㈠ 周偉麗這個名字在全國多少
對...來源中國大學:2010年碩士中山大學研究生招生參考書目
作者孫中山點擊數:更新時間:2010-8-15
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>數學分析和高等代數:①「數學分析簡明教程」(兩卷),鄧東皋主編,高等教育出版社,2006; ②「數學分析」(第三版),中國東部師范大學編,高等教育出版社,2007; ③「高等代數和幾何解釋,」孟陶機系列,科學出版社,2007; ④「高等代數」(第三版),主編北京大學,高等教育出版社,國際關系2003
歷史:①唐縣興:「現代國際關系史」,復旦大學出版社,2002年; 「在國際關系中②樂清方清,必應元,劉質編輯器(戰爭卷後),」北京大學出版社,2006年出版的歷史。
微觀經濟學和宏觀經濟學:①。 「微觀經濟學:現代觀點」(第六版),[美]哈爾·瓦里安,上海三聯書店/上海人民出版社。 ②「圖解微觀經濟學」歐瑞秋,汪則可中,中國人民大學出版社,2005年4月③「宏觀經濟學」(第七版),多恩布希,費希爾,哥斯大黎加在此,對中國人民大學出版社,2000.④「圖形宏觀經濟學」徐翔正在編輯,孫平羅學院,中國出版社,2008年4月
管理經濟學與管理:。 ①「管理經濟學」(第四版),克羅格彼得森,克里斯·劉易斯,吳德慶譯,中國人民大學出版社,2003年。②「管理學」(第七版)(美)羅賓斯等著,孫健敏,M,人民大學中國出版社,2004年。
民俗簡介:①「簡明教程民間藝術,」葉春盛著,中山大學出版社,1999年版。 ②「民間文學教程」,中環中國主編,中國中部師范大學出版社,2002年版。
文學理論(包括中國和西方文學理論):①「中國古代文學理論選」(本卷),郭邵宇編譯,上海古籍出版社, 1997年②「文學理論教程」(修訂版),。桐主編,高等教育出版社。 ③「西方理論文集」(上,下),吳澧服系列,上海譯文出版社,1979年。
語言基礎韓寒:①「中國古代的」,王主編,中華書局,2000年4月修訂版(老版也可)。 ②「現代中國」無缺陷廖須峒主編,高等教育出版社,1997年7月版。
中國語言文字學基礎:①「中國古代的」,王主編,中華書局,2000.4修正案(舊的即可)②「現代中國」黃柏榮,劉吁鶇編輯器,高等教育出版社,1997.7。 ③「中國文字學」唐蘭編有關根導讀,上海古籍出版社,2001年版。
中國古代文學批評:①「中國文學史」(四卷),元培行編輯器,高等教育出版社,1999年版。 ②「中國文學批評的新歷史」(上,下冊),王鄖西,顧易主編,復旦大學出版社,2001年版。
中國現當代文學:①「三十年中國現代文學」(修訂本),錢離裙等著,北京大學出版社; ②「中國當代文學」的北京大學出版社史; ③「二十世紀中國文學史」,黃修飢主編,中山大學出版社。
比較文學基礎:①樂黛雲,陳越紅,主編:「新比較文學原理」,北京大學出版社,1998年版。 ②陳墩,劉襄渝主編:「介紹比較文學」,北京師范大學出版社,2000年版。 ③[美]羅斯瑪麗·帕特南·孩子:「介紹女權主義思想,」艾曉明,M,中國中部師范大學出版社,2002年10月版。 ④[英]休索海姆有:「激情的疏離:介紹女性主義電影理論」,艾曉明,宋蘇峰,馮彭彭譯,廣西師范大學出版社,2007年1月版。 ⑤[英]斯圖亞特·霍爾編:「表徵:文化表徵和符號化的做法,」許亮,陸興華譯,商務印書館,2003年11月版。
戲曲和民俗br:①周宜白加:「綱要中國戲劇發展史」上海古籍出版社,1979年版。 ②鍾敬文主編:「介紹民俗」,上海文藝出版社,1998年版。
中國文化和中國文學:①「中國文學史」(四卷),元培行編輯器,高等教育出版社,1999年版。 ②「中國文化導論」,黎宗媯,廣東人民出版社,2003年版。
馬克思主義哲學(包括馬克思主義與馬克思主義哲學哲學原)br:①「馬克思主義哲學」(上,下冊),肖前主編,中國人民大學出版社。 ②「馬克思主義經典著作選讀」,人民出版社,1999年版。
中國哲學的重大問題的歷史:①「中國哲學的新歷史」(上,下冊),中國平安大汶河,華中科技主編,人民出版社,2004年版。
普通的邏輯:①「介紹傳統與現代的邏輯,」梁青銀等,中山大學出版社,1998年版。
②「普通邏輯原理」吳家國著,高等教育出版社,2000年版。 ③「普通邏輯」(增訂版),「普通邏輯」編寫組,上海人民出版社,1993年版。
道德基礎:①「什麼是道德」,何懷宏著,北京大學出版社,2002年版。
思想詩歌816
歷史br:①「巨人與侏儒,」布魯姆,中國出版社,2007年版。 ②「中國詩學思想史」,蕭華榮東中國師范大學出版社,1996年版。
宗教學說:①「基督教理論與現代」與特洛伊·韋爾奇,中國出版社,2004年版。 ②「新通論宗教,」LV太極著,中國社會科學出版社,2002年版。
科學哲學:①「什麼是科學」,[O]阿蘭 - 錢莫斯,裘人腙譯,河北科學技術出版社,2002年版。
法律理論B卷:法①專業核心課程教材,全國高校(二十一世紀課程教材),高等教育出版社,北京大學出版社聯合出版。
法律史B卷:法①專業核心課程教材,全國高校(二十一世紀課程教材),高等教育出版社,北京大學出版社聯合出版。
憲法與行政法學B卷:法①專業核心課程教材,全國高校(二十一世紀課程教材),高等教育出版社,北京大學出版社聯合出版。
