8著名地理學家徐霞客是哪個朝代的

『壹』 徐霞客是哪個朝代的

徐霞客是明代的。

徐霞客是明代地理學家、旅行家和文學家，他經30年考察撰成了60萬字地理名著《徐霞客游記》，被稱為「千古奇人」。

徐霞客一生志在四方，足跡遍及今21個省、市、自治區，「達人所之未達，探人所之未知」，所到之處，探幽尋秘，並記有游記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。

主要成就：

徐霞客的游歷，並不是單純為了尋奇訪勝，更重要的是為了探索大自然的奧秘，尋找大自然的規律。他在山脈、水道、地質和地貌等方面的調查和研究都取得了超越前人的成就。

徐霞客對許多河流的水道源進行了探索，象廣西的左右江，湘江支流蕭、彬二水，雲南南北二盤江以及長江等等，其中以長江最為深入。長江的發源地在哪兒，很長時間都是個謎。戰國時期的一部地理書《禹貢》，書中有「岷江導江」的說法，後來的書都沿用這一說。

徐霞客對此產生了懷疑。他帶著這個疑問「北歷三秦，南極五嶺，西出石門金沙」，查出金沙江發源於昆侖山南麓，比岷江長一千多里，於是斷定金沙江才是長江源頭。在他以後很長時間內也沒有人找到，直到1978年，國家派出考察隊才確認長江的正源是唐古拉山的主峰格拉丹冬的沱沱河。

『貳』 徐霞客哪個朝代的

明代。徐霞客(1586-1641)，名弘祖，字振之，號霞客，明朝南直隸江陰(今江蘇江陰市)人。明代地理學家、旅行家和文學家，地理名著《徐霞客游記》的作者，被稱為"千古奇人"。他一生志在四方，足跡遍及今21個省、市、自治區，"達人所之未達，探人所之未知"，所到之處探幽尋秘，並記有游記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。

《徐霞客游記》的簡介
《徐霞客游記》是明代地理學家徐霞客創作的一部散文游記，明末徐弘祖經34年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料，死後由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。

在原稿的基礎之上，王忠紉手校、季夢良續成稿本，成書於崇禎十五年(1642年)。《徐霞客游記》主要按日記述作者1613年至1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均做了詳細記錄。《徐霞客游記》是系統考察中國地貌地質的開山之作，同時也描繪了中國大好河山的風景資源，此外優美的文字也使之成為文學佳作，在地理學和文學上都有著重要的價值。

『叄』 徐霞客是哪個朝代的

• 01

  明朝

  徐霞客是明朝的。徐霞客（原名弘祖，1587年-1641年），字振之，號霞客，出生於南直隸江陰（今江蘇江陰市），明朝末地理學家、探險家、旅行家和文學家，與馬克·波羅被譽為“東、西方游聖”。

  徐霞客是明朝的。徐霞客游歷考察的三十多年間，先後四次進行長距離的跋涉，足跡遍及大半個中國。徐霞客的游歷，不僅是為了尋奇訪勝，更是為了探索大自然的奧秘，他在山脈、水道、地質和地貌等方面的調查和研究都取得了超越前人的成就，並著有代表作《徐霞客游記》等。徐霞客於1641年正月在家中病逝。

  徐霞客的游歷，並不是單純為了尋奇訪勝，更重要的是為了探索大自然的奧秘，尋找大自然的規律。他在山脈、水道、地質和地貌等方面的調查和研究都取得了超越前人的成就。

  徐霞客對許多河流的水道源進行了探索，像廣西的左右江，湘江支流蕭、彬二水，雲南南北二盤江以及長江等等，其中以長江最為深入。長江的發源地在哪兒，很長時間都是個謎。戰國時期的一部地理書《禹貢》，書中有“岷江導江”的說法，後來的書都沿用這一說。徐霞客對此產生了懷疑。他帶著這個疑問“北歷三秦，南極五嶺，西出石門金沙”，查出金沙江發源於昆侖山南麓，比岷江長一千多里，於是斷定金沙江才是長江源頭。

