❶ 自然地理環境如何影響旅遊活動
.自然地理環境對旅遊活動及開發的影響 近年來，生態旅遊已被確定為世界旅遊業中迅速發展的領域。生態旅遊是一種以吸收自然和文化知識為取向，以自然地理環境為載體的旅遊活動。旅遊活動及開發是建立在一定價值的旅遊資源的基礎之上的，人們通過對不同該地區的自然地理環境的利用和改造，獲得具有當地特色的旅遊資源，這樣的旅遊形式往往更能吸引旅遊者。也就是說，自然地理環境已經成為旅遊活動與開發過程中不可或缺的重要因素。 一、自然地理環境對旅遊活動及開發的積極影響 （一）、自然地理環境本身具有差異性 旅遊活動是指人們離開自己的常住環境，到其他的陌生環境所進行的一段時間內的消遣活動。因為自然地理環境本身具有差異性，而這種差異性所形成的旅遊資源的互補性是旅遊活動發生的根本原因。自然地理環境各要素對旅遊活動具有獨特的吸引作用: （1）地形是自然地理環境地域分異的主要原因之一。近年來，西藏地區的開發以及青藏鐵路的建設成功，促使許多東部和中部的旅遊者來到西藏，西藏海拔高、空氣稀薄、溫度低、大陽輻射強、風大。物理風化和冰川流水作用強烈，多冰川、湖泊和河源。適合登山與探險旅遊，雪山和冰川風景廣布。這種自然地理環境的差異性對東、中部平原地區旅遊者產生巨大吸引力。 （2）水在自然地理環境中是最為活躍的自然因素，其分布狀況直接決定了生物的自然分布，從而形成千差萬別的自然景觀。我國東部季風地區降水豐富，氣候濕潤，所以自然旅遊資源季節變化大，多旅遊名山與海濱風景，田園景色秀麗，河網稠岩，泉，湖眾多，山水風景突出。而反觀西北地區降水稀少，以乾旱、半乾旱氣候為主，多為荒漠植被和荒漠草原植被。 大部分面積屬內陸流域，多冰雪融水和鹹水湖。所以高原與盆地風景典型，草原和荒漠景觀突出，森林少見。加上外力作用以風力作用為主，因而形成的雅丹地貌，吸引眾多旅遊者前往游覽。 （3）風景生物在自然地理環境中是唯一有生命的自然要素，因而是最生動、最活潑的自然風景素材。橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳。由於氣候降水等許多原因， 使得同一物種在不同地區生長，呈現出不同的狀態。而風景生物的差異也會成為驅使人們外出旅遊的動力。 （二）自然地理環境的差異引起人文環境差異 自然地理環境的差異引起的人文環境差異也是促進人們旅遊活動與開發的重要原因。四川成都被譽為天府之國，自古以來水旱從人，不知飢饉。淳樸的民風，悠閑的生活狀態，使不少遊客為之嚮往。這主要歸功於當地自然地理環境的優異。成都屬於四川盆地，霧氣大，濕氣大，保溫作用強，四季溫暖，紫色土壤比較肥沃，物產豐富。獨特的民風民俗作為旅遊資源同樣對遊人產生吸引。
優化旅遊目的地的自然環境。消費者在旅遊活動中,首選自然環境優美、安全的區域。因而,許多地區為刺激旅遊業的發展,退耕還林、植樹種草、栽花養木、綠化山地,對自然地理環境進行...
2.
保護野生動植物及其生存環境。市場將有助於實現資源的最優化配置。在時尚、醫葯等領域中,許多...
3.
提高大氣環境質量。旅遊者進行旅遊活動的過程中,健康和娛樂是兩大基本需求。優良的大氣環境...
4.
旅遊活動對自然地理環境的消極影響。環境污染與生態破壞,必然會使旅遊活動的規模受到最為直接...
❷ 地域文化是如何影響城市建築景觀的（表現、原因）
1、各地的風俗、民俗、宗教、經濟發展程度不同，造成了地域文化的多樣性。直接表現為北京的四合院，到蘇州就是拙政園這樣無規則型建築。
2、北京...還是四合院。杭州的古建築多江南水鄉風格，廡殿都比較陡，更利於排水。華盛頓的建築（說紐約的還行）...在下不甚了了，慚愧慚愧...