刑法B卷:法①專業核心課程教材,全國高校(二十一世紀課程教材),高等教育出版社,北京大學出版社聯合出版。 ②龍宗智主編:「刑事訴訟法」,高等教育出版社,2003年第一版; ③王仲興主編:「刑法」,中山大學出版社,2008年5月第三版。
民商法B卷:①法學專業核心課程教材,全國高校(二十一世紀課程教材),高等教育出版社,北京大學出版社聯合出版。第三版,中山大學出版社的「民法通則」②富景坤主編,2007年版3; ③張明的一位編輯「商學」第三版,中山大學出版社,2007年版3; ④麗英毅主編「知識產權法」第三版,中山大學出版社,2008年第三版。
訴訟法B卷:法①專業核心課程教材,全國高校(二十一世紀課程教材),高等教育出版社,北京大學出版社聯合出版。 ②龍宗智主編:「刑事訴訟法」,高等教育出版社,2003年第一版。
經濟法B卷:①專業核心課程教材法全國高校(二十一世紀課程教材),高等教育出版社,北京大學出版社聯合出版。
環境與資源保護法學B卷:①全國高等學校法學專業核心課程教材(面向21世紀課程教材),高等教育出版社,北京大學出版社聯合出版。
國際法B卷:法①專業核心課程教材,全國高校(二十一世紀課程教材),高等教育出版社,北京大學出版社聯合出版。
政治學研究方法:①。馬克斯·韋伯:「社會科學方法論」,中央編譯出版社,2005年。②。大衛·馬什,格里·斯托克,「政治學理論與方法」中,中國人民大學出版社,2006年。③。斯蒂芬Fanai弗拉基米爾,「政治學研究方法教程」,北京大學出版社,2006年。
公共管理研究方法:①鋁鮑比:。 「社會研究方法」(第10版),中國出版社,2005年版。 ②袁唯,龐浩誰51:「統計」,高等教育出版社,2004年版。 ③黃梁雯:「統計學原理」,中國統計出版社,2004年版。
運籌與管理信息系統:①「運籌學」(修訂版),運籌學教材編寫組,清華大學出版社,2003。②「管理信息系統」(第八版),麥克勞德/謝爾著,電子工業出版社,2002。
微觀經濟學和管理:①「微觀經濟學」(第六版),平狄克/魯賓菲爾德中,中國人民大學出版社,2006年。 ②(第五版)「管理學原理」,茅與嗯詩歌主譯,東北財經大學出版社,br 832 2005
語言學概論(英文考試):①「語言學「(第3版,英語版)胡壯麟等主編,北京大學出版社,2006.9。
語言學概論(含中國考試):①「語言學綱要」,葉享負盛名,徐通鏘典,北京:北京大學出版社,2005年。②「語言學」(第3版中國版),胡壯麟主編,北京大學出版社,2007年。
中國共產黨歷史:①「簡史中國共產黨的」,中共中央黨史研究室中心中央黨史出版社出版。 ②「七年中國共產黨的」中央黨史出版社胡繩主編。
馬克思主義與現實:①「現代化理論與實踐的人,」鄭擁廷等著,人民出版社2006年版。 ②「馬克思主義社會理論的發展」,呂世榮著,中國社會科學出版社,2001年版。
馬克思主義形成和發展:①「馬克思主義簡史」,庄涪陵主編,人民出版社2004年版。 ②「馬克思的歷史唯物主義,」葉如先廣東高等教育出版社,1999年版。
中國馬克思主義的理論:①「介紹馬克思主義在中國的發展,」鄭擁烴主編,中國出版社,2007年版中國人民大學。 ②中國馬克思主義理論著作選。
當代國外馬克思主義:①於屋陳學明著,復旦大學出版社,2002年版的「新馬克思主義的外國學校」。 ②「20世紀馬克思主義的工作與中央編譯局出版社,2001年版
思想政治教育理論與方法:①」思想政治教育原理「邱委廣,章腰殘主編,高等教育出版社,1999年版。②「思想政治教育方法論」,鄭擁蜓主編,高等教育出版社,1999年版。
計算機應用基礎:①。「計算機軟體技術」,麥范等,高等教育出版社②「互聯網和多媒體應用指南」,由郭委剛,郭莉,電子工業出版社編輯
841 普通心理學:①「心理學導論:了解思維方式和行為方式」(第11版),丹尼斯·庫恩和約翰米特雷爾著,中國輕工業出版社,2007②WayneWeiten心理學:主題和變化(第6或第7位。版)沃茲沃斯,2004年,2007 ..註:可選1
管理:①周三多主編:「管理學」,復旦大學出版社。
教育管理:①黃巍主編,「教育管理」,對中國出版社,2009年版中國人民大學。
現代教育技術:①「現代教育技術 - 為信息技術教育」,高等教育出版社,朱之庭,谷小青,閆冰; ②「現代教育技術 - 理論與應用」,高等教育出版社,張建平; ③「現代教育技術實用教程」,南京師范大學出版社,章一鶉。
設計藝術:。 ①「現代建築設計演變」彼得·柯林斯,中國建築工業出版社,2003②「設計心理學」唐納德。一個。諾曼與美瓊譯中信出版社,2003。③「表徵 - 文化表徵和符號化實踐」斯圖爾特 - 霍爾編,商務印書館2003年
通訊:①。 「傳播理論:起源,方法與應用」(美國),沃納·賽弗林,小前鋒,詹姆斯·坦卡德,郭鎮等。譯,中國出版社,2000年版。 ②「視覺文化的方式理解」(英文)馬爾科姆·巴納德著,常寧生譯,商務印書館,2005年版。 ③「了解電視」(英文)大衛·麥昆用,繆底,M,中國出版社,2003年版。 「介紹到視覺文化」④,(美國)與尼古拉斯?弗拉基米爾·庫茲涅佐夫,倪維譯,江蘇人民出版社,2006年版。 ⑤國青廣「交流課程」,中國人名大學出版社,1999年版。 ⑥李良榮,「當代西方新聞媒體」,復旦大學出版社,2003年版。 ⑦胡細,「危機傳播管理」的中國出版社,2005年版傳媒大學。
通訊引言:①。 「傳播理論:起源,方法與應用」(第5版)沃納游戲,北京廣播學院出版社過奢嗯佛林的/徐培喜翻譯發表在2006年1月②「新聞:幻象政治」(第5版)(美國)寬,當代中國出版社蘭斯·貝內特楊曉紅譯,2005