  徐霞客在世界科學史上同樣佔有重要的地位。就考察范圍來說，徐霞客遠遠大於西方學者。徐霞客在中國西南熱帶、亞熱帶岩溶發達的地區考察了3年，該地區碳酸鹽岩連續分布面積達50萬平方千米，居世界之最；西方學者早期對岩溶地貌的考察和論述幾乎只限於歐洲溫帶岩溶區和地中海一帶，考察范圍遠遠不如徐霞客。就時間來說，徐霞客遠遠早於西方學者。

『肆』 徐霞客是什麼朝代的人

徐霞客是明代地理學家、旅行家、文學家。徐霞客不滿於「書齋講學，面壁讀書」追求功名之陋習，於萬曆三十五年(1607)放棄科舉，開始艱苦的旅行探險生活。

前後共28年，年年外出遊歷，足跡所至，東到浙江東部海島上的普陀山，南抵廣東的羅浮山，西達雲南西部的騰沖，北及河北薊縣的盤山，遍及今江蘇、浙江、安徽、江西、河北、河南、山東、山西、陝西、湖北、湖南、福建、廣東、廣西、雲南、貴州等約20個省市。

徐霞客的貢獻

徐霞客早年的旅行，主要是游覽名勝，51歲後，開始有計劃、有系統地考察和研究自然規律。他所到之處，對地貌、地質、水文、氣候、植物等作深入研究，並按日記錄，據實直書，不時參以己見。

尤其是對中國西南地區石灰岩地貌的考察和描述，在中國和世界地理學史上是空前的創舉，比歐洲要早一個多世紀，因此被公認為是世界石灰岩地貌的先驅。他把自己旅行中的見聞和研究心得寫成《徐霞客游記》一書，該書20卷，四十餘萬字，敘事生動，資料翔實，既具有較高的學術價值，在世界科技史上佔有一席之地，又是一部很好的文學作品。

以上內容參考網路——徐霞客

『伍』 徐霞客是哪個朝代的

徐霞客是明代人。

徐霞客（1587年1月5日-1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明朝南直隸江陰人。徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、游記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山，立志要遍游名山大川。《徐霞客游記》中對各地名勝古跡、風土人情，都有記載。

人物經歷

徐霞客的游歷，並不是單純為了尋奇訪勝，更重要的是為了探索大自然的奧秘，尋找大自然的規律。他在山脈、水道、地質和地貌等方面的調查和研究都取得了超越前人的成就。

徐霞客對許多河流的水道源進行了探索，象廣西的左右江，湘江支流蕭、彬二水，雲南南北二盤江以及長江等等，其中以長江最為深入。長江的發源地在哪兒，很長時間都是個謎。戰國時期的一部地理書《禹貢》，書中有「岷江導江」的說法，後來的書都沿用這一說。

徐霞客對此產生了懷疑。他帶著這個疑問「北歷三秦，南極五嶺，西出石門金沙」，查出金沙江發源於昆侖山南麓，比岷江長一千多里，於是斷定金沙江才是長江源頭。在他以後很長時間內也沒有人找到，直到1978年，國家派出考察隊才確認長江的正源是唐古拉山的主峰格拉丹冬的沱沱河。

『陸』 徐霞客是哪個朝代人

徐霞客是哪個朝代人你知道嗎，想了解一下這位有名的地理學家的話就來閱讀下文了解一下吧，希望對大家有幫助！

徐霞客是哪個朝代人

明朝

徐霞客，本名徐弘祖，他是我國明朝時期著名的地理學家，著有著名的《徐霞客游記》。徐霞客一生志在四方，游歷了我國16個省的大好河山，他是我國歷史上最早也是成就最高的地理學家。

