談談如何開發鄉土地理教材

❶ 怎樣編寫鄉土地理教材

一、鄉土地理的重要性 《全日制義務教育地理課程標准》對鄉土地理學習有以下幾點要求和 建議：1.鄉土地理是必學內容；2.鄉土地理幫助學生認識學校所在地區的 生活環境，引導學生學以致用，培養學生實踐能力，樹立可持續發展觀念， 增強愛國

❷ 鄉土地理的鄉土地理教學的意義

通過鄉土地理教學，實現上述教學目標也就能充分體現學習鄉土地理的重大意義。
1.一般說來，鄉土是學生自幼生活並在這里成長的地方，因而也是學生所熟悉的地方通過鄉土地理學習，能使學生親身感受到家鄉伴隨自己成長而發生的變化。也就是說，鄉土地理具有更貼近學生生活的特點。因此象鄉的山山水水、家鄉人民的勤勞奮發的精神、家鄉的 變化等等，這些都是學生能切身感受到的生動的事實，其遠勝於一般地理教學中那些只有文字描述、圖片展示或錄像等音像展現的事實因而也就更有助於激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。同時，家鄉的故土情結，可以激發學生樹立改造家鄉、建設家鄉的崇高志向，這就有助於促進學生將愛家鄉、愛祖國的情感付諸實踐。
2.鄉土地理的學習，因其可緊密聯系當地社會和經濟建設的實踐從而能有力地促進課本知識與實踐活動的聯系。九年義務教育地理教學中所涉及的諸如區域地理位置的評價、合理開發利用自然資源。分析影響區域農業或工業生產的地理因素、保護自然環境和生態環境。 防災減災等地理基礎知識以及繪制地圖、地理野外考察和社會調查等地理基本技能，學生都可緊密結合鄉土地理的學習應用於地理實踐。
3.這樣的地理實踐還有利於培養學生探究性學習能力。因為其打破了封閉式的傳統的課堂教學模式，使學生可以在家鄉的社會環境和自然環境中，通過自由選擇家鄉地理環境某幾個要素或某一要素開展綜合或專題的研究，這對培養他們的探究學習能力無疑是極為有益的。
4.通過這樣的地理實踐，不僅有助於培養、增強學生的學習能力，而且還可在考察、調查等實踐中，培養學生的社會責任感、同他人合作共事的精神、實事求是的科學態度等。

