Ⅰ 淮陽是哪個省
淮陽縣淮陽古稱宛丘、陳、陳州，位於河南省東部周口市10縣市中心，屬周口市。清雍正十二年置淮寧縣，1913年改淮寧縣為淮陽縣，轄21個鄉、鎮、場。面積1469平方千米，人口135萬。本區屬暖溫帶大陸性季風氣候，年平均氣溫14.3°C，年降水量741.2毫米，無霜期216天。區內主要有紡織、食品、機械製造等行業。主要土特產有黃花菜、槐山羊、陳州驢等。旅遊景點有大汶口文化遺址、太昊陵建築群、龍湖、龍山文化遺址等。
中文名稱： 淮陽縣
別名： 宛丘
行政區類別： 省
所屬地區： 中國華中
下轄地區： 城關回族鎮 安嶺鎮 四通鎮
電話區號： 0394
郵政區碼： 466700
地理位置： 河南省東部周口市10縣市中心
面積： 1469平方千米
人口： 135萬
方言： 河南
氣候條件： 暖溫帶大陸性季風氣候
著名景點： 大汶口文化遺址、太昊陵建築群、龍湖、龍山文化遺址
淮陽地處淮海平原，土地肥沃，氣候溫和，雨量充沛，物產豐富，是聞名全國的農業大縣，盛產小麥、大豆、花生、棉花、玉米。糧、棉、油產量均在河南省名列前茅 , 畜牧業居河南省領先地位， 是全國油料生產五強縣和淮山羊、黃花菜、花生、大蒜生產出口基地。 工業迅猛發展 , 已建立以塑料、紡織、食品、皮革、醫葯、化工門類齊全的工業體系。降解地膜、彩條布、 PVC 塑膠管、萬噸皂素生產基地，亞洲最大的 PE 管材生產線等重點工業項目相繼建成投產並形成生產規模。西氣東輸燃氣管道過境 , 並在縣城西部開口， 一批 「氣代煤」 、「氣代油」項目， 正在籌建。 現代化的交通線路為淮陽的發展打下堅實的基礎。淮陽東靠京九， 西依京廣， 南臨漯阜， 北枕隴海， 距新鄭國際機場僅 180公里。南洛、大廣、商周、三條高速公路和106國道穿境而過， 省際、縣際及城鄉公路四通八達。沙河樞紐工程的竣工, 使水上運輸由沙河入淮河、長江 , 直達南京、上海。全縣電力充沛 , 程式控制電話 更新後淮陽縣地圖
連接城鄉，直通國內外。 優越的地理位置和自然環境，豐富的文化旅遊資源，使古都淮陽蘊涵了巨大商機。 淮陽縣位於河南省東部,居周口地區之腹。地理坐標位置:北緯33。20'至34。00',東經114。38'至115。04'。南北長56公里,東西寬40.6公里,東南、西北最大長度73公里,總面積1467.85平方公里。東與鹿邑、 鄲城、沈丘三縣毗鄰,城關距鹿邑縣城66公里、鄲城縣城28公里、沈丘縣城槐店鎮57公里;西與周口市、西華縣接壤,城關距周口市30公里、西華縣城39公里;南隔沙河與項城、商水二縣市相望,城關距項城市水寨鎮38公里、商水縣城36公里;北與太康縣交界,城關距太康縣城33公里。縣城(城關回族鎮)距省會鄭州市214公里。
編輯本段歷史文化
概述
這里歷史悠久，文化燦爛。相傳太昊伏羲氏都宛丘，創華夏民族遠古之文明：制網罟，教民漁獵，開畜牧業之先河；畫八卦，分陰陽，奠定中國古典哲學之基礎；造土損，制琴瑟，始有中華之古樂：定姓氏，制嫁娶，革除原始社會之群婚習俗；以龍紀官，號曰「龍師」。歷史上曾三次建都, 三次為國。 6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創下先天八卦和龍圖騰，燃升了人類文明的聖火。 5000年前，炎帝 神農氏在此建都始稱陳，嘗百草藝五穀，開創了中國農業的先河。 3000多年前， 周武王封舜後媯滿於陳，建陳國。道教始祖老子生於陳國苦縣 , 這里是道家文化的發源地。"天下文官祖, 歷代帝王師"的孔子，曾三次來陳，為他儒家學說 的形成奠定了思想基礎。 龍湖的東湖，依舊保持著西周的面貌
龍湖風景名勝區
上古時代， 這里一直是華夏政治、經濟、文化中心。中國文學史上第一部詩歌總集《詩經》曾載《陳風》10首。歷代文人墨客曹植、李白、李商隱、張九齡、蘇軾、蘇轍、晏殊、范仲淹等文壇巨匠留下歌詠淮陽的千百名篇。縣城所在是河南省歷史文化名城——陳楚故城，位於萬畝龍湖之中。佔地 875 畝的太昊伏羲陵廟聳立龍湖北岸， 殿宇巍峨 , 金碧輝煌 ,位居全國十八大名陵之首。一陵一湖一古城相輝相映，形成了11平方公里的龍湖風景名勝區，是海內外華夏子孫尋根謁祖、旅遊觀光的聖地。 陳楚故城
厚重的歷史文化為淮陽留下了星羅棋布的名勝古跡，有史可查的達326處，其中國家級重點文物保護單位2處。太昊伏羲陵廟，中國十八大名陵之首，佔地875畝，規模宏大，肅穆庄嚴，始建於春秋，增制於盛唐，完善於明清，歲月3000年，歷代帝王51次御祭；建國50載，兩位總理拜謁，威嚴有加的朱鎔基總理，虔誠謁陵之後，一改從不題詞的常規，欣然題寫「羲皇故都」匾額。民間祭祀活動綿延千年歷久不衰，初春時節，周圍五省數百縣市農民雲集進香，日均20萬人，歷時一個月；農歷每月初一、十五，均有盛大祭祀活動。太昊陵祭祀活動，作為中國規模最大的民間廟會已列入我國非物資文化遺產.平糧台古城遺址,是迄今為止發現的 我國唯一一座有史書記載的原始社會時期的兩代帝王（太昊和炎帝）都城遺址。考古發掘出九個「中國之最」，其中陶排水管道的出土，把我國城市建設歷史推進到4700年前，史學界稱之為「華夏第一城」，被譽為「二十世紀最有價值的考古發掘」。 縣級以上文物保護單位47處，淮陽縣城所在地就是省級歷史文化名城——陳楚故城。東漢時期的陳王劉崇墓，是至今考古發掘規模較大保存完整的磚石結構墓。 平糧台宛丘古城
面積16000多畝龍湖，是中國內陸最大的環城湖，6500年前，太昊伏羲氏率領部族從甘肅天水沿黃河東下，在這里擇水而居，繁衍生息，孕育了偉大的華夏民族，因此可以說，龍湖是中華民族的母親湖。湖中景點眾多，全國獨有的人文和自然景觀16處，形成「城在湖中、湖在景中、景在城中、人在畫中」的中原水城獨有特色，被譽為「中原明珠」、「內陸奇觀」。這是一片歷史之水、文化之水、神奇之水、神靈之水，《詩經•陳風》：彼澤之陂，有蒲有荷。彼澤之陂，有蒲菡萏是對3000年前龍湖美景的真實描寫，這里奼紫嫣紅的蓮花，是商周時代留下的優良種群；茂密生長的蒲葦，曾是夫子「陳蔡絕糧」的充飢美食；絕無僅有的白龜，把羲皇「一畫開天」的傳說變成了史實；這里盪漾的每一片碧水，都倒映出中華民族數千年波瀾壯闊的歷史畫卷。七台八景聲名遠播。剪枝公園被稱為「淮陽獨秀」、「天下奇觀」。淮陽泥泥狗被譽為「真圖騰、活化石」。民間傳說、神話故事俯拾皆是。 淮陽古稱宛丘、陳、陳州，歷史源遠流長，是一個古老而神奇的地方。據我國著名地質學家李四光考證：五億七千萬年前，在中國境內大部分都是海洋的情況下，就出現了淮陽古陸。 6500多年前，中華人文始祖太昊伏羲氏在這里建都，他定姓氏、制嫁娶、結網罟、養犧牲、興庖廚、畫八卦，肇始了華夏文明；他造干戈、飾武功，統一四海，實現了中華民族的第一次大融合，綜合各個部落的特點，創造了龍的圖騰，中華民族始稱「龍的傳人」。後炎帝神農繼都於太昊之舊墟，易名為陳。