清水寺屬於哪個區域地理

A. 京都在哪裡

京都在日本西部，是日本的一座重要城市。

京都（Kyoto），位於日本西部，京都府南部，屬於日本三大都市圈之一大阪都市圈的重要城市，是一座內陸城市，坐落在京都盆地（山城）的北半部和丹波高原的東部山區，是京都府各縣市中土地面積最大的一座城市。，也在日本較為著名的旅遊城市之一，具有獨特的風俗文化。

(1)清水寺屬於哪個區域地理擴展閱讀

京都的其他地理信息如下：

1、京都為京都府府廳所在地，也是政令指定都市之一，是日本人口第八多的都市。京都市還和京都府南部、滋賀縣西部及大阪府的部分地區共同組成了京都都市圈。京都市也是「京阪神都會區」的一部分。

2、京都盆地位於34°58'36.1"N 135°43'59.3"E，位於日本中部，臨近大阪、奈良和神戶，區域優勢明顯。

3、京都市的市區大部分地區都位於京都盆地之內，京都市除南方之外三面環山，總面積827.90平方公里。

4、京都市的范圍包括了上京區、中京區、下京區、東山區的全部以及左京區和北區的部分地區。之後京都市的行政區范圍又在1902年和1918年有所擴大。

B. 日本建築簡介

日本最大的庭園建築群，是日本三大皇家園林之一。位於京都市左京區修學院町，1659年竣工。離宮建造在比叡山麓，庭園佔地約26500平方米，加上園內山林約156400平方米，分上、中、下3處山莊。 以修學院山為借景、寬闊的庭園以及優美的氛圍，堪稱日本具有代表性的景觀。

中文名

修學院離宮

建造時間

1655年

地理位置

日本京都市左京區比睿山麓

屬性

歷史自然文化遺產

建築特色

皇家庭園建築

琉璃光寺是曹洞宗的寺院，因寺院內北邊聳立的五重塔而出名。五重塔是為了紀念應永之亂（1399年）中戰死的大內義弘而建於1442年，大內義弘是室町時代的山口縣周邊守衛大名。

中文名

琉璃光寺

始建時間

1442年

塔高

31.2m

建築目的

為紀念應永之亂中戰死的大內義弘

塔高31.2m、扁柏樹皮屋頂，只在二層帶有欄桿，塔身越往上越細，形狀很美。建築樣式為日式，但部分吸收了唐朝風格，作為室町建築屬於裝飾較少的一類。在日本國內現存的五重塔中第10古老，與京都醍醐寺、奈良法隆寺的五重塔並列日本三大名塔之一，作為室町時代中期的優秀建築被指定為了國寶。背後是櫻花、楓樹甚美的後山，前方是大片的水池，四季花草、冬季雪景等每個季節都散發著不同的情調，夜間還有彩燈的妝點。

另外，寺院內還從別處移建了幕府末期（江戶時代末期）西鄉隆盛等進行薩長結盟密談的枕流亭、江戶時代末期建造的茶室「露山堂」。琉璃光寺的周邊建成了香山公園，琉璃光寺資料館內有五重塔模型和資料等的展示

平安神宮是位於日本京都府京都市的神社，主祭神是第50代桓武天皇和第121代孝明天皇。[1]

明治28年（1895年）3月15日，為紀念桓武天皇平安遷都1100周年，平安神宮創建。[1]

昭和15年（1940年），為紀念日本建國2600周年，平安京末代天皇：孝明天皇合祀。[1]

平安神宮的建築是模仿平安時代皇宮的部分建築修建的，不過只有原建築物三分之二的規模。整座神宮包括大鳥居、神宮道、應天門、大極殿及神苑等部分，有著明顯的唐代中國建築的風格。[2]

中文名稱

平安神宮

外文名稱

平安神宮（へいあんじんぐう）

地理位置

京都府京都市左京區岡崎西天王町97

神社類型

神宮[1]

主祭神

桓武天皇，孝明天皇[1]

例祭

4月15日

創建時間

明治28年（1895年）3月15日[1]

京都國立近代美術館於1952年建築完成，是日本最早的國立美術館，淺灰色的建築物，如同近代的名稱般的氣氛。館內主要收藏日本的近代美術作品，包括西洋畫、雕刻、素描等超過一萬件作品。在這里隨時能欣賞到法國畫家馬其思和梅原龍三郎的繪畫、河井寬次郎的陶藝等國內外的近現代美術作品。不僅可以鑒賞美術作品，還能眺望東山，欣賞建築自身的風韻。

開放時間 AM9點30分～PM5點

門  票 一般420日元，高中生、大學生130日元 中學生以下免費

擁有120年歷史的老館，是明治時期建造的文藝復興風格建築。  整個建築左右對稱，其中軸線和正門的中軸線完全合一。

京都國立博物館平成知新館 （融合·純粹）

建築師：谷口吉生

平成知新館

沒有復雜的形體，沒有多餘的修飾，純粹的基本建築語言，營造了具有感染力的空間。

平行新知館在設計時受限較多，由於地處京都古跡集中的東山區域，該區的建築限高僅為15米，因此新館在設計時特意保持檐口高度與老館同高。

·京都最繁華的商業區，也是西日本地區最有名的商業街之一，位於四條通與河原町通交叉的地方。

·這里有高島屋、藤井大丸百貨、河原町OPA等大型百貨商店，也有京都最大優衣庫、LoFt等。

·晚上大街小巷酒吧茶館紅燈高掛燈火通明，夏天在鴨川河邊還能欣賞美麗的京都夜景。

（日語：かつらりきゅう，英語：Katsura Imperial Villa）位於京都西京區。江戶時代的17世紀皇族的八條宮的別墅而創立的建築群和園林組成。面積約7萬平方米，其中園林部分約5萬8千平方米。

離宮是皇宮另外設置的宮殿之意，「桂離宮」之稱的是明治16年（1883年）開始，在那以前，被稱為「桂別業」。江戶時代初期的建造的最初的庭園和建築物，現在傳達了當時的朝廷文化的精髓。回遊式的庭園被稱為日本庭園的傑作。另外，建築中的書院是書院造茶室風格為基調，採用。庭院里有茶樓的茶館。現在是宮內廳京都事務所管理的。

中文名稱

桂離宮

外文名稱

かつらりきゅう/Katsura Imperial Villa

地理位置

日本國京都府日本國西京區

氣候類型

亞熱帶季風性濕潤氣候

佔地面積

6.94公頃

開放時間

按照預約成功的時間准時參觀

門票價格

免費，需預約

著名景點

古書院、新御殿、中書院

所屬國家

日本國

所屬城市

京都市

建議遊玩時長

1-2小時

適宜遊玩季節

四季皆可

清水寺位於京都東部音羽山的山腰，始建於778年，是京都最古老的寺院，曾數次被燒毀並重建，後於1994年被列入世界文化遺產名錄。

本堂前懸空的清水舞台是日本國寶級文物，四周綠樹環抱，春季時櫻花爛漫，是京都的賞櫻名所之一，秋季時紅楓颯爽，又是賞楓勝地。

清水寺的茶藝名列京都之首。

開放時間

6:00-18:00

最佳時節

春秋皆宜

游覽時長

4小時

門票價格

【成人】400日元（約24人民幣）

著名景點

音羽瀑布

中文名稱

清水寺

地理位置

京都府京都市東山區清水1-294

佔地面積

13萬平方米

所屬國家

日本

所屬城市

京都市

三十三間堂（Sanjusangendo）是日本古建築，位於今京都市東山區七條。為日本天台宗寺院。以供奉一千尊觀音雕像，聞名於日本。為蓮華王院的正殿，日本國寶，京都最精彩的寺院建築。主建築物呈長方形，長度達60米，因建築物內有33個以樑柱隔開的空間而得名。

三十三間堂建於公元1164年，位於洛中和洛東旅遊精華間和中間點，共建有33間殿堂，供奉著1001座觀音。坐姿千手觀音是日本的國寶。每年1月15日，舉行射箭儀式，射者從距60米之處瞄靶發射，稱為「通矢」。

開放時間

8：00—17：00

最佳時節

四季皆可

門票價格

600日元

中文名

三十三間堂

外文名

Sanjusangendo

建造時間

1164年

地址

京都市東山區七條

所屬國家

日本

所屬城市

京都市

「南禪寺」是京都名剎之一，為臨濟宗南禪寺派的大本山，正式名稱為「瑞龍山 太平興國南禪禪寺」。現在仍可從巍峨聳立的三門樓上俯瞰京都。南禪寺因與德川幕關系密切得以重建和興隆，從樓上可以望見御所的結構，似乎蘊涵著某種意圖。