信息資源組織:①「信息組織分類和主題,」曹書錦,羅春榮編,北京圖書館出版社,2000.9②「文件管理」,鄧紹興,陳知編譯中,中國人民大學出版社,1997年。
管理學基礎:①「管理學(第二版)」周三多主編,北京:高等教育出版社,2005年。
社會研究方法,社會統計:(申請專業的不同,不同的書目,注冊專業對照考生區別參考書目)
社會學(030301)專業:①「社會研究方法教程」,袁伐嗯系列,北京大學出版社,1997②「社會研究的統計應用,」李培量編,社會科學文獻出版社2001年③「社會學研究方法」,風笑天著,中國人民出版社,2001④「社會研究方法」(第10版),鋁巴比,中國出版社,2005年⑤「人口」劉鄭碼,人民中國人民大學出版社,1981。
社會工作(120 422)專業:①「個案」許莉婭高等教育出版社,2007年。②「小組工作」盧高等教育出版社,2003。③「社區工作」徐永祥更高教育出版社,2004年。④「社會研究方法」(第10版),鋁。巴比,中國出版社,2005。⑤「社會研究的統計應用,」李培量編,社會科學文獻出版社,2001年。
人口統計學br:
① 「人口」,柳征,吳滄萍,查瑞傳系列,中國出版社,北京,1981年第一版人民大學。
人類學理論與方法:①「文化人類學理論與方法,」皇塾萍,廣東高等教育出版社Gongpei華,1996
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民俗學的理論與方法:①「介紹民俗」,鍾京華編,上海文藝出版社,1998年。②「中國民俗文化通論」,陳奇的新書,中山大學出版社,1996年。 BR p>
民族學的理論與方法:①「介紹給中國的國家,」宋蜀華,陳柯成系列,中央民族大學出版社,2001年。②金Byung-浩:「介紹民族理論與民族政策」,中央民族大學出版社,2006年。③「民族學通論,」遴要花主編,中央民族大學出版社,1997年。
BR /> 857
普通物理:①(上,下冊),「電磁學」,趙開嘩系列,高等教育出版社。 ②「新物理學教程的概念 - 熱,」趙開猾系列,高等教育出版社。 ③「原子物理學」,楊福家系列,高等教育出版社。 ④「物理學教程的新概念 - 力學,」趙開花系列,高等教育出版社。 ⑤「光學」,趙開化鍾西花編,北京大學出版。
光學:①炤開花系列,高等教育出版社,2004年版「光學物理課程的新理念。」 ②「光學」,趙開化鍾西花編,北京大學出版社,1984年版。
材料物理與化學:①「大學物理」露德新,高等教育出版社,2003年;或「普通化學」普通化學的教學和研究編制浙江大學,高等教育出版社,2002年第五版。 ②「材料物理基礎」沉祥福的情況下,翁渝中國合編,上海;復旦大學出版社,2001年。③「材料化學」萬根新... [等]代碼南京:東南大學出版社。
微機原理及應用:①「微型計算機系統原理與應用」,第四版,(這本書),周明德編,清華大學出版社。 ②「微機原理--Lntel8086 / 8088」,舒轍嗯權,任偉力系列,西安交通大學出版社,1993。
固體物理學:①「介紹到固物理學「上1-9,17張籍台而編,北京科學技術出版社。 ②「固體物理」上的1-6,12章黃琨瀚祺系列,高等教育出版社。
電子產品(數字和模擬):①「數字電子技術」(第五版),編譯清華電子研究組閆獅編輯器。編譯童詩白,電氣編輯②「模擬電子技術」(第三版),清華大學電子學研究組。
化學(二):①「分析化學」(上冊,第五版,「十一五」國家級規劃教材),武漢大學主編,高等教育出版社2006年②「分析化學」(上冊,「十一五」國家級規劃教材第五版),武漢大學主編,高等教育出版社,2007年。③「物理化學」劉Guankun,汽車冠全陳劉平童耶香編,中山大學出版社,2000。④「結構化學基礎」周公度,段連逾嗯,北京大學出版社,2008年,第四版。 ⑤「分析化學基礎教程」贛鋒,化學工業出版社,2007。還是國內高校通用教材
br 864 />化學(三)<br:①「分析化學」(上冊,第五版,「十一五」國家級規劃教材),武漢大學主編,高等教育出版社,2006年。②「分析化學」(上冊,「十一五」國家級規劃教材第五版)武漢大學主編,高等教育出版社,2007年。③「物理化學」劉Guankun,車冠全陳劉平童業祥編,中山大學出版社,2000。
865 高分子化學與物理:①「高分子化學」的淥江梁琿主編,化學工業出版社,2005。②「高分子物理」如果聞佛,栗菇,馮才開業,化學工業出版社。或國內高校普遍的教科書
化學原理:①「化工原理」齊謙,存款,化學工業出版社,2006.2,初版。 ②「工程化學」江格主編,化學工業出版社,2003。
化學基礎:①「化工原理」在望志奎主編,化學工業出版社,I2006,第三版。 ②「化學基礎」,張振坤,汪西紆主編,化學工業出版社,2008,第三版。
地質學基礎(二)(外部電源地質學):①「普通地質學」(第二版),夏邦棟系列,地質出版社,1995。②「地球科學概論「劉霈主編,高等教育出版社,2000年。
土力學與基礎工程:①」土力學與基礎工程「,高大釗主編,中國建築工業出版社, 1998年②「土力學與基礎工程」,趙明華主編,武漢大學出版社,2000年。③「地基與基礎」,華南中國大學四校編,中國建築工業出版社,1998。
BR /> 871