3、建築的實用性非常強，觀賞性則在其次。一種建築往往就是一個地區最明顯的標志，比如北京天安門，悉尼大歌劇院，古羅馬競技場，等等吧。
4、宗教、地理、民俗、經濟發展程度、等等多元素綜合作用的結果。
5、經濟發達、軍事滯後的國家一般人口都呈現負增長現象。在我國，越是欠發達地區，往往人口都是增長最快的地區，經濟發達的地區，又恰恰是外來人口最密集的地區。謝謝。
❸ 地理環境是如何影響文化的
馬克思在《資本論》中說：「不同的公社在各自的自然環境中，找到不同的生產資料和不同的生活資料。因此，他們的生產方式、生活方式和產品，也就各不相同。」例如古希臘的地理環境瀕臨海灣，多山少平原，航海貿易發展起來，政權、財權、神權的分立，形成「個體導向」為傾向的文化淵源，在某種程度上有利於民主制度的發展。
❹ 「以具體區域為例論述地理環境對地域文化的影響」論文該怎麼寫呀！也什麼資料嗎
查找你所想寫的地域的資料，結合地理環境從歷史的起源開始寫到習慣直至形成一定的地域文化。最好是寫你最為熟悉的地方。這樣你才會寫出感情，能感動人的文章就是好文章。
❺ 地理環境如何影響地域文化
地理環境在客觀上決定了地域文化，比如北方比較開闊的地域決定了北方民歌曠達豪邁的風格，舞蹈也是舒展性的：相反，南國水鄉的歌曲就相對婉轉舞蹈也以柔美婀娜見長。
❻ 舉例說明地理環境與地域文化的關系
所謂地域文化,其實是人們在不同活動體系下的自我調節表現,地域和自然環境當然有一定影響,不過,一旦人們接受了另一種文化樣式,那地域環境立馬就失去了作用.我的意思是說,人類文化所表現的地域性,實質上非常脆弱的,可以說,人類文化其實是一條單一的發展線路,任何地域文化都將匯進這條發展線路上去的,只不過時間問題.這條發展線路就是從野蠻進化到文明並且不斷進化的線路.
❼ 舉例說明地理環境如何影響地域文化
比如南方閩南、潮汕地區地氣熱，當地人都怕吃辣，對當地的飲食文化直接有影響。相反北方人就不怕熱。
❽ 我國地理環境對於地域文化形成產生哪些影響
1.建築文化。以秦嶺-淮河一線為界，我國北方地區和南方地區傳統的建築風格存在著明顯不同。北方地區降水少、氣溫相對較低，所以民居屋頂坡度小，甚至沒有坡度，房檐較短，並且北方的房子牆體較厚，便於保暖。而南方地區由於雨水和熱量條件優越，房屋往往建在地勢較高的地方，並且屋頂坡度大，便於排水。此外，像內蒙的蒙古包、山西的窯洞、西南地區的吊腳樓均與當地的地理環境關系密切。
2.飲食文化。我國北方地區以旱地為主，其主要糧食作物為小麥，所以北方人習慣於吃麵食；而南方地區則以水田為主，主要糧食作物為水稻，人們更喜愛吃稻米。我國的菜系豐富多彩，最具有代表性的便是的所謂八大菜系，帶有濃郁的地域色彩。例如流傳於我國西南地區的川菜，其最大的特點就是「辣」，這與當地濕熱的地理環境不無關系，辣椒可促進人體出汗排毒，有利於當地人們身體健康，長期的飲食習慣便使得這快地方的人喜歡上吃辣。
3.信仰文化。我國民間的信仰文化也存在著明顯的地域差異。例如，成都平原地區人們信仰二郎神，因為這里歷史上經常出現洪澇災害，人們崇拜神的二郎神便是治水之神。還有，杭嘉湖地區歷史上紡織業比較發達，所以該地區民間信仰蠶絲娘娘。關於媽祖的信仰，則主要分布在我國的東南和台灣、澳門及香港等沿海地區地區。