❸ 地理與生活 論文

【摘 要】：若用脫離社會生活的學習方式獲取知識，會使學生將來在參加社會實踐活動中感到「學習無用」。藉助地理科學的特徵，則可實現「學生到生活中學習」這一符合新課程理念要求的學習方式。到生活中學習，並非將學生交與課堂之外即可，我們必須以新課程理念為依據，藉助鄉土地理教學這一理想平台去實施。同時，教師自身能力的提升和拓展也為學生走進生活中學習提供保證。【關鍵詞】：與生活接軌 依據 平台 保證【正 文】：早在２０世紀初，美國教育家杜威就強調指出：學校的最大浪費是學生在校接受一種脫離生活的教育。這種教育會使學生步入社會後在一段時間內感到很難把自己的所學應用到生活實踐中，面對待解決的實際問題，感到在校是一個「無用的學習」過程。那麼，如果讓在校學生的學習與他們的生活接軌，最大限度地讓學生接觸社會生活，則是緩解這一矛盾的有效途徑。對於地理科學而言，它除了具有綜合性、區域性外，還具有開放性特徵。認識地理事物，學習地理知識，大到宇宙世界，小到家鄉校園的一河一路等，具有廣闊的空間范圍。從這個意義上說，地理學科的教學則更容易實現學習與學生生活的接軌。所以，地理學習過程不提倡將學生禁固在教室里，要讓他們走出教室、走出學校、走進社會生活，去探究發現現代社會中各種生活現象的地理原因。並以這種方式來檢驗自己書本上學習的知識，使學生感覺到地理學習是「有用的學習」。而且他們還可在走入生活、關注社會過程中嘗試運用所學地理知識、技能解決日常生活中的實際問題。基於此，本文就影響地理學習與學生生活相接軌的因素方面，作簡要分析：一、課程標準的基本理念為地理學習與學生生活接軌提供了理論依據國家教育部制定的《地理課程標准》在第一部分前言中鮮明地提出了本學科的六大基本理念，其中「學習對生活有用的地理」、「轉變地理學習方式」等，又是六大理念的核心和重點。「學習對生活有用的地理」理念的提出，對改變以往地理課程中知識與生活相悖離、課程與實際生活之間缺乏有機聯系的現象，指導構建「生活世界」與「科學世界」相統一的理論課程，意義重大。同時，也為課程內容編制、課程資源的開發和地理學習的組織形式指明了方向。「轉變地理學習方式」是本次課改的顯著特徵。「改變學習方式，主要依據學生心理發展規律，聯系實際安排教學內容，引導學生從現實生活的經歷和體驗出發，培養地理學習能力，形成主動學習的態度」。可見《課程標准》中強調現代學習過程要求不單單呈現給學生書本知識和間接經驗，更要引導學生從現實生活的經歷與體驗出發，深入實際，親身感受，獲取直接經驗。而這只有讓學生走進生活中去學習才能真正得以體現和落實。二、鄉土地理教材的開設為學生在生活中學習地理搭建了理想平台首先這是由鄉土地理教材編寫的基本理念決定的。1、鄉土地理教材編寫注重了人地協調發展教育。鄉土地理教材要求在教學實施的過程中，注重關注身邊的人口、資源、環境和區域發展的現狀，正確認識發展成就和存在問題，形成可持續發展觀念，珍愛地球，善待環境。2、它注重了學生學習方式的調整與轉變。鄉土地理教材要求的實施過程，可有效地改變以往的教條化、單一化、靜態化的陳舊教學模式，建立以探究為主導，合作式、體驗式、問題式等多種形式相結合的學習模式，增強學生的學習能力。3、注重對地理知識的應用能力培養。生活中的學習資源不是寫在書本上現成的，而是要在教師的引導下學生們通過自己的努力，去發現、探索、認識自己的生活環境。並在此過程中提升自己對書本上所學到的地理原理、地理成因及地理規律的應用能力，用我所學，提高社會實踐能力。其次是由教材編寫的特點決定的。鄉土教材編寫為了體現這些理念，已經與學生實際相結合，具有了以下特徵：1、將促進學生地理科學能力的發展、正確的地理觀念的形成貫穿了教材編寫的始終。鄉土地理教學中所要培養的學生的能力重點放在了地理實踐能力和地理信息能力。如教材中編寫的測量當地的地理經緯線，繪制校園平面圖等等，培養了學生的動手實踐能力，能夠讓學生親身體驗地理知識的產生過程。再如根據已有的相關資料或通過對家鄉某類資源的調查研究，分析我國資源利用現狀及存在的問題等，不僅培養了學生對地理信息的搜集、整理及分析能力，而且有利於形成正確的人口觀、資源觀、環境觀等，建立國情意識。2、將因地制宜思想貫穿了教材編寫的始終。學習地理最重要的是關注家鄉的經濟發展，了解成就及存在問題。而鄉土地理內容編制時則遵循了這樣的線索：區域不同——資源和條件存在差異——發展潛力和存在問題也有不同——需要因地制宜合理利用自然環境。另外，教材中還應用了正面案例與反面案例相結合編寫形式，體現了因地制宜思想。正面案例有助於使學生懂得什麼是因地制宜，應當怎樣因地制宜利用當地條件差異進行生產建設，即怎樣揚長避短。反面案例則讓學生明白不遵循因地制宜原則的危害及後果，增強因地制宜重要性的認識，這正是為其將來投身到經濟建設中時能真正「用我所學」作鋪墊。3、將案例教學貫穿了教材編寫的始終。鄉土地理內容關注更多的是學生的生活，它把地理知識在生產生活中的應用實例以案例形式寫進教材，如：地理與衣食住行，地理與當地工農業生產等。這不僅可以增強學生的學習興趣，明白地理知識其實就在身邊，更能讓學生體會到地理與生產生活之間密切的聯系，了解其中的地理背景。三、教師教學能力不斷的提升為學生到生活中學習地理提供有力的保證以揚州市教研員朱雪梅老師主編的鄉土地理教材試用本為藍本，各地鄉土地理教材如雨後春筍般涌現。廣大一線地理教師在鄉土地理教材實施的過程中自身能力得到不斷的提升，已經初步具備了引領學生在生活中學習地理知識的能力，具體體現在：１、新理念促使教師構建了更加完備的知識結構。鄉土地理教材的實施使地理課程知識的覆蓋面更加寬廣。教師已經意識到原有的知識結構已經成為駕馭地理教學的瓶頸，他們已不再象以前一樣，把自己定位在書本、學科、成績、校園這幾點一線的狹小空間，而是向書外，向其它學科、社會生活擴展，構建了更完備的知識結構，不僅是原有結構的重組，更是吸收了先進的理念、其它學科的知識，包括全新的科技前沿知識，來完善、充實自己，新舊知識相融合，以滿足學生能夠在生活中學習地理的需求。２、調整了自己在教學活動中的位置。新課程理念下的教師在教學活動中，選擇了讓學生走向知識的教學理念，教師們都知道要從內部激發學生的求知慾，由內而外地去認識周圍世界，鄉土地理教學實施的這幾年中已完全體現出來。鄉土地理教材中的大部分素材，對於學生來說大都是來源於身邊的生活世界，但答案及原理多是未知的，教師這時則會把自己的位置從居高臨下的權威降到「平等中的首席」，師生之間實現了平等交流、平等對話，彼此間真正形成了一個「學習的共同體」。教師更充分允許學生質疑，並不斷地引導學生主動去發現、探究、體驗，通過自己的努力，把身外的「生活世界」和內心的「地理科學世界」聯系起來，實現了在生活中學習地理的目的。3、教師仍在不斷地提升自己的能力。新課改對教師的能力提出了更高的要求，就鄉土地理教學的實施，教師除了從常規教學能力的提高外，更加註重了以下能力的提升：首先是地理信息方面的能力，教師不僅具有了獨立獲取、整理、分析地理信息能力，而且更是加強了指導學生收集、整理、分析地理信息的能力。因為鄉土地理的信息並非主要來自書本，而是來源於社會生活。其次是具備了從多種渠道對地理課程資源的開發與管理能力，具有指導學生靈活運用地理課程資源以獲取知識的能力。此外，教師還在強化自身指導學生進行地理實踐活動的能力。大多地理教師已能通過彼此合作的方式制定活動計劃，選擇合適的實踐活動場所、活動內容及方法，能夠正確指導和組織學生的實踐活動，培養學生的參與與動手實踐能力。總之，新課程的改革，實現了從全方位引領學生將學習活動從課堂「主陣地」 延伸到課外、到社會生活，使現代教育與現代社會聯系更為密切，從學校教育過程入手，為學生將來走向生活，更快投入到社會經濟發展建設中奠定了堅實的基礎。