細胞生物學:①「細胞生物學」(第二版),翟中和編,高等教育出版社。 ②「細胞生物學」主編王金發,科學出版社,2003。
數據結構(一):①「數據結構」(C語言版)嚴蔚敏,吳委黽編,清華大學出版社,1997年。
申請高等代數:(不同的專業方向,不同的書目,考生要注意)
非信息計算機科學(070 120)70信息工程方向:①「幾何與代數指南」,科學出版社,2006。(另請參考:北大「高等代數」和南開的「高等代數與解析幾何」)考試范圍:3第7章,才高等代數的內容,幾何部分不考。
信息計算科學(070 120)70信息技術方向:考試內容為「資料庫」,「資料庫系統概論」引用,王山,薩師萱,高等教育出版社
BR /> 875
信號與系統:①「信號與線性系統分析」(第四版),吳被編輯,高等教育出版社,br 876 />通信原理2005
<br :①「現代通信原理」,曹志剛清華大學出版社,1992年8月
有機化學:①「有機化學」(上,下)第二版,奇藝等。,高等教育出版社,1993年。②「實驗有機化學」第二版,盱尊勒,中山大學出版社,地理1999
的基礎上編輯:①「自然地理學「吳亮,EDS,高等教育出版社,2000年。②」人文地理「恩涌編著,高等教育出版社,2000年。③」介紹地理信息系統(修訂版),「黃希嗯元,高等教育出版社, 2001
城市規劃原理(含城市道路與交通):①「城市規劃原理」(第三版),黎得猾主編,建築工業出版社,2001。②「城市道路交通規劃「(上,下冊),徐經初步編制,建築工業出版社,2005年,2007年。
地理綜合:①」自然地理學「,吳亮,編著,高等教育出版社,2000年。②「人文地理」恩涌編著,高等教育出版社,2000年。③「介紹地理信息系統(修訂版),」黃析嗯元,高等教育出版社,2001。
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遙感和地理信息系統:①「城市地理信息系統」,張龍編,北京:科學出版社,2001。②「遙感與地球的應用」,主編:關製鞋基地,中國科學文化出版社。 ③,主編「遙感應用推理和方法的分析」:趙瑩,科學出版社。 ④「地理信息系統資料庫,」張龍編,北京:科學出版社,2004。
水文:①「工程水文學」佔道江,葉收仄系列,水利電力出版社2001年
科學依據的氛圍:①「氣象學」陳迅陳寵買,林潁系列,中山大學出版社,1993。
> 884
河流動力學:①「河流動力學」,作者:王捷主編,出版社:人民交通出版社,出版日期:2004年6月,修訂1,ISBN:9787114038099,頁數:184
> 885
自然地理:①「現代自然地理學」(面向21世紀課程教材),王主編,高等教育出版社。
介紹海洋:①「介紹海洋科學」(面向21世紀課程教材),馮施師做主編,高等教育出版社。介紹環境科學
887:①「介紹環境科學」(第二版),其中強系列,清華大學出版社,1999年(或1994年)。簡介
環境工程:①「環境工程」,李占彭江主編,高等教育出版社。
環境評估br:①「環境評估」,陸雍瑟嗯編,同濟大學出版社。
工程熱力學:①「工程熱力學」第三版,沉魏濤,蔣智民彤據嗯多系列,高等教育出版社,2001年。
892
理論力學:①「理論力學」,胡收新系列,高等教育出版社,1986年版。
液壓系統:①「工程流體力學」(液壓)上冊(第二版)由文恆基高等教育出版社編輯。
交通工程br:①「交通工程」,王巍,郭庥成編,東南大學出版社,ISBN 7-81050-680-3。
電子技術:①「電子技術基礎」火亮生編,清華大學出版社,2006年。②「模擬電子技術基礎」(第三版),詩白,電氣針織,高等教育出版社,2001.1。
③「數字電子技術基礎」(第四版),兗石編,高等教育出版社,1998.11。
旅遊學:①ChrisCooper等,旅遊:。原理與實務,第二版,朗文,1998
生物化學(乙):①「生物化學」(全國統編教材,第7版),查爾斯錫良系列,人民衛生出版社。
生理機能:①「生理學」,劉先國主編,科學出版社; 「生理學」,王庭槐主編,高等教育出版社。
電子技術:①「模擬電子技術基礎」(第三版),詩白,電氣針織,高等教育出版社,2001.1。 ②「數字電子技術」(第四版),兗石編,高等教育出版社,1998.11。
病理生理學:①「病理生理學」靳輝明系列,人民衛生出版社,2002,1。
數據結構(二):①「數據結構」(C語言版)嚴蔚敏,吳委岷編,清華大學出版社,1997年。
907
原子物理:①「原子物理學」,楊福家著,高等教育出版社,2000年。②「原子物理學」,由陳烘房,科學出版社,2006年。
編輯908
專業基礎(數據結構):①「數據結構」(C語言版)嚴蔚敏編著,清華大學出版社。
國際政治:①陳越:「介紹到國際政治學」(第二版),中國出版社,2006年8月版中國人民大學。 ②有兩手德,香港陰線:「國際政治理論」,北京大學出版社。 2000年7月版。 ③[美]阿特金斯,EDS,石,男:「國際政治 - 常在概念和當代問題」(第七版),中國人民大學出版社,2007年9月版。
似乎不能說870參考870是未來一個代碼時,考試科目考研,試卷填寫該代碼。
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㈡ 關於風水方面的書籍
網上有電子文本的,可以搜到.
<中州玄空學>不錯,也容易看懂.<地理辨證><地理心眼指要>都不錯.
<撼龍經><疑龍經>不錯,只怕會看不懂.
