地理三元卦什麼意思

㈠ 三元三合地理精論

三元派又叫三元八卦風水派,先後天水法,三元龍門八局,是一個相當有影響力的門派.該派特殊的地方就是同時用到先天八卦和後天八卦.該派認為,先天八卦管人丁,後天八卦管妻財.因此,看風水時,先按坐山方向為基準,劃入八個方位,並與先天八卦和後天八卦相對應. 三合派又叫三合水法,它注重看水來去的方向,以判斷吉凶.在應用時,該派將二十四山向配十二長生位,再看水從何方來,又向何方去.三合地理上分龍、水、向,配合十二生旺定吉凶. 所謂的三元三合等只是用法,不同的用法有不同的用處.

㈡ 三元地理四訣經論

楊公三元風水學，大體共分為四大部分，以形、理、法、課四字真訣，為造福指南要旨；
一，最注重的是形氣，以山形水法為用，主要以《撼龍經》、《疑龍經》、《四大穴法》、《葬法倒杖》、《二十四砂葬經》、《青囊奧語》、《玉尺經》、《天玉經三部》等經典著作為綱領，講究龍、穴、砂、水、向的合理應用，利用自然環境，取得天人合一，人地和諧的最佳境界，說到底就是收山川之靈氣為我所用。其理論大多數收入四庫全書，在海內外廣泛流傳。楊公幾位弟子取其形氣精華要領編著為《黑囊經》，歸納簡單精要且為白話更為適用，成為風水家之要典。由於楊公形氣理論外界公開研讀，而被世人誤認為楊公風水是贛派，形勢派，巒頭派等。
二，最講究的是理氣，以易經「河圖洛書」易理術數，陰陽五行，先後天八卦，二十四山向，天乾地支，六十花甲等生克變化應用，結合山形水法同時並用，易理術數才是楊公真諦和精髓，堪稱國寶。三僚曾、廖二氏得其真訣，自成體系，秘不外傳，口授心傳已有四十餘代。劉江東是楊公風水學的筆錄者，只傳訣不著書。致使楊公真訣外界很少流傳，不為人知。經過文化革命的動亂和改革開放，也有許多真訣流傳於外界，三僚也授徒傳道於至誠弟子。楊公風水的真諦，是三元地理理氣真訣，形氣與理氣配合並用，缺一不可，歷經上元甲子，過中元甲子，轉下元甲子，其訣一百八十年輪轉三元不敗，永不重修！
其真理的內涵是陰陽夫婦交媾大法，人類生存之基本原理，理氣真訣共分為三元頭、中、尾格十條，共三十條大功夫，和加上其他部分三元雜理巧妙應用：
三元頭十大理氣
1， 三元河圖洛書陰陽總綱
2， 三元正夫婦交媾法
3， 三元反夫婦交媾法
4， 三元先後天夫婦交媾法
5， 三元混合夫婦交媾法
6， 三元三八納夫婦交媾法
7， 三元顛倒夫婦交媾法
8， 三元大卦夫婦交媾法
9， 三元大卦總綱用法
10， 論三元大卦丁財貴秘訣
以上三元頭十條大理，是三元地理的入門功夫，又稱為家用功夫，用法按實地需求出發，靈活運用配合。
論三元六大忌
1，論一卦同宮
2，論兩不相兼
3，論三人不同行
4，論四字同排(貧單絕)
5，論五雷打丁
6，論六字不排隊
其真訣是以三元總綱為基礎合理運用，能正確判斷吉凶成敗之事，百驗百准。
三元地理九大斷章（走遍天下神斷）
1，楊公不登山
2，一盞燈
3，羊刃祿堂斷
4，流神空位斷
5，斜流穿房斷
6，子午斜流斷
7，走盤珠吉凶斷
8，劫曜斷
9，房份吉凶斷
其九大斷章是三元地理走遍天下打局面入門的最機要功夫，十分靈驗，是楊公留傳最標準的斷章。掌握了三元頭十大功夫的真實應用法，便可以辨別各派書中的真偽。
所謂三元地理，陰陽為主用，五行定吉凶，亦可用以下秘訣來消納制化各種黃泉八煞，化煞為官吉用。
三元救貧黃泉訣
三元催官黃泉訣
三元黃泉八煞化解法
以上三條化解黃泉八煞真訣，每一條功夫是由八句詩歌組合，有分論法解法，並非市面書籍流行的那些口訣，差之毫釐，失之千里。
三元地理之理氣，是由淺到深，從入門到專用，步步推進，再深入便到了正宗三元地理最精華之處——三元中十大功夫——十大雜理真訣
1，抽爻換象些子大法 1，日月合朔理
2，生入克入交媾法 2，水火不相射理
3，偏夫婦交媾法3，水火既濟理
4，陰陽比和夫婦法 4，六十四卦九星運
5，中五合五合十妙用訣 5，論中火二星
6，化解羊刃祿堂秘訣 6，將星消峰訣
7，丁財貴些子法 7，河圖交媾理
8，抽爻換象些子九星運 8，隔八相生理
9，些子數論丁多少訣 9，論七星打劫
10，三元流年分金秘訣 10，斗丙玄機訣
三元中十條大理是三元地理最機密的的功夫，為民造福最佳理氣，歷代明師成名之專用准則。
論三元尾十大秘訣
1，三元總脈串珠理
2，坎離交媾秘訣
3，水火交媾秘訣
4，坎離水火中天過秘訣
5，三元文武開科秘訣
6，三元老挨星秘訣
7，三元新挨星秘訣
8，三元父母挨星秘訣
9，三元君四位尋父母秘訣
10，三八丁城門秘訣
三元尾十大秘訣，是楊公風水學三元地理高層功夫，其理訣高深莫測，用法奧妙無窮，要有非常術數易理之基礎，和天資悟性，更要有高人指點，還要從三元頭十大理氣，三元中十大功夫，三元尾十大秘訣，步步深入方能掌握其真正內涵真諦。所以三元正宗地理與眾家地理不同，以三元理氣之秘旨，收山出煞，即是消山納水，配口消峰。方能達到趨吉避凶，丁財貴旺之目的。楊公為首徒曾文辿在興國三僚卜址定向建祠一棟，立辛山乙向兼戍辰，婁宿十一度甲子金線，後面申龍過脈，右邊來巳巽水，左邊走寅口，前有卯峰對朝，天井開池放癸水，並留下了地論鉗記，何年生，何年貴，何年敗，先批後准。歷經宋元明清至今千餘年之久，曾氏後裔千枝萬葉，分布全國各地為數萬丁之旺族，丁財貴應驗准確，其祠能合三元地理的十盤大理，也是楊公風水考核的唯一標准。
其理合1，三元大卦一盤成清
2，正夫婦交媾
3，反夫婦交媾
4，生入兙入些子法
5，陰陽配夫婦法
6，串珠理
7，坎離交媾理
8，水火交媾理
9，中五立極理
10，三元三吉理
三，最關鍵的是做法，即是地理行業操作規范，已經掌握楊公經典精華的，能察形氣之真情，穴之變化，高低前後左右而能定局，用羅經定位立向，結合三元各項大理，相山量水，宜山補向，格准來龍，定好水口，形理相配得宜，陰陽交媾成夫婦之妙用，即是風水最佳操作方法。操作細節可見曾、廖、劉氏家族的《陰陽全次剪裁》、《玄竅家寶》、《五星葬法》、《七十二形氣作法》、《二十八葬法》等。
四，最實用的是日課，書雲；不得真龍得良辰，也應富貴旺人丁，可見日課非常重要，古人雲；初年禍福日時定，久後方知地有情。用課必須謹慎，按師秘傳口訣與經驗，要有真才實學才能選擇佳課，為民造福萬無一失，最注意選課，只宜直中取，切莫曲中求，從根本意義來講避凶趨吉主樞，避開凶神惡煞，選擇吉星福神。當今選擇有斗首課，造命課，六壬奇門課，先後天吉凶明課等，都可綜合參考使用。
楊公三元吉課，是量祠堂、家宅、墳地之衰旺，家道之昌弱而用之，據人所需而作出的最佳選擇，官家百姓各有分格採用，對正位用課是三元地理之法寶，大課小用，小課大用亦誤人多矣！需知，陰陽原有定理，禍福亦不差移，萬般變化，師之掌中，不得真傳，枉下苦功，學識浩如煙海，歷代名家都感吃力，而精要之處加以變化，參書萬卷，不得真傳，乃是木履不穿針也，前賢真傳，自得經歷而得法，此乃真才實學。
楊公正宗風水學，已有數千年的歷史文化積淀，風水經典，獨樹一幟，尋龍探穴，操盤堪址，與實踐理論，有久遠魅力和當今價值。盡管流派紛呈、支脈繁雜，但其理論還是不出楊公左右，斗轉星移，其局不變，中國風水派別繁多，據稱細分其數數以百計之巨，主要還是包括在形勢，理氣，卦理三大類中的十幾個大的派別，楊公是中國風水文化集大成者，是理論之源。

