① 西陵在哪呢呀
清西陵屬全國重點文物保護單位,位於河北省保定市易縣城西15公里處的永寧山下,離北京120多公里。清西陵是一片丘陵地,周圍群巒疊嶂,樹茂林密,風景極佳。
面積達800餘平方公里。這里有華北地區最大的古松林,數以萬計的古松、古柏把這一帶裝點得清秀蔥郁,古樸大方。清西陵北依峰巒疊翠的永寧山,南傍蜿蜒流淌的易水河,古木參天,景態雄偉。陵區內千餘間宮殿建築和百餘座古建築、古雕刻,氣勢磅礴。
中文名稱
清西陵
外文名稱
Qing Xiling
行政區類別
河北省保定市
所屬地區
中國華北
電話區號
0312
歷史沿革
始建於雍正
清西陵
八年(1730年),歷經18世紀中葉至19世紀初,余緒延至民國年間。
雍正八年(1730年)選此為陵址。雍正的陵址本來是選在清東陵九鳳朝陽山,但他認為「規模雖大而形局未全,穴中之土又帶砂石,實不可用」,因而將原址廢掉,命另選「萬年吉地」。選陵址者奏稱,易縣永寧山下是「乾坤聚秀之區,陰陽匯合之所,龍穴砂水,無美不收。形勢理氣,諸吉咸備。」雍正皇帝覽奏後十分高興,也認為這里「山脈水法,條理詳明,洵為上吉之壤」。自此,清各代皇帝便間隔分葬於遵化和易縣東、西兩大陵墓。西陵自雍正八年(1730年)首建泰陵,至1915年光緒的崇陵建成,歷經186年,共建有帝陵4座,後陵3座,王公、公主、妃嬪園寢7座,埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒4個皇帝,9個皇後,56個妃嬪及王公、公主等共80人。建築面積達5萬多平方米,共有宮殿1000多間,石雕刻和石建築100多座,構成了一個規模宏大、富麗堂皇的古建築群。
清西陵是全國重點文物保護單位,2000年11月,清西陵與清東陵一起,被第24屆世界遺產委員會列為世界文化遺產。
陵寢規模
清西陵有規模宏大、體系完整的古建築群,是一處環境幽雅、
清西陵景觀
風景秀麗的游覽勝地。在方圓200華里、面積800平方公里的陵區內,有華北地區最大的人工古松林。從建陵開始,清王朝就在永寧山下、易水河畔、陵寢內外,栽植了數以萬計的松樹,這里有古松1.5萬株,青松幼柏20餘萬株,陵區內松柏蔥郁,山清水秀,14座陵寢掩映在松林之中,若隱若現,儼然一幅絢麗的山水畫。
陵區內千餘間宮殿建築和百餘座古建築、古雕刻,氣勢磅礴。每座陵寢嚴格遵循清代皇室建陵制度,皇帝陵、皇後陵、王爺陵均採用黃色琉璃瓦蓋頂,妃、公主、阿哥園寢均為綠色琉璃瓦蓋頂,這些不同的建築形制,展現出不同的景觀和風格。
清西陵風光
清西陵共有14座陵寢,帝陵4座:泰陵(雍正皇帝)、昌陵(嘉慶皇
清西陵地圖
帝)、慕陵(道光皇帝)、崇陵(光緒皇帝);後陵3座:泰東陵、昌西陵、慕東陵;妃陵3座,其他陵寢4座(懷王陵、公主陵、阿哥陵、王爺陵等)。共葬有4個皇帝、9個皇後、56個妃嬪以及王公、公主等70多人。
② 為什麼西漢皇帝的陵園都是由帝陵和後陵共同組成
對於秦漢帝陵,大多數人的第一印象估計都是覺得「就是一些土包包,啥也沒有,還不如唐宋帝陵與明清帝陵,又有石刻又有建築,比光禿禿的土包包強多了。
回過頭來想想,秦漢之後的帝陵制度,還不都是由秦漢帝陵制度逐步發
西漢帝陵如今存留在地面的一些門闕遺址,都為夯土闕,上圖所列只是其中的一部分,留存下來的基本都為帝陵陵園與後陵陵園的門闕遺存,歷經千年,雖然只剩一堆夯土和一些殘磚碎瓦,但是仍舊能感受到這些門闕當年的高大與華麗。
③ 古代地名裡面的最後一個字是陵的是什麼意思
