如何區分進化和演化如何更好地理解演化

『壹』 「演化論」和「進化論」哪種提法更准確為什麼

進化論和演化論，應該說都准確，也都不準確。問題是哪種提法更准確，如果說用更准確這個判斷來定義這兩個詞，那進化論和演化論是個提法能更准確反映達爾文理論呢？

我們人類是只要是以適應環境環境為目的、以活下去為目的的變化，那就是進化。對於蝙蝠來說，眼睛的退化就是進化。對於蛇來說，四肢的退化就是進化。很明顯那些言之鑿鑿推行「演化論」、廢除「進化論」的，不光對「進化」理解有誤，也對「演化」理解有誤。

『貳』 演化與進化

演化與進化，基本算是兩碼事。

演化並沒有明確的方向——如果硬要說有，那就是保證能活下來，作為種群的活下來，和作為個體的活下來。

但進化這個說法確實帶有明顯的方向性的，那就是：進。謂之進步者，總歸是在某個標桿下比原來更「好」的。

中國由於歷史傳統，總喜歡說「進化論」這個極端錯誤的說法，而不是其本來的「演化論」。大概中國人都希望能活得比過去好吧，只不過每每持之此類想法的，都會往北轍走去。

當然，這篇東西並不打算就這兩個生物源的名詞做過多的糾結，而是打算討論這么一個問題——

最開始讓我想到這個話題的，是前天我坐出租去Lab威士忌酒吧的路中。

他們家的威士忌真的很不錯，雖然我談不上懂酒的人，當然也不算貪杯之人，但我還是覺得這個酒很不錯。

嗯，跑題了。

出租里，司機放著廣播。

廣播里，主持人在談一個新的產品，好像叫駕駛寶還是什麼的，就是在方向盤的中間有一個黏性掛槽，你可以把手機放在上面，這樣就不用用手拿手機了，直接就可以看到手機上的東西，很方便。

這個東西的另一個昵稱，叫做司機殺手。

因為他讓司機看手機更方便了，於是導致的必然結果是司機就會花更多心思在看手機的信息上，可以更方便的開車刷微博。總之，司機會更容易分心，於是也就更容易發生事故。

發生事故也就算了，更因為它的所在位置是在方向盤的中央，而那裡正好就是安全氣囊彈出的地方，這就意味著，當安全氣囊彈出的時候，手機和這個駕駛寶會一起被彈出——於是，你懂的，高速撞擊下，你本來是被安全氣囊緩沖了一下，現在是被安全氣囊彈出的手裡劍刺了一下，光榮犧牲。

此謂之司機殺手。

這東西中，殺人的部分暫且不管，我比較在意的是：它在讓司機使用手機更方便的同時，卻也提高了危險系數。

讓我們構思這么一個場景，新一代的駕駛寶不是被安置在安全氣囊的位置，而是，比如說，GoogleGlass這樣的存在。我們只要瞳孔聚焦調整到近距離，GG就自動被激活，開始在視網膜上顯示信息，然後根據你眼球的運動測算出視點位置，進行操作。全程不需要手的參與，只需要動動眼球和視點，那該多方便啊。

這樣的GG顯然不會化身為安全氣囊牌手裡劍，所以不會成為司機殺手那麼直觀的存在。

可，它真的安全嗎？

它讓司機可以更方便地出神，更簡單地開小差，更便捷地魂游四海，那麼開車還會安全么？

所以我們可以理解為何谷歌推出GG的同時也在推出無人駕駛汽車——因為如果人的注意力都在GG提供的「完美在線」（我的SF小說里的一個術語）上，那開車自然就有不上心的時候，於是就容易出問題，而此時無人駕駛汽車的出現就彌補了這個缺陷。

當然，我這里不是在為谷歌做廣告，而是在考慮這么一個問題——高科技在帶來更方便的生活習慣的同時，是否也在另外的方面降低危險出現的機會成本。

與之相對的，是最近在看的《設計中的設計》中有提到建築家坂茂設計的一款四角形衛生紙桶。

尋常的衛生紙捲筒都是圓柱形的，很方便滾動，於是取紙方便。坂茂的四角形衛生紙捲筒，顧名思義，就是四角形的，所以滾動不方便（我們這里不考慮恆寬曲線比如羅勒斯三角形），取紙也就存在一定的障礙。