人物簡介

1人物介紹

徐霞客，1587年1月5日－1641年3月8日，明朝人，名弘祖，字振聲，霞客是他的號。他出生在直隸江陰（今江蘇江陰）一個有名的富庶之家。祖上都是讀書人，稱得上是書香門第。他的父親徐有勉一生不願為官，也不願同權勢交往，喜歡到處游覽欣賞山水景觀。徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、游記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山，立志要遍游名山大川。十五歲那年，他應過一回童子試，沒有考取。父親見兒子無意功名，也不再勉強，就鼓勵他博覽群書，做一個有學問的人。徐霞客的祖上修築這里是徐霞客故居了一座萬卷樓來藏書，這給徐霞客博覽群書創造了很好的條件。他讀書非常認真，凡是讀過的內容，別人問起，他都能記得。家裡的藏書還不能滿足他的需要，他還到處搜集沒有見到過的書籍。他只要看到好書，即使沒帶錢，也要脫掉身上的衣服去換書。十九歲那年，他的父親去世了。他很想外出去尋訪名山大川，但是按照封建社會的道德規范「父母在，不遠游」，徐霞客因有老母在堂，所以沒有準備馬上出遊。他的母親是個讀書識字、明白事理的女人，她鼓勵兒子說：「身為男子漢大丈夫，應當志在四方。你出外游歷去吧！到天地間去舒展胸懷，廣增見識。怎麼能因為我在，就象籬笆里的小雞，套在車轅上的小馬，留在家園，無所作為呢？」徐霞客聽了這番話，非常激動，決心去遠游。臨行前，他頭戴母親為他做的遠游冠，肩挑簡單的行李，就離開了家鄉。這一年，他二十二歲。從此，直到五十四歲逝世，他絕大部分時間都是在旅行考察中度過的。

2主要著作

《徐霞客游記》

《徐霞客游記》以日記體為主的中國地理名著。明末徐弘祖經30多年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料。死後由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就。

在地理學上的重要成就有：

（1）喀斯特地區的類型分布和各地區間的差異，尤其是喀斯特洞穴的特徵、類型及成因，有詳細的考察和科學的記述。僅在中國廣西、貴州、雲南3省區，他親自探查過的洞穴便有270多個，且一般都有方向、高度、寬度和深度的具體記載。並初步論述其成因，指出一些岩洞是水的機械侵蝕造成，鍾乳石是含鈣質的水滴蒸發後逐漸凝聚而成等。他是中國和世界廣泛考察喀斯特地貌的卓越先驅。

（2）糾正了文獻記載的關於中國水道源流的一些錯誤。如否定自《尚書·禹貢》以來流行1000多年的「岷山導江」舊說，肯定金沙江是長江上源。正確指出河岸彎曲或岩岸近逼水流之處沖刷侵蝕厲害，河床坡度與侵蝕力的大小成正比等問題。對噴泉的發生和潛流作用的形成，也有科學的解釋。

（3）觀察記述了很多植物的生態品種，明確提出了地形、氣溫、風速對植物分布和開花早晚的各種影響。

（4）調查了雲南騰沖打鷹山的火山遺跡，科學地記錄與解釋了火山噴發出來的紅色浮石的.質地及成因；對地熱現象的詳細描述在中國也是最早的；對所到之處的人文地理情況，包括各地的經濟、交通、城鎮聚落、少數民族和風土文物等，也作了不少精彩的記述。 他在中國古代地理學史上超越前人的貢獻，特別是關於喀斯特地貌的詳細記述和探索，居於當時世界的先進水平。

在文學上的主要特點是：

（1）寫景記事，悉從真實中來，具有濃厚的生活實感；

（2）寫景狀物，力求精細，常運用動態描寫或擬人手法，遠較前人游記細致入微；

（3）詞彙豐富，敏於創制；絕不因襲套語，落入窠臼；

（4）寫景時注重抒情，寓情於景，情景交融，同時注意表現人的主觀感覺；

（5）通過豐富的描繪手段，使游記表現出很高的藝術性，具有恆久的審美價值。

此外，在記游的同時，還常常兼及當時各地的居民生活、風俗人情、少數民族的聚落分布、土司之間的戰爭兼並等等事情，多為正史稗官所不載，具有一定歷史學、民族學價值。《徐霞客游記》被後人譽為「世間真文字、大文字、奇文字」。

