地理和人類生活有什麼幫助

『壹』 淺談地理與我們生活的關系

地理與生活的關系非常密切,比如一年中日出日落的時間太陽高度等等都與生活密切相關。

地理是世界或一地區的自然環境（山川、氣候等）及社會經濟因素（物產、交通、居民點）的總的情況。例如自然地理、經濟地理。

地理是一門關於生活在地球上的人與他所處地理環境之間關系的學科。一般來講，地理所涉及的范圍包括人類生活的各種環境,也就是自然環境與人文環境。

自然環境包括大氣圈、水圈、岩石圈、生物圈、土壤圈等圈層,由此就產生了地理的各個分支,例如氣候現象、水文現象以及水環境、地球上的自然資源、地貌、生物的分布以及生態現象，土壤的分布以及類型等等很多現象。

相關專業：

地理學是一門神奇的學科。老百姓認為它是一個和旅遊、問路有關的學科，專家把它定義為運用科學手段研究地球規律的學科，高中生認為它是文科裡面運用數學知識最多的學科，大學生了解到原來它屬於理科的基礎學科。

地理學屬於理科，不僅具有其他理科所具備的理論性、重符號表達的特點，同時具備文科的描述性；不僅具備基礎學科的系統性、知識性，同時也具備應用學科的實踐性。

『貳』 說說地理對人們生活的影響和作用

會影響人們的心情與心態、山區較多的地方不以交通建設。

地理是一門關於生活在地球上的人與他所處地理環境之間關系的學科。一般來講，地理所涉及的范圍包括人類生活的各種環境,也就是自然環境與人文環境。自然環境包括大氣圈、水圈、岩石圈、生物圈、土壤圈等圈層,由此就產生了地理的各個分支,例如氣候現象、水文現象以及水環境。

同「地理學」定義：研究地球表層自然要素與人文要素相互作用及其形成演化的特徵、結構、格局、過程、地域分異與人地關系等，是一門復雜學科體系的總稱，並在各層次學校開設相關課程。

地理學分為自然地理和人文地理。

有許多學者把經濟地理從人文地理中分離出來，這樣地理學就分為三類：自然地理、人文地理和經濟地理。

『叄』 研究學習地理對我們日常生活有哪些幫助

我給些樣文給你查考一下。 地理學是研究地理環境及人類活動與地理環境關系的一門學科。人們的衣、食、住、行都與地理知識有著密切的聯系。服飾的材料、樣式、飲食習慣和方式，住房的式樣與特點等，都與地理有著千絲萬縷的關系。 一、服飾與地理 1、人類服飾的材料與地理環境有密切的關系。遠古時代，人類生活在森林裡，披掛的樹葉、獸皮就成為衣服。後來，人類慢慢懂得了以植物纖維與動物皮毛為原料，紡織各種布匹，出現了原始的服裝。絲、麻、棉就是人類利用最早的纖維材料。我們的祖先早就在黃河流域與長江流域養蠶織綢了。但由於北方環境惡化、氣候變得乾燥，蠶絲的生產逐漸向南方移動。如浙江的杭嘉湖地區、廣東的珠江三角洲地區都是我國重要的蠶絲產地。 2、服飾的樣式與地域特徵有關。不同的地區，氣候條件不同，風俗習慣也不同，其服飾的式樣也各不相同。例如，在炎熱乾旱的阿拉伯地區，人們喜歡穿白色而寬松的長袍；在北方寒冷地區，尤其是冬季，人們喜歡深色的皮製品服裝；在氣溫日較差很大的雪域高原，藏族牧民往往穿一條胳膊可以露在外面的「藏袍」。 3、服飾的變化與季節更替有關。隨著春、夏、秋、冬四季的交替更換，人們的服飾也隨著之變化。特別是四季分明的地區，人們一般要准備幾套與季節相適應的服裝。夏季男士的短袖襯衫、T恤，女性的連衣裙、短裙等，春秋季節的休閑裝、羊毛衫，冬季的滑雪杉、皮夾克等。 二、飲食與地理 1、菜餚方面。中國的菜餚在烹飪中有許多流派，其中，影響最大的是魯、川、粵、閩、浙、蘇、湘、皖等「八大菜餚」。每個菜系的形成和它的悠久歷史與獨特的烹飪特色是分不開的，同時，也受到這個地區的自然環境、氣候條件、地方特產、飲食習慣等影響。我國的西南地區味偏辣，江浙一帶偏甜，北方菜味濃香並喜歡放蔥蒜，而廣東菜偏鮮偏淡。飲食和各地方的氣候與地形等因素有關，如西南地區較濕，尤其冬季更加陰濕，吃辣是為了驅寒去濕。 2、主食方面。由於地域差異，水熱條件不同，農作物的種植也不同。我國北方乾旱少雨，以種植小麥、甜菜為主；南方雨量充沛，以種植水稻為主。所以，形成了「北方麵食為主，南方米飯為主」的格局。 3、茶、酒方面。我國的茶葉品種繁多，如綠茶、紅茶、烏龍茶、黃茶、白茶、菊花茶等，由於各地在品茶方面有較大的差異，江南一帶喝綠茶居多，寒冷地區喝紅茶偏多。喝茶受地區的影響特別大，如氣候、地理條件、地勢差異等。酒文化在我國已有幾千年的歷史，制酒業的興衰也反映了農業生產的起伏與自然災害的程度。由於地區氣候、地理位置不同有不同的飲酒習慣，酒的品種也不同，如寒冷地區的烈性白酒、少數民族地區的米酒等。 三、住房與地理 傳統民居的樣式、材料大多受當地自然條件的影響。例如，草原上的牧民為適應游牧的需要，通常居住在搭卸方便的蒙古包里；黃土高原的居民利用黃土直立性好的特點開鑿窯洞來居住；根據降雨的特點，北方農村以平房、土房為主，南方以斜面瓦房為主，西南少數民族地區以竹樓為主。現在，人民生活水平逐步提高，在城裡購買商品房時，更需要綜合考慮地理因素。例如，居住區的交通、周邊的配套設施、環境質量狀況、居住區的內部環境設計，以及房子的朝向、採光、通風、層高、間隔等因素。 四、出行與地理 人們的出行與地理環境密切相關。在高山峽谷中，人們用峽谷的急流乘皮筏漂流；在冰天雪地的高原地區，人們有時坐雪撬出行；在茫茫沙海中駱駝成為「沙漠之舟」。無論是旅遊還是出差，都要天氣與環境情況，決定出發的時間或交通方式。如雷雨天一般不宜乘坐飛機，可選擇乘坐火車；易發泥石流的地方，適逢雨季，就不能到這樣的地區去旅遊。外出要會閱讀地圖，通過讀圖迅速了解與熟悉新的環境，從而形成正確的空間概念。