那麼，建築家坂茂為何要標新立異地設計這種不方便的設計呢？

因為這個設計的主題就是「環保」，就是「節約使用木材」——而，不方便的衛生紙捲筒，就在一定程度上潛移默化地讓使用者不再肆意使用衛生紙，而是有一定的節約，而這種節約正是不方便所帶來的。

換言之，通過適當地增加使用難度和使用門檻，故意將設計從大眾主流所預期的「方便」之道上拉回，比使用該物更重要的「環保」之立意得以彰顯。

如果我們比較駕駛寶和四角捲筒，我們就會發現，前者在「更方便」的進化道路上撒丫子狂奔，而後者則背道而馳地向「更不方便」的叛逆之路上挺進。

可，你如果讓我說誰更「好」，那我的選擇恐怕是後者，那個更不方便的東西。

終於，我們引出了這么一個問題：

科技到底是應該無止盡地滿足我們對「便捷生活」的血盆大口，還是應該在恰當的程度上進行截斷，甚至倒回？

以退為進的說辭當然不是第一天被提出。

余則成還說過有一種勝利叫做撤退呢。

在老文 《怎麼樣的環境，與怎麼樣的人》 中，我提出了一個不算新的觀點，那就是人與環境是協同演化的。

或者，更進一步可以說，一個演化系統與其所處的可變的外部環境是協同演化的。

這種協同演化的一個趨勢，就是個體越來越趨向於環境所給出的狀態，而環境也越來越趨向於個體所要求的狀態。雙方相互妥協，並最終向一個雙方都可達到的穩定態演化。

這個過程中所遵守的，就和物理上所最常見的一樣，就是從高能態向低能態演化，也就是俗語所雲的「水往低處流」。

更方便的狀態，就是人所要付出的勞力更少的狀態，從而也就是更低能的狀態，從而也就是在沒有外加影響的情況下，整個系統最終將演化到的狀態。

正所謂， 科技的革新是為了更好的偷懶 。

所有科技的出現，幾乎無一例外地是為了將人類往更懶惰的方向推送。

這個過程中，演化的個體就是每個人，而演化的環境就是科技以及社會倫理和輿論所構造出的整體。

個體希望生活更方便，社會輿論也將更方便作為科技演化的方向來宣揚，科技本身自然也就朝著能讓人更方便地生活的方向去演化了。

於是，最終的結果就是，在《Wall·E》中所看到的那個樣子——每個人都躺在一張全自動多功能高科技躺椅里，不再運動，不再工作，只需要不停享樂，最終演化為一頭頭肥豬，就好了。

人類用了千萬年的時間來演化，但最終卻似乎只是為了在最後的千年裡讓自己演化成一頭離開科技什麼都不能做的肥豬。

嗯，這么說不免是有失偏頗的，但大概就是如此了吧。

你看，核心就是： 科技是否應該無限制地幫助人類將生活變得越來越方便？

在我看來，答案是否定的。

物理上有一個術語，叫做截斷。

當然，這個術語的出現本身是一種無奈——我們發現隨著所計算尺度的越來越小或者所計算能級的越來越高，我們的計算結果會變得發散。

因此，我們人為規定了，在計算中，一定尺度以下或者一定能級以上我們就不算了——這個人為規定的尺度就叫做截斷，而這整個計算過程就是傳說中的正規化。

我們在一定程度之上就會人為喊停，這個做法是強制性的，而且我們相信背後其實有更深層次的原因——比如在凝聚態中這個更深層次的原因就是這個尺度一下的物質不再是理論所假設的連續性的，而需要考慮更底層的基本物理內容：粒子構成的。

這種截斷的思路當然並不只是物理中才有的。

我們在很多時候都會人為設置一條紅線，一旦你踩上了這條紅線，就要被人為地截斷。

科技與人類的協同演化，理論上也應該設置這樣一條截斷能標。

當科技進步到一定程度後，就不能再為了人類的方便而演化了，應該設置適當的GAP，讓人可以不用無限制地沉淪到便捷之獄中。

但，理論上是如此，實際上來說卻很難做到，因為在這個協同演化的體系中，人畢竟是演化的主體。

人的本性是貪婪的，所以也是懶惰的，一切勤奮都是為了更好地偷懶——人類這個大基數中的少數異端我們自然可以忽略掉。

因此，如果有兩款設備，一個讓你只需要想一想就能做到想做的任何事，另一個還要在一定程度上做一點體力上你的付出，你會選哪個？

絕大部分人都會選擇第一個。

現在站在商家的角度，這樣兩款設備，如果造價相等，那麼你會選擇大力銷售哪一個？

絕大部分商家都會選擇第一個。

所以，事情就明朗了——更懶惰的需求是人類生活的剛需，人為設計的操作門檻，大部分人類是不會買賬的。

也因此，當我們站在整個社會大系宗的角度來看的時候，「無限制的便捷」這個模因與「有一定門檻的便捷」這個模因相比，前者具有的選擇壓力更小，因此更容易留存下來。

最終，如果不存在某種人為的強制性操作來規范每個人都必須選擇一定門檻的編輯而非無限制的便捷，那麼無限制的便捷將最終徹底橫掃有門檻的便捷，成為整個人類社會系宗中唯一留存下來的模因。