❹ 什麼是鄉土教材

以本地方的地理、歷史、政治、經濟、文化和民族狀況等為內容的教材。18世紀，法國思想家J.-J.盧梭和瑞士教育家J.H.裴斯泰洛齊就曾主張教給兒童以鄉土地理知識。後來一些教育家把鄉土教材逐步擴大到鄉土歷史、鄉土社會、鄉土自然、鄉土文學等等。教給兒童鄉土教材，不僅符合教學由近及遠、由具體到抽象的原則,而且有助於兒童認識鄉土和培養熱愛鄉土的觀念有些國家曾在小學設鄉土學科，專門從事鄉土教材的教學。現在多把鄉土研究的內容，分別納入各有關學科去教學。中國歷史悠久，幅員遼闊,各地方自然條件差別很大,又有值得講述的革命傳統和文物古跡，編輯具有地方特色的鄉土教材供學生學習，有助於激勵兒童繼承革命傳統，發揚愛國主義精神。 鄉土教材編寫的幾個問題及對策思考 編寫鄉土教材實際上是校本課程開發的一個主要方面，是科學知識與學生生活實際相關的課程建設部分，其成功的開發直接幫助學生提升自己的學習質量，為其發展奠定良好的基礎。長期以來，由於某些特殊原因，鄉土教材開發一直沒有得到很好地重視，導致鄉土教材開發中總是存在一些問題。本文就鄉土教材建設中存在的主要問題作初步的分析，以幫助人們尋找編寫鄉土教材的方法。 一、 鄉土教材建設的現實問題 建國以來，國家教育部在學校教材的建設上幾經周折，鄉土教材建設更是異常艱難，盡管近年來國家進行了三級課程的改革，但鄉土教材的建設仍然是舉步維艱，綜合起來主要存在幾個方面的問題： 其一，鄉土教材不能受到學生和家長的賞識。盡管許多人強調鄉土教材的重要性，也進行了相當數量的教材建設和編寫，但其質量與所期望的相去甚遠。每當學校使用鄉土教材時，學生和家長就表示出冷淡的態度。家長們普遍認為，鄉土教材與學生學習的科學知識的課本關系不大，如果在學校中使用這種教材會影響學生學習成績。學生對學習材料的選擇大都受到家長的影響，如果家長為瞭望子成龍，自然要求孩子一心用在要考試的科目之上，這樣孩子對鄉土教材也就不再投入多的興趣。 其二，鄉土教材不能受到學校教師的歡迎。經過我們調查，許多地方也都想過編寫鄉土教材，然而學校多數老師對此都興趣不大。其原因在於，鄉土教材的內容自然多為鄉土文化，對學生學習與掌握學科知識的幫助不大，開設相應的鄉土課程會影響學生的學習成績，繼而影響教師的工作效果績效。老師們大都希望通過學生的學習成績來提高自己的地位和身價。 其三，鄉土教材與正式教材的關聯性差。鄉土教材的大部分內容都是本土文化，這些內容很難和正式的學科教材發生聯系，如果用時間來學習鄉土教材，那麼就會佔用正式教材學習的時間。這樣，無足輕重的鄉土教材自然就在學校沒有"立足之地"了。 二、鄉土教材存在問題的原因分析 上述問題只是我們所了解的表面現象，在這些現象後面存在著深層的原因，弄清楚這些原因我們才能找到解決問題的方法。經過我們的調查和研究，我們認為，產生上述問題的主要原因有下面幾點： （一）何為鄉土？為何要編寫鄉土教材？對此，我們必須有清醒的認識。開始我們在編寫鄉土教材時也沒有注意這個問題，以為鄉土就是民間的一般風俗習慣，一般的民間工藝和技藝。然而，當我們與當地教師和村民討論此問題時才發現，村民們對學校的期望並非僅僅傳遞本土文化的一般技藝，人們望子成龍的心情是迫切的，人們希望自己小孩走出大山，出去見世面的想法遠大於學習本鄉本土的文化內容。同時，村民們又擔心孩子離開家鄉後忘記自己的祖宗，忘記生養自己的土地。所以，我們認真思考了，鄉土教材也是教材，是課程建設的一個方面，必須了解村民們想讓自己的孩子學習哪些文化內容，知道哪些是最重要的東西。只有那些深深嵌入人們心目中的文化內容才是最有生命力的，也才是我們編寫鄉土教材必須考慮的東西。無論學生走到哪裡，這樣的鄉土教材內容都能深深地影響和幫助學生的未來。 （二）事實上，是否合理地選擇鄉土教材的內容正好反映了我們對當地文化的尊重。如果我們僅僅以自己是專家自居去選擇教材的內容，用自己的眼光去判定什麼是有用的內容，什麼是無用的東西，那麼這樣的教材內容就沒有尊重別人文化。我們應該將尊重當地文化看作是對人類文化的尊重，當地文化就是人類文化的一個縮影或者說是人類文化的一個具體體現。因為文化是人為了生存和幸福生活所創造的一切物質成果與精神成果的總和。摒除自己的小聰明，理解當地人的生活的物質需要與精神需要，理解當地人千百年來對大自然的理解與認識，理解當地人做事做人的風格與特點，理解當地人對自己的定位與對生命的理解，正是對他們千百年來的歷史的承認與尊重。 （三）尊重鄉民正是我們對人類文化尊重的具體體現。許多人談起文化資源總是忘掉人。其實，人是文化中最重要的因素，沒有人也就沒有了文化，文化是人創造的，本土文化中要突出人；同樣，文化也造就了人，每個人都是文化的載體，也是文化再造者。我們的鄉土教材一定要反映對當地人的尊重，並把這種尊重與人類的尊重銜接起來，從地方的文化景觀上升或延伸到國家、人類的文明中去。這樣，才能讓學習者感到自身的人類角色，建立自我，建立自尊，建立自信。 （四）尊重學生是鄉土教材建設必須思考的又一個重要方面。我們鄉土教材的直接服務對象是學生，是讓學生在學習後能夠感到充實與激動。充實就是要讓學生學到了知識，讓學生感到通過學習後自己有所提高和進步；激動是在充實的基礎之上的心理體念，是在掌握和學到了新的知識後的愉快。