『柒』 徐霞客是哪個朝代的人

徐霞客是明代的。

徐霞客（1587年1月5日~1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，南直隸江陰縣（今江蘇省江陰市）人，明代地理學家、旅行家和文學家，他經30年考察撰成了60萬字地理名著《徐霞客游記》，被稱為「千古奇人」。

徐霞客一生志在四方，足跡遍及今21個省、市、自治區，「達人所之未達，探人所之未知」，所到之處，探幽尋秘，並記有游記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。

人物經歷：

1587年，徐霞客出生在南直隸江陰一個有名的富庶之家，祖上都是讀書人。他的父親徐有勉一生不願為官，也不願同權勢交往，喜歡到處游覽欣賞山水景觀。受耕讀世家的文化熏陶，徐霞客幼年好學，博覽群書，尤鍾情於地經圖志，少年即立下了「大丈夫當朝碧海而暮蒼梧」的旅行大志。

萬曆二十九年，徐霞客十五歲時，應過一回童子試，但沒有考取。父親見兒子無意功名，也不再勉強，就鼓勵他博覽群書，做一個有學問的人。

徐霞客讀書非常認真，凡是讀過的內容，別人問起都能記得。但家裡的藏書漸漸不能滿足他的需要，他到處搜集沒有見到過的書籍，只要看到好書，即使沒帶錢，也要脫掉身上的衣服去換書。

『捌』 徐霞客是哪個朝代的呢

徐霞客是明代的。

徐霞客名宏祖，字振之，號霞客，直隸江陰縣人，祖籍江西南昌，是明代著名的術士、地師、風水師、堪輿學家、地理學家、旅行家和文學家。

生平經歷：

徐霞客縱游舉國南北，跋涉了許多前人未到的荒野地區，往往露宿於荒野。足跡遍歷今北京、河北、山東、河南、江蘇、浙江、福建、山西、江西、湖南、廣西、雲南、貴州等16省，所到之處，探幽尋秘，並記有游記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。

徐霞客尤其對石灰岩地貌（喀斯特地貌、岩溶地貌）進行了深刻的研究和記錄，包括溶洞分布，石鍾乳、石筍、溶溝、石芽、石樑成因都有詳細的考釋，是舉世第一人。同時對長江源頭作了考察，糾正了古代文獻對「岷山導江」的錯誤論斷。

『玖』 徐霞客是哪個朝代

徐霞客是明朝人。名弘祖，字振之，號霞客，南直隸江陰（今江蘇省江陰市）人，明代地理學家、旅行家和文學家，他經30年考察撰成的60萬字地理名著《徐霞客游記》，被稱為「千古奇人」。

少年立志
明神宗萬曆十四年（1586年），徐霞客出生在南直隸江陰（今江蘇江陰市）一個有名的富庶之家，祖上都是讀書人。他的父親徐有勉一生不願為官，也不願同權勢交往，喜歡到處游覽欣賞山水景觀。受耕讀世家的文化熏陶，徐霞客幼年好學，博覽群書，尤鍾情於地經圖志，少年即立下了「大丈夫當朝碧海而暮蒼梧」的旅行大志。

游歷天下
萬曆三十三年（1605年），徐霞客十九歲，父親去世。徐霞客生來有奇癖，很想外出探詢名山大川的奧秘，而且想繪天下名山勝水為通志，但因為有年邁的母親，不忍成行。
徐母心胸豁達，通情達理，與父親的「志行純潔」比起來，母親的「勤勉達觀」對徐霞客的影響更直接，「弘祖之奇，孺人成之」，積極鼓勵徐霞客放心遠游。
萬曆三十六年（1608年），二十二歲的徐霞客終於正式出遊。臨行前，他頭戴母親為他做的遠游冠，肩挑簡單的行李，離開了家鄉。從此，直到五十四歲逝世，絕大部分時間都是在旅行考察中度過的。

『拾』 徐霞客是哪個朝代

你知道徐霞客是哪個朝代嗎？不知道沒關系，下面就由我給大家介紹介紹吧，希望對大家有幫助。

徐霞客是哪個朝代?