㈢ 三元地理理氣六大忌斷法及應用

三元地理理氣六大忌斷法及應用

三元地理理氣六大忌斷法及應用，三元地理理氣口訣很多，學習風水者的人都知道，三元地理理氣的六大忌斷法以及用途。如果生活中，大家不注意一些風水事項，會影響人的運勢。想要生活風水事事順利，下面是關於三元地理理氣六大忌斷法及應用相關內容，歡迎閱讀！

三元地理理氣六大忌斷法及應用1

三元地理第一忌：一卦三字怕混合

三元一忌最可怕，最怕向口共一卦。（指坐向與去水口在同一卦上為忌）來龍合坐並兼家，若連三字莫用它。（指來龍與坐山犯三卦）六年之運一太歲，定打少丁斷無差。（指沖山沖向或到山到向之年）仔細觀山並相水，認真研究化解法。

註：三元地理風水以東十二地支斷流年，逢沖之年和到太歲之年應吉凶，三合六合之年也論。（如子山午向，逢午年沖，寅午戌三合年也同論凶，六合丑年也同論凶）

例1：甲山庚向兼卯酉開辛門，用了庚酉辛三個字，卯年沖不吉。

例2：丑艮來龍，立艮山坤向兼寅申，走未口為大忌，用了丑艮寅，犯兼三山，用了未坤申，向上也犯三字。

例3：廣州花都某汽車修理廠辦公室，卯乙向，卯甲來路，犯向口共一卦，用了甲卯乙三字，甲午年一員工從樓上掉下來碰傷頭部。

案例：廣州花都某汽車修理廠辦公室

說明：甲犯卦，甲又為頭部，不可改，只能把原門封掉，在辦公室午方開一個門。

三元地理第二忌：兩不相兼

三元二忌不可惹，祿堂兼刃最可怕。（向上羊刃祿堂）坐上逢之犯似可，向上同流最為差。水口犯之主少亡，孕婦生產難養他。初年橫財有發達，久後絕丁定敗家。

祿堂：甲祿到寅、乙祿到卯、丙戊祿到巳、丁己祿到午、庚祿到申、辛祿到酉、壬祿到亥、癸祿到子。

秘記：掌中飛，從寅開始飛，跳過辰未戌丑四墓庫，丙丁和戊己是相同的。

羊刃：甲刃在卯、乙刃在辰、丙戊刃在午，丁己刃在未，庚刃在酉，辛刃在戌，壬刃在子，癸刃在丑。

秘記：掌中飛，跳過寅巳申亥四長生，從卯開始數，丙丁和戊己是相同的。

倒刃：卯刃在甲、辰刃在乙、午刃在丙戊、未刃在丁己、酉刃在庚、戌刃在辛、子刃在壬，丑刃在癸。

四維羊刃：艮刃在寅，巽刃在巳，坤刃在申，乾刃在亥。

秘記：乾通亥、坤通申、艮通寅、巽通巳。

口訣：倒刃戌辰流辛乙，人丁難保到白頭。（辰戌相沖）雖然懷孕周不留，四維之向如何說，流破四生定絕頭。

解釋：在四維之向流破本卦長生走口，一定沒有人丁。如乾向流破亥方，巽向流破巳方，坤向流破申方，艮向流破寅方（如艮向，寅方出水，就應驗）。

案例：2013年正月初五，佛山某宅申山寅向兼坤艮，走寅甲長生水口，艮向寅方走口，犯四維羊刃，艮向甲水是黃泉水（艮逢甲癸禍綿綿），黃泉口，產子大出血身亡。

案例：七運房，申山寅向

說明：廁所去水，代表生小孩，寅申巳亥四長生也主：人、生小孩；艮：像大肚子的孕婦，犯了四維羊刃主開刀動手術。改風水：在寅向出水處放一個大的`聚水盆化白虎殺，停用此廁所，再入門巳門口上掛3個銅葫蘆化巳門五黃病符，再把原來犯卦的洗衣機改放到丁位上出水。

註：水是化解煞氣最好的靈丹妙葯！放葫蘆、八卦鏡也同樣化煞，但力量不夠大。

案例：某宅立癸山丁向兼丑未，午方祿堂水來，（丁祿到午）走坤口八煞黃泉水，（庚丁坤上是黃泉）先發財後損丁，八歲兒子從床上掉下摔死了，打少丁，向犯貧單絕丁未坤（丁單、未絕、坤貧）。