這就要求我們在編寫鄉土教材時必須把學生放在首位，一切以學生的發展為目標，以學生能自信地主動地學習其他學科課程為目標，以學生獲取未來創造自己幸福生活的能力和自尊為目標。 （五）尊重教師是鄉土教材建設必須成功的必須條件。我們知道，學校是每個地方文明的中心，鄉村教師大都為當地人所組成，即使有少數教師不是"本鄉人"，他們也是"本地人"。教師正是每個地方文明的代表，也是地方文化建設的主要成員。他們最了解學生需要什麼，家長與村民們需要什麼。他們也了解地方需要什麼，外地與當地的差距在哪兒，當地的優勢與劣勢。尊重教師便是了解地方需要的最好方式，也是鄉土教材編寫成功的保證。 （六）尊重人性-人的信念乃鄉土教材建設的精神。在整個編寫過程中我們都貫穿著一種信念，這個信念可謂編寫教材的邏輯中軸，或指導思想。這就是我們編撰人員的對人性的理解與尊重。實際上，對人性的尊重反映了我們對人的信念的堅定程度。人的信念就是我們編寫者們自己對人的理解，對人的幸福的理解，對人的生命的理解，對人的生命質量的理解。對人的尊重直接表現為我們要積極地欣賞與敬重鄉土文化、鄉土文化的創造者――鄉土人。他們就是人的組成者，就是人類的存在形式。對人的信念就是對他們中的每一個個體的承認與尊重。以人為本，不是空虛的口號，而是對每一個活生生的人的承認，以每一個活生生的人的生命價值與幸福為本。鄉土教材的理念便在於此。 三、鄉土教材編寫的途徑與方法 根據上面的認識與理解，我們在編寫鄉土教材時，主要採取了下列途徑與方法。 （一）確定以每一個學生幸福生活為本的邏輯思路。此思路要求我們在編寫教材時首先考慮的是學生的需要，當地人民未來生活質量的需要，和國家安定團結的需要。由此我們發現教材內容應該以學生的日常生活為起點，然後再拓展為區域、本土文化，再延伸到國家文化與人類共享文化。這樣，學生本人，學生家長、學校教師都給予了積極地支持，解決了不同人群對鄉土教材的理解與認同的問題。 （二）建立合理的、相互尊重的團隊機構。編寫教材絕不僅僅是專家學者的事情，而是當地人民通過教育追求幸福的事，我們只不過是幫助他們組織與發現其傳統文化中對現實生活有價值的成果，將現實生活的追求與傳統文化之文明成果聯系起來，以使未來的人獲得立足於本土文化之優勢內容，同時也保護人民獲得自我、自尊、自信。所以，我們鄉土教材的內容選擇與認定的人員主要由當地文化人、地方專家、政府文化機關的專家和當地教師共同組成。我們只是本小組的組織者與服務者，為他們提供學習心理學、教育學、社會學和發展學方面的知識信息，解答編寫教材的原因，組織共同討論、認定文明成果、集中搜集資料等工作。當然，我們也發表自己的意見，參與搜集文化資料，但在這方面我們只是學生的角色。 （三）實施平等、互學的工作方式――參與式。鄉土教材的整個編寫工作都是開放的，每一個人都知道我們想做什麼，每個人都了解我們在做什麼。所有的人都是參與者，都可以提供自己的思路與方法建議。每個人都在工作中探索，找到了自己的位置，甚至村中的老太太也都知道大家在干什麼，自己在此工作中的價值，例如，為編寫教材提供自己知道的故事，唱詞等，也可以為其他參與人燒茶、送水。工作的過程便是我們每個人的學習過程，村民們在此過程中學到了知識，教師在工作中學到了許多，甚至讓我們說話的用詞都變得更加文明、更加貼切。 （四）我們對教材內容的篩選與梳理的原則是――尊重。此原則主要體現在：第一，鄉土文化是人類文化的具體體現，是此方此土的人所創造的文明成果，這種成果的延伸便是國家文化和人類文化。在編寫的過程中要將本土文明成果與其他民族或其他國家的成果進行比較，一方面讓學生通過本土文明成果了解世界文化成果；另一方面也是學生形成自尊、自強，走出大山的過程。第二，努力保持鄉土文化的原貌。這些資料都是當地人民的成果，也是當地專家、老人和有威望的人們自己搜集、自己選定的教材內容，盡量保持這些文化的原貌才能體現我們對人類文明的尊重，這個尊重帶來了人們對鄉土教材的重視與喜愛。第三，鄉土教材的使用不僅限於學校，要與當地文化站、地方政府的有關工作發生聯系。如，鄉村節日，旅遊開發，民間文藝，民間儀式發生關系，教師也不僅僅是學校的，也包括那些熱愛本土文化，具有文藝、文學、歷史才能的所有村民或地方文化幹部。 （五）對教材的使用採取自願原則。教材編寫結束後，我們將這些教材無償地送給學校，與學校教職工一塊討論如何使用。根據各學科教師對本教材的需求來自行決定其使用，如地理教師、語文教師、數學教師、自然科學課教師，他們都不同程度和不同時期採用了本教材。他們發現，通過鄉土教材最方便找到學生學習新知識所需要的原有的認識經驗或知識，這大大加強了學生學習的興趣與記憶，學生自動地形成了學習小組，科學小組和藝術小組。 總之，通過對鄉土教材的編寫，我們直接參與了教材建設的實踐，撰寫了有關鄉土教材改革的理論文章，總結概括了從事鄉土教材建設的經驗，論述了課程論和教材論中的各類重要問題，構建了編寫鄉土教材的基本思想體系。所有這些都值得我們進一步學習、研究和系統總結。我們所有的參與者也更加明確了作為研究者自身的位置與責任，形成了平等的工作作風，寬容與尊重的處事方法，大家感觸多多，收獲多多。