神農氏在這里嘗百草，藝五穀，率領先民步入農耕社會。所以說，淮陽是姓氏文化、農耕文化、八卦文化和龍圖騰的發源地，這些寶貴的歷史文化已經成為中華民族自尊自信的源泉、凝聚一體的象徵。夏，陳屬豫州。商，為虞遂封地。西周，周武王封舜帝後裔媯滿於陳，並把女兒大姬嫁給他，媯滿建陳國，築陳城； 以國為姓，陳胡公媯滿便是陳姓的得姓始祖，也是胡、田、姚、孫、袁等大姓的共同先祖，「陳姓遍天下，淮陽是老家」。道教創始人老子就生於陳國苦縣。戰國時期，楚頃襄王遷都陳城，歷經38年，史稱郢陳，故淮陽又稱「陳楚故城」。秦時這里初設陳縣，後置陳郡，公元前196年，以陳在淮水之北，改名淮陽。在六千多年歷史長河中，淮陽五次建都，四次封國，皇而帝，帝而王，分封則國，統制則郡，南北迭轄，州縣兼置，始終是豫東政治、經濟、文化的中心， 直至中華人民共和國成立後的1953年，國務院撤消淮陽專區，才改為縣治。所以考古學家稱：中國的歷史，一千年看北京，三千年看西安，五千年看洛陽，六千年看淮陽。 陳胡公鐵墓
淮陽物華天寶，人傑地靈，被歷代帝王稱為「開物成務」之風水寶地。被稱為天下文官祖、歷代帝王師的孔子曾三次來陳，在這里著書講學長達四年之久，為他儒家學說的形成奠定了思想基礎，留下了「陳蔡絕糧」千古佳話。中國文學史上第一部詩歌總集《詩經》曾載有《陳風》十首。歷代文人墨客曹植、李白、李商隱、張九齡、蘇軾、蘇轍等文壇巨匠在這里留下了歌詠淮陽的不朽佳篇。包公陳州放糧也發生在這里。 陳王劉崇墓
太昊陵
太昊陵位於河南省淮陽縣，傳說是「人祖」伏羲氏即太昊定都和長眠的地方。陵墓位於淮陽縣城以北的蔡河邊。太昊陵包括太昊伏羲氏陵和為祭祀地而修建的陵廟，是我國著名的三陵——太昊陵，黃帝陵、大禹陵之一。原佔地面積875畝，是一座氣勢磅薄、規模雄偉、殿圖豪華的古代宮殿式建築群。歷來被稱為「天下第一皇朝祖聖地。」
太昊伏羲陵廟，中國十八大名陵之首，佔地875畝，規模宏大，肅穆庄嚴，始建於春秋，增制於盛唐，完善於明清，歲月3000年，歷代帝王51次御祭；建國50載，兩位總理拜謁，威嚴有加的朱鎔基總理，虔誠謁陵之後，一改從不題詞的常規，欣然題寫「羲皇故都」匾額。民間祭祀活動綿延千年歷久不衰，初春時節，二月二廟會達30萬人，歷時一個月；農歷每月初一、十五，均有盛大祭祀活動。太昊陵祭祀活動，作為中國規模最大的民間廟會已列入我國非物資文化遺產。 太昊陵，即「三皇之首」太昊伏羲氏的陵廟，位於河南省淮陽縣城北1.5公里，國家4A級景區，國家級重點文物保護單位。中國18大名陵之一。因其是中華民族「人文始祖」之陵廟，故稱「天下第一陵」。1997年6月26日，時任國務院副總理的朱鎔基同志參觀太昊陵後，欣然題寫「羲皇故都」四個大字。 朱總理題的羲皇故都
該陵廟以伏羲先天八卦之數理興建，是中國帝王陵廟中大規模宮殿式古建築群之孤例。全廟南北長750米，佔地875畝。分外城、內城、紫禁城三道「皇城」。全陵有三殿、兩樓、兩廊、兩坊、一台、一壇、一亭、一祠、一堂、一園、七觀、十六門。幾十座建築主要貫穿在南北垂直的中軸線上，如果把南北大門層層打開，可從南面第一道門直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓，號稱「十門相照」。 據《陳州府志》記載：太昊陵在春秋時已有陵，漢以前有祠。唐太宗李世民於貞觀四年(公元630年)頒詔「禁民芻牧」。五代周世宗顯德元年(公元954年)禁民樵採耕犁。宋太祖趙匡胤於建隆元年(公元960年)置守陵戶，詔示三年一祭，牲用太牢，造祭器。乾德四年(公元966年)，詔立陵廟，置守陵戶五，春秋祀以太牢，御書祝版；開寶四年(公元971年)又增守陵戶二，以朱襄、昊英配祀。此後，陵與廟祀．日見崇隆並有御祭。元朝，祀事不修，廟貌漸毀，至元末已盪然無存．宋以前的建築僅留下一塊傳為蘇東坡的妹妹蘇小妹巾書的墓碑。 明洪武三年(公元1370年)，朱元璋訪求帝王陵寢，太昊陵首列第一，四年駕幸陳(今淮陽)，御制祝文致祭。八年，遣官行視陵寢。九年，復置守陵戶。明英宗正統十三年(公元1448年)，知州張志道奏立寢殿、廊廡、戟門、廚庫、宰牲等房；天順六年(公元1462年)，復加修葺，立後殿、鍾鼓樓、齋宿房，又作三清觀；成化六年(公元1470年)增高鍾鼓樓、彩繪殿宇；萬曆四年(公元1576年)，輸幣三千金，又大修之；清乾隆十年(公元1745年)，發帑銀八千兩，大為修葺。至此，內外城垣，規模宏大，殿宇巍峨，金碧輝煌，定成格局。 新中國成立後，黨和政府非常重視，1949年成立了羲陵保管委員會，1962年、1963年先後被縣、省公布為第一批文物保護單位。1980年建太昊陵文物保管所，1984年建太昊陵派出所，1985年建淮陽縣博物館，館址設在太昊陵。1996年被國務院公布為第四批國家級重點文物保護單位。 太昊陵南臨碧波盪漾的萬畝龍湖。沿湖濱北行70米，是一道寬約25米的蔡河，即太昊陵的南部邊界。鳥瞰全景，首先映入眼簾的是橫跨蔡河的11米寬的石橋，名曰「渡善橋」，俗稱 弦歌台
「面橋」，意思是朝祖進香的善男信女和遊客，來到這里已和「人祖爺」見面了。應萬心歸善。橋全長25米，敞肩式青石橋，橋頭四石獅護衛。 過橋30米。便是太昊陵的第一道大門———午朝門。此門建於明代．通高10.35米．單檐歇山頂，面闊三間，紅門金釘，中門為9排9路，兩側均為7排9路，屬帝王規制。前有台，台前有三連體五級垂帶式踏跺，兩側有硬山式「八」字牆，門上方懸有「太昊陵」、「午朝門」、「開天立極」匾額。它的東西兩側相距24米左右，有饅頭式卷棚頂東天門和西天門。 過了午朝門，只見中軸線上主甬道青石鋪墁，兩旁古柏參天，庄嚴肅穆。距午朝門約30米，有一條小河，叫玉帶河，河上有三座敞肩式石拱橋。分別與午朝門、東天門、西天門對應。玉帶河穿過東西兩側陵牆，通往蔡河，在陵牆外側河岸，各有一口井，名叫「玉帶扣」。過玉帶橋前行不遠，是穿堂式的「道儀門」，舊稱通德門，群眾稱之為「三門」，通高8米，與午朝門相距126米，單檐硬山式，面闊三間，內有券門三，是太昊陵的第二道大門。 穿過道儀門約106米，迎面是一座高台建築，上懸一石匾．名為「先天門」，通高11．35米，是清代建築，與道儀門一樣，都是為歌頌伏羲功德而命名。台上建有飛翠高閣三間，灰筒瓦覆頂，周匝迴廊，台正中有一磚砌拱門。此門原無登臨階梯，70年代為方便遊人，在兩旁建了旋梯，遊人可憑閣遠眺。 過先天門為太極門廣場。廣場南北長73米，東西寬66米。中間有玉帶路橫貫東西，東通內城的「三才門」和外城的「東華門」，西通內城的「五行門」和外城的「西華門」。廣場北面與先天門相對為「太極門」，舊稱太極坊或戟門。它是太昊陵東西南北的中心，與「兩儀門」、「四象門」、「三才門」、「五行門」等都是以伏羲先天八卦之數理而定名的。此門在古建築中屬三間三樓柱不出頭式木牌樓，通高7．6米，築於高台之上，台高五級。