改風水：改為癸山丁向兼子午，收午方祿堂水來（旺），坤水為反交催官救貧黃泉水（丁坤終是萬斯箱，癸子同坐大吉昌）

三元風水第三大忌：三字不同行（也稱三元駁雜）

三元三忌君須參，謹記察理切莫犯，

龍口坐遇多不吉，三字同用切莫貪；

犯之破財多疾病，要損少丁成祖難，

楊公留下真口訣，定然揚名在人間。

註：龍口是指來龍與坐山，向與出水口，三字同用就是犯龍、山、向、水犯三卦。

例1：乾兼亥龍來，立子山午向兼壬丙，走口在巽兼辰或兼巳，均為犯三卦。正確立向：乾兼亥龍來，立子山午向兼癸丁，走口為巽兼巳。（只用兩卦：天元卦和人元卦，化凶為吉）

例2：癸山丁向正針，辰水來，走坤口，以坐向來來判斷，犯三元三忌，又犯辰水八煞（坎龍坤兔震山猴），向上又犯黃泉水（庚丁坤上是黃泉），不可用之。

案例：某廠房改風水

說明：因大門丙犯卦，在入大門做一個玄關，擋住丙氣，收不到丙氣，改到巽巳方位4與午丁向9形成正交，財神放在後坐寅艮位（9紫）催財。

論三元地理第四忌：四不同官——犯貧單絕（來龍、坐山、向、口都注意）

玄理切莫犯四忌，教君莫忘元卦理（天人地卦）

四維之用帶支幹，逆盤右退行不宜。

其為犯之貧單絕，黃泉又臨主傷人。

若問其法從何定，有師傳教自分明。

解釋：四維之用帶支幹是指：辛戌乾、癸丑艮、乙辰巽、丁未坤。辛單戌絕乾貪，如果辛戌乾合用為貧單絕，這也是出卦兼用不吉。

單：（人元龍）乙辛癸丁

絕：（地元龍）辰戌丑未

貧：（天元龍）巽乾艮坤

例1：辛龍來，立戌山辰向兼乾巽，犯龍山辛戌乾貧單絕；或乾龍來，立辛山乙向兼戌辰，主山龍犯辛戌乾貧單絕，主人丁慢慢減少，不能成祖地。

同理

例2：癸龍來，立艮山坤向兼丑未，犯龍山癸丑艮貧單絕，或艮龍來，立癸山丁向兼丑未，也是犯龍山癸丑艮貧單絕。如此類推。

案例：在犯三卦才論：五雷打丁

三元地理第五忌：五雷打丁（在犯三卦的前提下才論，坐山、向、口都注意）

子午卯酉入天宮，辰戌丑未切莫逢；（天元卦最怕見地元卦）

名為五雷打人丁，前五後五要知蹤；天：子午卯酉

子怕辰來辰怕子，午怕戌來戌怕午；地：辰戌未丑

卯怕未來未怕卯，酉怕丑來丑怕酉。註：三合，除四長生

混雜元理定遭凶！（指天人地三元理駁雜）

註：主犯雷星、電死、車禍，與風火水電有關的凶災。

例1：子山午向辰水來，如兼壬丙則可以用，因丙與辰正交，但兼癸丁，辰水來去均為八煞黃泉水，又犯：五雷打丁、殺人黃泉、三元駁雜。

例2：辰山戌向兼巽乾，如出水口在壬子，為16正交夫婦可用，如出水口在辛，則犯三元混雜，辛戌乾貧單絕。

例3：卯山酉向走未口，如兼乙辛則犯五雷打丁（犯卦後卯見未），如兼甲庚則可用，因未2與庚7正交。

例4：午山子向兼丁癸，走戌口，犯了五雷打丁（犯卦後午見戌），走乾亥口則為正交為吉口（因為乾亥1與子癸1正交）。

案例：不犯三卦，就不能說犯五雷打丁（郭易申原創）

說明：如上圖：子壬山（天地卦）與辰巽（天地卦），未坤（天地卦），消得下，不犯卦為吉，不為五雷打丁。

三元地理第六大忌：六字不排隊

亥向戌乾最不良，再加壬子癸難當；

名為五鬼鬧判水，人丁六畜盡遭殃；

寅向丑艮最不祥，加上甲卯乙不良；

名為六字不排隊，犯之人家禍難當；

巳向辰巽最不昌，連上丙午丁不祥；

五鬼鬧之主不吉，久後絕丁人財傷；

申向未坤不相當，加入庚酉辛不昌；

六字排字為大忌，必主久後人財光。

註：寅申巳亥四長生向，如向上水流直沖墓穴或陽宅，並且犯兩卦三元駁雜，為五鬼判官，久後人財兩絕。

三元地理理氣六大忌斷法及應用2

論河圖洛書三元總綱：

一六同宗坤艮水，二七同道巽坎火。（指先天八卦與洛書）

三八為朋離震木，四九為友兌乾金。（指先天八卦與洛書）

一六合配坎乾水，二七合配坤兌火。（指後天八卦與洛書）

三八合配震艮木，四九合配巽離金。（指後天八卦與洛書）

三元風水第一大理：論三元正夫婦交媾（正交主催貴、催官）

壬戌癸亥子乾謀，申辛坤酉未庚求；河圖生成數：

丙辰巽午丁已媾，艮卯寅乙丑甲流；16水、27火、38木、

以龍交坐向交口，定為三元祖地有。49金、510土屬夫婦正交組合。

說明：「祖地」為發人丁，分大祖（幾仟上萬人）、中祖（幾百上仟人）、小祖（幾十人到上百人）。如來龍：壬龍，立戌山辰向；癸龍，立亥山已向；子龍，立乾山巽向等。