❺ 如何巧用鄉土地理教學資源，優化高中地理教學

在課堂教學中從鄉土材料導入，使學生能順利進入學習狀態 目前，初中地理新教材的一大特色是採用案例分析編寫的，這種方法將地理課的綜合分析和具體分析有機結合起來，有利於學習能力的培養

❻ 地理研究性學習

一、對探究性學習方式的理解和認識
探究學習是指針對某一具體問題展開研究式學習的一種方法，一般這樣的問題帶有一定的新穎性、不確定性、現實性和情趣性，探究學習以學生對問題的濃厚興趣和強烈動機為前提，所以不是所有問題都需要進行探究，對探究的問題要認真選擇。
探究學習模式的基本特點是：①以問題為中心，以問題解決為目標；②注重學生的獨立思考活動；③著眼於學生思維能力的培養；④關注知識的建構和運用。
探究學習實際上是「任務驅動型」的學習。探究學習必須有明確的任務交待，探究什麼、探究目標、怎麼探究等等，教師事先要有計劃。新教材中，設計了一定數量的學生探究活動，有些需要課內外結合來完成，有些可以讓學生個人獨立完成，有些需要幾個人的合作完成，在教學過程中根據實際情況，靈活運用。
二、探究性學習方式的應用
根據探究性學習方式的特點，我著重在「探究什麼」、「怎麼探究」上面下功夫，通過如下幾方面的教學，讓學生自然地應用到探究性學習方式。
1、結合鄉土地理教材，增設探究性活動和問題。我在進行教材整合時，盡量結合鄉土地理教材，結合懷化的教育實際，適應學生的個性發展。學習鄉土地理知識，也是實施愛國主義教育的重要一環。愛國主義是中華民族精神的核心，進行愛國主義教育必須從愛家鄉和愛故土做起，而鄉土地理是實施愛國主義教育取之不盡的寶藏和財富。研究、挖掘、開發鄉土地理教材，無疑是深化愛國主義教育，培育和弘揚民族精神中的重要內容。從這個定義上說，整合鄉土地理教材既豐富了地理教材的內容，又是進行情感、態度價值觀教育的重要形式。
2、探究身邊的地理知識，激發學生的地理興趣。在教學中緊密聯系學生個人經驗與生活環境，更充分體現「學習對生活有用的地理」的地理課程理念，有利於激發學生的地理興趣。比如在學習大氣對太陽的削弱作用時，可以提出生活中的問題：「為什麼夏天更多的人穿白色衣服？」，學習大氣對太陽的散射作用時，可以提出 「為什麼交通警示燈呈紅色，汽車尾部呈紅燈？」再如，學習我國民居特色時，提出「北平南尖」「南轅北轍」、陝北窯洞、傣族竹樓……客家「圍屋」的問題。還有根據冬夏季的作息時間表來體驗「隨季節的不同，各地晝夜長短也不同」，「太陽光照進教室距離的遠近」說明太陽高度角的大小隨季節變化的地理現象等。對於這樣的教材資源，學生感到既親切又熟悉，從而樂於接納，容易響應，可以真正體會到地理就在身邊，就在生活之中，容易在感知和親身體驗中學習，形成學校、社會、個體相互聯系的開放型學習方式，既拓寬了學生地理學習的空間，又滿足了多樣化的學習需求。

❼ 淺議農村地理課怎樣利用鄉土地理結合課堂教學

一、在課堂教學中從鄉土材料導入，使學生能順利進入學習狀態
目前，初中地理新教材的一大特色是採用案例分析編寫的，這種方法將地理課的綜合分析和具體分析有機結合起來，有利於學習能力的培養。但是，教材往往是具有全國性的，甚至是具有世界性的，有的內容學生沒有接觸到，有的甚至聞也未聞，對教材內容、知識點十分的陌生。地理知識中一些抽象、復雜的原理和概念往往難以理解，造成學生學習的障礙，形成難點。而有些問題雖然就知識本身並不難，但教師感到難教，不知從何說起，不知怎樣才能講明白，這些地方往往也成為教學的難點，盡管老師在講台上費盡心機，學生還是一片茫然。那麼，怎樣才能使這些問題化難為易呢？我個人認為，如果我們能從學生最熟悉的鄉土地理進行課堂教學，學生對鄉土地理耳濡目染，有著豐富的感性認識，教師在課堂恰當地選擇家鄉的地理案例，加以引導，從而拉近學生與地理課程的距離，啟發學生對抽象知識的理解，那就迎刃而解，事半功倍，教學效果更為顯著。比如在學習世界語言時，課本中的「目前世界上共有2000多種語言，其中大約有30%有文字，70%沒有文字」。怎樣才能讓學生容易和真正地理解這句話的意思？我首先請同學們用本地的、不同的方言說出一句話，並用本方言文字寫出來，這樣就有好多的同學是不能用本方言文字寫出來，能寫大多是用漢語來寫的。再讓同學們交流、對比哪種語言有文字，哪種沒文字，最後由我來總結出本地的語言哪種有文字，哪種沒文字，這樣學生就非常容易理解了。又如在講世界的聚落時，我就充分利用鄉土地理來設置情境問題進行教學。農村學生來自各個自然村坡，有的村坡僅有幾戶人家，有的幾十戶，有的上百戶，另外大多學生都到過農村的集鎮、縣城，甚至到過省城的。讓學生說一說自己村坡有多少戶人家，約有多少人口，自己的村坡大還是集鎮大？然後我再小結，不管自己村坡有多少戶人家，有多少人口都是一個聚落，也不管城鎮和城市有多大它同樣是一個聚落。
二、結合課堂教學學習鄉土地理地知識，積累鄉土地理信息
農村學生雖然身處自然環境和社會環境中，可是他並不了解自然環境和社會環境，因此教師在課堂教學時，應該把教學內容與鄉土地理有關的知識點結合進行教學，讓學生在課堂上學習到鄉土地理知識，使學生不斷地儲備鄉土地理知識。從鄉土地理導入新的知識點，又從新的知識返回實在的和生活中的鄉土地理，學生能更容易的了解和掌握地理知識。比如，在學習世界氣候時，我首先讓學生回想幾天來學校的天氣情況，是否下雨，氣溫的高低，再讓學生回顧一下，我們家鄉是春節（過年）時候冷，還是現在時候冷，什麼時候氣溫高，什麼時候氣溫低，導入新課程。學習後我又結合本地的實際情況，指出我們家鄉是屬於什麼氣候類型、氣候特徵。並以我們自己家鄉的氣候類型、氣候特徵作為參照，讓學生更能真正地了解世界各種氣候類型、氣候特徵。
三、利用課外學習鄉土地理知識，養成觀察鄉土地理習慣
鄉土材料的收集不是一朝一夕的事情，我們要善於把在生活中和活動中，發現有與地理課相關的自然景觀和人文景象加以比較、總結。比如：當地的氣候有什麼特徵，屬哪種氣候類型，農業生產以什麼為主；本地區流行多少種語言，是否有文字等等。在每一個章節的教學中，我們要作好備課工作，深入鑽研教材，並且思考當地哪些材料與本課內容相關，如何把鄉土材料與課本內容結合起來，怎樣才能達到哪些教學目標等。同時要調動起學生主動參與的積極性，教給學生如何觀察本地的自然環境和人文環境。比如觀察的順序，由近到遠，又要由遠到近，由整體到部分，觀察後要做比較和總結。
結合鄉土地理教學對教師和學生的要求是很高的，既要具有扎實的地理知識基礎，又要具有把地理知識運用於觀察鄉土地理事物的能力，因而一方面地理教師要不斷學習，豐富自身知識結構，提高地理野外考察能力；另一方面，學生也要求具備豐富的地理知識，具備良好的地理素質，才可能在實踐考察中創造性地分析和解決地理問題。有目的地布置一些課外作業，讓學生鄉土地理進行觀察。比如講授氣候，就可以讓學生對學校或者家庭周圍的氣候情況做觀察記錄，包括溫度，降水等。對一年的氣溫、降水總趨勢可以根據自己平時的觀察印象，也可以向長輩請教。那麼通過一段時間的實際調查，他們對於我們當地的氣候的狀況就會有很深刻的認識，從而可以更深刻地理解我國的氣候特點。適時的教育對學生起到一種潛移默化的作用，對學生來說，就是終身受用的知識。
四、結合鄉土地理教學要適時，適度
在地理教學過程中，我們既不可能把所要講的事物和現象都搬到學生眼前，也不可能都前去觀察。我們只能具體地分析和鑽研教材，充分利用學生所熟知的鄉土地理做為引導，以加快學生對地理知識的理解，加深學生對所學地理概念的印象，讓學生從對家鄉環境、生活的感知中，真正走進世界。