東有角門名「仰觀」，西有角門名「俯察」，以示太昊伏羲氏仰觀於天，俯察於地，中觀萬物，創先天八卦，肇始華夏文明。 過太極門為太昊陵的中心大院。大院東南角有鍾樓，西南角有鼓樓。二樓通高11．2米，東西對峙，均面闊五間，進深三間，周匝迴廊，重檐歇山式建築，下部為直壁式台基，上部為灰色筒瓦覆蓋，樓內有木梯可達上層。鍾樓上懸有明鑄巨鍾一口，撞之，其聲悠揚。鼓樓內掛有大鼓一面，敲之，其音悅耳。鍾鼓二樓，層檐凌空，昭穆對峙，晨鍾暮鼓，響徹陵區。 與太極門相對應，迎面為「統天殿」，俗稱「大殿」，建於明代，通高15．7米，是陵廟內體量最大、等級最高的重點建築，面闊五間，進深三間，龍鳳大脊，屋面覆以黃色琉璃瓦，脊上裝飾考究：中為三節彩釉吉星陶樓，樓下有一龕，龕內書有「太昊伏羲殿」五字，左右配以28宿代表天上的二十八個星座；殿四挑角為四絕人(龐涓、子都、韓信、羅成)等吻獸。殿內有「丈八木龕」，雕工精細，造型莊重。龕內塑有伏羲像，頭生雙角，腰著虎皮，肩披樹葉，手托八卦，赤腳袒腹。左右配享朱襄、昊英。朱襄為飛龍氏，造書契，昊英為潛龍氏，造甲歷。殿內牆壁上嵌有高1.2米、長36米的青石浮雕《伏羲聖跡圖》，分別為履巨人跡、伏羲出世、都於宛丘、結網罟、養犧牲、興庖廚、定姓氏、制嫁娶、畫八卦、刻書契、作甲歷、興禮樂、造干戈、諸夷歸服、以龍紀官、崩葬於陳。殿前有月台，面積300多平方米。這里是歷代舉行祭祖大典的中心場所。殿、台周圍有青石欄桿，它和《伏羲聖跡圖》均為1998年大修時新增設。 統天殿環統天殿、鍾鼓二樓，為東西廊房，共42間，呈曲尺狀，前有迴廊、欞子門窗、花磚大脊、吻獸裝飾、彩繪檐椽、紅柱綠窗。東廊房北段有通外城的「兩儀門」，西廊房北段有通外城的「四象門」，兩門東西相對。 顯仁殿下得統天殿後門台階36．2米，便是等級僅次於統天殿的「顯仁殿」，俗稱「二殿」。該殿通高16．4米，面闊七間，進深五間，重檐歇山式，灰筒瓦頂，高台走廊，周圍巨柱林立，結構朴實、端莊、嚴謹。 顯仁殿
統天殿與顯仁殿相距7米是太始門，又稱「寢殿」，為重檐歇山式高台建築，通高16．66米，面闊三間，進深三間，周匝迴廊，灰筒瓦覆頂。該殿下為古城門式門洞，門洞上方嵌有陰刻楷書「太始門」三字，右懸「繼天立極」，左懸「贊神明」鐵匾。上築寢殿，兩廂有台階、角門，可以繞殿循游，因此又稱「轉廂樓」。整座建築始建於明代，分三次壘砌而成。樓內立有明正德八年 (公元1513年)御碑一通，故又稱「御碑亭」。它是太昊陵現存古碑中有年款的最早者。碑文開頭有「洪武四年」字樣，故有傳說現在所看到的太昊陵格局是明朝洪武四年仿照南京皇宮建造的。民間傳說是：元朝末年，朱元璋領兵起義，打了個敗仗，只剩他孤身一人，又後有追兵，在走投無路之時，跑到了太昊伏羲的小廟內，祈禱說：「人祖爺若能保我平安無事，今後一旦得天下，一定依照我的宮殿，替你重修廟宇，再塑金身廣說也奇怪，他話音剛落，一隻蜘蛛立即在廟門口飛快地結起了蛛網。元兵追到廟前，見蛛網封門，便追向別處。後來，朱元璋得天下建立明朝，於洪武四年便派他的大臣徐達前來，重修了太昊陵。 太昊陵內現存古碑有二百餘通，碑文大多是為伏羲歌功頌德的，還有一部分是記述對陵內建築重修或增修的經過，最多的是各地民眾來「朝祖進香」的紀念碑。而皇帝派大臣來祭祀的，則名曰「御祭碑」，目前已所剩無幾。 寢殿後面是「先天八卦壇」。該壇與寢殿相距5．22米，青磚壘砌，為直壁式等邊八角形，徑4.45米，高0.74米，周有青石壓條。壇面以青磚砌先天八卦圖，卦序為乾(三三)、兌 (三三)、離(三三)、震(三三)、巽(三二)、坎(三三)、艮(三三)、坤(三三)。中為一八角形凹槽，上原有一尊「龍馬負圖」，俗稱「四不象」。據傳，這四不象為古代一個精通八卦的高道所立。他看到世人對先天八卦各執一詞，爭訟不已，沒有一個能說到底蘊之處，把先天八卦弄成了「四不象」，便出資鑄造了一隻四不象立於此壇中，用以警示後來人。 先天八卦壇之後便是紫禁城，城內是伏羲氏的巨型陵墓，「陵高十尋」(一尋相當於今8市尺)。方座邊長182米，上圓下方，取天圓地方之意。陵墓前豎有一塊巨型墓碑，高3．46米，寬80厘米，字大徑尺，既無題跋又無年款。因此，關於碑文書者與年代，其說不一。《淮陽縣志》上說：碑文為「太昊伏羲氏之陵」，但最後一字「似陵又似隴」，又說「相傳此碑為蘇文忠女弟巾書或以為蘇長公。」還有人說是魏晉人所書。不過關於蘇東坡女弟蘇小妹巾書傳說較廣。說是宋神宗年間，重修陵廟，工將竣，欲於陵墓前建一豐碑，以壯觀瞻。知蘇東坡在其弟如舟署里住著，便派人前往，請他書寫「太昊伏羲氏之陵」七個大字。紙墨字條送到如舟署里，適值東坡出城遊玩未歸，其女弟蘇小妹偕女僕同到書室，見桌上墨紙齊全，書興大發，因無大筆，就用她的汗巾，一氣把「太昊伏羲氏之陵」七個大字寫完。東坡回來見了，喜出望外，認為蒼老古勁，可傳千古。求書者來取，東坡即付之。此外還有傳為「太昊伏羲氏之莫」的。說蘇東坡遊玩回來，見蘇小妹前面六字寫得蒼勁有力，卻把「墓」錯寫成「莫」，甚為惋惜，蘇小妹在一旁則只笑不語。蘇東坡望著小妹的得意之情，忽然醒悟，連連稱贊：「妙，妙」。原來，蘇小妹是以大地為土。此三說不知究以何說為是，或三說均非，因年代久遠，風化日曬，後一字已模糊不清，所以無可考證。
蓍草園
陵墓的後面是「蓍草園」。《淮陽縣志》記載：「太昊陵後有蓍草園，牆高九尺，方廣八十步。」此為淮陽的八景之一——「蓍草春榮」。傳說伏羲就是根據白龜龜背圖案，采來蓍草「揲蓍畫卦」，創下了先天八卦，所以被稱為「神蓍」。據說全國只三處生長此草：一為山東曲阜，一為山西晉祠，再就是太昊陵了。因此草稀有，歷代帝王每當春秋二季派大員前采朝拜人祖，返京復命時都必須帶回一束蓍草作為到了太昊陵的信物。
太昊陵除中軸線上的主體建築外，在統天殿和顯仁殿之間的外側，東有三觀：岳飛觀、老君觀、元都觀。另有火神台；西有四觀：女蝸觀、玉皇觀、天仙觀、三清觀。這七觀，現僅存岳飛觀，其它六觀有待恢復。在太昊陵，傳說中的各神不說，就連玉皇大帝也只能配享香火。 另外，三才門外有更衣亭五間，外城東有東華門，西有西華門。午門西側的東天門前有石牌坊，曰開物成務，西天門前有石牌坊，曰繼天立極。這些也有待恢復。 陵區有古柏108株，古槐2株，古檀3株，新植松柏數千株。在陵區的東南隅，有一座被稱為「淮陽獨秀」、「華夏一絕」的松柏造型公園。1996年6月，中央電視台在一、二、四套節目《九州神韻》欄，均作了專題報道，題目為《松柏造型天下奇》。該公園建於1957年，有各種松柏造型200餘種。是太昊陵的另一景觀，令遊人留連忘返。 太昊陵以其獨樹一幟的建築風格，氣勢恢宏的建築群體，博大精深的文化內涵，令人肅然起敬，嘆為觀止。清人雷方曉在一首詩里寫道；「宛上龍蟠面碧湖，巋然岳峙一陵孤；功開天地規模大，道冠皇王氣象殊。」年逾八旬的台胞方雅初先生無限感慨地賦詩：「朝思暮想妻子女，夢里同游太昊陵。」