中文名

南禪寺

類型

寺廟

地點

日本國京都府

建於

正應4年（1291）

建仁寺——京都最古老的禪寺

該寺是臨濟宗建仁寺的總寺院。開山鼻祖為榮西禪師，由源賴家創建寺院。寺院創設於鐮倉時代的建仁二年（1202年），寺名即當時的年號，山號為東山。寺內殿堂是模仿中國的百丈山而修建。創建時是天台.密教.禪三宗而兼學，但從第十一世但蘭溪道隆時代則變成純粹的臨濟禪的道場。建仁寺作為禪的道場，歷經800年的時間。至今仍然是學多民眾的心靈依靠。

中文名

建仁寺

開山鼻祖

榮西禪師

修建年代

鐮倉時代的建仁二年（1202年）

山號

東山

傳播禪心與茶德——開山鼻祖榮西禪師

關於開山鼻祖榮西的名字讀法，在寺院傳記中讀作"YOSAI",但是一般被讀作"EISAI"。字明庵，號千光葉上。榮西禪師於永治元年（1141年）生於備中（岡山縣）吉備津宮世襲神職之家，為賀陽氏之子。14歲落發，此後在比睿山修煉天台密教，之後兩度入宋，將禪法帶回日本，並進行傳播。此外，榮西禪師還被尊為「茶祖」，他從中國帶回茶種，鼓勵在日本栽種茶葉，普及了喝茶的方法。

潮音庭——三連之庭

位於建仁寺本坊中庭的禪庭－－潮音庭，中央立三尊石，東立坐禪石，周圍紅葉環繞，四面均可見美景，氣氛淡泊寧靜。

風神雷神圖屏風（國寶）復製品

本圖中沒有落款和印章，但是它卻被視為表屋宗達真跡且是他晚年最經典的傑作。兩折屏風的全部表面貼有金箔，右半描繪風神，左半描繪雷神。

龍安寺是由室町時代應仁之亂東軍大將細川勝元於寶德二年（公元1450年）創建的禪宗古寺。龍安寺位於日本的京都，龍安寺庭園是日本庭園抽象美的代表：在寺廟方丈前一片矩形的白砂地上，分布著5組長著青苔的岩石，建寺時是日本視覺藝術發生重大革新的時期，龍安寺是著名的枯山水庭園，被聯合國教科文組織指定為世界文化遺產。

中文名稱

龍安寺

外文名稱

Dalunan Ryuuanji

類別

世界文化遺產

地點

日本，京都

景點

礦石寺院，鴛鴦池

建成時間

1450年

節日

時代節

金閣寺（假名：きんかくじ；英語：Golden Pavilion），正式名稱為鹿苑寺（假名：ろくおんじ），位於日本國京都府京都市北區，是一座臨濟宗相國寺派的寺院，日本室町時代最具代表性的名園。

金閣寺其名稱源自於日本室町時代著名的足利氏第三代幕府將軍足利義滿之法名，又因為寺內核心建築「舍利殿」的外牆全是以金箔裝飾，所以又稱為「金閣寺」。

金閣寺始建於1397年（明洪武三十年，日本應永四年），在二戰前日本政府就已將其列為國寶。1950年7月，寺中僅存的舍利殿被人縱火完全燒毀（即金閣寺放火事件），如今看到的舍利殿是1955年依照原樣重新復建的，1987年又將全殿外壁的金箔裝飾皆全面換新，成為目前的樣子。

1994年12月，鹿苑寺寺院全境以「古都京都的文化財」的一部分被聯合國教科文組織指定為世界文化遺產的重要歷史建築。[1]

開放時間

9:00-17:00

門票價格

【成人】400日元（約30元人民幣）

中文名稱

金閣寺

外文名稱

きんかくじ

地理位置

日本京都

氣候類型

亞熱帶季風氣候

修建年份

1397年

岡山縣（Okayama-ken），位於日本本州西南角，面對瀨戶內海，北面呈帶狀地，從東到西分布著山地，山地的南面延續著吉備高原和津山盆地，再往南是面臨瀨戶內海的岡山平原。瀨戶內海擁有大小合計約90個島嶼。

岡山縣交通基礎設施完善，自然風景優美，氣候溫暖，日照時間長，擁有「晴天王國」之美譽；適合葡萄、桃等水果的栽培，有水果王國的美譽；蒜山高原還盛產牛奶和乳酪。主要人口和經濟活動集中在岡山平原上的岡山市和倉敷市。境內有許多史跡和有歷史的建築物，溫泉資源豐富，有被譽為「美作三湯」的湯鄉、奧津、湯原等各種名湯、秘湯。

中文名稱

岡山縣

外文名稱

平假名：おかやまけん

行政區類別

縣

所屬地區

日本

下轄地區

岡山市 津山市等

政府駐地

岡山市

電話區號

086

地理位置

位於日本地區的東南部

面積

7,113.20平方公里

人口

1,925,160人（2015年）

著名景點

後樂園、岡山城等

機場

岡山機場

政府編號

033000-1

內容不詳！

代表作

代表作

代表作

代表作

妹島和世，日本知名女建築師，出生於日本茨城縣。現任橫濱國立大學Y-GSA教授[1]。 妹島和世的建築風格逐漸的受到世人注目，她與SANAA建築設計事務所的作品，多帶有重要的「穿透性」風格。大量的運用玻璃外牆等材質，讓建築感覺輕而且飄浮。亦有報導稱其為「穿透、流動」式的建築。

中文名

妹島和世

國籍

日本

出生地

茨城縣

出生日期

1956年

職業

教授

羅馬名

Kazuyo Sejima

日文名

せじまかずよ

伊勢神宮位於三重縣伊勢市，正式名稱是「神宮（じんぐう）」，為了區別其他帶有「神宮」字樣的神社而俗稱「伊勢神宮」，不過在日本如果單純說「神宮」，仍專指伊勢神宮。[1]

神宮也是神社，但是相對來講規模比較大，而且數量少，神宮的奉祀只限於日本皇室祖先神，天皇及神話里對於和平有非常功績的特定神祇。[2]

日本三大神宮：伊勢神宮（三重縣）、熱田神宮（愛知縣）、明治神宮（東京都）

中文名

神宮

別稱

伊勢神宮

位置

三重縣伊勢市

供奉

天照大神[2]

大阪司馬遼太郎紀念館地址、在哪裡 大阪的司馬遼太郎紀念館是為了弘揚和繼承日本作家司馬遼太郎精神而建，於2001年對外開放，佔地面積2300平米，具體地址是大阪府東大阪市下小阪3-11-18。前往大阪司馬遼太郎紀念館大阪司馬遼太郎紀念館旅遊攻略 大阪司馬遼太郎紀念館共有兩座毗鄰而建的建築，分別是司馬先生故居和司馬遼太郎紀念館。紀念館是由建築設計大師安藤忠雄先生設計的，最大的特色是裡面的圖書館，非常合理利用空間

心齋橋（しんさいばし）作為大阪最大的購物區，集中了許多精品屋和專賣店，從早到晚熙熙攘攘，到處是市民和遊客的人流。

心齋橋是以帶有拱廊設施的心齋橋筋商店街為中心發展起來的。這里大型百貨店、百年老鋪、面向平民的各種小店鋪鱗次櫛比。石板鋪就的人行道、英國風格的路燈和成排磚造建築物的周防町筋，格調高雅，這一帶被人稱為歐洲村。