4.音樂文化。首先，我國南方和北方的音樂也存在著明顯的差異，北方的音樂往往大氣磅礴、高昂激越，南方的音樂則顯得婉轉柔和。前者如京劇、秦腔，後者如越劇、黃梅戲。甚至關於戲曲的稱謂都不一樣，北方稱為「劇」，南方則稱為「戲」。再比如，青藏地區海拔比較高，大氣相對稀薄，在那裡生活的人們往往肺擴量很大，唱起來的歌曲也是舒展遼闊，而雲貴高原上飄盪的卻是一支支曲調明快、純朴爽直的山歌，由於當地地勢崎嶇，有些歡快的山歌中還採取了對歌的演唱形式。
❾ 地理環境對於地域文化形成產生哪些影響
地理環境為地域文化的形成提供基礎條件。文化的形成都是發生在一定的地域中，這個地域的自然條件在一定程度上影著該地區內文化的形成；環境條件對文化發展的影響——加速或減緩作用。在一定條件下，自然條件的優越與否影響著文化的發展。環境的差異性，使地理環境賦予不同地區以不同的自然條件和自然資源，因此生產方向也將不同。
地域文化形成的首要條件就是自然環境。它決定著一個地區的人們的生存質量和心理狀態。人在自然中尋討生計得以生存，越是人類生活的早期，作用越大。地理條件的特殊或得天獨厚。適合長遠居住的環境。不同的地理條件所產生的風俗也必然不同。長久的發展，會形成獨特的生活文化飲食作業的習慣。特定區域的人群將有明確的區域意識，並與其他區域的人群形成競爭關系。在這樣情況下產生的區域文化最具歷史的深度、廣度和高度。
❿ 地理對地域文化的形成有何影響
地域文化形成的原因
1、自然地理環境的不同（Location Location Location）- 特別是在（古代）交通不便利的情況下
地理差異大 – 物質基礎差異大 – 生活習慣差異大
中國南北的文化差異很大
自然條件不同 – 中國被分為很多不同的區域
中國地理的南北分界線是淮河秦嶺
陝西部分在北，部分在南 – 是元朝統一後從軍事角度的考慮，打破了文化差異。所以陝西南部的文化與四川的文化相近，因為一直都是同一地理形成的文化。
朱元璋做皇帝後，想讓老家受好處，搞了個京師（江蘇 + 安徽），但是地理差異帶來的文化差異還是無法改變。清代時為了讓兩邊經濟平衡，把它從南到北分為安徽與江蘇。
南北的小麥與水稻帶來的飲食差異。
地域文化離開了自然環境則很難存在。最好的例子是北方的旗人進京後就變了文化。
外來民族（游牧文化）接受漢文化（農業文化），還是因為漢人的土地更適合於農業發展。
地理間文化差異大是應該古代交通運輸能力差。
當時交通最方便的南北大運河，最快速度從杭州到北京還需要很長時間。
沒有機械運輸的年代，物質的交流是很難的，因為運糧的人自己也要吃
古代東南經濟好，但是向西北運輸的時候就很難，因為逆流而上
交流運輸不便導致了地方的分割 – 區域文化形成
交通不便的地方都有敬山神拜河神的習慣 – 長期被割裂在某在地方，對這個地方就產生了觀念與感情甚至精神崇拜。天天看山的山區的人就會對一些高山產生了崇拜，認為神靈就住在山上。
漢族（華夏）的先民也是崇拜山的，所以就有了五嶽
南方人勤勞，北方人懶散，與氣候與地理條件也有關系。因為古代的時候，北方人地多，而且冬天不適宜耕種，久而久之也就懶散了。南方則一直土地不足，而且氣候上允許反復耕種，所以南方人要勤勞耕種，所以就勤勞了。
匈奴的生育率低，生個孩子不容易，所以婦女要多嫁多生，因此父親死了，母親要嫁給兒子繼續生孩子。
浙江一些地區有「典妻」習俗
2、移民對區域文化形成的影響（美國可是鮮活的例子）
中國歷史上的人口移動很多，尤其是清代以後的大移民 —— 我們的根究竟在哪裡？
流動人口對當地文化不一定有歸屬感，而移民則不同，會有所接納。