近幾年來，淮陽經濟社會得到長足發展,2005年全省縣域經濟發展綜合排序，該縣較2003年上升2個位次，生產總值連續兩年保持12%以上的增幅，全社會固定資產投資2004年增幅超過30%，2005年增幅達7.6%，社會消費品零售總額連續兩年保持11%以上的增幅，2004年農民人均純收入增幅達46.4%，2005年仍保持了7.8％的較高增幅，城鎮居民人均可支配收入連續兩年保持13%以上增幅，居民儲蓄存款余額增幅連續兩年在17%以上。 城市面貌煥然一新。全線貫通了總長28公里的二環路，拉出了50平方公里的城市框架，拓展了淮陽縣城廣闊的發展空間。全面改造了老城區，開發了新城區，修建了羲皇文化廣場，基本恢復了太昊陵原貌；美化、綠化、亮化了龍湖風景區，打通了內環湖觀光大道，修建了外環湖路，使內湖相通、外湖相連，龍湖風景區整體提升了品位。完成了長達15公里的龍都路和東環路、南環路、進步北大街綠化改造，人均綠地面積增至16.5平方米。完善了 城市供水和天然氣管網等基礎設施，城市功能進一步完備，城市面貌大大改觀，水清、路暢、草綠、花妍，白天美，晚上亮，人居環境更加良。 2005年全省旅遊規劃把淮陽確定為五大旅遊區東部尋根與宗教文化旅遊組團的中心城市，被省文明委命名表彰「全省創建文明城市先進 城市」。 文化旅遊產業發展壯大。 修繕了畫卦台、弦歌台等景點，拆遷近10萬平方米違章建築,恢復了太昊陵875的佔地面積,恢復了部分原有古建築。成功舉辦了首屆中華姓氏文化節、姓氏文化尋根游活動和每年一度的「羲皇故都」朝祖會，開創了旅遊業發展「春季朝祖會，秋季尋根游」和兩年一屆的中華姓氏文化節新格局，有力促進了文化旅遊業的發展， 提升了該縣的對外開放水平，增添了淮陽旅遊業的魅力，展示了淮陽新形象，提高了淮陽知名度。2005年全年接待遊客數量突破百萬人，門票收入超過一千萬元，相關收入突破億元 。
Ⅱ 從經濟政治發展等角度分析，周口未來會成為大城市嗎
周口市想成為大城市，還有很大差距。
首先，大家拿岀地圖看看，哪個大城市的鐵路不是四通八達？周口沒有南北方向鐵路，如果傳說中的濮黃線能夠實現，向北再與衡水連通，與漯阜鐵路交叉完成鐵路「十」字結構，並且漯阜鐵路向西可以連通洛陽和西安，只能說周口市才初具大城市的一個基本框架。如果再有一條南陽至周口至商丘的鐵路或高鐵，那當然更好，周口米字形鐵路完成，才具有成為大城市的完美條件。
周口市以農業為主，工業基礎不強，尚需努力前行。沒足夠強的工業為支撐，即留不住人，經濟也上不去，想成為大城市談何容易？
從政治角度上來看，河南有省會鄭州，副中心城市洛陽，周口市也就是一個地級市，目前沒有什麼更大的優勢。
當然，周口市也有一定優勢，地理位置好，人口多，下轄的每個縣市人口都差不多一百萬左右，人力資源豐富，全市共有一千多萬人口，如果加強工業建設，周口市有足夠的人口資源優勢，目前，周口北聯淮陽，南連商水，市區面積迅速擴張，近幾年工業發展較快，GDP位居河南省前列。周口境內高速公路已建的和新規劃的縱橫相連，交通方便，另外，周口有河南省最大的航運碼頭，這些都為周口市的大發展奠定了一定的硬實力。
周口市能不能成為大城市，還是從經濟發展上找岀路，就看其交通和工業的發展規模了！周口鐵路有多強，周口就有多大，周口工業有多強，周口市就能有多大！
會的，從地圖上看，周商項淮西，已經環繞周口市區，而周口市區也一直向周邊發展，這給四縣帶來良好的機遇。其中周商已一體化了。剩下三縣只要達成默契，朝著共同的目標發展，周口成為大城市將指日可待。這只是我個人觀點，不代表任何一方。謝謝大家！
目前周口市在全國地級市中是人口大市，人力資源大市，文化資源大市，農業大市。
但仍然是財政窮市，市民人均收入低市，工業產值小市。
從政治角度分析周口可以發展為大城市。
南有駐馬店，北有商丘；周口是真正的豫東南。與安徽省接壤，是上海和西安，銀川，南京和鄭州之間的橋頭堡。是長三角幅射河南省的第一站。
是建設河南省豫東南政治副中心的首選。
從地理位置上講豫東南需要一個大城市，這就應該是周口。
鄭阜高鐵通車如果周口不加快發展產業只能上海和鄭州對周口的虹吸效應。
而已經進入程序的洛平漯周城際〈實際上是滬銀高鐵特別是寧洛的一段〉可以貫通河南中南部促進豫西和豫東南的物質交流和人員互動；真正給周口產業能帶來發展的是漯周阜鐵路，三洋鐵路和濮陽至潢川鐵路及蘭考至周口高速公路；完美交通網迫在眉睫。
從經濟角度分析水為財，凡是靠江河湖海的地方經濟都可以得到長足的發展。
近幾年周口大做水文章，下大力氣建設中原港城，建設了沈邱，項城，周口和商水港；引來了安鋼；沙穎河上帆船點點。成為了豫貨出海口，海貨入豫第一站；港口經濟和水運經濟初現。
周口要盡快克服對工業發展的思路不清晰，對本地優勢資源認識不到位的缺陷。
周口的工業出路重點在於就在農業產業化，周口產那麼多的蔬菜、水果和農副產品產品，可以加工成食品（保健食品、功能食品、休閑食品、特殊食品等等）、飲料、調味品、化裝品、生物醫葯等等 ；這是多大的行業啊，再加豐富的人力資源，為什麼不搞？搞鋼鐵可以但礦石靠外來，又不是勞動密集型產業，只能是重工業，就算是支柱產業；可以富財政。而農業產業則可以富群眾。
最近投產的富士康產業園就非常好！盡管不是農業項目但可以安置大量人員就業啊！最優的是益海糧油的百億投資。
全國形成小麥周口價格是努力的目標，周口建鄭州糧食批發市場的線下交割倉是努力的方向！
吸引思念水餃等企業在周口大力發展中央廚房。
歷史 上周口與張家口為南北皮都，淮山羊和漢陽路黃牛皮是出口免檢產品。
大力發展畜牧養殖場前程輝煌！
僅羊肉和牛肉供應上海和南京，鄭州，周口可以建設很多屠宰場；貯備，貯藏及冷鏈物流業發展前景十分廣闊。
周口的文化資源， 旅遊 資源極其豐富。
目前周口的書法，繪畫，小說創作和收藏做的很好；但展覽展銷很差。尚沒有形成大的文化產值。
文化底蘊還沒真正開發利用，文化創意，創新產業亟待加快速度發展！
周口的雜技被國家有關部門命名為中國的地級雜技之鄉，但卻無法和縣級的河北吳橋相比。
周口的 旅遊 資源十分豐富，但尚缺乏高度。至今沒有5A級景點和五星級酒店；到周 旅遊 人數和 旅遊 收入還少的可憐。
特別是在弘揚中華民族優秀傳統文化的氛圍里，周口的姓氏文化，尋根文化，祭祀文化博大精深；上古文化資源得天獨厚，盤古開天，女媧補天的創世文化；一畫天開的伏羲文化，伯陽老祖的道文化底蘊非常深厚； 歷史 名人燦若繁星，律典起源，誠信文化起源彌足珍貴；但重視不足，利用，發展緩慢。
以恆大為龍頭，設立企業家研學 旅遊 基地；任何人到周口來都可以增加智慧，尋根問祖，升華靈魄，啟迪心智。還可以趁機舉辦市情介紹會，展現周口的資稟賦，招商選商；便捷的交通，燦爛的文化，純朴的民風，勤奮的千萬人口資源是周口的底牌和招牌。
水陸交通已經十分發達，但至今水路沒有與鄭州相連。南北缺乏鐵路線，原來宣傳的2000年開工的周口民航機場己沒有下言。