開放時間

全天

游覽時長

半天

門票價格

免費

中文名

心齋橋

外文名

しんさいばし

位於

日本大阪

性質

購物區

最佳遊玩季節

四季皆宜。

C. 日本文化遺產的日本著名文化遺產

中文名稱: 法隆寺
英文名稱: Buddhist Monuments in the Horyu-ji Area
國家: 日本
所屬洲: 亞洲
編號: 313-001
1993年根據文化遺產遴選標准C（Ⅰ）（Ⅱ）（Ⅳ）（Ⅵ）被列入《世界遺產目錄》
世界遺產委員會評價：
在奈良縣的法隆寺地區，有48座佛教建築，它們代表了日本最古老的建築形式，是木質建築的傑作。其中的11座建築修建於公元8世紀之前或公元8世紀期間，它們標志著藝術史和宗教史發展的一個重要時期，即再現了中國佛教建築與日本文化的融合。這些建築與佛教同期被傳入日本。
法隆寺地區擁有許多佛教廟宇，包括法隆寺，這里一直成為佛教徒朝拜的重要中心，同時世界最古老的木質建築就在這個地區。
法隆寺全名為法隆學問寺，別名斑鳩寺，公元607年，推古天皇根據先帝用明天皇的遺命與聖德太子一起修建了法隆寺。建築設計受中國南北朝建築的影響，寺內有40多座建築物，保存著數百件7~8世紀的藝術精品。
西院重建於7世紀末和8世紀初。西院的金堂佛像殿、五重塔、中門和走廊是早期佛教建築風格的重要典範，而這一建築風格在中國和朝鮮的其它地區早已盪然無存。東院建於8世紀末，有夢殿等建築群，寺中有17座被指定為國寶的建築物西院寺中用木刻版壓成花紋的土牆大道，是法隆寺的特色。大道盡頭的中門門柱上還有外曲線形成的花紋，這又是仿希臘建築的藝術特色。建於670年的五重塔，是日本最古老的佛塔。建於620年的金堂內供奉著中國北魏風格的釋加牟尼青銅佛像和葯師如來像，這是日本最古老的佛像。
東院後面的中宮寺珍藏著一尊木刻彌勒佛像，這是奈良雕刻的登峰造極之作。彌勒佛一腿繞在另一腿上，頭微微側向一邊，一手太至腮邊，顯出庄嚴、泰然、若有所思的神情。
西院和東院中的歷史建築建於公元8世紀到公元13世紀期間。環繞周圍的附屬廟宇則建於公元12世紀，並一直持續到公元19世紀。我們今天見到的建築則建於公元17世紀和19世紀之間。
雖然法隆寺建於公元7世紀，但現存僅有一座三層寶塔，修建於公元706年。
中文名稱: 古京都遺址
英文名稱: Historic Monuments of Ancient Kyotorea(Kyoto, Uji,and Otsu Cities
編號: 313-005
1994年根據文化遺產遴選標准N（Ⅱ）（Ⅳ）被列入《世界遺產目錄》
世界遺產委員會評價：
古京都仿效古代中國首都形式，建於公元794年，從建立起直到19世紀中葉一直是日本的帝國首都。作為日本文化中心，它具有一千年的歷史。它跨越了日本木式建築、精緻的宗教建築和日本花園藝術的發展時期，同時還影響了世界園藝藝術的發展。
古京都遺址位於前首都平安京區域，建造於公元794年，從那時起到江戶時代（1600-1868）一直作為首都，同時在這里也造就、培養和保留了日本許多傑出的文化。與這一地區的其它歷史建築一起，17座建築被列入世界遺產名單，並被確認為重要的歷史和文化寶藏、作為日本典型的文化遺產而得到保護。許多已經被確認為國家歷史建築和特別保護的花園，被列入了文化保護法范疇。另外，優美的周圍環境也得到特殊的保護。
這座千年古都的最初設計是模仿中國隋唐時代的長安和洛陽，整個建築群呈長方形排列，以貫通南北的朱雀路為軸，分為東西二京，東京仿照洛陽，西京模仿長安城，中間為皇宮。宮城之外為皇城，皇城之外為都城。城內街道呈棋盤形，東西、南北縱橫有秩，布局整齊劃一，明確劃分皇宮、官府、居民區和商業區。
京都是世界上著名的文化古都，市內歷史古跡眾多，建築古樸典雅，庭園清新俊秀。全市有列為國寶的建築物38處，定為重要文物的建築物199處。由於持續不斷的大火，燒毀了首都的全部地區，今日依稀可見的京都地區的一些殘亘建築可以追溯到較遠的17世紀。然而，郊外的山麓小丘和周圍的小山有代表各個時代最早的建築和花園，例如，建造於公元952年的五層寶塔。
京都御所是日本的舊皇宮，又稱故宮。從奈良遷都到明治維新的1074年中，它一直是歷代天皇的住所，後又成了天皇的行宮。京都皇宮位於京都上京區。前後被焚7次，現在的皇宮為孝明天皇重建，面積11萬平方米，四周是圍牆，內有名門9個、大殿10處、堂所19處，宮院內松柏相間，梅櫻互映。
平安神宮，於1895年為桓武天皇遷都1100年而建，殿堂仿效平安朝皇宮正廳朝堂院建造。建築宏偉壯麗，為明治時代庭園建築的代表。其大殿為琉璃瓦所蓋，遠眺屋宇，金碧輝煌。神宮內的迴廊庭園，由東南西北四苑組成，中間有白虎池、棲鳳池、蒼龍池。宮內湖上的亭閣，都是仿照中國西安寺廟的結構。
二條城，初建於1603年。它的富麗堂皇與樸素的故宮恰成鮮明對比。城堡以巨石做城垣，周圍有東西長500米，南北長300米的護城河，河上有仿唐建築。初為德川家康到京都的下榻處，後因德川慶喜在此處決議奉還大政而聞名。1886年成為天皇的行宮，1939年歸屬京都府。主要建築有本丸御殿、二之丸御殿等。殿內的牆壁和隔扇上有狩野派畫師所繪的名畫。
被稱為三步一寺廟、七步一神社的京都有佛寺1500多座，神社2000多座，這里是日本文化藝術的搖籃，佛教的中心。
金閣寺，原為西園寺恭經的別墅，後給足利義滿。足利義滿死後，根據遺言改為禪寺，取名鹿苑寺。金閣寺為三層，第二三層的外牆用金箔貼成，遠遠望去，金光閃閃。3層高的金閣寺，每層都象徵著不同時代的風格：第1層是平安時代，第2層是鐮倉時代，第3層是禪宗佛殿的風格。塔頂尾部裝飾著一隻金銅合鑄的鳳凰，堪稱一絕。銀閣寺位於京都東山麓，1482年由足利義政按金閣寺造型修建，與金閣寺齊名。銀閣寺原來也是別墅，興建時曾計劃把外壁飾以銀箔，但建造完成時未鍍上銀箔，改名叢徽寺，俗稱銀閣寺。
大德寺，建於1319年。大燈國師為開山祖師，後經戰亂被焚。著名的一休大師（聰明的一休）經過幾十年的漂泊布教後，以80歲的高齡任大德寺的主持，重建了大德寺。至今大德寺還保存著一休大師的遺墨。
清水寺坐落在東山山麓，創建於798年，後由德川家康將軍於1633年重建。清水寺在音羽山半山腰，依山而建，正殿（本堂）建在懸崖邊。前部是懸空的舞台，下面由139根高大圓木支撐，高15米。
中文名稱: 白川鄉和五屹山歷史村座
英文名稱: Historic villages of Shirakawa-go and Gokayama
國家: 日本
1995年根據文化遺產遴選標准C(IV) (V) 被列入《世界遺產名錄》
世界遺產委員會評價：
白川鄉和五屹山村落，地處高山地區，長期以來，與外世隔絕。這些村落，以種植桑樹、養蠶為生。當地農舍的結構在日本是獨一無二的，比一般農舍略大，為兩層結構，屋頂坡面很陡，用茅草覆蓋。盡管經歷了巨大的經濟變革，這些村落依舊是傳統生活模式同當地生活環境與社會功能完美結合的典範。
1995年，位於日本主要大島本州中部偏遠的高山河谷間的三座農庄被列入《世界遺產名錄》。這些村莊――荻町（Ogimachi）、相倉（Ainokura）和菅沼（Suganuma）位於歷史上稱作白川鄉和五屹山的地區，那裡山高1500米。一條名叫庄川的河流自南向北流經該地區，流入日本海，由於山坡陡峭，這里的大多數村莊都位於沿河谷的一條狹長地帶上。