例：亥6龍來，立癸1山丁向，同是人元龍，即：16合正交。卯3龍來，立艮8山坤向，同是天元龍，即：38合正交。

三元風水第二理：論三元反夫婦交媾（反交主催財，為宮位相鄰組合）

壬丑子艮癸寅良，甲辰卯巽乙巳芳。

丙未午坤丁申配，庚戌酉乾辛亥楊。

以龍交坐向口水，定為三元祖宅昌。

說明：壬1見丑8，子1見艮8，癸1見寅8；甲3見辰4，卯3見巽4，乙3見巳4；丙9見未2，庚7見戌6等。例：毛祖宅，丁山癸向兼未丑，艮丑來水，走壬口。丁山（人元9）癸（人元1）向兼未（地元2）丑，艮（天元8）丑（地元8）來水，走壬（地元1）口。甲癸向中休見艮，艮為黃泉煞。犯卦！

案例：康有為故居

來龍：癸兼子（兼5度，5爻為皇帝，6爻為皇帝的老師）寅山申向兼艮坤

說明：來龍癸子（坎宮1）和側後門坐山亥乾（乾宮6）組合為7數，大門震宮3加巽宮4組合為7數，北斗七星首先要有北斗（坎宮），而後滿足三般卦147、258、369，還具備了先後天，坎龍1的先天在兌宮7，兌宮的先天在巽宮4，巽宮的先天在坤宮2；震宮3的先天在艮宮8，艮宮的先天在乾宮6，乾宮的先天在離宮9。七星要打劫，離宮要相合，離宮要通氣，天井走口午丁為離宮通氣，最重要是要有劫曜星（關鍵看房屋坐山的劫曜星）乾亥山，乾山劫在卯，亥山劫在乙，兩個劫水。還有一條就是沒有犯三卦，都是天元卦和人元卦。並且此屋還有能量十足、很霸氣的十字天機交組合。

康有為故居來龍是癸子來龍，立寅山申向兼艮坤，正門開申坤，形成258三般卦，廚房門在正門的酉辛位，玄關在正門的午丁位，屬正交和反交，天井中央立極，水出午丁口，離宮相合，左側為進屋大門，立乾山巽向兼亥巳，大門左側突出牆體在大門的卯乙位，右側突出牆體在大門的午丁位，向為巽巳，與大門左右側形成正反交，坐為乾亥，形成369三般卦，來龍癸子為1數，廚房為酉辛位7數，向為巽巳為4數，又形成147三般卦；中間又形成十字天機交，而來龍癸子為1數和坐乾亥為6數，另向為巽巳4數和入大門口左側突出牆體卯乙位為3數，即為七星打劫局

三元風水第三理：論三元先後天夫婦交媾（先後天組合）

戌丑乾艮亥寅通，壬未子坤癸申逢。

丑甲艮卯寅乙配，甲丙卯午乙丁中。

辰庚巽酉巳辛交，丙戌午乾丁亥用。

未辰坤巽申巳媾，庚壬酉子辛癸宗。

師傅傳與掌訣法，簡妙運用變無窮。

三元多少成祖地，變化交媾大妙用！

後天八卦：離、巽、震、艮、坤、兌、乾、坎。戌亥壬甲卯

先天八卦：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。丑寅未丑艮

論三元風水第四大理：三元混合夫婦交媾（用於奇龍怪穴）

乙申乾午丙戌通，辛寅巽子甲未逢。例如：乙3+申2=5，乾6+午9=15

丁亥艮酉庚丑合，癸巳坤卯壬辰宗。

龍穴水口可混用，其是夫婦細用功。

註：符合合五，合十五之夫婦之理，艮8+兌7=15；巽4+坎1=5；震3+坤2=5；離9+乾6=15。

三元風水第五大理：論顛倒夫婦交媾（雜亂組合顛倒交）

乙亥乾卯丙丑良，辛巳巽酉甲戌芳。

丁寅艮午庚辰配，癸申坤子壬未昌。

例如：乙3見亥6，乾6見卯3，丙9見丑8；辛7見巳4，巽4見酉7，甲3見戌6；丁9見寅8，癸1見申2，坤2見子1，壬1見未2。

遵循一個原則：陽配陰，陰配陽，1、3、7、9為陽，2、4、6、8為陰，1配2，3配6，7配4，9配8，為四組合。

三元風水第六理：論三八納夫婦交媾（三元每一元有八個納夫婦交媾）

天元八納（南北卦）

乾午巽子乾卯巽酉，艮酉坤卯艮午坤子。

地元八納（江東卦）

丙戌壬辰丙丑壬未，甲未庚丑甲戌庚辰。

人元八納（江西卦）

乙申辛寅乙亥辛巳，丁亥癸巳丁寅癸申。

㈣ 三元玄空講一卦純清，為什麼又可以出卦兼向

三元大卦。天元卦為父母，人元卦順時針為順子，地元卦逆時針為逆子。比如坎卦壬子癸三山，子在中為天元父母卦，順時針數的癸山人元為順子，逆時針數的壬山地元為逆子。《天玉經》曰：「父母陰陽仔細尋，前後相兼定。」三元大卦的陰陽分別如下：天元卦：子午卯酉陰，乾坤艮巽陽地元卦：辰戌丑未陰，甲庚壬丙陽人元卦：乙辛丁癸陰，寅申巳亥陽