歷史 上周口是小武漢，是河南四大名鎮之一，是全國字畫古玩四大集散地之一。 歷史 底蘊上具備發展成為大城市的條件。
近幾年的城市建設可謂是一日千里，但商貿流通和物流業亟待大的發展。
建議周口向省里申請建立河南省的職業教育大學城。僅僅是周口本地人口就需要十幾所職業大學，特別是農業 科技 大學，家政職業大學，幼兒職業教育大學等；培育出一大批「中原家政」，「豫菜師傅」，「中原點心」，「周口水手」等高學歷的技術人員；特別是輕工業製造，農產品深加工方面的精工人才，為周口製造業和高端服務業提供智力和人才支撐！
把周口的勞動力資源優勢升級為技術人員優勢；把人口紅利轉化為資源紅利任重而道遠！
建議周口向國家和省里申請盡快設立保稅倉和保稅物流園。
申請設立鄭州自貿區周口港航分園；加大與長三角的互通與合作；把進口產品通過周口從上海運到河南；把周口乃至全省的農副產品和深加工品運到上海。
照著2017至2021這幾年的苦幹肯干，周口成為大城市的理想就可以早日實現！
如果周口成為恆大集團房產業，新能源 汽車 業的部分原料生產基地；那周口的製造業銷售就不難，就會不難；製造業就能快速發展！
最重要的是激發千萬人民的幹事創業激情。
周口的非物質文化遺產品種多，品類全；周口有別處無法相比的文化遺產和文化資源。遠的不說僅僅是周口人許家印艱辛創業成為首富的精神價值和恆大管理模式就是千萬周口人驕傲和學習的精神源泉。號召周口的經商創業者學習許家印的創業精神和管理模式，創選出周人創新的品牌，重視企業家隊伍建設，培養出更多的民營企業家，尊商重教；改善營商環境十分十分關鍵！
呵呵，絕對不會，我是來潑冷水的。一個城市要發展成大城市必須具備許多條件，一個是地理位置要麼交通特別便利要麼緊鄰發達地區，一個是有發展經濟的良好氛圍，一個是有發展經濟的優秀人才並有吸引留住各類人才的環境，這些周口一個都不具備，成為大城市就是個夢，想想就好啦，不能當真[靈光一閃]
我希望，周口以後，會成為第二個武漢，水路鐵路公路，以後我希望四通發達，為周口人民造福，為中國，增光添彩，
周口肯定會發展為大城市 ，周口通江達海 內陸城市，大河南豫東門戶 ，交通大命脈高速公路發 達，貨運機場 ，航運碼頭 ，周口的文化底蘊 歷史 。都是成為大城市的 標准。
周口未來能否成為大城市？但願能吧。不過，在相當長的時間內恐怕不能。為什麼？在河南，天時、地理、經濟它不佔。行政區劃若沒有大的改變，單靠自身條件辦不到。若周口人戮力同心，建設家園，內引外聯，充分發揮優勢，實現小而強還是有可能的。
周口是伏羲故都，老子故里，有「華夏先驅、九州聖跡」的美譽，被中華全國伏羲文化研究會譽為「中華文化發祥的重地」。其下轄川匯，淮陽兩區，扶溝，太康，鹿邑，鄲城，沈丘，西華和商水七縣。項城市一個周口代管縣級市。
周口未來要想成為大都市也不是未嘗不可能的。但是要想成為大城市，周口應當做好以下幾方面的工作。
第一，力爭在未來10年內，建成平漯周和周商城際高鐵，並投入使用。爭取十五年內建成蒲黃高鐵。這樣，周口的鐵路線就成了和鄭州一樣的「米」字形鐵路線。
第二，力爭周口在未來五年內，建成環城高速公路。現在大廣高速和洛寧高速已經在周口市區內，如果建成了環城高速，那麼最好再給大廣，寧洛高速周口市區段再建一個引路高速。
第三，盡快加速修建周口機場，如果周口民用機場能夠投入使用，那麼周口就會成為具有海陸空一體的城市。
第四，引進一所或者幾所具有影響力的綜合性大學。目前周口除了周口師范學院在河南還具有一定影響力外，其他的都是職業技術學院。現在周口想要之所以落後，和大學少以及大學知名低有一定關系的。
第五，建成幾個在全國叫的響，拿的出手的好企業。周口現在的上市企業只有蓮花味精和金丹 科技 兩家公司。並且兩家企業效益還不是很好。周口要想留住人，必須有好的企業，否則單靠房地產和第三產業，想成為大城市恐怕還任重而道遠。
第六，提高在職人員和工人的工資待遇。周口市的工資基本上在河南是倒數的，大部分人工資都是在兩千至三千左右。但是周口的物價水平和商品房價格並不低。所以就導致很多周口人外出打工或經商。現在周口常住人口普查是800多萬，但是外流人口卻達到了400多萬。另外周口每年都考出大量優秀大學生，但這些大學生畢業後能回到周口工作的少之又少。根本原因就是周口的工資低，待遇差，因而吸收不了這些人才。
周口的老鄉，你認為我說的正確嗎？歡迎大家評論區留言。
生態鹿邑回答，作為周口人真希望家鄉好，打工離家近。無論從那個方便周口市都沒有發展空間。交通不行，沒有留住人才的企業。
總所周知，周口以前作為水路運輸的優勢的時代已經成為 歷史 ，現在想打通水路運輸有億點點難，硬性條件不具備自然優勢資源和人才資源，基本上再過多少年還是這個樣子。
傳統模式已經跟不上現在的城市生活節奏，造就了很多周口人外出打工，人員的流動增加了不回來的可能性，靠農業，產糧交作業儼然比不過那些江浙地區上補習班的。周圍幾個城市也和周口一樣，以前的優勢已經變成劣勢，甚至是阻礙，就像一灘湖水一樣，微風吹動是攪不起大浪的。
Ⅲ 淮陽位於中國那裡
淮陽縣古稱宛丘、陳、陳州，地處豫東平原周口市腹心，轄6鎮13鄉，497個行政村，面積1406.6平方公里，總耕地154.8萬畝，總人口134萬，其中農業人口120.3萬人。縣城是省級歷史文化名城、省級文明城、衛生城，2008年又順利通過「中國旅遊強縣」和省級園林城驗收，被省委、省政府確定為8個「全省文化改革發展試驗區」之一。 地理、氣候條件優越。淮陽地處北緯33.20'—34.00'，東經114.38'—115.04'，南北長56.0公里，東西寬40.6公里，境域系黃河沖積平原，地勢西北高、東南低，屬溫帶季風性半濕潤氣候，年平均日照2354.6小時，年平均氣溫14.30C，年平均降水量714.2毫米，無霜期216天。 水陸交通便利。淮陽東臨京九運輸線，西靠京廣大動脈，南有漯（河）阜（陽）鐵路，北依隴海鐵路；南洛、大廣、周商三條高速公路穿境而過，國道106線和省道周商公路、省際公路南石線在縣城交匯，城鄉公路網路四通八達；南部沙穎河航運上達周口，下至淮河，通航里程40公里，是全省為數不多的具有內河航運縣之一。 歷史文化悠久。約公元前40世紀，太昊伏陵氏建都於此，名宛丘；後炎帝神農氏繼都於宛丘之舊墟，易名為陳。公元前209年，陳勝農民起義據陳城，建立中國歷史上第一個農民革命政權。公元前196年，以陳在淮水之北，改名為淮陽，漢高祖封子友為淮陽王，建淮陽國。此後，分別為郡、州、府、縣所在地。在6000年歷史長河中，淮陽始終是豫東一帶的政治文化中心。 旅遊資源得天獨厚。淮陽歷史悠久、文化燦爛、人傑地靈，是中華民族古文化發祥地之一，根文化和伏羲文化資源厚重，名勝古跡眾多，有大汶口文化、龍山文化遺址10處，國家級文物保護單位2處，縣級以上46處；縣城被國家旅遊局確定為「全國尋根朝祖旅遊線」、「孔子周遊列國旅遊線」必至景點之一，並且是省級文化歷史名城、周口市「後花園」。