這也是一個降雪特別多的地區。冬天寒風從中國刮來，挾帶著濕氣吹過日本海。直到不久以前，同外界的接觸仍十分稀少。由於進出非常困難，這個地區曾被叫作日本最後一塊未開發的區域。
這些地理與氣候條件產生了獨特的建築形式。當地的農舍比一般農舍大，完全為木結構，屋頂呈三角形，三面都覆蓋著草。這種建築式樣稱作合掌，因為屋頂陡峭的坡面使人想起佛教徒禱告時雙手合十的樣子。寬敞的閣樓往往被農民用來養蠶。一簇簇農舍由田野和樹林圍繞，形成了一種獨特的景觀，表達出當地的文化。
無論就結構和建築方法還是內部空間的使用方式來看，這些農舍都是最高發展的日本木結構房屋的典範。到19世紀末，在白川鄉/五屹山地區的93個村莊里還有1800座這樣的房舍。後來，第二次世界大戰後日本經濟狀況有了很大的改進，山區的生活方式也有了劇變。許多傳統的房屋消失了，許多獨特的鄉村景色也遭到破壞。在本世紀內，所有合掌式的房屋已消失了92%，而大多是在四分之一世紀的時間內消失的。
在荻町、相倉和菅沼，合掌式房屋還保留得相當完整。這三個村莊的村民在本世紀70年代同當地==合作，發起了一場保護運動。他們認為如果不採取行動，他們的村莊環境就會被摧毀。他們想保存整個村莊的風貌和周圍的自然環境――田野、溝渠、道路和森林，以及建築，村民們成立了保護協會，每個村莊都採用了國家的合法保護制度。根據這些合法的傳統保護制度，這三個村莊都得到了很好的維護。
每個村莊都有一個稱作kumi的互助組織，由鄰近各戶組成，並根據在江戶時期（17－19世紀）就已建立，今天仍在發揮作用的一種合作制度進行活動。kumi開展季節性和日常的工作，共同或輪流進行，例如砍山路兩旁的草，清除溝渠，防火和履行宗教職能。在婚喪儀式以及蓋房或給屋頂上草時則實行另外一種傳統的互助制度，稱為yui或koryaku。
在一個生產能力受到自然條件嚴重限制的高山地區要生存下來，以互助為基礎的社會制度是必不可少的，但它的演變發展無疑也受到人與人之間強有力的精神紐帶的影響。
由於受到合法的傳統制度的保護，荻町、相倉和菅沼這三個村莊才得以充分地保持住它們世代相傳的精神。
中文名稱: 廣島和平紀念公園
英文名稱: iroshima Peace Memorial (Genbaku Dome)
國家: 日本
1996年根據文化遺產遴選標准C（Ⅵ）被列入《世界遺產目錄》
評為世界遺產的報告：世界遺產委員會第20屆會議報告
世界遺產委員會評價
隨著人類所創造的毀滅性力量的釋放，廣島和平紀念公園成為人類半個多世紀以來為爭取世界和平所取得成就的力量象徵。
中文名稱: 嚴島神殿
英文名稱: Itsukushima Shinto Shrine
編號: 313-008
1996年根據文化遺產遴選標准C（Ⅰ）（Ⅱ）（Ⅳ）（Ⅵ）被列入《世界遺產目錄》
世界遺產委員會評價
嚴島位於瀨戶內海，自古以來一直是神道教的聖殿。第一座神殿可追溯到公元6世紀。現在的神殿建於公元13世紀，協調有致的建築顯示了偉大的藝術品質和高超技術。浮現於大海和高山之間的神殿，融合了自然美和人類所創造的美，並在色彩和形象的反襯下，完美地表達了日本自然之美的理念。
嚴島神殿依據人類崇高觀念體現出來的風景在世界上是獨一無二的。明亮的日本漆塗就的紅色神殿建築群一直延伸至大海，並以鬱郁蔥蔥的草木群山為背景。作為文化遺產，嚴島神殿包括17座神殿建築（包括主神殿的內聖殿、中間聖殿、禮拜堂）、寶塔、多邊的印度塔、建築中的其中6座被確認為國寶，餘下的11座建築和3座外部建築被指定為國家重要的文化財產。
從古代時期起，人們就視宮島精神為神聖，敬畏之，並作為神來膜拜。主神殿根傳說是佐伯全本於公元593年建造的。因為閉塞的海灣能夠看見神殿，於是人們相信是神選中了這個地方島嶼。
日本歷史上首次記載嚴島神殿的是《日本書紀》，時間為公元881年。它記載有嚴島神殿和其它著名的神殿。在平清盛時代，它成為Heike家族禮拜的地方，約在1168年，神殿建築主體已基本形成，當平家家族的勢力擴大時，膜拜神殿的人也隨之增加了。神殿本身在皇家宮廷中也是知名的，天皇和宮廷里的人都參觀過宏偉壯麗的神殿。在平安 時期，輕松的文化氣氛融入其中。古代日本音樂宮廷舞蹈，也始於這一時期。甚至當平家家族衰落以後，平安時期的文化也得到了廣泛的傳播。神殿持續經歷了穩定和繁榮的年代。1207年和1223年，主神殿被大火燒毀，盡管每個殿堂都得以恢復重建，但神殿的布局和級別卻發生了變化。因此，1278-1288年神殿走向衰落。1325年台風摧毀了神殿，而那時的神殿布局保持至今。從鐮倉時代到內戰期間，經過動盪的政治局勢，神殿的影響也逐漸下降。盡管神殿淪落到毀壞的地步，但當毛利基成1555年贏得戰爭並控制嚴島後，神殿重新得到尊敬，庄嚴的神殿再次得到恢復。此外，豐臣秀吉在征服九州後也曾參觀過神殿，並命令在此建立大型的佛祖釋迦牟尼言論的圖書館。
自古代起它被各類掌握權力的統治者所崇拜以來，神殿被許多人尊敬，並作為獨特的建築設計典範，神殿是日本文化和歷史的象徵，存活至今，它又是日本精神的典型。
平清盛是12世紀日本有影響的人物，他的最初建築為宏偉、壯麗的神殿打下了基礎，正如我們今天所見到的嚴島神殿。這些建築典型的建築布局結合了平安時代（794-1184）Shinden-zukuri的風格。神殿建築依山傍水，視野遼闊，是平安時代最顯著的建築成就。
神殿建築在日本的發展與人們對自然的崇拜有很大關系。神殿大廳描繪出一種祀奉的風格，並奉獻敬意給永恆的山神和其他的自然物。這種結構設置與環境的完美融合，其本身就是一件藝術佳作，令其它神殿望其項背。作為一種美學傳統，它長期為日本服務。嚴島神殿是詮釋日本精神文化的價值標本。
嚴島神殿包含一些建於鐮倉時代的痕跡，與其它神殿相比，這個時代的建築風格廣泛多樣，盡管飽經滄桑，它仍舊保留了與平安時代建築較大反差的風格。山海之間、憑空出世。平安時代shinden-zukuri風格的再現，加深了對古代神殿大廳藝術的深刻理解。
嚴島神殿是神道教神殿，因此它是深入到日本文化根源宗教的完整部分。作為文化遺產，它具體表現了與神道教和佛教異同，並從批判的視角提供了日本宗教特殊性格的原由。
1996年12月，嚴島神殿被世界遺產委員會正式確認為世界文化遺產。神殿典型的建築成就表達了日本獨特的文化。這種方式傳達了文化環境對島嶼整體水平的最高評價。
世界遺產包括嚴島神殿本身在內的方圓431.2公頃的建築，相對廣闊的地區大約占嚴島面積的14%。嚴島是以獨特的目光並通過偉大的設計理念創造出來的，在世界建築中獨樹一幟。建築群被確認為世界遺產（17座神殿建築包括嚴島神殿主殿、祈禱殿和附屬殿堂，五層寶塔等），6座建築被確認為國寶，11座和3座其它建築物被確認為重要文化財產。
中文名稱: 古奈良的歷史遺跡
英文名稱: Historic Monuments of Ancient Nara
國家: 日本
所屬洲: 亞洲
編號: 313-009
1998年根據文化遺產遴選標准C（Ⅱ）（Ⅲ）（Ⅳ）（Ⅵ）被列入《世界遺產目錄》
中文名稱: 日光的神殿與廟宇
英文名稱: Shrines and Temples of Nikko
國家: 日本
所屬洲: 亞洲

