義詞

【反義詞】空想、理論、空談、演習

實踐的近義詞

1、實習

【拼音】[ shí xí ]

【解釋】在教師或實際工作者的指導下，學生參加一定的實際工作，把學到的書本知識運用到實踐中去，以取得實踐經驗、提高理論水平、鍛煉工作能力。

【近義詞】試驗、練習、實踐、演習、操練、熟練、操演、實驗

2、試驗

【拼音】[ shì yàn ]

【解釋】為了察看某事的結果或某物的性能而從事某種活動；舊時指考試。

【近義詞】實習、試驗、實踐、考試、測驗、嘗試、實驗、考查、實行

3、實施

【拼音】[ shí shī ]

【解釋】實行（法令、政策等）：付諸～。～細則。～新的辦法。

【近義詞】實踐、履行、踐諾、推行、執行、奉行、施行、實行