答： 徐霞客是明代地理學家、旅行家和文學家.

人物成就

徐霞客的游歷，並不是單純為了尋奇訪勝，更重要的是為了探索大自然的奧秘，尋找大自然的規律。他在山脈、水道、地質和地貌等方面的調查和研究都取得了超越前人的成就。

徐霞客對許多河流的水道源進行了探索，象廣西的左右江，湘江支流蕭、彬二水，雲南南北二盤江以及長江等等，其中以長江最為深入。長江的發源地在哪兒，很長時間都是個謎。戰國時期的一部地理書《禹貢》，書中有「岷江導江」的說法，後來的書都沿用這一說。徐霞客對此產生了懷疑。他帶著這個疑問「北歷三秦，南極五嶺，西出石門金沙」，查出金沙江發源於昆侖山南麓，比岷江長一千多里，於是斷定金沙江才是長江源頭。在他以後很長時間內也沒有人找到，直到1978年，國家派出考察隊才確認長江的正源是唐古拉山的主峰格拉丹冬的沱沱河。

徐霞客還是世界上對石灰岩地貌進行科學考察的先驅。徐霞客在湖南、廣西、貴州和雲南作了詳細的考察，對各地不同的石灰岩地貌作了詳細的描述、記載和研究。他還考察了一百多個石灰岩洞。他沒有任何儀器，全憑目測步量，但他的考察大都十分科學。如對桂林七星岩十五個洞口的記載，同今天地理研究人員的實地勘測，結果大體相符。徐霞客去世後的一百多年，歐洲人才開始考察石灰岩地貌，徐霞客稱得上是世界最早的石灰岩地貌學者。他指出，岩洞是由於流水的侵蝕造成的，石鍾乳則是由於石灰岩溶於水，從石灰岩中滴下的水蒸發後，石灰岩凝聚而成鍾乳石，呈現出各種奇妙的形狀。這些見解，大部分符合現代科學的原理。

徐霞客通過親身的考察，以無可辯駁的史實材料，論證了金沙江是長江的正確的源頭，否定了被人們奉為經典的《禹貢》中關於「岷山導江」的說法。同時，他還辨明了左江、右江、大盈江、瀾滄江等許多水道的源流，糾正了《大明一統志》中有關這些水道記載的混亂和錯誤。他認真地觀察河水流經地帶的地形情況，看到了水流對所經地帶的侵蝕作用，並認識到在河岸凹處的侵蝕作用特別厲害。他還注意到植物與環境的關系，觀察在不同的地形、氣溫、風速條件下，植物生態和種屬的不同情況，認識到地面高度和地球緯度對氣候和生態的影響。對溫泉、地下水等，徐霞客也都有一定的科學認識。在徐霞客對地理學的一系列貢獻中，最突出的是他對石灰岩地貌的'考察。他是中國，也是世界上最早對石灰岩地貌進行系統考察的地理學家。歐洲最早對石灰岩地貌進行廣泛考察和描述的是愛士培爾，時間是1774年；最早對石灰岩地貌進行系統分類的是羅曼，時間是1858年，都晚於徐霞客。

徐霞客在地理科學上的貢獻很多，對火山、溫泉等地熱現象也都有考察研究，對氣候的變化，對植物因地勢高度不同而變化等自然現象，都作了認真的描述和考察。此外，他對農業、手工業、交通的狀況，對各地的名勝古跡演變和少數民族的風土人情，也都有生動的描述和記載。