D. 太白頂的桐柏山太白頂風景名勝區

太白頂風景名勝區位於太白頂南麓，以桐柏山主峰太白頂為中心，北至磨雲山寨、南至田王寨，東與河南省淮源風景區相連，總面積75平方公里。景區內溝深崖險、峰巒雄奇，寺特寨古，山壑奇秀聞名遐邇。其中有清水寺、田王寨等二級景點有4個，有塔林、太白紅葉等三四級景區有400餘個.
隨州桐柏山太白頂風景名勝區，1997年被湖北省批准為湖北省省級風景名勝區。但是由於種種原因，該景區沒有成立專門的管理機構，規劃、建設停滯不前，景區有名無實 ，甚至面臨摘除「省級風景名勝區」稱號的尷尬境地。2007年，湖北省林業局批准同意隨州市建立湖北七尖峰省級森林公園，公園規劃總面積3869.7公頃，建設單位為七尖峰林場，是隨州桐柏太白頂風景名勝區的重要組成部分。2009年12月14日，隨縣成立了桐柏山太白頂風景名勝區管委會，同月28日，湖北省省市領導為風景區揭牌，拉開了風景區建設的序幕。 2007年，湖北省林業局批准同意隨州市建立湖北七尖峰省級森林公園，公園規劃總面積3869.7公頃，建設單位為七尖峰林場。七尖峰，原名七峰山，位於隨州城往北70多公里的萬和鎮境內。長期以來，七尖峰以山俊、林幽、潭清、泉醇、雲奇、瀑秀著稱於鄂豫兩省，是一方未開發的處女地。
七尖峰森林公園集山、水、林、泉、奇、幽、險、特、古於一體，生物多樣性和諧並存。動植物達160多種之多。境內蘭花分布廣，品種齊全；食用植物珍珠花、蕨菜類，果中精品獼猴桃豐富；葯用四寶金叉、石豆、馬騰草、天麻園內獨有；野生杜鵑、三角楓、五角楓、檀木滿山遍野；珍奇動物獾、雉、豬、兔、狼、蛇、羊等出沒林間。古剎雲禪寺歷史悠久，香火久盛不衰。以雲禪寺為核心的原始森林保存完好，植物繁茂，古樹參天。整個林場景色宜人，人文景觀豐富，開發潛力大。
據《隨州志》記載，七峰聳秀成削如筍，離立雲霄，俗謂之七尖峰。山頂有黑龍潭，山半有雲禪寺，西南山下有黃龍潭，歲旱每取水於潭則降雨。上有黃龍寺中銅鐵諸佛天神像，為明僧大林駐錫地。岩景幽秀如祖師頂、靈宮殿、十八盤、卡虎石、猴子石、大仙垛、小仙垛，天然奇異。古松一株高十餘丈，枝幹古拙，低垂半面，俗名為順風旗，數千年物也。
一年之中，七尖峰迷人的色調隨季節而變，春來漫山新綠，欣欣向榮；夏日密布濃蔭，蒼蒼鬱郁；金秋楓葉紅遍，盡染層林；寒冬勁松傲雪，素裹玉肌。遇晴天藍天紅日白雲，雨後初霽則雲蒸霞蔚，氣象萬千。
七尖峰與法海
相傳，當年法海法師用雷峰塔鎮了白蛇娘娘以後，如來佛收了法海的禪杖，貶其尋訪寶地建寺化緣，改惡從善。法海帶著小和尚，四處雲游，來到隨北一百五十里的地方，發現有一片山，直聳雲天。法海法師脫下袈裟一甩，罩住了七座山峰，這就是現在的七尖峰。於是，他們在山腰腹地修了一座廟，取名叫雲禪寺，俗稱雲堂寺。雲堂寺修成後，香火旺盛。
七尖峰與西遊記
據《新野縣志》記載，明代吳承恩曾在桐柏鄰縣新野做過縣令，多次到桐柏山游覽，後根據「禹王鎖蛟」的故事，並結合桐柏多處地名為雛形完成了名著《西遊記》。例如，桐柏山太白頂，相傳為太白金星下凡塵之地，與《西遊記》中人物太白金星相對應；隨縣七尖峰雲台禪寺祖師智勤號菩提祖師，與《西遊記》中人物菩提祖師對應。桐柏縣桐柏山淮源風景區內有水簾洞、通天河、跑馬場等地名；隨縣桐柏山七尖峰上有五指峰、和尚石、猴子石、天蓬石、仙人頭、大仙垛、小仙垛、黃龍潭、黑龍潭、牛魔石等地名，均與西遊記中或人物名或地名相關聯。 七尖峰雲堂禪寺
七尖峰雲堂禪寺，位於湖北省隨州市一百五十華里，主峰海拔九百九十六點六米，一峰聳立，群山環抱，分隨北之險，物華天寶、人傑地靈。登臨峰頂，可北望黃河，南瞰長江；東窮大別、山川田野，交織縱橫，西盡伏牛，群山岡巒乍起乍伏，蜿蜒盤結逶迤而來，旋斷旋續，勢如游龍。山石千奇百怪，以天然之界，峰下岡巒起伏，山勢巍峨古木參天，濃蔭覆地，山環水抱。雲霧彌漫峽谷，般橫瑞彩，氤氳氣勢磅礴，風光綺麗實乃藏龍卧虎之地。神奇仙游之境，僧道辟穀修道之場所。氣候溫和，土壤肥沃，水質清潔，實為難得之佛教聖地。唐朝有神僧，號智勤，俗名朱其事，神僧傳尊為菩提祖師。河南省鄧州人，出家在舍利洲大興國寺為僧，貞觀年間弘化佛法，游化至此，視峰頂懷下，彌勒便便大腹，石窗聚日月之精華，納山川靈秀。宜建伽藍「妙覺寺」，至今一千三百多年，菩提祖師，《神僧傳》有載，唐開元年間維建本寺，厥後遭兵燹擾攘。寺毀於兵火。
明朝宣德年間，真空禪師主持妙覺寺，明成化十八年，有東魯青州府益都縣石佛寺，昭禪師高足大休和尚，徑上伏牛山千峰庵達摩處請疑，猶如蒙遂往四川霧中山過夏打佛七，忽悟心空，方知自性現前。然後，敬禮寶峰石門禪寺，興無盡和尚，雲游欣覽山水，見隨陽七尖峰白石岩青松異氣，應擴建叢林更名「古剎雲堂禪林」，又名雲堂禪寺。香火漸盛，明朝天啟七年重修。
大清乾隆四十八年大規模維建，建築雄偉，氣勢磅礴，有小九華之譽稱，素稱南九華，北七尖峰，傳為美談。僧眾日增，是雲堂寺的鼎盛時期，又以諸多的名勝古跡，聞名海內，如奇特的白龍池。大雄寶殿檐下自響的木鈴，掃地的銀杏樹，自開的石門，楊樹沖天，須風拽旗，峰巔的彌勒頂。主峰的瞭望台，紅石寨，天保寨，猴子石，耙石岩，黃龍潭，黃龍廟，黑龍潭，天然卧龍佛，石林迎客松，聳入雲霄的佛雲洞，老馬墳，大仙朵，小仙朵，一字排開的七峰拱朝等古跡，其景物之盛，歷來吸引著墨客騷人，及大量的旅遊雅士絡繹不絕，迷而忘返，被譽為人間福地，洞天佛國之美稱。
民國年間有傑出高僧錫住此山，如：真空、海圓、體光、真廓、海默、大黑法師在此習定三年，民國三十年有印輝主持雲堂寺事務，抗戰時期，中共黨員徐三多、董德豹等人，在此搞地下工作，抗戰時期原隨縣萬和區長周佰勛將區公所設立寺內。解放前夕，因土匪猖獗，強占本寺，當局派軍剿匪，再次毀於兵火。雲堂禪寺，自貞觀年間菩提祖師朱智勤開山至今有一千三百多年的歷史，變演經歷千年滄桑，經每個朝代興頹擴建，屢毀屢建，可惜毀於戰亂，成為現在的原址。適逢文化大革命，寺院文物古跡被毀壞，是殘牆斷壁。
改革開放以後，在隨州政府支持下，以及僧俗群眾的共同努力下，一九九七年，主持釋印國，決意重建蘭若，振興釋教。即率僧眾居士辛勤勞作，殿堂巍然面世。蘭若宇廓庄嚴古樸，佛像神態栩栩如生，僧俗墨客騷人，接踵而來，絡繹不絕，寺院越建一新，晨鍾暮鼓，香火旺盛，蒸蒸景象，即成業績。釋印國， 頗深得酬慰，重建工作，用戾浩繁，炎黃子孫，禮越康凱，以啟世人。
雲台禪寺
乾隆四十九年（1784年）建，嘉慶年間享有「南方普陀，北方雲台」的盛名。佛教聖地、禪宗五個流派之一臨濟宗白雲系祖庭。1989年開始重修。橫跨鄂豫兩省，大雄寶殿在湖北境內，齋堂在河南境內，所謂「湖北上殿，河南吃飯」。寺旁古井為淮河發源地第一井。現任住持清遠法師（中國佛教協會教務部副主任）。
卧龍寺
同治三年（1864年）建，原屬雲台禪寺下院（分院），同屬臨濟宗白雲系。住持妙同法師。
玉皇閣
位於淮河鎮玉皇頂(又名太乙頂)，清朝道光二十一年（1841年）建。
清水寺