❽ 如何在初中地理教學中滲透鄉土地理

如何在初中地理教學中滲透鄉土地理
在初中地理教學過程中，教師可以利用學生身邊的鄉土地理內容，能夠加深學生對地理知識中概念的理解，幫助學生養成觀察生活的習慣。教師在講解一些抽象知識時，可結合鄉土地理知識將抽象知識轉化為直觀存在的事物，使學生更容易理解，並意識到地理學習聯系生活的重要意義，從而積極深入生活、觀察生活和了解生活，全面提高學生的實踐能力和地理學習水平。雖然我國近年來，經濟不斷進步和發展，但是我國很多地方還屬於貧困落地區，面對當下的實際情況，學生能夠充分認識到家鄉的現狀、所存在問題，進而使學生思考、分析當前家鄉發展前景，使學生更加熱愛自己的家鄉，為家鄉的發展貢獻自己的力量。下面就如何在初中地理教學中滲透鄉土地理談談自己的看法： 一.教師要熟悉本地地理
教師要對當地的地理了如指掌，才能高質量的完成初中地理中的鄉土地理教學。一些學校中很多教師都是外地人士，要教好鄉土地理，就必須熟悉當地環境，收集本地地貌特點、風景名勝等地理資料，還有一些鄉土文學、鄉土歷史等方面的資料。不僅拓展教師的視野，加深對當地地理環境的認識，也能夠在進行鄉土教學時，對學生如數家珍地娓娓道來，用自身的知識和對本地環境的感情，感染學生，充分調動學生深入學習的積極性。 二.指導學生進行野外考察
野外考察是對自然界中各種地理事物和現象進行有計劃、有目的的感知活動，將地理教學的內容直觀、形象的展現在學生面前，培養學生利用所學理論知識，解決實際問題，培養學生分析問題和解決問題的能力。在教學過程中，可針對一些地理問題，組織學生進行實際野外考察，帶領學生去本地能夠利用的地理資源，在野外考察過程中結合實際地理情況為學生講授地理知識，能夠加強學生對地理知識的深刻理解和記憶。並在考察時，讓學生運用已有的地理知識進行實踐活動。
三.指導學生進行鄉土地理調查
在初中地理教學中，教師可組織學生進行鄉土地理調查的實踐活動。學生通過收集身邊的資料，充分運用自身所學習到的地理知識和技能，以環境和發展等問題為中心進行鄉土地理調查。培養學生的實踐能力和創新思維能力，養成觀察生活的良好習慣，使學生更加熱愛家鄉。
在初中地理教學中鄉土地理的滲透，有助於學生了解自身所處環境的地理知識，引導學生利用所學知識在實踐中有效地應用，進而培養學生的認知能力，加強學生的地理知識的學習，並幫助學生樹立可持續發展的人地和諧觀，增強學生的愛國情感。教師應積極研究符合實際環境情況和學生個體發展的有效教學方式，在地理教學過程中有效地滲透鄉土地理，使學生充分認識地理知識的現實意義，積極自主的學習地理知識。
－－網路文庫

❾ 鄉土地理教學過程與方法的目標是怎麼樣的

一、鄉土地理教學的目的

鄉土地理是指本鄉本上的地理。課程標准把「鄉土地理」作為中學地理教學中的重要內容之一，其目的正如課程標准中所指出的：「幫助學生認識學校所在地區的生活環境，引導學生學以致用，培養學生實踐能力，樹立可持續發展的觀念，增強愛國、愛家鄉的情感。」課程標准中的這段話包含有四層意思：

l.認識家鄉的地理環境

雖然鄉土地理講的是學生家鄉的自然環境和社會環境，也許是學生熟識的，但是，這並不等於學生已認識和理解了家鄉的地理環境，這中間還有一個將感知提升為理性認識的過程。鄉土地理教學的目標之一，就是要幫助學生以實踐和綜合學習為主要學習途徑，認識家鄉的地理環境。