一運和八運癸丁和丑未相兼，是因為在卦數上，癸丑三八同朋，丁未是二七同道。二運和七運申寅和庚甲相兼，是因為申庚二八夫婦合十，甲寅八二夫婦合十。三運和六運乙辛和辰戌相兼，是因為乙辰同六，辛戌同四。除了上述都不可出卦兼。梳理一下會發現，獨有壬、丙、巳、亥四向無所兼。這是為什麼呢？因為這四山為陰陽分界之處。天不滿西北，地不滿東南，這四山不能兼

㈤ 三合地理與三元地理有什麼區別

三合地理在民間流傳千多年，很多人認為三合地理，三合羅盤是楊公正統的。這完全是錯誤的。其真正楊公風水就是三元玄空大卦，真正楊公盤就是三元六十四卦羅盤。特以明示世人。楊公風水真者獨一也，並無二門。其真理永遠掌握在少數有緣者手中。並非像三合地理在民間大肆流行，農村地師十有八九都是三合地理，三合，斗首擇日等。
玄空大卦，大玄空，又名挨星五行玄空大卦，又名玄空大卦天元九氣真訣，俗稱三元地理，名異實同。

㈥ 三元交媾法

曾文辿有詩雲：

昔日先師救貧法，只取三元交媾卦，

王侯將相此中索，楊公當年親口說。

楊公的《天玉經》雲：乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元。卯山卯向迎源水，聚富石崇比。按三元真陰陽夫婦交媾法，解釋為陰陽正配，山水龍穴峰同歸一卦純清，陰陽相濟而不駁雜。

三元真陰陽夫婦交媾法

1、洛書

洛書古稱龜書，傳說有神龜出於洛水，其甲殼上有此圖象，結構是：

載九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中。

洛書九宮數，以一、三、七、九為奇數，亦為陽數，為陽性人事物，坎卦壬、子、癸分別為女婿、父親與兒子;二、四、六、八為偶數，亦為陰數，如坤卦二數未、坤、申分別代表女兒、母親與兒媳，為陰性人事物。

陽數為主，位居 四正卦，代表天道；陰數為輔，位居四隅卦，代表地道。

1、三元大卦夫婦交媾

江東一卦從來吉，八個神來四個一;

江西一卦排龍位，八個神來四個二;

南北八神父母卦，靈巧用之斷無差。

註解：甲庚丙壬，辰戌丑未為江東卦，也稱地元龍。乙辛丁癸，寅申巳亥為江西卦，也稱人元龍。子午卯酉，乾坤艮巽為南北父母卦，也稱天元龍。

三元卦夫婦交媾要求：江東卦配江東卦，江西卦配江西卦，南北父母卦配南北父母卦。也就是地元龍配地元龍，人元龍配人元龍，天元龍配天元龍。

子午卯酉為父親，乾坤艮巽為母親，(天元龍，天開於子，穴宜高，高主貴;)

乙辛丁癸為兒子，寅申巳亥為媳婦，(人元龍，人生於寅，穴宜中，主發丁)

辰戌丑未為女兒，甲庚丙壬為女婿。(地元龍，地辟於丑，穴宜低，主富財)

例如：青塘鎮何家祠堂，亥龍，坐辛山乙向(來龍與坐山成反交)，寅方水來(與向成38正交)，巳方去水(向與去水34成反交)。發丁五萬人以上。寅申巳亥四長生，出水口(走口)在四長生位大旺人丁。

2、犯三卦

江東卦(地元)來江西卦(人元)，兩卦兼山共合他。

來龍走口配坐兼，若逢南北(天元)君須怕。

南北卦來江西卦，最怕江東卦來差。

南北卦來江東卦，江西卦臨莫為雜。

三元地理用兩元，切莫無師用三卦，

三元混雜非真機，若犯三卦甚是差。

註解：向上不能犯三卦，向上犯三卦最凶，坐上犯三卦次凶;在犯三卦的地方不要有來去水。因為向為大，坐為小。龍口是指來龍與坐山，向與出水口，三字同用就是犯龍、山、向、水犯三卦。

例如：乾兼亥龍來，立子山午向兼壬丙，走口在巽兼辰或兼巳，均為犯三卦。正確立向：乾兼亥龍來，立子山午向兼癸丁，走口為巽兼巳。只用兩卦，天元卦和人元卦，化凶為吉。

例如：癸山丁向正針，辰水來，走坤口，以坐向來來判斷，犯三卦，又犯辰水八煞(坎龍坤兔震山猴)。

如：子山午兼壬丙(天地卦)，甲寅去水(地人卦)，寅出卦，犯三卦;如改到艮丑位(天地卦)出水，去水就不犯三卦，出水大吉。

例如：甲山庚向兼卯酉開辛門，用了庚酉辛三個字，犯三卦，卯年沖不吉。

例如：丑艮來龍，立艮山坤向兼寅申，走未口為大忌，用了丑艮寅，犯兼三山，用了未坤申，向上也犯三字。

例如：壬山丙向，乙水來，出丁口，立江東卦(地元卦)，江西卦(人元卦)來水去水，不交媾，不旺財，少丁。

3、三元正夫妻交媾

壬戌互相通（16），卯艮（38）丁已（94）同;

癸亥一樣融（16），丙辰（94）坤酉（27）同;

乙寅夫和婦（16），巽午（94）未庚（27）同;