面積為11平方公里（1.6萬多畝）的龍湖四面環抱縣城，湖中有城，城中有湖，國內罕見，被譽為「內陸奇觀」、「中原水城」。佔地100多畝的剪枝公園內遍布利用松柏活株製作的飛禽走獸、樓台亭閣造型栩栩如生，被稱為「淮陽獨秀」、「天下奇觀」。佔地875畝的太昊伏羲陵系國內大型宮殿式陵廟之孤例，號稱「天下第一陵」；每年一度的二月龍都朝祖廟會長達一個月時間（農歷二月二至三月三），被國家確定為「非物質文化遺產」，吸引國內外遊人香客達百萬人次。民間藝術品「泥泥狗」被譽為「活化石、真圖騰」；龍湖白龜印證了伏羲畫八卦的千年傳說，轟動全國史學界。此外，還有宛丘古城、伏羲畫卦台、神農五穀台、孔子弦歌台、陳胡公墓、曹植墓、包公祠、岳飛觀以及柳湖漁唱、蘇亭蓮舫、蔡池秋月等七台八景268處名勝古跡。 特色農業優勢突出。淮陽是個農業大縣，現有45萬畝優質花生、40萬畝優質強筋小麥、35萬畝優質棉花、10萬畝大蒜、10萬畝果蔬以及萬畝蘆筍、萬畝煙葉、萬畝楸樹和近萬畝黃花菜，已建成豬、牛、羊、雞、兔五大畜禽養殖基地和八個省級無公害標准化農產品基地，森林覆蓋率18.6%，是全國糧食生產先進縣、全國生豬養殖調出大縣、全國高級平原綠化先進縣和全國油料生產百強縣、綠色農業示範縣。工業發展勢頭強勁。淮陽工業主要有：塑料製品、棉花紡織、食品加工、醫葯化工等多個優勢產業；近年來，工業生產年均增長20%以上，限額以上工業企業78個。 基礎設施臻完善。全縣現有建制鎮6個，鄉13個，建制鎮占鄉鎮總數的30%，城鎮人口13.7萬人，佔全縣總人口的10.2%；縣城規劃面積50平方公里，已建成12平方公里，建成區域佔24%。近年來，本著「統一規劃、合理布局、綜合開發、配套建設」的原則進行了大規模基礎設施建設。「十五」以來，已累計完成固定資產投資60多億元，改造新建主次街道30條100多公里，完善了城市照明、綠化、給排水、隔離欄、垃圾處理等基礎設施，展現了「天藍、草綠、水清，街寬、路凈、燈亮」的中原水城神韻。新建城鄉公路總長800多公里，其中村村通近600公里。年供電力3.14億千萬時，城鄉供電條件顯著改善，固定電話用戶11萬多戶，行動電話用戶16萬多戶。旅遊景點及服務設施不斷改善，初步形成了以「一湖一陵一古城」為主的閉合旅遊線路。 各項事業長足進步。全縣的科技隊伍不斷壯大，初步形成了縣、鄉、村三級科技網路，農業科學新技術得到全面推廣，工農業產品的科技含量不斷提高。教育事業持續發展，現有各類學校572所，教職工1萬多人，其中淮陽中學、淮陽一高均是省級示範高中，高招上線人數連年居全市前列。文化事業日益興旺，廣播電視發展迅猛，有線電視下鄉入村。衛生醫療條件進一步改善，醫療技術不斷提高。 近幾年來，淮陽縣按照「旅遊帶動、工業強縣」的總體思路，以「創建中國旅遊強縣，打造羲皇聖地、北方水城、華夏龍源、萬姓之根、陳氏祖庭」為切入點，縣委、縣政府帶領廣大黨員幹部和人民群眾埋頭苦幹，扎實工作，開拓進取，使全縣經濟建設和各項事業發展勢頭良好。2008年全縣完成國內生產總值87.1億元，增長12.6%；全社會固定資產投資50億元，增長60.8%；完成財政一般預算收入16969萬元，增長21%；農民人均純收入3583元，增長26%；城鎮居民人均可支配收入9961元，增長22%。 目前，淮陽縣如同豫東平原上一顆璀璨的明星正在冉冉升起。
Ⅳ 淮陽怎麼樣
1、資源優勢。淮陽地處淮海平原，是聞名全國的農業大縣，糧、棉、油產量均在河南省名列前茅，畜牧業居河南省領先地位，是全國油料生產五強縣和淮山羊、黃花菜、花生、大蒜生產出口基地。
2、具有較好的產業基礎。淮陽縣工業發展勢頭強勁，工業經濟活力增強。立足本地資源優勢的工業生產主體框架基本形成，已建立以塑料、紡織、食品為主的工業體系。降解地膜、彩條布、PVC塑膠管生產基地，亞洲最大的PE管材生產線等重點工業項目相繼建成投產並形成生產規模。
3、勞動力資源優勢。淮陽縣轄7鎮12鄉，497個行政村，總人口130多萬。擁有勞動力近80萬人，其中剩餘勞動力約有40萬人。據統計，淮陽縣現有26萬多農民在外務工。
4、區位優勢。淮陽臨近京廣、京九、隴海、漯阜、寧西等鐵路干線，京港澳、連霍等干線高速公路，大廣和周商高速穿境而過，交通便捷。淮陽是周口的區位中心城市，集聚區距離周口市僅十分鍾的車程，帶動輻射能力較其他城市有優勢。
5、旅遊資源優勢。淮陽文化底蘊深厚，自然環境優美。淮陽古稱陳州，有6000多年的悠久歷史，被譽為「華夏先驅、九州聖跡」之地，是中華文明的重要發祥地之一，中華始祖太昊伏羲氏在此建都，創造了龍的圖騰和先天八卦，龍的傳人由此而生。伏羲文化、跟文化和姓氏文化資源厚重，名勝古跡眾多，有大汶口文化、龍山文化遺址10處，國家級文物保護單位2處，是省級文化歷史名城。淮陽縣還被譽為北方水城，中國最美小城，國家級濕地公園龍湖水域面積達16000多畝。
龍湖風景名勝區
龍湖的東湖，依舊保持著西周的面貌
上古時代，這里一直是華夏政治、經濟、文化中心。中國文學史上第一部詩歌總集《詩經》曾載《陳風》10首。歷代文人墨客曹植、李白、李商隱、張九齡、蘇軾、蘇轍、晏殊、范仲淹等文壇巨匠留下歌詠淮陽的千百名篇。縣城所在是河南省歷史文化名城——陳楚故城，位於萬畝龍湖之中。佔地875 畝的太昊伏羲陵廟聳立龍湖北岸， 殿宇巍峨， 金碧輝煌，位居全國十八大名陵之首。一陵一湖一古城相輝相映，形成了11平方公里（16000畝）的萬畝龍湖風景名勝區，是海內外華夏子孫尋根謁祖、旅遊觀光的聖地。厚重的歷史文化為淮陽留下了星羅棋布的名勝古跡，有史可查的達326處，其中國家級重點文物保護單位2處。
面積16000多畝龍湖，是中國內陸最大的環城湖，6500年前，太昊伏羲氏率領部族從甘肅天水沿黃河東下，在這里擇水而居，繁衍生息，孕育了偉大的華夏民族，因此可以說，龍湖是中華民族的母親湖。湖中景點眾多，全國獨有的人文和自然景觀16處，形成「城在湖中、湖在景中、景在城中、人在畫中」的中原水城獨有特色，被譽為「中原明珠」、「內陸奇觀」。這是一片歷史之水、文化之水、神奇之水、神靈之水，《詩經·陳風》：彼澤之陂，有蒲有荷。彼澤之陂，有蒲菡萏是對3000年前龍湖美景的真實描寫，這里奼紫嫣紅的蓮花，是商周時代留下的優良種群；茂密生長的蒲葦，曾是夫子「陳蔡絕糧」的充飢美食；絕無僅有的白龜，把羲皇「一畫開天」的傳說變成了史實；這里盪漾的每一片碧水，都倒映出中華民族數千年波瀾壯闊的歷史畫卷。七台八景聲名遠播。剪枝公園被稱為「淮陽獨秀」、「天下奇觀」。淮陽泥泥狗被譽為「真圖騰、活化石」。民間傳說、神話故事俯拾皆是。
平糧台古城遺址