2.增強愛國、愛家鄉的情感

鄉土是學生觀察、了解祖國的「窗口」，通過鄉土地理的學習，可以讓學生對祖國有更深切的感受，從而有助於學生萌發熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。因此，課程標准把增強愛國、愛家鄉的情感作為鄉土地理學習的目標之一。

3.培養學生實踐能力

「鄉土地理」的教學安排在九年義務教育地理教學的最後部分，並作為綜合學習的載體是因為這肘學生通過學習「地域和地圖」、「世界地理」和「中國地理」，已初步掌握了一定的地理基礎知識和基本技能，從而有可能將所學得的地理方法運用於鄉土地理的學習；同時．由於"鄉土地理"所屬的范圍就在學生身邊，更加貼近學生生活實踐，因而更利於學生好展野外考察或社會調查等地理實踐活動。因此，把培養學生實踐能力作為鄉土地理學習的目標之一，對於提高學生的國民素質是十分重要的。

4.培養學生樹立可持續發展的觀念

課程標准中要求：「鄉土地理要結合所在地區的自然、經濟、社會發展實際，突出區域地理特徵，體現太地關系協調和可持續發展的觀念。」

可持續發展觀念，是人們在反思人類改適利用自然的實踐中形成的，因此，只通過從書本到書本從理論到理論，是難以真正確立的；而通過鄉土地理的學習，結合觀察、考察、調查等實踐分析自然條件對家鄉社會、經濟、環境、生態、文化、生活諸方面的影響以及當地人民的生產，生活等事件對家鄉自然環境的影響在理論聯系實際中才能逐步確立。換句話說，可持續發展觀念的確立具有很強的實踐性，而鄉土地理的學習只能較好地體現了這種實踐。因此，課程標准也把培養學生樹立可持續發展的觀念作為鄉土地理學習的目標之一。

二、鄉土地理教學的意義

通過鄉土地理教學，實現上述教學目標也就能充分體現學習鄉土地理的重大意義。

l.一般說來，鄉土是學生自幼生活並在這里成長的地方，因而也是學生所熟悉的地方通過鄉土地理學習，能使學生親身感受到家鄉伴隨自己成長而發生的變化。也就是說，鄉土地理具有更貼近學生生活的特點。因此象鄉的山山水水、家鄉人民的勤勞奮發的精神、家鄉的

變化等等，這些都是學生能切身感受到的生動的事實，其遠勝於一般地理教學中那些只有文字描述、圖片展示或錄像等音像展現的事實因而也就更有助於激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感。同時，家鄉的故土情結，可以激發學生樹立改造家鄉、建設家鄉的崇高志向，這就有助於促進學生將愛家鄉、愛祖國的情感付諸實踐。

2.鄉土地理的學習，因其可緊密聯系當地社會和經濟建設的實踐從而能有力地促進課本知識與實踐活動的聯系。九年義務教育地理教學中所涉及的諸如區域地理位置的評價、合理開發利用自然資源。分析影響區域農業或工業生產的地理因素、保護自然環境和生態環境。

防災減災等地理基礎知識以及繪制地圖、地理野外考察和社會調查等地理基本技能，學生都可緊密結合鄉土地理的學習應用於地理實踐。

3.這樣的地理實踐還有利於培養學生探究性學習能力。因為其打破了封閉式的傳統的課堂教學模式，使學生可以在象鄉的社會環境和自然環境中，通過自由選擇家鄉地理環境某幾個要素或某一要素開展綜合或專題的研究，這對培養他們的探究學習能力無疑是極為有益的。