子乾陰交陽（16），甲丑（38）申辛（27）同。

註解：此為三元正夫妻交媾，正交主催貴、催官。

乾坤艮巽為夫為陽，子午卯酉為婦為陰，天元卦

寅申已亥為夫為陽，乙辛丁癸為婦為陰，人元卦

甲庚丙壬為夫為陽，辰戌丑未為婦為陰，地元卦

壬1交戌6，癸1交亥6，子1交乾6，都是一六同宗。申2交辛7，坤2交酉7，未2交庚7，都是二七同道。丙9交辰4，午9交巽4，丁9交巳4，都是四九為友。艮8交卯3，寅8交乙3，丑8交甲3，都是三八為朋，陰陽相配，並天元配天元，人元配人元，地元配地元，純清交媾不雜。

一六水、二七火、三八木、四九金、五十土屬夫婦正交組合，以龍交坐向交口。如壬龍立戌山辰向;癸龍，立亥山已向;子龍，立乾山巽向等。

4、三元反夫婦交媾

壬丑（18）子艮（18）癸寅（18）良，甲辰（34）卯巽（34）乙巳（34）芳。

丙未（92）午坤（92）丁申（92）配，庚戌（76）酉乾（76）辛亥（76）楊。

以龍交坐向口水，定為三元祖宅昌。

註解：壬1見丑8，子1見艮8，癸1見寅8;甲3見辰4，卯3見巽4，乙3見巳4;丙9見未2，庚7見戌6等，反交主催財，為宮位相鄰組合。

5、三元先後天夫婦交媾

戌丑乾艮亥寅通，壬未子坤癸申逢。

丑甲艮卯寅乙配，甲丙卯午乙丁中。

辰庚巽酉巳辛交，丙戌午乾丁亥用。

未辰坤巽申巳媾，庚壬酉子辛癸宗。

師傅傳與掌訣法，簡妙運用變無窮。

三元多少成祖地，變化交媾大妙用!

註解：此為先後天組合，如戌龍，立丑山未向;乾龍，立艮山坤向。先後天八卦的對應關系如下：

後天八卦：離、巽、震、艮、坤、兌、乾、坎。

先天八卦：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。

6、三元混合夫婦交媾

乙申乾午丙戌通，辛寅巽子甲未逢。

丁亥艮酉庚丑合，癸巳坤卯壬辰宗。

龍穴水口可混用，其是夫婦細用功。

註解：三元混合夫婦交媾，合五，合十五之夫婦之理，艮8+兌7=15;巽4+坎1=5;震3+坤2=5;離9+乾6=15。如乙龍立申山寅向。乾龍，立午山子向。丙龍，立戌山辰向。

7、顛倒夫婦交媾

乙亥乾卯丙丑良，辛巳巽酉甲戌芳。

丁寅艮午庚辰配，癸申坤子壬未昌。

註解：顛倒夫婦交媾位雜亂組合顛倒交，遵循陽配陰，陰配陽，1、3、7、9為陽，2、4、6、8為陰，1配2，3配6，7配4，9配8為四組合。乙3見亥6，乾6見卯3，丙9見丑8;辛7見巳4，巽4見酉7，甲3見戌6;丁9見寅8，癸1見申2，坤2見子1，壬1見未2。

8、三八納夫婦交媾

天元八納(南北卦)：乾午巽子乾卯巽酉，艮酉坤卯艮午坤子。

地元八納(江東卦)：丙戌壬辰丙丑壬未，甲未庚丑甲戌庚辰。

人元八納(江西卦)：乙申辛寅乙亥辛巳，丁亥癸巳丁寅癸申。

三元每一元有八個納夫婦交媾。

9、十字天機夫婦交媾

子午納卯酉，乾巽納艮坤，

甲庚納丙壬，辰戌納丑未，

乙辛納丁癸，寅申納巳亥。

註解：此為四正與四維的交媾。例如：子山午向，酉方來水，卯方去水(或開門)，或卯山酉向，午方來水，子方去水(或開門)。乾山巽向，艮方來水，坤方去水。甲山庚向，丙方來水，壬方去水。均為十字天機交。

㈦ 三元風水入門基礎知識

三元風水入門基礎知識

三元風水入門基礎知識，想要發財就首先要知道自己家的風水好不好，當然也有很多人在生活不如意時就會覺得自己的風水不好，將家裡的擺設廚房的方位都會改變，命運跟風水是一種離不開的關系，我整理了三元風水入門基礎知識風水知識與禁忌。

三元風水入門基礎知識1

風水知識

三元不敗的做法:傳下祖訓:每一代都要找高明風水師擇地.楊公《天玉經》：北斗七星去打劫，離宮要相合。由此，後世一直在註解這句話，因為一般風水二十年就要敗，而北斗七星打劫是一種讓風水三元不敗的做法，三元指的是一個周期，一般180年，而且速發巨富。