㈢ 求推薦一本中圖版地理教輔,要做題型的,不要講基礎的。注意是中圖版,網上能買的。
其實地理不難學,多看開學發新書時配套發的地理地圖冊,多看看地圖冊,課本里涉及到的重要地方的地理圖冊一定看,百分百必考題,不是選擇題就是填空題,例如1.我國幾橫幾縱的地形圖,哪裡是分界點2.北美洲地形,會涉及到主要的工業區城市。。。不舉例了,很多,多看配套的地理圖冊,尤其重視課本涉及的重要地區,地理100分滿分很輕松
㈣ 哪裡地理五訣一至八卷賣
不知道你想買什麼版本,平裝、石印、木版還是現代的普通版。現在的新書基本上地攤夜市你注意的話都會有這種諸如:陽宅大全,陽宅三要,淵海子平,麻衣、水鏡等等,這些很多都在一起賣。老書的話你要花點功夫找了。附上我收藏的《地理五訣》一書,不知是不是你想的要的這種,供參考
㈤ 誰知道風水入門書籍推薦幾本喲會很難學嗎
在我們中國這個傳統的文化中,風水學說可是有著極大的價值的。我們學習的方法有多種,而最傳統的便是書籍,書籍是文化的寶庫,在今天這個網路信息發達的時代同樣不可忘卻。風水知識是由民間總結而成的,風水可不是單單為了尋龍點穴,而是為大家擇吉避凶,那麼多多了解肯定也是有用的哦! 中國風水學講究的是天、地、人合一,最主要研究的部分有天文學、地理學和人體科學,所以要學習中國風水學,這三個方面可是要著重注意的哦!這邊給你推薦幾本書籍,希望能對你有用。1.風水學入門書籍一地理書籍作為中國風水學三大科學支柱之一的地理學,要了解起來可是要費不少的心思哦。對於才入門的朋友而言,要學習一些系統的風水知識才能有幫助如《重校正地理新書》、《地理鐵案》、《地理金水兩案》、《地理辨正揭隱》等,這對初學者都是十分有利的。2.風水學入門書籍二天文書籍。人的生活離不開周圍的生活環境,環境對一個人的成長有著極為重要的影響,那麼了解天文的書籍有哪些呢?天文風水方面主要講究的是宇宙萬物即氣、數和象,那麼看這方面的書籍便可。如《葬書》、《撼龍經》、《都天寶照經》。3.風水學入門書籍三人體書籍.家居風水布局有很大一部分都是根據人的五行設立的,那麼了解人體科學是不可缺少的一部分。無論是家居風水、客廳風水還是其他風水都與人體有直接關聯,所以在學習時可以從這些方面入手。如《風水宜忌》、《小戶型風水指南》、《中國房地產風水大全》、《陽宅十書》。 有人認為風水是一種封建迷信,其實風水是一門環境學,也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。 想要了解建築裝修風水學其實並不困難,只要找對了書籍,有恆心,學習起來也是十分方便的。以上推薦的風水學入門書籍,對於初學者有一定的作用,但其都比較深奧,所以大家在學習時也要注意了哦。
㈥ 四庫全書有幾本
四庫全書》是中國歷史上規模最大的一套圖書集成(其次是明朝的永樂大典)。清乾隆三十八年(1773年)開始編纂,歷時9年成書。共收書3503種,79337卷,36304冊,近230萬頁,約8億字。整套書收錄了從先秦到清乾隆前大部的重要古籍(一部分被列為禁書),涵蓋了古代中國的幾乎所有學術領域。
整套書分為經、史、子、集四部,44類,其中也包括了《論語》、《大學》、《孟子》、《中庸》、《周易》、《周禮》、《禮記》、《詩經》、《孝經》、《尚書》、《春秋》、《史記》、《爾雅註疏》、《說文解字》、《史記》、《資治通鑒》、《孫子兵法》、《國語》、《水經注》、《戰國策》、《本草綱目》、《茶經》等其他經典著作,還有日本、朝鮮、越南、印度以及來華歐洲傳教士的一些著作,為後代學者研究中國古代文化提供了較完善的文獻資料。
《四庫全書》的編纂
清乾隆38年(1773年)2月朝廷設立了「四庫全書館」,負責《四庫全書》的編纂,由乾隆皇帝的第六個兒子永瑢負責,任命皇室郡主於敏中為總裁,大學士以及六部尚書、侍郎為副總裁,召著名學者紀昀為總纂官開始編纂這套卷帙浩繁的叢書。陸錫熊、孫士毅、戴震、周永年、邵晉涵等其他學者也參與了編纂。曾參與編撰並正式列名的文人學者達到3600多人,而抄寫人員也有3800人。
《四庫全書》收錄了當時在全國各地徵收的流通圖書、清內廷收藏的圖書以及《永樂大典》中輯出來的珍本善本。據統計,光是徵收得的圖書就達13501種。這些書篩選後按「著錄書」及「存目書」分別收入,其中「存目書」不錄全書,只摘部分內容,而「著錄書」則經過整理、校勘、考證後,按特定格式重新抄寫存入,謄寫完成後,還要與原本反復校勘。最後收錄的圖書有3461種。
《四庫全書》為了美觀與便於識別,採用分色裝潢,經部綠色,史部紅色,子部月白色(或淺藍色),集部灰黑色。四部顏色的確定,依春夏秋冬四季而定。《四庫全書總目》因為是全書綱領,採用代表中央的黃色。
乾隆49年(1784年)四套書陸續完成,全書共抄7部,分別貯於北京紫禁城皇宮文淵閣、京郊圓明園文源閣、奉天故宮(今沈陽)文溯閣、承德避暑山莊文津閣,合稱「內廷四閣」(或稱「北四閣」)。又在鎮江金山寺建文宗閣,揚州大觀堂建文匯閣,杭州西湖行宮孤山聖因寺建文瀾閣,即「江浙三閣」(或稱「南三閣」),各藏抄本一部。副本存於京師翰林院。其中文淵閣本最早完成,校勘更精、字體也更工整。
乾隆52年(1787年)乾隆皇帝抽查《四庫全書》時發現一些書有詆毀清朝的字句,因此下令重檢《四庫全書》,並最終刪除《諸史同異錄》等11部。但這11部書雖然從《四庫全書》中刪除,但是依然存在宮中,沒有銷毀,這11部書中的9部還流傳到今天。
嘉慶八年(1803年)由紀昀主持進行了《四庫全書》最後一部分官修書籍的補遺工作,進一步完善《四庫全書》。
刪改古籍
編纂四庫全書時,清廷為維護統治,大量查禁明清兩朝所謂有違礙字句的古籍,見四庫禁書。並且大量篡改古籍,如岳飛的《滿江紅》名句「壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血」。「胡虜」和「匈奴」在清代是犯忌的,於是《四庫》館臣把它改為「壯志飢餐飛食肉,笑談欲灑盈腔血」。張孝祥的名作《六州歌頭·長淮望斷》描寫孔子家鄉被金人佔領「洙泗上,弦歌地,亦膻腥」。其中「膻腥」犯忌,改作「亦凋零」等等。
《四庫全書》的命運
《四庫全書》完成至今的兩百年間中國歷經動亂,《四庫全書》也同樣飽經滄桑,多份抄本在戰火中被毀。其中文源閣本在1860年英法聯軍攻佔北京,火燒圓明園時被焚毀,文宗、文匯閣本在太平天國運動期間被毀;杭州文瀾閣藏書樓1861年在太平軍第二次攻佔杭州時倒塌,所藏《四庫全書》散落民間,後由藏書家丁氏兄弟收拾、整理、補鈔,才搶救回原書的四分之一,於1881年再度存放入修復後的文瀾閣。文瀾閣本在民國時期又有一次大規模修補,目前大部分內容已經恢復。因此《四庫全書》今天只存4部,其中文淵閣本原藏北京故宮,後經上海、南京轉運至台灣,現藏台北故宮博物院(也是保存較為完好的一部)。文溯閣本1922年險些被賣給日本人,後從沈陽故宮轉運至蘭州,藏甘肅省圖書館,文津閣本現藏中國國家圖書館,而殘缺的文瀾閣本則藏於浙江省圖書館。