徐霞客不僅對地理學有重大貢獻，而且在文學領域中也有很深的造詣。他寫的游記，既是地理學上珍貴的文獻，又是筆法精湛的游記文學。他的游記，與他描繪的大自然一樣質朴而綺麗，有人稱贊它是「世間真文字，大文字，奇文字」。

主要著作

《徐霞客游記》以日記體為主的中國地理名著。

徐霞客經30多年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料，在去世後由他人整理成《徐霞客游記》。

世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。主要按日記述作者明朝萬曆四十一年至明崇禎十二年間（1613年—1639年）旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就。《徐霞客游記》開辟了地理學上系統觀察自然、描述自然的新方向；既是系統考察祖國地貌地質的地理名著，又是描繪華夏風景資源的旅遊巨篇，還是文字優美的文學佳作，在國內外具有深遠的影響。

《徐霞客游記》被後人譽為「世間真文字、大文字、奇文字」，在文學上的主要特點是：

（1）寫景記事，悉從真實中來，具有濃厚的生活實感；

（2）寫景狀物，力求精細，常運用動態描寫或擬人手法，遠較前人游記細致入微；

（3）詞彙豐富，敏於創制；絕不因襲套語，落入窠臼；

（4）寫景時注重抒情，寓情於景，情景交融，同時注意表現人的主觀感覺；

（5）通過豐富的描繪手段，使游記表現出很高的藝術性，具有恆久的審美價值。

此外，在記游的同時，還常常兼及當時各地的居民生活、風俗人情、少數民族的聚落分布、土司之間的戰爭兼並等等情事，多為正史稗官所不載，具有一定歷史學、民族學價值。《徐霞客游記》被後人譽為「世間真文字、大文字、奇文字」。

侯仁之、任美鍔、陳述彭、周廷儒等知名學者、專家為代表，對徐霞客研究和評價進行了開拓性研究。突出的貢獻有三：一、論述了徐霞客及其《游記》的科學價值；二、肯定了《游記》在地學史和世界科學史上的地位；三是運用歷史唯物論觀點，論述了產生《游記》的社會背景。

英國劍橋大學教授李約瑟指出：「《徐霞客游記》讀來並不像17世紀的學者所寫的東西，倒像是一位20世紀的野外勘查家所寫的考察記錄。」

《徐霞客游記》內容簡介

《徐霞客游記》的編輯整理和流傳，除了徐霞客家的塾師季夢良的幼子李介立（徐霞客的小兒子，為徐霞客侍妾周氏所生）作出了很大貢獻外，民間藏書家的珍藏、校訂、增補，也是《徐霞客游記》得以保存和流傳的一個重要因素。

《徐霞客游記》中涉及到生活中並不常見的名詞：很多古地名、古民族名和古代歷史遺跡。為此，後人不但對原文中的生僻字詞進行了詳盡的注釋，對於原文中出現的一些古地名也追根溯源，在注釋中將古地名的地理位置准確標示出來，減少了普通讀者在閱讀過程中對地理位置描述的困惑和障礙，更令讀者在閱讀過程中有一種身臨其境之感。最後，後人按照整部書的風格選取了精美古樸的木版畫，配合圖說，或是概括性地介紹了書中出現的風景名勝，或是介紹徐霞客當年途經之處的人情風物，呈獻給讀者的不僅是文字上的享受，更有一種文化和藝術美感上的提升。

徐霞客在游歷過程中曾經多次遭遇險境，這已經遠遠超越了遊玩的境界，而是徹徹底底的探險、冒險了。他這種執著的精神被現代的旅行家們稱為「徐霞客精神」，所以徐霞客也成為那些富有冒險精神、探索精神的旅遊愛好者們所推崇的對象。

《徐霞客游記》對於地理學家是一份珍貴的地理科學報告，對普通讀者而言，它更像是一本旅遊指南，書中那一片片壯闊遼遠的風景，一座座高峻雄偉的山峰，似乎正在催動我們渴望冒險的心，在攀登中獲得樂趣，在探索中尋覓真知。