但是一直沒有和經文相合的解釋，看一下楊公《滴滴金》里的記載：明堂三局第九——

卦立三般，筠松妙訣，一共四七，二連五八，

三九與六，永為定格，兩路相交，顛倒順逆。

是用九宮，分定厥位，求端於天，妙乎對待，

用以倒排，其序莫昧，左旋右旋，玄空最貴。

北斗七星，如何打劫，九宮定位，七星跋涉，

破軍所臨，巧取其穴，環而布之，坎與離合。

先天倒排，七星順挨，倒須隔位，順由宮推，

以求坎離，三卦與偕，同宮山水，須要分開。

七星順序，本宮推起，每宮三位，有山有水，

相見不寧，打劫爭忌，高人分用，契合玄機。

玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何難，

水來歸水，山來歸山，一家眷屬，允契玄機。

局管初年，禍福立見，消息堂氣，觀其出面，

只要純凈，不宜交戰，暗流亦同，明流愈顯。

「北斗七星，如何打劫，九宮定位，七星跋涉，破軍所臨，巧取其穴，環而布之，坎與離合。」

九宮定位，指的是運星入中後，九星所在的位置，入二運，二入中，星盤圖為：

168

924

573

「七星跋涉」指除了入中和向宮的二星外，其餘七宮的數字，如現在立震向，震宮9就是北斗。

「七星跋涉，破軍所臨」，破軍在七星里指的是逆數第七星，如1逆數到4，2逆數到5，3逆數到6，其它的類推，9逆數到3，立震向，震宮9就是北斗，3就是打劫之星。

知道了打劫的星還要看看他能不能真的打劫。

怎麼看呢？

「環而布之，坎與離合。」關鍵就是這個「環」和「合」，環轉圈的意思，合就是相同，相加等於十，或者相減等於五。

現在震宮9是北斗，3是打劫之星，把3放在原位不動，現在立卯向，天元，3屬陰，就逆時針轉圈，3在西北，4在西，5不用，6在西南，7在南，8在東南，9在東，1在東北，2在北，這樣轉了一圈，八方都有一個數字，和以前的數字對照，以前向方（東）的數字是9，山（西）的數字是4，現在向方（東）的.數字也是9，山（西）的數字也是4，這樣9與9合，4與4合，就可以打通三元之氣，成為七星打劫的上層格局。

只要西北方有水或是氣口相照應，就能三元不敗。筆者把這種方法想出來，現在公布一下，給同行參考。

風水師應結合巒頭理氣，幾運來龍入首結幾運的卦(當旺)，龍真穴的，父母卦配龍山向水，配合得宜，可三元不敗。

富貴人家,要想取得三元不敗,常久不衰的富貴龍真穴的大吉之地,必積大陰德方可獲得。大家都可以考證的，發一代後，將大部資產捐出來設立一個慈善什麼的公益基金會。造福社會，亦蔭護造福於自家家族兒孫，長盛不衰。

風光與成敗的區別。筆者個人理解，風光即發，或發丁，發財，發貴，或兼而有之。但不風光並非就完全敗，只是沒有發時那樣顯赫罷了。我了解過許多名墓家族，發時固然顯赫，但發完後也能保財丁的平穩發展（保證能與社會的平均發展速度相當或略快），偶也有小貴之人，整個家族仍為大族也。即只要龍真穴的，堂局完美，發時固好，不發時也可能會勝過一些小地發之地。

三元不敗之說，理論上是美好的；但在實踐當中，基本上是不行的。理論歸理論，通常是用很多門許多代一直拱照下去；但需關乎子孫是否行善積德並無漏失？不然縱使用先天之術行之，也會被先天破之；智者之大大應該就知道筆者在說甚麼了。

家族十人縱使九人行德只要一人敗德，就換人做做看了，然後就分枝開葉，再幾輪運轉後，行德之人(就那九人)會再好起來，亦是有機緣再轉換。變換之機，九人可能會因此更少，也可能會堅持。當然天地人三者本乎息息相關，墓相也會透露玄機，真行德之人不進也會保不失；但總是會有一翻轉換。

三元不敗拉東補西，只是不敗，但實際上地殼變動，水脈移失，天地氣數轉換，非一門一地所能全，非一人一心所能包。

看龍力之長短．不過龍穴之取用．又概分二類．一者以勢分如楊曾之學．一者以花果枝芽分．如賴蔡之學．用勢者其力長而遠．但發遲．用芽枝者．其力短但發速．所謂之寅葬卯發者皆為此類。

所謂的兼法．更正確的來講．應是收水收山之法．使全局皆能收之．但此止於自然之形穴而順勢而用．不能強而兼之．若不順局順勢而用．恐會偏差。

最好的辦法是立個家規：「代代子孫行善積德，代代子孫敬重風水先生」。如此三元不敗可期也！

三元不敗的龍穴確實存在,當然要龍真穴的,但龍真穴的不一定三元不敗.三元不敗有特定的龍格,其龍與水的配合交媾很奇妙,且其三運交通,不得真傳絕難悟透其中玄機.當然三元不敗並非三元九運運運大發,即使失運因其三元交通故失運也不會敗,尚能正常發展。

三元風水入門基礎知識2

楊公風水學主要研究以下四個方面：形巒、理氣、做法、擇日課。龍、穴、砂、水、向合為形理。楊公風水以：一去水口（斷房份人丁）、二兼卦、三來龍（理氣）、四來水，來判斷地理風水及做風水。

楊公三元地理羅盤只用兩盤：以地盤為主格來龍，定坐向，消水口；以人盤消峰！不用天盤（三元認為是假的）。以來龍交坐山，以朝向交來去水口之真理，龍從高處來生穴，水從低處交向頭。去水口為關鍵：去水主外出、成祖、消失、生產、投資、產子、思考、排泄。放天干水還是地支水；（註：都可放，只要不犯卦）放地盤水還是天盤水；（註：只放地盤水）

室內如何放水；（註：廁所、洗衣機、空調、金魚缸、洗手盆、地漏等）

室外如何放水；（註：排水道、屋外排水溝等）

放旺水還是放衰水；（註：旺衰之水均可放）

陰陽二宅如何下羅盤放水

陽宅：（1）、中心點立極;（2）、門口立極;（3）一物一太極。

陰宅：碑前立極。

兼卦在三元地理中極為重要，兼卦主要是：

是否合來龍；

是否合走口；

是否合來水；

是否雜三卦；

是兼卦哪一房份。

來龍：富貴出在龍身上，以龍交坐，以向交口。

地畫八卦誰能會，龍向山與水相對。（來龍與坐山，向與出水口相交）來水口：進妻財、飲食、財寶、與人合作、財之源頭，只要合局，二十四山均可來。

重要秘訣：看來去水口方法：來水看源頭、去水看盡頭，來去水口看一線。陰陽宅風水同理！三元陽宅風水講究來去水是一條線而不是一個面。

形巒理論：形巒為體，理氣為用。

五行形巒：金、木、水、火、土

九星形巒：貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼

喝形形巒：以動物有關，分為天上飛、地下跑、水中游

五行顏色：

水形巒:斜飛水、十字水、環抱水、、、喝形地案例一：（康有為故居）坤山艮向，坤又為牛。癸水來龍，癸為黑。故喝：青牛戲水

理氣理論：

地盤理氣

三元九運理氣

64卦理氣

翻卦理氣

兼卦理氣

三元理氣用法秘訣：三元大法用理乃有百家地理相反而用之，所以三元真理只有地理一盤，乃是以口為主（來水口和去水口），以龍為輔而稱客也。三元口訣是：一走口、二兼家、三來龍、四來水，而定大局來論理氣三元理之配。