1966年10月,為保護《四庫全書》安全,經中央有關部門協調,遼寧省將文溯閣《四庫全書》秘密運至蘭州,藏於山中。目前,遼寧有關人士要求歸還,以「書閣合璧」。甘肅方面也修建藏書樓,加強保護。文溯閣《四庫全書》其最終歸屬仍未定。
民國初期,商務印書館影印了《四庫全書珍本初集》。台灣商務印書館影印出版了文淵閣本《四庫全書》。上海古籍出版社曾將之縮印。1999年上海人民出版社以及香港中文大學分別出版發行文淵閣本《四庫全書》電子版。
㈦ 有哪些比較好的關於風水著作~~
《楊公開門放水經》
《玄空秘旨》目講禪師
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《黑囊經》
《楊公呼龍點穴秘訣上集》
《楊公呼龍點穴秘訣下集》
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《廖公秘傳撥砂經》
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《吳景鸞葬墳略考》
《星辰寶經書-古本》
《形巒神斷書》
《玄空大卦挨星密旨全書》
《玄空河洛先後天心法秘訣》
㈧ 《新書》的作者是誰
賈誼一生雖然短暫,但是,就在這短暫的一生中,他為中華文化寶庫留下了一份珍貴的文化遺產。在西漢政論散文的園地中,賈誼的散文堪稱文采斐然。其最為人稱道的政論作品是《新書》、《治安策》和《論積貯疏》等。
《新書》又稱《賈子》,是賈誼的政論文集,史書《漢書•藝文志》將其列入儒家,後存10卷58篇,其中《問孝》《禮容語上》兩篇有目無文,實為56篇。
《新書》集中反映了賈誼的政治經濟思想,開篇即為著名的《過秦論》,總結了秦朝滅亡的歷史教訓,提出了一系列政治主張。
《過秦論》是賈誼政論散文的代表作,分上中下三篇。全文從各個方面分析了秦王朝的過失,故名為《過秦論》。旨在總結秦速亡的歷史教訓,以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑒。
《過秦論》是一組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。上篇先講從秦孝公到始皇逐漸強大的原因,指出其具有地理的優勢、實行變法圖強的主張、正確的戰爭策略、幾代人的苦心經營等。在行文時,採用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法,造成了一種語言上的生動氣勢。之後則寫陳涉雖然本身力量微小,卻能使貌似強大的秦國覆滅,在對比中得出秦亡在於「仁義不施」的結論。《宗首》、《藩強》、《權重》等篇則系統闡述了加強中央集權的思想,《大政》、《修政》等篇則提出了利民安民的民本思想。《新書》中的《禮》篇,指出:
道德仁義,非禮不成;教訓正俗,非禮不備;分爭辨訟,非禮不決;君臣、上下、父子、兄弟,非禮不定;宦學事師,非禮不親;班朝治軍、蒞官行法,非禮威嚴不行;禱祠祭祀、供給鬼神,非禮不誠不庄。
《保傅》篇中指出:
天下之命、縣於太子。太子之善,在於早諭教而選左右。
賈誼認為,對於太子應及早開始教育,並要選擇好太子的左右侍從,包括擔負教導職責的人員。他認為國家命運完全取決於君主個人,這當然是錯誤的,不過君主教育在古代確有其特殊重要的意義。
在《容經》篇中,賈誼提出了關於師傅之道的一些原則:
既美其施,又慎其齊。適疾徐,任多少。造而勿趣,稍而勿苦。省其所省,而堪其所堪。
也就是說,教師應注重施教內容的美好,同時又要考慮到學生能夠達到的程度。掌握進度快慢、分量多少方面要適當。要激勵、督促學生不斷有所深造,又不要逼迫學生而使其感到困苦。總之,應使教學精要適宜,使學生力所能及,這樣就可以「力不勞而身大盛」,這樣的教學方法可謂「聖人之化」。
後來,西漢經學大師董仲舒在所著的《春秋繁露•玉杯》篇中也輯錄了這段論述,表示「吾取之」,可見「聖化」的教學原則在當時的影響很大。
賈誼的思想受到歷代許多學者的推崇。清代名士盧文弨在校注《新書》時,把賈誼和董仲舒並稱為「經生而通達治體者」。
賈誼基於反思秦王朝滅亡的教訓,較為全面而深刻地闡明了教育在國家政治和社會生活中的重要作用,奠定了「以教為本」的思想基礎。他對實施最優越的君主教育的論述,在思想原則和制度措施上可為一般教育所借鑒,而且在教育內容和方法上也不乏有價值的見解。
賈誼的政論散文邏輯嚴密,感情充沛,氣勢非凡,體現了漢初知識分子在漢王朝大一統創始期的積極進取精神,具有建功立業的豪情壯志,代表了漢初政論散文的最高成就。
㈨ 中國古代著作全部名錄及作者
古典文學名著是中國文學史上閃爍著燦爛光輝的經典性作品或優秀作品,它是世界文學寶庫中令人矚目的瑰寶。中國古典文學名著有詩歌、散文、小說、戲劇以及詞、賦、曲、民間神話傳說故事等多種表現形式,在各種文體中,又有多種多樣的藝術表現手法,從而使中國古典文學呈現出多姿多彩、壯麗輝煌的圖景。戰國策》《烈女傳》(西漢)劉向、《搜神記》(晉)干寶、《太平廣記》(宋)李昉﹑扈蒙﹑李穆等、《世說新語》(南北朝)劉義慶、《鶯鶯傳》唐 元稹、《西遊記》吳承恩、《三國演義》羅貫中、《水滸全傳》施耐庵、《金瓶梅》蘭陵笑笑生、《醒世恆言》馮夢龍、《警世通言》馮夢龍、《喻世明言》馮夢龍、《東周列國志》馮夢龍《初刻拍案驚奇》凌濛初、《二刻拍案驚奇》凌濛初、《禪真逸史》方汝浩、《楊家府演義》作者不祥、《封神演義》陳仲琳、《紅樓夢》(《石頭記》)曹雪芹高鶚、《鏡花緣》李汝珍、《聊齋志異》蒲松齡、《三俠五義》石玉昆、《小五義》石玉昆、《濟公全傳》郭小亭、《說岳全傳》錢彩、《施公案》未著撰人、《綠野仙蹤》李百川《隋唐演義》褚人獲、《孽海花》金松岑 曾樸、《老殘游記》劉鶚、《儒林外史》吳敬梓、《官場現形記》李伯元、《二十年目睹之怪現狀》吳趼人、《大唐狄公案》(荷)高羅佩、《啼笑因緣》張恨水、《金粉世家》張恨水、《前漢通俗演義》蔡東藩----還包括《後漢通俗演義》、《兩晉通俗演義》、《南北史通俗演義》、《唐史通俗演義》、《五代史通俗演義》、《宋史通俗演義》、《元史通俗演義》、《明史通俗演義》、《清史通俗演義》、《民國通俗演義》(部分)、《兒女英雄傳》文康[1]。
㈩ 堪輿是什麼
堪 輿
何謂堪輿?