始建於清朝乾隆年間，至今有近400年歷史。多年來，由於過度砍伐和火燒，寺院周圍的山林破壞十分嚴重，昔日的青山綠水變成了荒山禿嶺。2007年10月，清水寺與當地村委會達成協議，將清水寺周邊的10000多畝山地承包下來，並開通近七公里的通山公路，為大規模植樹造林作準備。同時，清水寺還做出造林規劃，計劃10年植樹50萬棵，讓周邊荒山重現綠林。截至目前，寺院已購買樹苗在承包的荒山上種植了松樹2萬多棵，培育樹苗5萬株，覆蓋面積達200畝。清水寺在植樹同時注意護林，利用法會、開展活動等方式加大宣傳教育力度，提高當地居民環境保護意識，號召他們共同護林。
子房廟
據《漢書.張良》載：張良輔佐漢高祖統一天下，積勞成疾，體弱抱病，為求長壽清凈，便隱逸山水。他說：「……（我）今以三寸舌……封萬戶侯，位列侯……於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子游耳。」乃道，欲輕舉。於是他雲游四海，足遍天下。尋至太白頂主峰一天然洞內隱居修身，故此洞名曰張良洞。
今隨縣桐柏山太白頂風景區亦有張良廟。
保安禪寺
乾隆四十九年（1784年）建，傳臨濟宗。
回龍寺
位於韓家灣，建於清朝乾隆初期，損於文革期間，2008年開始重建。
海會寺
位於車店，建於唐朝，文革時期被破壞，1994年重修。住持印奎法師。
朝陽寺
位於新城晁山界口村，1995年重建。住持印凡法師。
雙廟
位於沙河村，損於文革期間，2009年動工重修，定於農歷臘月初八落成。住持斯明法師。
另有鐵佛寺、天橋寺、佛山寺、黃龍寺（七尖峰黃龍潭旁）、龍華寺（2000年重建）、車店十方寺等，有些僅存遺址。 田王寨的由來
早在商、周時期，中原華夏民族便將南方長江流域與自己文化習俗不同的居民統稱為「蠻」，或稱「荊蠻」。「荊」概述蠻族居住的地域，相當於今湖南湖北地區。春秋戰國時，華夏文明擴展，蠻族越來越局限於一些固定區域。西漢時期，在洞庭湖西邊的山嶺中，居住著古老的以犬為圖騰的磐瓠蠻，西漢政府在那裡設置武陵郡，故又稱武陵蠻；在今湖北西部、四川東部地區，居住著以白虎為圖騰的廩君蠻，又稱巴蠻或巴郡南郡蠻；在今四川嘉陵江中下游一帶，還有一支被稱為板（木盾）蠻的蠻族。東漢時，各支蠻族都曾發生過反抗東漢政權的斗爭。
東晉十六國南北朝分裂時期，淮河流域與漢江流域常常發生大規模的戰爭，江淮間及漢江流域原有居民常迫於戰爭向南遷移，這些地區出現大量空荒之地，又是南北各政權行政控御較薄弱的地區。於是，原來居住於南郡(治所在今湖北江陵)、江夏郡的各支蠻族借機向北向東廣為遷徙，占據上述因戰爭和人口流亡而形成的空荒之地。
在蠻族遷徙過程中，今隨州地區為重要通道，而其西南、西北及北部山地又是蠻族遷居的理想場所，因而也成為蠻族相對集中的地區之一。南朝宋、齊曾在這里設置過眾多的「左郡」，如北隨安左郡地當今隨州市西北，東新安左郡所轄九縣之一的平林縣在今隨州市東北40公里處，這表明這些地方都是蠻族聚居地。蠻族首領中姓田者較多，清同治《隨州志》卷4稱隨州市東北75公里處有山名蠻薦山，北方85公里處有固城山，「俗稱田王寨」，這也許是蠻族曾居住或活動過的遺跡。
田王寨的城牆在楚長城的遺址上修建的，城牆高5――7米，寬2尺，有射擊孔、瞭望孔，有城門七個，尤其南門雄偉壯觀，有城樓和瓮城組成，南門外有烽火台。寨子不是一次修建成的。
宋末元初，有起義軍在田王寨聚集千人，抗擊元朝的統治者。
清朝道光年間，寨子下面有一大戶人家，姓戴名耀棠，戴家世代勤苦持家，經營有方，至清道光年間，田產、商家遍布鄂、豫兩省，積累了較多財富。戴家為看家護院，組建了武裝力量屯兵訓練。清朝晚期，社會動盪不安，一年微服出巡的道光皇帝，經桐柏山在河南通往湖北的路上遭圍困不得出行，戴家動用強大的家兵護送皇帝過境，深得皇帝感激和信賴。其後，連年大旱，國庫糧食難以周濟百姓，朝廷向戴家借糧幫災民度荒，戴家一面向朝廷提供大量糧食，一面開倉放糧，無償為飢民提供食物。道光皇帝為獎勵戴家義舉，賜戴家主事戴曜堂頂戴花翎，封千歲都司，准建和「官亭」一座，立「文官下轎，武官下馬」碑於道旁；賜高1米，長1.8米「都閫府」匾額一方於立戴家倉屋堂上。在兵荒馬亂的日子裡特許戴家屯寨養兵用於自衛。此時戴家聲望與日中天。遂在桐柏山海拔1010米的固城山沿險要地圍牆成城，並在主峰建設「銀鑾殿」（現存遺址）。「宮殿」和兵營在明末田王寨原址上增擴加固，取名安合寨，現有石碑記載，當地人仍然沿用了田王寨這個名稱（見《隨州志》）。
1913年4月中旬，白朗率領起義軍佔領田王寨，在隨州、唐縣（唐河縣）打了幾個勝仗，很快發展幾千人，白朗的活動，得到孫中山、黃興重視和支持，先後派革命黨人參加白朗的起義軍，幫助籌劃策略，後轉戰其它地方（見《寶豐縣志》）。
近代有土匪、荒民、和尚居，到上個世紀70年代，已經基本無人長期居住，只有放牧的、挖葯的和部分遊客及驢子光顧，寨內現在只留下古寨牆和部分房子的殘垣斷壁。
田王寨地理及周圍景色
田王寨位於河南省、湖北省交界的桐柏山脈的固城山上。屬大別山脈的支脈，淮陽山脈西段。是桐柏山脈的第三高峰，山勢險峻，奇峰橫出。寨內九個山頭，寨牆起伏，宛若長城。寨內面積約1.5平方公里。
主峰建有「金鑾殿」（現存遺址），有高水位泉池，名曰飲馬池，用之不竭；東邊懸崖千仞，有一孔如月，名曰月兒岩；東北有擂鼓台，巨石斜立，探身寨外；西有鷹子咀，如巨鷹凌空展翅；寨西北的飛雲峰高1018米，是寨內最高峰，峰頂有龍池，一年四季不幹涸，半山腰有洞，無人敢探。寨內有一小溪一年四季水流不斷，溪的下面是深潭，聽老鄉講，潭裡有娃娃魚。
寨子西北20公里是桐柏山主峰太白頂、東北8公里是水簾洞景區，北面4公里是放馬場，是田王過去養馬的地方。
田王寨西谷的無風垛，三面峭壁，崢嶸直聳，僅一鳥道可通，中有大石盈丈，裂縫不足二尺，遊人必側身而進，險隘奇絕，中日戰爭時，富人戴列山，將其黃白細軟，全藏於此，日以支槍看守，當時山中匪盜蜂起，未敢犯此。可謂一夫把關，萬軍莫前。每適大風鼓山，峰頂燈火不動。古老傳說峰有避風寶珠，孤峰岑寂，實為修道良所（見《白雲山志》）。寨的東面有民間傳說的春秋時期寶物隨侯珠（舊《辭海》「隨和」條目注釋：「隨侯之珠，卞和之璧，皆至寶也，故隨和並稱。」）遺失的山澗。
田王寨的現在及未來
由於歷史原因，雖然經歷了幾百年的風風雨雨，寨子仍然保存完好，只有放牧的村民和采葯人偶爾來光顧。在現在這個市場化經濟的年代，田王寨還沒有被開發。寨子下面村民仍然過比較悠閑的田園生活，農忙種莊稼，農閑打獵和種植木耳和香菇等經濟作物。 位於隨縣桐柏山太白頂風景區的萬和鎮，隸屬於古「義陽」地區，是「義陽大鼓」的發源地。萬和鎮解河是集市中最熱鬧的中心有建於乾隆年間的古戲樓。戲樓建造於清朝乾隆三十二年，文化大革命中遭損毀，文革後曾經修補過一次。據當地老人回憶，戲樓一直是當地方圓幾十里地居民趕集看戲的地方，每到重大節日，或臘月正月間，河南、棗陽等地的戲班子都到這里演出。現已殘破不堪。