說明：

走口：為去水，定江山，催旺人丁，去水口對生兒子，不對生女兒。也代表訣策、思路、思想、嘴巴說話、口舌等；走口錯了，投資必定失敗。

兼卦：子字出脈子字尋，莫教差錯丑與壬。就是說子龍來（天元龍）立天元向（子午卯酉等天元龍向），不可立人元向（寅申已亥等）和地元向（丑、壬等）。人元龍來立人元向，地元龍來立地元向。

來龍：如立天元龍向，來龍也是天元龍，兼卦為人元龍，來龍兼卦也應是人元龍，不可為地元龍（犯卦）。

來水：就是進財，衣食吃、口糧、妻財等；如來水錯了，本來是從口進的，結果從肚子插（生病插管）或從手上插（生病掉針）。

四長生：寅申巳亥為年輕人，兒童，祖國的未來，如巳位有灶，巳年易犯心腦血管方面的疾病。

做法

擇日課：補山、補龍、補宮位、論三元形理法課訣：三元地理，是形理法課（形巒、理氣、做法、日課）四大功夫。

形：先觀龍行之支幹秘法，再用觀氣之書察形氣之真情，穴之變化、高低前後而定局勢、是真情而動盤理；

理：理氣者能合三元眾理秘理要訣，理配得宜，無駁雜之疑；

課：再選好日課，年月日時良吉，與山頭、仙命、祀主、鴻庚要配合得宜，合格局，避凶神用吉神，差優佳凶要細心查用；

法：做法者要以認形清楚，而點准穴後，要把何形來配合做土，急龍而緩做，後緩慢龍而急做，前後左右都要用師傅口傳所傳書理形法與做法相配合。

論三元地理妙用總結：

得三元真傳地理秘訣，以口為主用之，成祖發人丁，兼卦為二，龍為三、來水為四，所以分地好壞，定要先觀走口而定大局，次觀左右兼卦為口助，如兼卦能消也能成為祖地，觀祖做宅墓定要為粗精為吉，而兼卦乃三元妙用之大法寶，粗嫩細本是三元秘用大功夫也。

論三元總訣：

深通三元地理真秘訣，乃以三元陰陽夫婦交媾為主，以三元天地人大卦為主，不忌黃泉八煞劫曜，只求得師父秘傳口訣，真正三元功夫各條大功夫，書中無有所載之訣，所以萬萬不能觀偽書、不同之論，別有一格妙用，乃楊公遺天書口訣與三大弟子曾文辿、廖金精、劉江東三位先師歷代子孫相傳，更不傳外姓之人，而謹守天機密旨，乃為國寶，絕對不可能從任何書中所奉獻而有此秘訣。希望傳於有大德之人！

㈧ 請問高人三元風水指的是那三無，怎麼個論法…

三元風水術：講的是二十四山分為天元龍、地元龍、人元龍，分屬於上元、中元、下元，講究龍水向一卦純清。
何謂「三元」
古代稱「三元」者有之，如舊科舉制度中，列為鄉試、會試、廷試。其中列為第一者分別為解元、會元、狀元；又有在廷試中名列前三名者，謂之狀元、榜眼、探花稱「三元」，亦稱「三鼎甲」。祀禮中舉王德者，稱天地人為三元；道家以天地水為「三元」；術家以六十甲子配九宮，第一甲子為上元，第二甲子為中元，第三甲子為下元，共一百八十年為「盡度」，又稱「三元氣運」。

三元與六十甲子
《靈城精義》：「地運有推移，而天氣從之；天運有轉旋，而地氣應之」。三元即上元、中元、下元。在每一元里有三個小運，稱「三三歸九」故三元九運。每一運20年，每一元共60年，三元總計180年。換言之，上元一、二、三運，中元四、五、六運，下元七、八、九運。每一元都從甲子年開始，這就是人們所說的六十甲子。三元是一個時間循環周期，180年中包含三個元運及九個地運，我們現在處在下元第八運從2004年開始到2023年結束。到2024年後我們將進入第九運。

天地人
「奇門遁甲」安排尤詳，其主線為「七十二候」計，每五日為一候（稱一元），一氣分上中下三元，再則有年月日時分三元。而《三元玄空真傳》，基本是仿「天地人」與「三元氣運」。但又有所不同，如「論父母子息」一節，「三元大卦，分為天、人、地三元。每元卦含納八山，四山陽，四山陰」。根據這一說法，八卦中每一卦含三個方位（圓周共二十四位算），並以八個中位為父母稱天元，左右兩位為子息，「順時針轉者為順子」，稱人元，「逆時針轉者為逆子」，稱地元。

操作方法
先以三元九運定立天盤，以坐山及向首之飛星按照其既定陰陽作順飛或逆飛，以山星、向星、天盤、地盤、流年盤、流月盤以判斷吉凶及布局！以其自創的方法解釋七星打劫、入囚、到山到向、雙星到向、雙星到坐、上山下水等等！

近期三元各運的年限
黃帝元年起以干支紀年，自公元前2697年為甲子始元，沿用至今。近期三元各運的年限：
上元：
一運坎水1864——1883（公歷），同治三年至光緒九年。
二運坤土1884——1903（公歷），光緒十年至光緒29年。
三運震木1904——1923（公歷）光緒三十年至1923年。
中元：
四運巽木1924——1943（公歷）
五運中宮土1944——1963（公歷）
六運乾金1964——1983（公歷）
下元：
七運兌金1984——2003（公歷）
八運艮土2004——2023（公歷）
九運離火2024——2043（公歷）