及東漢初,班固《漢書·藝文志第十》中,始見載堪輿術專著,有謂"《堪輿金匱》十四卷",與言陰陽五行、時令日辰、災應諸書同列"五行家"類,為當時"數術"六種之一。
班固評五行家之流:"其法亦起五德終始,推其極則無不至,而小數家因此以為吉凶,而行於世,浸以相亂"。又在《數術略》末總說雲:"數術者,皆明堂羲和史卜之職也"。窺其意,
《堪輿金匱》作為其時堪輿家專著之一,奧旨不外與《史記》所述者同。
據《後漢書·王景傳》載,與班團同時代的水利專家王景,曾"以六經所載皆有卜筮,作事舉止質於蓍龜,而眾書雜糅,吉兇相反,乃參紀眾家數術文書,冢宅禁忌、堪輿日相之屬,適於事用者,集為《大衍玄基》。"
由此可見,堪輿之術確如司馬遷和班固評述,乃由漢以前占卜之術傳承分化而來。
堪輿一詞的釋義,東漢許慎曾謂:"堪,天道;輿,地道"
測堪輿是謂天地之道。許慎此語,出自唐代初顏師古引注《漢書·藝文志》之"《堪輿金匱》十四卷"條下。
稍後,李善注《文選》中楊雄《甘泉賦》"堪輿"之句也引了許慎此語。在許慎的《說文解字》中,說"堪,地突也","輿,車輿也",並沒有"堪輿"一詞的聯綿解釋。顏師古和李善所引許慎語,很可能是出自唐初尚傳世未佚的許慎注《淮南子》所涉"堪輿"句(參見《隋書·經籍志》)。而綜觀《淮南子》、《史記》、《甘泉賦》、《漢書·藝文志》所涉"堪輿",解釋為天地之道,是說得通的。
許慎之後,有鄭玄注《周禮》,提及堪輿,是術書之名。其解《春官宗伯第三 》所雲"保章氏,掌天星,以志星辰、日月之變動,以觀天下之遷,辨其吉凶。以星土辨九州之地所封,封域皆有分星,以觀妖祥",
注謂:"星土,星所主封也;封,猶界也。大界則曰九州,州中諸國中之封域,於星亦有分焉,其書亡矣。《堪輿》雖有郡國所入度,非古數也。今其存可言者,十二次之分也。星紀,吳越也;玄枵,齊也;娜訾,衛也;降婁,魯也;大梁,趙也、實沈,晉也;鶉首,秦也;鶉火,周也;鶉尾,楚也;壽星,鄭也;大火,宋也;析木,燕也。此分野之妖祥,主用客星、慧孛之氣為象。"
按鄭玄說,漢以前即有《堪輿晰書》,後代所作《堪輿》以十二次論分野,尚存可言古者。鄭說後出《堪輿》,即或班固謂堪輿家之《堪輿金匾》。而其術尚宗古代占星之法,即將木星或謂歲星十二年運行一周天的軌道,等分為十二,稱之十二次,又對應於地上之郡國,即所謂分野,視各天區星象變異而預兆對應地域世道吉凶。
從有關史實看,堪輿術在漢代甚為流行,占卜日辰吉凶是其主要內容,多屬無稽迷信。對此,當時的有識之士,曾予非議或批判。如東漢王充《論衡·譏日篇》曾指出,其時流行於世的"《堪輿歷》,歷上諸神非一,聖人不言,諸子不傳,殆無其實。"
漢末應動《風俗通》提到,其時"《堪輿》書雲:上朔會客必有斗爭。"應助以事實批駁此說荒謬:"按,劉君陽為南陽牧,嘗上朔盛撰,了無斗者。"
後至三國時,魏人張晏曾有釋義雲:"堪輿,天地總名。"語出顏師古引注《漢書·楊雄傳》之《甘泉賦》,也出李善引注《文選》中楊雄《甘泉賦》"堪輿"句。此說與許慎釋堪輿為天地之道稍有出入而已,
綜觀《淮南子》、《甘泉賦》、《日者傳》、《堪輿金匾》、《後漢書·王景傳》各所涉堪輿之語,及鄭玄、王充、應劭等提及的《堪輿》,以此解釋,也是說得通的。
堪輿一詞釋義與相度風水直接聯系,就目前所知,最早出自三國時魏人孟康。曾謂:"堪輿,神名,造《圖宅書》者。"見於顏師古注《漢書·楊雄傳》中《甘泉賦》"堪輿"句所引述者。
顏師古比較了張晏與孟康之說,曾評述道:"張說是也"。孟康之說,引自何處未詳,但考證漢時風水術書,確有《圖宅術》或《圖宅書》之類,見王充《論衡·詰術篇》所引,參諸唐代呂才、賈公彥等考據詳下,則可見孟康之說,實出漢時堪輿家言,殊非孟康憑空杜撰。
《舊唐書·呂才傳》載,唐初,呂才欽遵唐大宗命,對世傳風水術書加以刊正,"削其淺俗,存其可用者"。
呂才並將各類風水術書"多以典故質正",對其中訛偽、穿鑿及無稽拘忌者,每每痛加批判。其敘《宅經》雲:"至於近代巫師,更加五姓之說。言五姓者,宮、商、角、徵、羽等,天下萬物,悉配屬之,行事吉凶,依此為法。"然而"驗於經籍,本無斯說;陰陽諸書,亦無此語;直是野俗口傳,竟無所出之處;唯按《堪輿經》黃帝對於天老,乃有五姓之說",又引例論證,謂此五姓之說"事不稽古,義理乘僻"。
呂才所謂出自《堪輿經》的五姓之說,即五音姓利之說,東漢王充《論衡·詰術篇》,就對出自其時《圖宅術》的此說進行了猛烈批判。依王充引;"《圖宅術》曰:宅有八術,以六甲之名,數而第之。第定名立,宮商殊別。宅有五音,姓有五聲。宅不宜其姓,姓與宅相賊(按:賊,即克)測疾病、死亡、犯罪、遇禍"。又引:"《圖宅術》曰:商家門不宜南向,徵家門不宜北向。則商金,南方火也;徵火,北方水也;水勝火,火賊金,五行之氣不相得。故五姓之宅,門有宜向,向得其宜,富貴吉昌;向失其宜,貧賤衰耗"雲雲。可見,唐傳《堪輿經》為漢時《圖宅術》一脈傳承,十分明顯。