移民接納或者改變當地的文化。
相當長的時間內都是黃河流域南下，將中原文化擴展到全國。
西晉末年 永嘉之亂 – 中國開始一個世紀的移民 – 北方的中原文化傳到了南方 – 到了隋唐時，江南的文化水平已經不比北方落後了。
不過影響最大的還是近代（清朝以後）
對今天地域文化影響最大的還是近代的移民。
歷史上，江西人遷到湖廣，湖廣移民到四川。康熙到乾隆間的100多年，移民很多。清軍平四川時，四川人口所剩無己，於是移民進四川，史稱湖廣填四川運動。後來又有四川人遷到雲南貴州，於是他們的語言都是西南官話體系。
北方很多人都追溯自己的家鄉洪洞大槐樹，其實就是山西的一些大槐樹下為移民聚集地。
清末的大移民 闖關東（1860年開始，清朝取消對東北的封禁）
「關東」是所謂的清王朝的「龍興之地」
鴉片戰爭爆發後，清王朝為了鞏固邊疆所以允許漢人進山東，所以今天東北人的祖先都是山東人。
南京在太平天國滅亡時損失了絕大多數人口，後來的人都是移民，所以所謂的六朝文化根本就丟光了。—— 南京的地域文化就發生了巨大變化。
上海的文化就更是被移民所改變。= 中外移民共同的產物
1843年 上海人口50萬多一點
1900年 人口100萬
1949年 人口600萬
上海人的來源
（1）當地農民
（2）蘇州與浙江的移民 – 他們所引入的地域文化本來就是中國當時最發達的
（3）外國人 – 外國文化被引入中國
1942年時，外籍僑民有12萬多
解放初為2.8萬，以後又不斷減少
（4）猶太人 – 上海不喜歡簽證手續
上海成為東西文化，中國各地文化匯聚的地方 à 上海就比較開放 80%為外來人口
上海方言中就有大量外來語
天津也是一座名副其實的移民城市 = 本地人佔40%，外來60%（多為平民，河北為主，山東次之）
·軍旅文化·宮廷文化·飲食文化
天津方言也是移民的產物 – 最早是（明朝初年的）軍事移民，為江淮一代來的人 – 明代時一直都是同一個地方徵召的，所以口音就一直很統一。現在的天津話，就是當時那些人的口音改變了當地口音。
文化離不開人。
影響當地文化的因素
·移民數量占強勢時，或在政治經濟方面占強勢，外來文化將取代本地文化
·移民數量少，沒有經濟社會地位，本地文化將被保留，移民將接受當地文化
·土客相當，兩種文化相互融合，形成新文化
蘇東坡被流放到海南時，就改造了海南的地域文化。
偉人的作用。
3、政治權力與行政區劃的影響
中央集權之前，分封割據是主流。西周分封71個諸侯國，因為當時的交流不便利，中央無法直接管理地方。
統治者的個人意志影響巨大 – 各個諸侯國的習慣為君王所定的，比如趙武靈王胡服騎射（漢族向少數民族學習），比如說 北魏孝文帝學漢族文化
中國歷來以農立國，所以統治者一直推廣農業（本業），不支持其他行業（末業）發展
（歷史上學者們都認為農業最重要，因此重農輕商，不斷推廣農業）
解放以後，大力推廣普通話，方言已經開始消亡。
台灣也是如此。國民黨政權到台灣後，蔣介石大力推廣國語，以凝聚來自各地的人。
旗袍與所謂的唐裝都是滿人入關後強制推廣的 —— 現在反而成了中國文化的一種體現。
清朝時，中國的服飾被改了。
4、民族分布
各民族在遷移時都會帶去文化，但是由於地理條件的不同，因此也會有所改變
少數民族文化與漢民族文化的相互吸收影響
椅子與床都是少數民族文化的產物
中國的民樂也基本是少數民族來的，從西方傳過來的。
石窟等藝術也都是以少數民族的為主