多半指山的意思,並無不祥之意。要斷風水並不靠這個而是靠左右前後的地形。所謂左青龍,右白虎,前鳳凰,後玄武。只要左為綿延領地,有樹木,不高居;右面有石盤不陡峭;前面以水為火形,不湍急;後面有環形山脈,綿延不絕。即是好風水。人居墓葬皆可。陵,一般指山,另外也有大道驛站旁的意思吧
④ 陵墓居然分為陵和墓陵與墓的區別在哪裡
一、安葬的人身份不同:
1、「陵」是指帝王的墳墓。
中國帝王的墳墓開始稱為「陵」,約從戰國中期以後,首先出現於趙、楚、秦等國。《史記.趙世家》載∶趙肅侯十五年經營壽陵。《秦始皇本紀》載∶秦惠文王葬公陵,悼武王葬永陵,孝文王葬壽陵。這是君王墓稱「陵」之始。
2、「墓」是指帝王以外普通人的墳墓。
二、地表建築高度不同:
1、依規定皇帝的墓可建九丈高,但一般皇帝陵總是超過這個高度。
因為當時封建王權不斷增強,為表現最高統治者至高無上的地位,其墳墓不僅佔地廣闊,封土之高如同山陵,因此帝王的墳墓就稱為「陵」。
2、墓葬不壘墳包。
(4)地理中的後陵指的是什麼擴展閱讀:
封建王朝的皇帝死後一般都有陵墓,唯獨元朝皇帝沒有留下一座陵墓。這是一個千古之謎。
據記載,成吉思汗在寧夏病逝後,其遺體被運往漠北肯特山下某處,在地表挖深坑密葬。其遺體存放在一個將大樹中間掏空做成的獨木棺里。獨木棺下葬後,土回填,然後「萬馬踏平」。
為了不讓外人看出曾經動土的痕跡,還要用帳篷將周圍地區全部圍起來,待到墓葬地面上的青草長出,與周圍的青草無異,才將帳篷撤走,這樣墓葬的地點就不會泄露了。
全套工作完成後,蒙古人在墓葬地表殺死一頭小駱駝,這時,陪伴這頭小駱駝前來的母駱駝就會十分悲痛地號叫,並且記住這個地點。第二年來祭祀的時候,把這頭母駱駝牽來,在殺死小駱駝的地點,母駱駝就會悲痛地流淚。這樣,前來祭祀的人就能找到墓葬的確切地點。
元朝建立以前,蒙古人有自己獨特的喪葬習俗,其特點是薄葬簡喪。蒙古人是生活在草原上的游牧民族,他們沒有固定的居所,生活方式比較簡單實用。特別是在蒙古人大舉擴張的戰爭年代,喪葬儀式尤其簡單。
下葬時,他們讓死者坐在一頂生前用的帳幕中央,邊上圍著祭祀的人進行禱告,隨葬的有馬匹、弓箭和擺放著肉乳的桌子,最後放入土中。目的是死者到另一個世界上生活時,有帳幕住,有馬騎,有肉乳吃。
忽必烈建立元朝以後,實行漢法,也漸漸受到漢人喪葬習俗的熏染,開始用棺木入葬,但所用棺木與漢人不同。死者入殮後,兩塊棺木合在一起,又成為一棵圓木,然後「以鐵條釘合之」。
盡管入主中原,蒙古人入殮仍然儉朴如初,壽衣大多就是平時穿的衣服,隨葬的器物也會比較少,大部分是死者生前喜好的武器,如弓箭、刀劍一類的東西。
元朝皇帝死後和一般的皇族及貴族稍有不同,皇帝死後首先是要有一個下葬的儀式,隨葬品也要多一些,只是在皇帝下葬時不得有漢族官員參加,也不會在地面上建設大規模的建築物,不設功德牌坊和墓碑,一切看起來都很簡單。
另外為了不留下可以讓盜墓賊發現的線索和痕跡,對下葬地點的記載也少得可憐,以至於讓人感到元朝不存在皇帝陵墓。記錄的不完整和有意地編造,使後代很難了解這方面的真相。這或許就是元朝皇帝沒有陵墓的緣由。但不是沒有,而是沒有發現。
⑤ 請教: 西漢,帝陵與後陵的方位關系。
漢代帝後合葬同塋而不同陵,後陵皆在帝陵之東,墳丘亦較帝陵為小。惟呂後墳丘大小幾乎與高祖長陵墳丘相等。從陽陵開始,在帝後墳丘的四周築平面方形的夯土垣牆,每面垣牆的中央各闢一門,門外立雙闕。這種圍墳丘一周的方形陵園,是西漢帝後陵園的通制。陵園之旁建寢殿和廟。寢殿距陵園稍近,殿內陳設皇帝生前起居用具和衣冠,按時供奉。近年在有些陵園之旁發現大面積的建築遺址,可能就是寢殿遺跡。各陵有廟,內藏皇帝的木主,大都距陵園較遠,與寢殿不在一處,並各有名號,如高祖長陵的廟稱「原廟」,武帝茂陵的廟稱「龍淵」,宣帝杜陵的廟稱「樂游」。