在呂才外,唐代賈公彥疏東漢鄭玄注《周禮》所謂漢代以前有《堪輿》佚書、後人又作《堪輿》書事,曾謂:"古黃帝時,堪輿亡,故其書亡矣"。又疏鄭玄注"天地之會,建、厭所處之日、辰者",謂:"建,謂斗柄所建,謂之陽建,故左還於天;厭,謂日前一次,謂之陰建,故右還於天。故《堪輿》天老曰:假令正月,陽建於寅,陰建在戌。日辰者,日據(天)干,辰據(地)支"。又疏引《問占夢注》:"按《堪輿》黃帝問天老事雲:四月陽建於已,破於亥;陰建於未,破於癸……今八會是其遺象也者。按《堪輿》,大會有八也,小會亦有人也"。由賈公彥疏引,可知堪輿之術,尚宗占家所謂"建除十二辰"之說。十二辰,即將周天配位地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)而分為十二等份成吩方向則與十二次相反,有虛擬的"太歲"循行,同歲星依十二次運行相逆;又以北斗星斗柄旋指十二辰,序稱建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉,附會以定日辰吉凶之說,即建除十二辰,簡稱建除。此外由賈公彥疏引可知,堪輿或如孟康之說,是謂神名,造《圖宅書》者,且其在黃帝時已亡,而黃帝之重臣天老尚知其術,故每有"黃帝問天老事",後人宗此術,撰書輒以其名"堪輿"冠稱。而此說呂才稽不見經籍,故其為堪輿家托古杜撰之神人,明顯可知。
堪輿家以干支相配而論日辰吉凶,事實上早見於王充《論衡·潔術篇》及《難歲篇》所引《圖宅術》之類。其以六甲,即甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌"數而第之"以宅,主論其吉凶,又拘忌於建除之法,謂移徙、起宅、嫁娶等,皆不得抵太歲、負太歲,即迴避太歲所行至地支方位及日辰,否則凶,名曰"歲下"、"歲破"。對如是諸說,王充予以了無情批判,一如其批判堪輿家之五音姓利說。而由王充所引測知術家自謂其說皆"自天地神也,"且皆稽"於五行之象",以"決吉凶而已"。
綜觀漢唐以來各說,堪輿家在當時所為,也確有看風水之內容,即圖宅,有論宅之方位、起宅時辰吉凶諸說。而其作為占家,"法天地、象四時","起五德終始,推其極而無不至","然後言天地之利害,事之成敗",所以娶婦擇時,竟然也有堪輿家之流參予其事。這中間,如王充、呂才所尖銳批判的五音姓利諸說,事屬無稽拘忌,純系迷信。但另一方面,也可看到,堪輿家注重天、地、人諸多神秘契合關系的考究,也未嘗沒有合理成份。
司馬遷《史記·太史公自序》說:"嘗窈觀陰陽之術大祥而眾忌諱,使人拘而多所畏;然其序四時之大順,不可失也"。又說:"夫春生夏長,秋收冬藏,此天道之大經也,弗順則無以為天下綱紀。故四時之大順,不可失也"。這對於堪輿家的一些拘忌,也是客觀評價。
在強調宇宙自然與人類存在應為一合諧整體,人不應該違背客觀自然規律辦事這一觀念,以當代科學宇宙觀來看,也應說其中有合理之處。作為堪輿家的偉大科學貢獻,還應指出,正是在他們探究宇宙萬物內在機理的長期職業活動中,由原始的用於占卜的堪輿拭盤、即司馬遷所謂"旋式正某"者,而直接經由後世堪輿家的探索、完善,引出了人類文明史上劃時代的發現和發明,即指南針的發明和磁偏角的發現。關於此詳述,不煩縷於茲。
在漢唐之際,堪輿術書內容相若,多屬日辰之書,拘忌陽陽五行生剋而言吉凶禍福。
同時,皆講究以五音姓利而相宅,分野、建除之說也傳承不輟。但在唐初,魏徵等奉敕撰《隋書·經籍志》,列南朝及隋代堪輿術書入五行者類,作"堪輿"為"堪余",凡十三種二十七卷,如《二儀歷頭堪余》、《四序堪余》、《八會堪余》、《地節堪余》等等。孰謂"堪余"?以呂才、賈公彥等人仍稱堪輿,以及堪余諸書見載《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》者,皆復稱堪輿,推論之,當為一時音變,或如呂才等引《堪輿經》,可能適為漢時《堪輿金匱》,書同音近。
唐以後直至明清,堪輿之名再無改異,但其術內容卻有了變化,有存有廢。
堪輿家之五音姓利說,雖屢遭批判,但因世俗迷信,呂才之後,尚有僧一行撰《五音地理新書》三十卷,依南宋晁公武《讀書後志》雲,仍主五音姓利說。一行之說在宋仁宗命王誅編纂《地理新書》為地理官書之前,極為流行,北宋皇室一再據其說擇陵地。考為晚唐之作的敦煌《相陰陽宅書》殘卷,宋初欽天監楊惟德撰進給宋仁宗的《塋原總錄》,以及見載《宋史·藝文志》的諸多風水書,如《五音地理詩》、《五音地理經決》、《五音三元宅經》、《五姓合諸家風水地理》,等等,皆涉及五音姓利說。
嗣後在風水衍為"形勢宗"與"理氣宗"兩大宗的分野之中,理氣宗之術書,仍多言陰陽五行生剋及吉凶禍福之拘忌,五音姓利說亦在其中。理氣宗為漢時堪輿家流的苗裔,也由此明顯反映出來。