蒙古的地理位置為什麼要住蒙古包

蒙古人在歷史的不斷進展中逐漸養成了粗礦豪邁，正直踏實的品性。蒙古曾經也是清朝統治者的家鄉，由此可以看出，在我國的歷史某個階段蒙古的實力是比較強悍的。所以蒙古在對外征戰以及保護邊境安全方面有突出的社會意義。

Ⅱ 牧民為什麼要住蒙古包

在內蒙古大草原，牧民大多住在蒙古包（哈薩克族稱氈房）中。這是因為牧民為了適應游牧生活而建造的。蒙古包是用２５０根２米長的木桿作支架、外面罩有白色羊毛氈的一種圓形帳篷。包內面積大約有１５平方米左右。一般能住七八個人，大一些的可住十幾個人。

蒙古包有一扇門、一扇窗，頂部可以打開，以便透光、透空氣，遇雨、遇寒便遮蓋起來。地上放有鐵架板床，上面鋪著一方方小地毯。左側是衣櫃，衣櫃兩邊放著疊置整齊的被、褥和毛毯。

按照蒙古族的習慣，主人要請客人坐在面對門口的地方，這是招待貴客和長者的上座。

其他客人依次沿左側落座。右方是主人的座位，這便於管理放在門右側的火爐，也便於從食品架上取食品和餐具招待客人。手抓肉是牧民待客的名菜。肉煮的時間不長，鮮嫩肥美。吃時，左手抓肉，右手用小刀切著吃，還佐以草原上特有的腌野沙蔥，真是別有風味。晚飯後，附近蒙古包里的牧民都自動聚集在待客的蒙古包里，拉起馬頭琴，唱起歡樂的民歌。

轉場（搬家）是牧民生活的一大特點。根據草場和季節的情況，一年要轉場四五次到十來次。一戶牧民轉場，鄰居都來相助。轉場時，通常有五輛膠輪大車。第一輛是篷車，裝較貴重的東西；第二輛裝行李；第三輛是水車；第四、五輛裝蒙古包的木架和氈子。車隊出發時，人、牛行進在車隊的兩旁，牧狗來回奔竄著。人們形容這浩浩盪盪的車隊是「草原上的列車」。

Ⅲ 牧民住蒙古包的原因是什麼

在內蒙古大草原，牧民大多住在蒙古包(哈薩克族稱氈房)中。這是因為牧民為了適應游牧生活而建造的。

蒙古包是用250根2米長的木桿作支架、外面罩有白色羊毛氈的一種圓形帳篷。包內面積大約有15平方米。一般能住七八個人，大一些的可住十幾個人。

蒙古包有一扇門、一扇窗，頂部可以打開，以便透光、透空氣，遇雨、遇寒便遮蓋起來。地上放有鐵架板床，上面鋪著一方方小地毯。左側是衣櫃，衣櫃兩邊放著疊置整齊的被、褥和毛毯。

按照蒙古族的習慣，主人要請客人坐在面對門口的地方，這是招待貴客和長者的上座。其他客人依次沿左側落座。右方是主人的座位，這便於管理放在門右側的火爐，也便於從食品架上取食品和餐具招待客人。

手抓肉是牧民待客的名菜。肉煮的時間不長，鮮嫩肥美。吃時，左手抓肉，右手用小刀切著吃，還佐以草原上特有的腌野沙蔥，真是別有風味。晚飯後，附近蒙古包里的牧民都自動聚集在待客的蒙古包里，拉起馬頭琴，唱起歡樂的民歌。

轉場(搬家)是牧民生活的一大特點。根據草場和季節的情況，一年要轉場四五次到十來次。一戶牧民轉場，鄰居都來相助。轉場時，通常有五輛膠輪大車。第一輛是篷車，裝較貴重的東西；第二輛裝行李；第三輛是水車；第四、五輛裝蒙古包的木架和氈子。車隊出發時，人、牛行進在車隊的兩旁，牧狗來回奔竄著。人們形容這浩浩盪盪的車隊是「草原上的列車」。

Ⅳ 蒙古人為什麼住在蒙古包里

蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子，適於牧業生產和游牧生活。

蒙古包包內寬敞舒適，是用特製的木架做「哈那」（蒙古包的圍欄支撐），用兩至三層羊毛氈圍裹而成，之後用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁而成，其頂部用「烏耐」作支架並蓋有「布樂斯」，以呈天幕狀。其圓形尖頂開有天窗「陶腦」，上面蓋著四方塊的羊毛氈「烏日何」，可通風、採光，既便於搭建，又便於拆卸移動，適於輪牧走場居住。

蒙古包獨特的製作技藝，體現了蒙古族的審美觀與高超的技能。蒙古包有著不可替代的觀賞價值，同時具有實用價值、藝術價值與經濟價值。

以蒙古包這一名稱聞名於世的一種建築形式，是亞洲游牧民族的一大創舉。這一居屋的早期形式可能曾被更早的亞細亞游牧民族所使用，後來許多游牧民族或長或短地使用過它或類似於它的住屋。以木桿兒為主要支撐材料的人類早期建築形式，在其發展過程中形成了兩大流派：一種是中國鄂倫春人的傳統建築歇仁柱式(在鄂倫春語里歇仁柱為「木桿屋」之意)，即尖頂、用獸皮或樹皮、草葉子做苫蓋。西伯利亞埃文基（鄂溫克）人的住屋、美洲印第安人的梯比和北歐薩米人的高阿邸或拉屋等均屬這一類型。另一種是蒙古包式的，即穹頂圓壁，主要用毛氈做其覆蓋物。