E. 日本的十大名勝

東 京

日本首都，全國政治、經濟、文化、交通中心。世界特大城市之一。在本州島東南部，臨東京灣。全稱東京都，為一級行政區，轄23個特別區、26個市、七個町（鎮）和八個村（包括海上的伊豆諸島和小笠原群島）。面積2162平方公里，人口1205.9萬。其中，23個區相當於市區，面積591平方公里。夏季高溫多雨，冬季寒冷乾燥。年降水量約1400餘毫米。

東京西部是關東山地，被稱為奧多摩山區，耕地和村莊散落在河流沿岸的山坡地或者河岸丘陵地上。中部為武藏野高原（洪積高原），西北多摩、狹山兩座人造湖的狹山丘陵，南面有多摩丘陵。綿延的武藏野高原末端是被稱為高崗區的高原。東京灣一帶是隅田川、中川、江戶川以及多摩川等的三角洲，被稱為低溫地。這里的地盤較新（沖積層），由於過多地抽取地下水，地面下沉顯著，出現了海水水位零下地區，易遭水災。另外，伊豆諸島處在富士火山帶上，因而大島三原山地區火山甚多。

東京舊稱江戶。1457年建城。1868年改稱現名，1869年成為首都。1923年遭關東大地震破壞，後經重建和擴大。1943年改稱東京都。

東京城市中心的街巷布局、道路以及護城河，繼承了江戶時代的規劃。關東大地震後做了整頓，但城市計劃只進行了一部分。1873年開設鐵路，1903年開通了市內電車，1927年上野至淺草間的地鐵通車，推動了東京的發展。隨著歐洲文化的傳入，1873年在銀座建設了磚瓦建築的商店街，在丸之內出現了紅磚建築辦公大樓街。1923年建成的丸大樓，成了高層大樓辦公街的代表，江戶的古老街道逐漸變成西洋式的東京。

東京的現代化起始應歸功於1964年舉辦的東京奧運會，同年由於開通新干線和高速公路，人口開始向東京集中。現在的東京高層建築林立，而地下還分布有四通八達的15條線路的地下鐵路網。

江戶時代東京的人口最高達130萬，成為世界第一大城市，但明治維新後的一個時期人口曾減到180萬。關東大地震後減到152萬，1932年因合並郊區街村，人口增至513萬，增長很顯著。現在是世界人口最多的城市。

東京是全國最大的經濟中心，60%的大公司和1/3的銀行集中於此。第三產業約占整個產業的68%。是全國最大的製造業中心。以印刷出版、電子、電機、運輸機械、食品和精密機械為主，均居全國首位。海港進出口總值亦居全國前列。有羽田國際機場。集中全國大學的1/3。

日本政治、經濟、文化、產業等方面的主要機關都集中在東京。自東京奧運會之後，東京成了一個國際性游覽勝地。在政治方面來說，以皇宮為中心，霞關、永田町的國會大樓附近集中了許多國家機關。丸之內是商業中心，丸大樓、新丸大樓等高層大樓很多。文化設施，有東京大學、早稻田大學、中央大學等大約70個國立、私立大學，還有上野國立博物館、科學物、西洋美術館等各種博物館和美術館，圖書館也很多。繁華街有淺草、上野、池袋、新宿、澀谷、日本橋等，還有很多電影院、飲食店、百貨店等。歷史古跡有金龍山淺草寺、迴向院、龜戶神社、護國寺、天水宮、泉岳寺、增上寺、築地本願寺、尼古來堂、本門寺、明治神宮、靖國神社、湯島聖堂等。主要公園有上野公園、清澄庭園、小石川後樂園、芝公園、自然教育園、新宿御苑、濱離宮、日比谷公園、六義園等。在藝術方面有江戶傳統的歌舞伎座、寄席（類似相聲），影院、劇場甚多。在體育方面，有神宮外苑、駒澤奧運會公園的各種比賽設施、日本武道館、講道館、東京體育場的專業棒球、國技館的相撲、府中的賽馬等，此外，東京塔高333米，羽田機場亦很出名。還有奧多摩已開辟為秩父國立公園，伊豆諸島成為富士箱根伊豆國立公園的一部分。都立公園有高尾山、秋川丘陵、瀧山（瀑布山）、羽村草苑丘陵、狹山丘陵、多摩丘陵、江戶川水鄉、武藏等。在效區有井之頭公園、多摩湖、多摩動物園、神代植物園、深大寺、日原鍾乳洞、御岳山、豐島園等。

東京與北京於1979年結為友好城市。歷史上，孫中山、宋慶齡夫婦，廖仲愷、何香凝夫婦以及周恩來、郭沫若等中國的著名人士，曾長期在東京逗留過。
【鐮 倉】

位於神奈川縣，旅遊勝地。12世紀末源賴朝創建幕府並開始武士政權的地方。以後成為中世紀初期的政治中心，除了幕府的建築和武士們的宅邸外，還建有不少神社和寺院，曾繁榮一時。14世紀，隨著幕府滅亡，鐮倉便衰落了。江戶時代作為游覽地又得到了復興，它是僅次於京都、奈良的一座古都。

鐮倉的鶴岡八幡宮，曾受到過鐮倉幕府的崇拜，後來又作為武士的守護神受到商會尊拜，此外，還有圓覺寺、建長寺、妙本寺、明月院、東慶寺、海藏寺等古老寺院，及名景鐮倉的大佛等。

【箱 根】

在日本本州中南部，相模灣西北，屬神奈川縣。人口2.1萬。境內有箱根火山（最高峰海拔1438米），多溫泉。蘆湖南岸的箱根關是古代戰略要地。山色湖光，妍麗明媚，有箱根國立公園。許多國際會議在此召開。

以富士山為背景，箱根長期以來是大眾休息和娛樂的場所。箱根的16個溫泉分布在一個淺淺的峪谷里，早川和須雲河在那裡交匯。旅館有天然礦浴。在溫泉鎮里，宮下溫泉是最古老、最興盛的一個。

在箱根可以領略到一種古代風情的異國情調。強羅溫泉有利用舊財閥的別墅建成的旅館和各公司的療養所等。小涌谷溫泉有設施完備的溫泉娛樂城。小涌園「悠內三」是其中最大的溫泉娛樂場，在這里可身著游泳衣遊玩。另外，還有純日式風格的入浴設施「森林溫泉」。

阪神地區

大 阪

日本港市，大阪府首府，日本第二大城市。在本州西南部大阪灣東岸。人口260萬。古稱浪速、難波。1583年築城，1868年開港，1889年設市後迅速發展，成為日本最大的商業城市。水、陸、空交通樞紐。（大）阪神（戶）工業帶核心。工業生產規模僅次於東京，以鋼鐵、電子、造船、石油、化工、機械為主。世界大港之一。20世紀70年代以來，工業布局以大阪灣為中心，不斷向兩側與內陸擴展。周圍有衛星城市尼崎、堺、東大阪、豐中、吹田等。有大阪大學等高等學校及大阪城舊址、四天王寺等名勝古跡。

大阪的中心地有南北之分。北指梅田、曾根崎附近，南指難波、心齋橋方面和道頓堀附近。連結南北的大街是御堂筋。大阪堂島的米市場、天滿的蔬菜市場、雜喉場的魚市場，都非常有名。市政府、法院則聳立在堂島川和土佐堀川的中之島上。北浜的證券街、道修街的葯品、本町和井池筋的紡織品等都廣為人知。阪神工業地區坐落在其附近。

道頓堀附近林立著大眾化的飲食街、劇場等。劇場里不僅上演哥舞伎、古典木偶凈琉璃戲，而且還上演具有大阪特色的松竹新喜劇和吉本花月等以平民生活為主題的戲劇、相聲、小品等。大阪人喜歡的職業棒球隊阪神隊一旦獲得冠軍，定會有狂喜的球迷，伴隨著喝彩聲從心齋橋上往道頓堀河裡跳，成為當地一景。

1970年的大阪萬國博覽會成了日本人民的驕傲。最近對港灣地區進行了再開發，1994年關西國際機場的啟用，改善了從亞洲各地至大阪的空中交通狀況。

作為京都、大阪、神戶三都市中心的大阪，因其特殊的地理位置，居住著來自亞洲的各國人士，創造了洋溢著獨特生命力的文化。2001年日本環球影城的開放，預示著大阪將不斷發展成為一座嶄新的國際都市。

【大阪城】

原建築是由豐臣秀吉於1585年建成的。對浪漫主義藝術家和歷史學家來說頗為遺憾的是這座城有著大片花園和石牆的城堡主塔是1931年建的復製品。當初在封建主的幫助下。這座巨大的建築只用三年就建成了。但30年後被德川家康摧毀，後來又被重建。許多原來的地畫、牆壁、護城河都保留下來。繁重的城堡修復工程完成於1997年，它現在是多層的博物館。從頂層俯看風景，給人留下深刻的印象。