平糧台古城遺址，是迄今為止發現的 我國唯一一座有史書記載的原始社會時期的兩代帝王（太昊和炎帝）都城遺址。考古發掘出九個「中國之最」，其中陶排水管道的出土，把我國城市建設歷史推進到4700年前，史學界稱之為「華夏第一城」，被譽為「二十世紀最有價值的考古發掘」。縣級以上文物保護單位47處，淮陽縣城所在地就是省級歷史文化名城——陳楚故城。東漢時期的陳王劉崇墓，是至今考古發掘規模較大保存完整的磚石結構墓。
太昊陵
太昊陵位於河南省淮陽縣，傳說是「人祖」伏羲氏即太昊定都和長眠的地方。陵墓位於淮陽縣城以北的蔡河邊。太昊陵包括太昊伏羲氏陵和為祭祀地而修建的陵廟，是我國著名的三陵——太昊陵，黃帝陵、大禹陵之一。原佔地面積875畝，是一座氣勢磅薄、規模雄偉、殿圖豪華的古代宮殿式建築群。歷來被稱為「天下第一皇朝祖聖地。」太昊伏羲陵廟，中國十八大名陵之首，佔地875畝，規模宏大，肅穆庄嚴，始建於春秋，增制於盛唐，完善於明清，歲月3000年，歷代帝王51次御祭；建國50載，兩位總理拜謁，威嚴有加的朱鎔基總理，虔誠謁陵之後，一改從不題詞的常規，欣然題寫「羲皇故都」匾額。民間祭祀活動綿延千年歷久不衰，初春時節，二月二廟會達30萬人，歷時一個月；農歷每月初一、十五，均有盛大祭祀活動。太昊陵祭祀活動，作為中國規模最大的民間廟會已列入我國非物資文化遺產。2008年，因超過八十二萬人次赴太昊陵廟會祭拜，創下了上海大世界基尼斯「單日參與人數最多的廟會」的世界紀錄。
太昊陵，即「三皇之首」太昊伏羲氏的陵廟，位於河南省淮陽縣城北1.5公里，國家4A級景區，國家級重點文物保護單位。中國18大名陵之一。因其是中華民族「人文始祖」之陵廟，故稱「天下第一陵」。1997年6月26日，時任國務院副總理的朱鎔基同志參觀太昊陵後，欣然題寫「羲皇故都」四個大字。該陵廟以伏羲先天八卦之數理興建，是中國帝王陵廟中大規模宮殿式古建築群之孤例。全廟南北長750米，佔地875畝。分外城、內城、紫禁城三道「皇城」。全陵有三殿、兩樓、兩廊、兩坊、一台、一壇、一亭、一祠、一堂、一園、七觀、十六門。幾十座建築主要貫穿在南北垂直的中軸線上，如果把南北大門層層打開，可從南面第一道門直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓，號稱「十門相照」。
朱總理題的羲皇故都
據《陳州府志》記載：太昊陵在春秋時已有陵，漢以前有祠。唐太宗李世民於貞觀四年（公元630年）頒詔「禁民芻牧」。五代周世宗顯德元年（公元954年）禁民樵採耕犁。宋太祖趙匡胤於建隆元年（公元960年）置守陵戶，詔示三年一祭，牲用太牢，造祭器。乾德四年（公元966年），詔立陵廟，置守陵戶五，春秋祀以太牢，御書祝版；開寶四年（公元971年）又增守陵戶二，以朱襄、昊英配祀。此後，陵與廟祀。日見崇隆並有御祭。元朝，祀事不修，廟貌漸毀，至元末已盪然無存．宋以前的建築僅留下一塊傳為蘇東坡的妹妹蘇小妹巾書的墓碑。
明洪武三年（1370年），朱元璋訪求帝王陵寢，太昊陵首列第一，四年駕幸陳（今淮陽），御制祝文致祭。八年，遣官行視陵寢。九年，復置守陵戶。明英宗正統十三年（1448年），知州張志道奏立寢殿、廊廡、戟門、廚庫、宰牲等房；天順六年（1462年），復加修葺，立後殿、鍾鼓樓、齋宿房，又作三清觀；成化六年（1470年）增高鍾鼓樓、彩繪殿宇；萬曆四年（1576年），輸幣三千金，又大修之；清乾隆十年（1745年），發帑銀八千兩，大為修葺。至此，內外城垣，規模宏大，殿宇巍峨，金碧輝煌，定成格局。
新中國成立後，黨和政府非常重視，1949年成立了羲陵保管委員會，1962年、1963年先後被縣、省公布為第一批文物保護單位。1980年建太昊陵文物保管所，1984年建太昊陵派出所，1985年建淮陽縣博物館，館址設在太昊陵。1996年被國務院公布為第四批國家級重點文物保護單位。著名導演高佔全曾在這里執導拍攝電視劇《伏羲傳奇》。
弦歌台
太昊陵南臨碧波盪漾的萬畝龍湖。沿湖濱北行70米，是一道寬約25米的蔡河，即太昊陵的南部邊界。鳥瞰全景，首先映入眼簾的是橫跨蔡河的11米寬的石橋，名曰「渡善橋」，俗稱「面橋」，意思是朝祖進香的善男信女和遊客，來到這里已和「人祖爺」見面了。應萬心歸善。橋全長25米，敞肩式青石橋，橋頭四石獅護衛。
過橋30米。便是太昊陵的第一道大門———午朝門。此門建於明代。通高10.35米，單檐歇山頂，面闊三間，紅門金釘，中門為9排9路，兩側均為7排9路，屬帝王規制。前有台，台前有三連體五級垂帶式踏跺，兩側有硬山式「八」字牆，門上方懸有「太昊陵」、「午朝門」、「開天立極」匾額。它的東西兩側相距24米左右，有饅頭式卷棚頂東天門和西天門。
過了午朝門，只見中軸線上主甬道青石鋪墁，兩旁古柏參天，庄嚴肅穆。距午朝門約30米，有一條小河，叫玉帶河，河上有三座敞肩式石拱橋。分別與午朝門、東天門、西天門對應。玉帶河穿過東西兩側陵牆，通往蔡河，在陵牆外側河岸，各有一口井，名叫「玉帶扣」。過玉帶橋前行不遠，是穿堂式的「道儀門」，舊稱通德門，群眾稱之為「三門」，通高8米，與午朝門相距126米，單檐硬山式，面闊三間，內有券門三，是太昊陵的第二道大門。
穿過道儀門約106米，迎面是一座高台建築，上懸一石匾．名為「先天門」，通高11.35米，是清代建築，與道儀門一樣，都是為歌頌伏羲功德而命名。台上建有飛翠高閣三間，灰筒瓦覆頂，周匝迴廊，台正中有一磚砌拱門。此門原無登臨階梯，二十世紀70年代為方便遊人，在兩旁建了旋梯，遊人可憑閣遠眺。
過先天門為太極門廣場。廣場南北長73米，東西寬66米。中間有玉帶路橫貫東西，東通內城的「三才門」和外城的「東華門」，西通內城的「五行門」和外城的「西華門」。廣場北面與先天門相對為「太極門」，舊稱太極坊或戟門。它是太昊陵東西南北的中心，與「兩儀門」、「四象門」、「三才門」、「五行門」等都是以伏羲先天八卦之數理而定名的。此門在古建築中屬三間三樓柱不出頭式木牌樓，通高7.6米，築於高台之上，台高五級。東有角門名「仰觀」，西有角門名「俯察」，以示太昊伏羲氏仰觀於天，俯察於地，中觀萬物，創先天八卦，肇始華夏文明。
平糧台宛丘古城
過太極門為太昊陵的中心大院。大院東南角有鍾樓，西南角有鼓樓。二樓通高11.2米，東西對峙，均面闊五間，進深三間，周匝迴廊，重檐歇山式建築，下部為直壁式台基，上部為灰色筒瓦覆蓋，樓內有木梯可達上層。鍾樓上懸有明鑄巨鍾一口，撞之，其聲悠揚。鼓樓內掛有大鼓一面，敲之，其音悅耳。鍾鼓二樓，層檐凌空，昭穆對峙，晨鍾暮鼓，響徹陵區。