蒙古包的包門開向東南，既可避開西伯利亞的強冷空氣，也沿襲著以日出方向為吉祥的古老傳統。而帳內的中央部位，安放著高約二尺的火爐。火爐的東側放著堆放炊具的碗櫥，火爐上方的帳頂開有一個天窗。火爐西邊鋪著地氈，地氈上擺放矮腿的雕花木桌。包門的兩側懸掛著牧人的馬鞭、弓箭、獵槍以及嚼轡之類的用具。帳內的西側擺放著紅漆彩繪木櫃，木櫃的北角上敬放著佛龕和佛像，佛像前供放著香爐及祭品。

普通的蒙古包，高約十尺至十五尺之間。包的周圍用柳條交叉編成五尺高、七尺長的菱形網眼的內壁，蒙古語把它叫作「哈那」。蒙古包的大小，主要根據主人的經濟狀況和地位而定。普通小包只有四扇「哈那」，適於游牧，通稱四合包。大包可達十二扇「哈那」。包頂是用七尺左右的木棍，綁在包的頂部交叉架上，成為傘形支架。包頂和側壁都覆以羊毛氈。包頂有天窗。包門向南或東南。

包內右側為家中主要成員座位和宿處，左側一般為次要成員座位和宿處（蒙古族住房也以西為大，長者居右）。解放前，信奉喇嘛教的人們，在蒙古包的西側或住房的西間，設置佛龕，供奉佛像。蒙古包的中央設有供飲炊和取暖的火爐，煙筒從包頂的天窗出去（古時沒有火爐和煙筒，一般都是在帳幕中央生火，煙從天窗出去）。蒙古包地上鋪羊毛氈。包門口和火爐旁鋪以牛皮。現代卧榻有的鋪設木床，有的設有矮床。

一個蒙古包一般只供一夫一妻及其子女居住。新婚夫婦要建新包，有的是新娘父母陪送。家庭經濟條件好的或眷屬多的，一家有幾個蒙古包。但凡有兩個以上蒙古包的家庭，都是長者居最西側的蒙古包。

在錫林郭勒盟正藍旗，多名民間手工藝人製作了一頂直徑21米、面積346平方米、能容納1000人的傳統蒙古包，這是目前世界上最大的木質結構無柱蒙古包。2004年12月，正藍旗將6頂蒙古包搭建到了地球最南端的南極洲。具有50年歷史的正藍旗蒙古包廠所生產的22個規格的蒙古包，不僅暢銷全國30多個大中城市旅遊景點，而且還出口到韓國、日本、法國、蒙古國、德國、美國、澳大利亞等國家和地區。

在中國，隨著蒙古族游牧習俗向定點放牧或舍飼半舍飼轉變，蒙古族人民幾乎完全定居在磚瓦房或樓房裡。只有在那些旅遊區才能見到傳統意義上的蒙古包了。

Ⅳ 蒙古人為什麼要住蒙古包

適應游牧生涯
搭蓋迅速：搭蓋蒙古包不必嚴格擇址，只要周圍水草好就行。蒙古包是一種組合房屋，各個部件都是單獨的，搭蓋時不用很多人參加，二人足可。到一個新地方以後，把它們從車上卸下來，只需生著火熬好奶茶的時間，一座蒙古包就搭起來了。熬茶時還是野炊，到了
喝茶的時候，已經坐在蒙古包里了。

拆卸容易：拆卸蒙古包，比搭蓋還容易許多。兩個人拆卸只需十幾分鍾。圍繩、帶子都是活扣，很容易解開。帶子一解開，氈子和架木就自動分離。哈那、烏尼、套套瑙都是分根分片的，很快就可以拆卸開並折疊起來。
裝載搬遷輕便：蒙古包以木、氈為基本材料，不用金屬、磚、瓦、水泥等，同時又是由各部件組裝而成，所拆卸的任何一件都不重，一個女人就可以舉起來放到車上。

維修方便：蒙古包所用的材料無不因地制宜，就地取材。哪個部件壞了、舊了就可以把它換掉。蒙古包可以擴大，也可以縮小。不過在心理和習慣上，蒙古人不喜歡縮小。有「與其縮小氈房，不如縮小肚子」之說

Ⅵ 草原上為什麼要選擇蒙古包這種居住方式

牧民是游牧生活，蒙古包是簡單而且輕便的「帳篷」，但是很保暖，他們隨水草而行，牛羊的飲水和草料一旦在這一區域消耗完，當讓要走下一個地方，這樣牧民們就會搬家，到水草更加豐美的地方，這是很古老的傳統，不過現在大都是圈地放羊，都定居了，不在住蒙古包。課他們依舊保留著蒙古包，這就是他們的生活

Ⅶ 蒙古人為什麼要住蒙古包

誰說內蒙古人只住蒙古包？
1、古代蒙古人是游牧民族，左翼住的都是可以搬遷的帳篷式住宅，因為蒙古人的帳篷比較特殊，所以就叫蒙古包。
2、蒙古包是柳樹條做架子，蓋的氈子，別說雨淋了，連敗風雪都不怕，這是材料的優勢。
3、古代也有固定的房子，城堡，宮殿，現代更不用說了，內蒙古的城市發展雖趕不上沿海地區，也差不了多少。