從這點來考慮的話，如果沒有一個全球性的強制機構來規范科技演化的截斷線，那麼人類最終變成肥豬幾乎就是已成定局的事。

而且，從生物出現的一開始似乎就已經寫進了基因里。

同時，也寫進了整個地球的模因里。

想想這樣的未來，就讓人感覺——

這頭烤乳豬幾錢一斤啊？

『叄』 簡單分析進化論和演化論之間的區別在哪裡

有種說法說「進化論」是日文的翻譯，中文翻譯是「演化論」。 都可以,但翻譯成演化更准確一些,因為: 英文evolution一詞起源於拉丁文的evolutio，意思是展開，即將一個卷在一起的東西打開，原指任何事物的生長、變化或發展，包括恆星的演變，化學的演變，文化的演變或者觀念演變。自從19世紀以後，演化通常用來指生物的演化，在族群中的不同世代之間基因頻率的改變。 原本中文將這個字翻譯成進化，帶有方向、目的、計劃的意義。導致生物進化常常被不準確的定義為生物由低級到高級、由簡單到復雜、種類由少到多的發展過程。

『肆』 如何理解進化簡化和退化

所謂進化是指生物個體的性狀向更適應其所處環境的方向變化,如人的尾巴消失就是進化。進化由低等到高等。

生物體在進化過程中某一部分器官變小，構造逐漸簡化

機能減退甚至完全消失，叫做退化。泛指事物由優變劣，由好變壞。

『伍』 進化和演化的區別

在辭海中，進化也被稱作演化，有時也被當做是發展的同義詞。
但是，真正在哲學上來看待這兩個詞，是有區別的。演化要比進化具有更寬泛的含義。演化除了指稱事物的上升的，從無序到有序，從低度有序到高度有序的不可逆過程即進化之外，它還包括了事物的下降的，從有序到無序，從高度有序到低度無序的退化，以及從宏觀有序態到遠離平衡的混沌態之間的更替。

『陸』 如何理解進化

一. 想明白什麼是進化 首先要看進化的定義：
定義1：生物的演化過程。生物與其生存環境相互作用，其遺傳結構發生改變，並產生相應的表型和功能。
定義2：在選擇壓力下，生物群體的遺傳組成隨時間而發生優勝劣汰的改變，並導致相應的表型的改變。在大多數情況下，這種改變使生物適應其生存環境。

自然界的進化就是自然選擇的過程.也就是能使有利於生存與繁殖的遺傳性狀變得更為普遍，並使有害的性狀變得更稀有。這是因為帶有較有利性狀的個體，能將相同的性狀轉移到更多的後代。經過了許多世代之後，性狀產生了連續、微小且隨機的變化，自然選擇則挑出了最適合所處環境的變異，使適應得以發生。相對而言，遺傳漂變會使性狀在種群中的所佔比例產生一些隨機的變化，來自一些使個體能夠成功繁殖的偶然因素。

二. 一個小孩到成年人長大算進化嗎？
這不應該算進化.這只能算成長的第一個階段————長大或長成。
人都是從小長到大的.是每個人都必須經歷的過程.並不存在其生存環境相互作用，其遺傳結構發生改變，並產生相應的表型和功能.所以不能算進化.

三. 蠢貨變人才算進化嗎？（比如一生出來很蠢，通過後天的努力變成人才）
這應該算成長的第二個階段————向成熟的階段發展
成長中，我們會學會感恩、會學會團結、學會自立......會學會很多很多；我們也會認識：真、假、善、惡、美、丑。 成長是有坎坷的.哪會有人沒有磕磕絆絆。經歷的越多，成長的越快。所以一個人從蠢貨變人才.只能說在成長的過程中.他的經歷使他學會了很多東西.這應該算成熟了.當然有些人一輩子也不會成熟.永遠都不會成長.這是因人而異的.