作者： ※最愛博博※ 2005-7-5 10:15 回復此發言

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5 了解日本的名勝古跡

和城堡相鄰的是大阪商業公園，在這里人們能看到未來的大阪。規劃者計劃把這部分變成大阪的中心地區之一。這一地區現在已經擁有了許多的摩天大樓、劇院、購物中心、餐館和新大谷飯店。

神 戶

日本港市和大工業中心，兵庫縣首府。在本州西南部大阪灣西北岸。人口147.9萬。古代為交通、軍事要地。1867年辟為通商口岸。1889年設市。世界大港之一，日本第二大港，港區呈扇形，面積達十平方公里，約有1000年的歷史，因此居住在此的外國人相當多。年吞吐量僅次於橫濱，為一億多噸。鐵路樞紐，1972年高速鐵路（新干線）通過。（大）阪神（戶）工業帶重要中心。工業以鋼鐵、電子、機械、造船和食品為主。1981年在離市中心3公裏海面上，填海造成面積4.4平方公里的人工港島。建有現代化運輸設備和各種設施。1981年在這里隆重舉辦了神戶博覽會（′81 PORTPIA）。1990年建成第二個人造島，面積是第一個的1.3倍。海濱美麗，旅遊業甚盛。元町、三宮是有名的繁華街市。

【六甲山】

位於神戶市東部，海拔931米。明治時代外國最早在這里建造別墅，後發展成為游覽勝地。山頂上有休閑娛樂設施，冬天還能滑雪。同時也是觀賞神戶港夜景的最佳地方。這里看到的夜景被稱為「1000萬美元金不換的夜景」。從六甲山東站附近的天台、摩耶山頂的掏星台、東六甲的旋轉十國展望台看到的夜景也各具特色。

館中館六甲、六甲高山植物園、旋轉十國展望台是著名觀光景點。館中館六甲是一座博物館，裡面收集了歐美的古式八音盒和自動演奏樂器，有寬7.8米、高4.6米的世界最大的自動演奏風琴。六甲高山植物園種植有世界高山植物約1500多種。旋轉十國展望台每5分鍾轉一圈，如果天氣晴朗，能看到淡路、四國德島的阿波等10個地方，旋轉十國展望台因此而得名。

京都、奈良地區

京 都

日本故都，也稱西京。京都府首府，著名的文化游覽城市。在本州中西部，東距琵琶湖不到5公里，北臨日本海，東與福井、滋賀、三重三個縣，南與奈良縣，西與兵庫縣、大阪府接壤。囊括了原來的山城、丹波的大部分以及丹後地區。人口147.9萬（1994年）。高野川、賀茂川縱貫市區。氣候溫和濕潤。

京都以國際文化游覽城市著稱，人口佔全府人口的60%左右，在產業、文化等方面也可謂京都府的代表。京都以外的地區，主要經營農業和林業。

公元794—1869年為日本首都，有千年古都之稱。仿中國唐代長安和洛陽模式建城。京都盆地早在繩紋時代就有人居住。而且丹後地方尤其是久美濱周圍也很早就發展了農耕文化。大和朝廷勢力發展，府內一帶就納入了它的統治范圍，尤其在延歷十三年（794年）平安京設於京都市以來，就成了日本的政治、經濟、文化中心，京都市周圍有了大的發展。到江戶時代，在府的下面設立了山城的淀和丹後的龜山（龜岡）、園部、福知山、丹後的宮津、田邊（舞鶴）等九個藩，在京都設立了二條城的所司代。明治維新後，都遷於東京，誕生了京都府，其後幾經變遷，確立了今日京都府的境界。

第三產業佔全國的比重較高，特別是服務行業、零售行業體現了游覽城市京都的存在。除京都盆地外沒有大平原，大部分是山地。整個耕地水田佔2/3，而水田只限京都盆地或山間小盆地。京都近郊產蔬菜，宇治地方產茶葉，向日町為中心的乙訓郡產竹筍，栽培在木津川舊河床的梨和丹後海岸沙丘地區的桃等比較有名。由於森林面積占整個府的75%，林業頗興旺，在丹波山地為中心的山區盛產杉木和松木材，還出產副產品松蘑。京都市北部山地，還生產「北山木頭」，是一種杉樹良材。在丹波山地直至西部的播山區一帶，養牛業興旺，在福知山盆地的由良川流域，有很多桑田，從事養蠶。日本海沿岸的對馬海流歷來就是漁業區域，出產鰤魚、鰮魚、魷魚。在宮津和伊根等地有漁港，宮津還有水產加工工業。京都府內因幾乎沒有什麼地下資源，只在丹波山區有少量的錳和鎢礦。
京都府由於現代工業的發展較慢，所以傳統工藝品、美術品的製造等家庭工業占重要地位。京都府工業企業約有3萬余家，其中50%以上集中在京都市，而且其大部分是製造傳統的絲綢織品和陶器西陣織和清水燒等手工業產品。有部分新興電子、電機、制葯、運輸機器工業，印刷出版亦具規模。

有京都大學、京都博物館、近代美術館等。多寺廟（1500餘所）和神社（200餘座），以京都御所、平安神宮、清水寺、東本願寺、桂離宮等最著名。西北嵐山，風光秀麗，山龜山公園內建有周恩來詩碑。

【京都御所】

在鴨川對岸西面，現仍為京都天皇的寢宮，受到皇室事務機構的控制。京都皇宮最初是作為天皇的第二宮殿而建成的，從1331年至1868年這里主要用作居住，隨著幕府的沒落和明治天皇重掌朝政，新的皇宮移至東京。幾個世紀以來皇宮幾經修復，現存的建築和結構形成19世紀中葉的安政二年（1855年）。在正殿和紫宸殿曾舉行過大正、昭和的繼位大典。登基殿寬闊綿延的杉木屋頂，屹立在幽靜的石園前面，成為帝王統治的威嚴象徵。它是按寢殿風格建造的，各個房屋由帶頂的走道或游廊連結在一起。曾經環繞著大殿的庭園現已成為京都御苑，是對外開放的公園。

【金閣寺（鹿苑寺）】

1397年足利三代將軍義滿在衣笠山的東麓修建了北山殿，作為隱居之處。後依照義滿的遺言將北山殿改為寺院，並被命名為鹿苑寺。因鏡湖池畔的三層殿閣的2—3層外包金箔，故通稱金閣寺。它不僅是安置佛舍利的佛殿，同時又因位於池畔，觀賞性極高。1950年被僧徒放火燒毀，五年後又恢復原貌。1988年全面貼上了金箔。在庭院的池子里，表現佛教世界的奇岩、鶴島、龜島、九山八海，樣樣俱全。金閣寺與這個庭園，將那個時代的傳統公家文化和新興的武家文化融為一體，象徵著受到禪宗影響的東山文化，是室町時代的代表作。金閣寺不僅是世界文化遺產，又被國家指定為特別名勝。

【二條城】

位於京都二條通的盡頭，作為德川幕府的第一代將軍德川家康上京之時的住宿，於1603年修築。明治一年（1868年）成為離官。它記錄了從德川幕府發跡到衰敗的眾多歷史瞬間，是一座保留著繁華絢麗的桃山文化風貌的古城，世界文化遺產。

由石牆和護城河環繞的城內，可以看到二丸御殿璀璨奪目的唐門、書院以及庭園殿。二丸御殿的壁畫是幕府的皇家著名畫家狩野一門之作，其中《鷹立松樹圖》、《守望八方獅雄圖》等非常有名。

二條城的周圍雲集著許多充滿京都風情的旅館、賓館，其中有稱為「御三家」的炭屋、表屋、冬屋,還有平安京造營時,為天皇而建造的「神泉苑」及江戶時代大名諸侯的住君——二條陣屋（兵營）。

【清水寺】

與金閣寺、二條城並列為京都最具代表性的名勝古跡。世界文化遺產。778年，因延鎮上人將千手觀音供奉在此，所以就在這里建造了清水寺，後因此寺院捲入寺廟之間的派系斗爭而被毀於一旦。1633年德川家第三代將軍家光再次修建此寺。清水寺的舞台由139根柱子組成，突出於懸崖外高15米的舞台，是「從清水的舞台跳下去」（意為鼓足勇氣）這一格言的出處。在此可將美麗如畫的京都市景一覽無余。

舞台下面是音羽瀑布，清水飛流直下，景色壯觀，故名清水寺。山谷的對面是著名的平安塔，據說因祈禱平安分娩靈驗而遠近聞名。仁王門兩側高達4米的仁王像，可謂京都之最，三門塔紅漆艷麗奪目。

F. 日本京都清水寺屬於哪個區域地理

日本的京都市（きょうと,Kyoto ），日本京都府南部（山城地方）的城市。既京都府