4.通過這樣的地理實踐，不僅有助於培養、增強學生的學習能力，而且還可在考察、調查等實踐中，培養學生的社會責任感、同他人合作共事的精神、實事求是的科學態度。

❿ 如何充分挖掘和利用自然與文化資源，研發農文化鄉土課程

為了讓孩子們認識腳下的土地、了解自己生活的空間及群體，從而激發愛家鄉、愛祖國的民族情感，明確自己生活的價值和努力的方向。我們向景洪市教育科研領導小組提出《挖掘鄉土文化開發農村學校地方課程資源的研究》一課題，已得到專家組的審批、立項。現制定實施方案如下：
一、課題提出的背景
應試教育自80年代以來愈演愈烈，已經到了難以收拾的地步。目前我們所面對的應試教育，把教育的真正活力和生命力全部都抹殺了，學生成了分數和考試的奴隸，對養育自己的這片熱土知之甚少，對廝守在土地上的人民在認識、情感、心理上產生了疏離感、陌生感，這不僅能導致民族的危機，更嚴重的是會導致人自身存在的危機。
我國二十一世紀教育發展研究院院長，著名教育和文化學者楊東平認為：基礎教育應立足本土，來源生活，如果只是自上而下的高度集中和統一，將成為缺乏生活聯系的無根教育。民間參與鄉土教材編寫是自下而上的教育探討，討論這個問題對國民的基本素質、情感、文化、價值的養成都有重大意義。
在這樣的背景下我們提出了課題—《挖掘鄉土文化開發農村學校地方課程資源的研究》。該課題的研究及應用將對我鄉孩子乃至全民自身素質的發展打下堅實的基礎。
二、課題的界定
鄉土文化的概念：鄉土文化就是在時間的長河中，人們從生活中擷取和養成的，具有鮮明地域特徵和民族特徵的文化生活。
鄉土教材的概念：鄉土教材是指國家統編教材以外的所有教材。它是各地在學科課程標准(或教學大綱)的范圍外，結合學校所在地方的實際和特點而編寫的教材。鄉土教材的內容往往涵蓋當地的歷史革沿、自然地理、社會經濟發展狀況、民族風情習俗、宗教信仰、語言文化等等。
鄉土教材的特點：（1）鄉土性特點：鄉土教材應有濃郁的「鄉土味」、「鄉土氣息」，選材的范圍應集中在本鄉本土范圍之內，鮮明地突出當地獨特的地理歷史、民族文化特徵和社會概況。鄉土性特色還表現在能充分運用鄉土素材生動貼切地對學生進行思想教育。（2）時代性特點：鄉土教材應具有鮮明的時代性特色。在反映當地經濟、文化發展等人文、社會狀況時要採用最新的資料，使之具有時代氣息。特別應充分反映出近十餘年來在改革開放政策指引下當地社會面貌的變化，並通過展示當地未來經濟發展的美好前景來反映出時代特徵。（3）實踐性特點：鄉土教材必須具有引導學生投身於課外實踐活動的功能。鄉土教材的課文不必一覽無遺的敘述，而應留有一定的餘地要求學生對鄉土地理、社會環境、歷史、文化等進行觀察和調查，由此得出學生自己的結論。作業的設計更應體現出實踐活動的要求。（4）可讀性特點：鄉土教材可有相當部分的內容留給學生自學或閱讀，文字編輯和圖像設計都應充分考慮到可讀性，以激發學生對鄉土文化學習的興趣。（5）實用性特點：考慮到鄉土文化教育能更好地為當地建設服務，教材應有較強的實用性。結合當地的實際需要，滲透一些生產勞動知識，傳授一些有用的技能，使學生在今後的生產建設中能發揮一些作用。
三、研究的目的和意義
1、為我們的下一代整理一份完整、詳實、涵蓋家鄉的政治、經濟、歷史、地理、人文、民族等發展的《知識讀本》，並將其應用在地方課程教學之中，使本土化、民主化的教育在學校課堂中重新煥發勃勃生機。
2、讓孩子們認識腳下的土地、了解自己生活的空間及群體。
3、激發愛家鄉、愛祖國的民族情感，明確自己生活的價值和努力的方向。
?????4、為勐旺鄉全民素質的發展夯實基礎。
四、研究的內容
第一：家鄉的地理位置和歷史革沿。主要向孩子們介紹家鄉所處的地理位置及自然景觀，歷史發展情況。讓學生認識家鄉、了解家鄉，建立學生和家鄉的情感認同。
第二：介紹三大民族（瑤族、基諾族、傣族）的宗教信仰、節慶及婚嫁喪葬習俗。增加孩子對家鄉的感情，因為孩子的思維主要是感性思維。通過這樣的教育讓孩子找到自己的精神歸宿、找到自信和未來。
第三：家鄉的自然資源。通過圖文的形式向學生展示家鄉的美麗、豐富的物產。讓孩子們了解家鄉現有的動植物資源，教育孩子們從我做起保護資源，做到人與自然和諧相處。
第四：熱愛家鄉，為家鄉而行動。讓學生通過感受，很自然地產生保護的願望和觀念並通過實際行動表達出來。
五、研究的原則
1、堅持科學性原則，整體性原則。
2、堅持「以人為本，尊重事實，教育為主」的原則。
3、身體力行，深入基層，收集最詳實的資料，整理最真實詳細的知識讀本，豐厚孩子學習與發展的羽翼。
六、研究對象
???我鄉的三大民族（瑤族、基諾族、傣族）群眾。
七、課題研究組機構及職責
（一）研究組機構
課題組組長—吳記偉
副組長——鄒文學??岩??臘??紀光冰
各民族文化研究小組
傣族文化組：??????組長：岩?臘?????????成員：玉丙叫
瑤族文化組：??????組長：彭?忠?????????成員：盤??波
基諾族文化組：????組長：石知保
???????????????????????成員：李保生、葉定妹、葉春花
資料編輯組：??????組長：紀光冰
???????????????????????成員：黃?晨、李連梅、楊梅珍
（二）研究組成員職責
???????1、組長：起草課題《申報書》、《實施方案》，組織全組成員開展課題研究。
2、副組長：協助組長監督、調控，並帶領各組成員開展研究工作。
3、各民族文化研究小組：按照總體實施步驟，深入基層進行實地走訪、調查、了解，收集第一手詳實的資料，按規定時間段上交課題負責人。
4、在課題負責人的指導下，將所收集的資料進行整理、編輯、發布。
八、研究起止時間
?2011年3月—2013年10月
九、研究方法及操作途徑
1、研究的方法：問卷調查，實地考察，行動研究，個案分析。研究實行分層操作，將文本知識與教育教學實際緊密結合，是研究結果具有推廣使用的價值。
2、操作途徑為：
（1）深入基層走訪調查，收集與勐旺三大民族有關的資料。
（2）整理圖片、影像、實物、文字等。
（3）結合地方教育教學實際編輯地方教材。
（4）建立博客，發布圖文信息。
十、研究步驟
具體分三個階段開展：
第一階段：2011年10—2012年3月：對勐旺鄉地理位置、人文情況、民族人口布局、文化歷史革沿等進行摸底調查
第二階段：2012年3月—2013年3月：1、深入調查、收集瑤族在勐旺鄉的歷史、經濟、文化發展情況，生活習性，婚嫁、節慶、喪葬習俗以及信仰等資料。2、深入調查、收集傣族在勐旺鄉的歷史、經濟、文化發展情況，生活習性，婚嫁、節慶、喪葬習俗以及信仰等資料。3、深入調查、收集基諾族在勐旺鄉的歷史、經濟、文化發展情況，生活習性，婚嫁、節慶、喪葬習俗以及信仰等資料
第三階段：2013年3月—10月：1、研究勐旺鄉三大少數民族文化的內涵及對勐旺鄉教育發展的重要地位及發展方向。2、整理三大少數民族文化發展的文字、影像資料。3、網站發布課題組各種研究資料、信息。4、撰編教材。
十一、課題的最終成果形式
????1、編輯鄉土教材
2、網站發布開題研究資料，展示勐旺少數民族資源。