與太極門相對應，迎面為「統天殿」，俗稱「大殿」，建於明代，通高15.7米，是陵廟內體量最大、等級最高的重點建築，面闊五間，進深三間，龍鳳大脊，屋面覆以黃色琉璃瓦，脊上裝飾考究：中為三節彩釉吉星陶樓，樓下有一龕，龕內書有「太昊伏羲殿」五字，左右配以28宿代表天上的二十八個星座；殿四挑角為四絕人（龐涓、子都、韓信、羅成）等吻獸。殿內有「丈八木龕」，雕工精細，造型莊重。龕內塑有伏羲像，頭生雙角，腰著虎皮，肩披樹葉，手托八卦，赤腳袒腹。左右配享朱襄、昊英。朱襄為飛龍氏，造書契，昊英為潛龍氏，造甲歷。殿內牆壁上嵌有高1.2米、長36米的青石浮雕《伏羲聖跡圖》，分別為履巨人跡、伏羲出世、都於宛丘、結網罟、養犧牲、興庖廚、定姓氏、制嫁娶、畫八卦、刻書契、作甲歷、興禮樂、造干戈、諸夷歸服、以龍紀官、崩葬於陳。殿前有月台，面積300多平方米。這里是歷代舉行祭祖大典的中心場所。殿、台周圍有青石欄桿，它和《伏羲聖跡圖》均為1998年大修時新增設。
太昊陵風景(15張)
統天殿環統天殿、鍾鼓二樓，為東西廊房，共42間，呈曲尺狀，前有迴廊、欞子門窗、花磚大脊、吻獸裝飾、彩繪檐椽、紅柱綠窗。東廊房北段有通外城的「兩儀門」，西廊房北段有通外城的「四象門」，兩門東西相對。顯仁殿下得統天殿後門台階36.2米，便是等級僅次於統天殿的「顯仁殿」，俗稱「二殿」。該殿通高16.4米，面闊七間，進深五間，重檐歇山式，灰筒瓦頂，高台走廊，周圍巨柱林立，結構朴實、端莊、嚴謹。統天殿與顯仁殿相距7米是太始門，又稱「寢殿」，為重檐歇山式高台建築，通高16.66米，面闊三間，進深三間，周匝迴廊，灰筒瓦覆頂。該殿下為古城門式門洞，門洞上方嵌有陰刻楷書「太始門」三字，右懸「繼天立極」，左懸「贊神明」鐵匾。上築寢殿，兩廂有台階、角門，可以繞殿循游，因此又稱「轉廂樓」。整座建築始建於明代，分三次壘砌而成。樓內立有明正德八年（公元1513年）御碑一通，故又稱「御碑亭」。它是太昊陵現存古碑中有年款的最早者。碑文開頭有「洪武四年」字樣。朱元璋領兵起義，打了個敗仗，只剩他孤身一人，又後有追兵，在走投無路之時，跑到了太昊伏羲的小廟內，祈禱說：「人祖爺若能保我平安無事，今後一旦得天下，一定依照我的宮殿，替你重修廟宇，再塑金身廣說也奇怪，他話音剛落，一隻蜘蛛立即在廟門口飛快地結起了蛛網。元兵追到廟前，見蛛網封門，便追向別處。後來，朱元璋得天下建立明朝，於洪武四年便派他的大臣徐達前來，重修了太昊陵。
太昊陵內現存古碑有二百餘通，碑文大多是為伏羲歌功頌德的，還有一部分是記述對陵內建築重修或增修的經過，最多的是各地民眾來「朝祖進香」的紀念碑。而皇帝派大臣來祭祀的，則名曰「御祭碑」
寢殿後面是「先天八卦壇」。該壇與寢殿相距5.22米，青磚壘砌，為直壁式等邊八角形，徑4.45米，高0.74米，周有青石壓條。壇面以青磚砌先天八卦圖，卦序為乾（三三）、兌 （三三）、離（三三）、震（三三）、巽（三二）、坎（三三）、艮（三三）、坤（三三）。中為一八角形凹槽，上原有一尊「龍馬負圖」，俗稱「四不象」。據傳，這四不象為古代一個精通八卦的高道所立。他看到世人對先天八卦各執一詞，爭訟不已，沒有一個能說到底蘊之處，把先天八卦弄成了「四不象」，便出資鑄造了一隻四不象立於此壇中，用以警示後來人。
顯仁殿
先天八卦壇之後便是紫禁城，城內是伏羲氏的巨型陵墓，「陵高十尋」（一尋相當於今8市尺）。方座邊長182米，上圓下方，取天圓地方之意。陵墓前豎有一塊巨型墓碑，高3.46米，寬80厘米，字大徑尺，既無題跋又無年款。因此，關於碑文書者與年代，其說不一。《淮陽縣志》上說：碑文為「太昊伏羲氏之陵」，但最後一字「似陵又似隴」，又說「相傳此碑為蘇文忠女弟巾書或以為蘇長公。」還有人說是魏晉人所書。不過關於蘇東坡女弟蘇小妹巾書傳說較廣。說是宋神宗年間，重修陵廟，工將竣，欲於陵墓前建一豐碑，以壯觀瞻。知蘇東坡在其弟如舟署里住著，便派人前往，請他書寫「太昊伏羲氏之陵」七個大字。紙墨字條送到如舟署里，適值東坡出城遊玩未歸，其女弟蘇小妹偕女僕同到書室，見桌上墨紙齊全，書興大發，因無大筆，就用她的汗巾，一氣把「太昊伏羲氏之陵」七個大字寫完。東坡回來見了，喜出望外，認為蒼老古勁，可傳千古。求書者來取，東坡即付之。此外還有傳為「太昊伏羲氏之莫」的。說蘇東坡遊玩回來，見蘇小妹前面六字寫得蒼勁有力，卻把「墓」錯寫成「莫」，甚為惋惜，蘇小妹在一旁則只笑不語。蘇東坡望著小妹的得意之情，忽然醒悟，連連稱贊：「妙，妙」。原來，蘇小妹是以大地為土。此三說不知究以何說為是，或三說均非，因年代久遠，風化日曬，後一字已模糊不清，所以無可考證。
蓍草園
蓍草園
陵墓的後面是「蓍草園」。《淮陽縣志》記載：「太昊陵後有蓍草園，牆高九尺，方廣八十步。」此為淮陽的八景之一——「蓍草春榮」。傳說伏羲就是根據白龜龜背圖案，采來蓍草「揲蓍畫卦」，創下了先天八卦，所以被稱為「神蓍」。據說全國只三處生長此草：一為山東曲阜，一為山西晉祠，再就是太昊陵了。因此草稀有，歷代帝王每當春秋二季派大員前采朝拜人祖，返京復命時都必須帶回一束蓍草作為到了太昊陵的信物。太昊陵除中軸線上的主體建築外，在統天殿和顯仁殿之間的外側，東有三觀：岳飛觀、老君觀、元都觀。另有火神台；西有四觀：女蝸觀、玉皇觀、天仙觀、三清觀。這七觀，現僅存岳飛觀，其它六觀有待恢復。在太昊陵，傳說中的各神不說，就連玉皇大帝也只能配享香火。
另外，三才門外有更衣亭五間，外城東有東華門，西有西華門。午門西側的東天門前有石牌坊，曰開物成務，西天門前有石牌坊，曰繼天立極。這些也有待恢復。
陵區有古柏108株，古槐2株，古檀3株，新植松柏數千株。在陵區的東南隅，有一座被稱為「淮陽獨秀」、「華夏一絕」的松柏造型公園。1996年6月，中央電視台在一、二、四套節目《九州神韻》欄，均作了專題報道，題目為《松柏造型天下奇》。該公園建於1957年，有各種松柏造型200餘種。是太昊陵的另一景觀，令遊人流連忘返。
太昊陵以其獨樹一幟的建築風格，氣勢恢宏的建築群體，博大精深的文化內涵，令人肅然起敬，嘆為觀止。清人雷方曉在一首詩里寫道；「宛上龍蟠面碧湖，巋然岳峙一陵孤；功開天地規模大，道冠皇王氣象殊。」年逾八旬的台胞方雅初先生無限感慨地賦詩：「朝思暮想妻子女，夢里同游太昊陵。」
東湖自然景區
東湖自然風景區，由於良好的生態保護，至今仍保持著西周時期原始的自然風貌，在這里可以領略到3000年前生態文化的絢麗多姿。景區水面7000餘畝，碧波盪漾，蒲葦婆娑，荷花飄香，鳥鳴魚躍，水草千姿百態，水胡蘆隨風飄浮。盪舟湖中，你可看到「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭」、「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天」的動人畫面。也可以看到「春水碧於天，畫船聽雨眠」，「秋風吹拂龍湖面，化出白蓮千萬點」的美麗景觀。
Ⅳ 周口淮陽的風俗習慣如何
我是鹿邑的，跟淮陽搭界，同屬周口地區。
1.吃：這邊以麵食為主，很少吃米飯，基本上早、晚吃饅頭，中午吃面條。其它食品也基本以餅、包子、餃子這些麵食為主。
2.住：屬溫帶氣候，冬季冷夏季熱。目前農村為普通農家四合院，以磚混結構房屋為主，城市以樓房為主。
3.人：以農業為主，基本都是農民，民風純朴。目前多數年輕人外出務工，留守以老弱。