『肆』 學好中國地理對生活工作有什麼好處

學好地理不但有利於考試取得良好的成績，更關鍵的是對任何一個人的人生之路都有深遠的影響，我從三個方面來論述學好地理的現實意義和長久意義：
1、學習地理是完善個人知識結構，培養人文精神的需要
我並不是說擁有了地理知識就一定具有人文主義精神，地理學科有邊緣化的危險，這很讓人擔憂。經濟發展固然重要，但人文精神的培養同樣重要。我們都知道暴發戶是很讓人瞧不起的，盡管他們很有錢。培養一個貴族需要三代，這是至理名言。一個國家也一樣，僅僅經濟的富有並不能保證在國際社會被認可。我們國家現在的主要領導人都是很優秀的，這一點我是同意的。大家可以從他們畢業的學校和他們的經歷看出。但有一個現象不知大家注意了沒有，他們基本上都是理工科畢業的。我們知道在美國大學校長一般都是地理系或歷史系的，而中國的大學校長也一般是理工科的。大概理工科畢業的人一般比較嚴謹，而文科的思想比較活躍吧。所以我認為我們的領導人很難犯大錯誤，有沒有開拓精神就很難說了。小說《三國演義》大家都喜歡看，通過羅貫中我們可以看到一幅立體的戰爭的畫卷。沒有足夠的地理素養，羅貫中先生的小說是不會這樣有吸引力的。 書上說，韓信用兵妙，孫子用兵妙，這些都得聯系地理知識才能理解怎麼個妙法。從哪裡走，走到哪裡，在哪裡埋伏，為何這么埋伏，聯繫上了地圖才知曉這仗為啥漂亮。 台灣問題，我當然是希望看到國家統一的。但我們有很多大陸人，動不動就威脅炸爛台灣，這難道有利於國家統一？如果我們考慮一下台灣海峽的寬度最短還有130公里，如果武力收回，需要巨大的海空軍優勢，而我國的海空軍實力較弱，統一談何容易，統一需要大智慧。

2、學習地理是社會可持續發展的必須，是培養合格的世界公民的必須。在全球化的今天，我們更要有全球化的地理觀念。中國人的地理意識讓人感到擔憂，我們對世界的很多看法和分析都很有問題。比如地球可以容納100億人，現在已經有70億，快到地球的承載力的極限啦，怎麼解決日益嚴重的全球人口問題，怎麼解決越來越少的礦產和能源問題？怎麼解決世界環境問題？怎麼徹底解決中國環境問題？這些很多中國人不知道從何談起，對此漠不關心，包括很多電視節目只重視娛樂，不重視日益嚴重的環境問題。 因此，學習地理決不是可有可無的。可持續發展對於我們今天的社會主義建設是非常重要的，尤其是浮躁瘋狂的今天。

3、學習地理是滿足生活的需要。在古代，人們形容一個人學識淵博往往用到「上知天文，下知地理」這句話。可見，學好地理就足以在別人面前充分展示自己的學識。大家熟知的一代地理天才諸葛亮就充分的把地理知識運用到軍事當中造就了一段千古佳話。草船借箭，不費吹灰之力盡得10萬良箭。火燒赤壁，一把火燒滅了曹操一統天下的野心，燒出了三國鼎立的蜀漢王朝。他充分運用地理知識可謂成也地理；蜀軍北伐欲意重振漢室，火困司馬懿，欲想一把火燒掉曹魏的根基。不料，一場大雨澆滅了蜀軍的希望也澆滅了他的信心。他千算萬算卻沒能算到這場大雨可謂敗也地理。一代妖才，成也地理，敗也地理，功敗垂成，徒讓人黯然神傷，讓後人敬仰而又傷感。在我們的日常生活當中學好地理也很重要，因為現在的地理大綱全是一些基礎性的，常識性的知識。不同於繁瑣的化學實驗和苦澀的物理公式，地理和我們的日常生活息息相關。在人們的日常交往談論當中，大多數的話題也都是和地理有關聯的，所以學好地理很重要。
所以我們一定要學好地理，做一個智慧的人！

『伍』 地理與生活有哪些聯系我要寫地理小論文，需從生活找例

1、 服飾與地理
首先，服飾材料與地理環境密切相關。桑蠶生產適宜亞熱帶，浙江的杭嘉湖地區、廣東的珠江三角洲都是我國重要的蠶絲產地。而太陽光照好的新疆地區是我國長絨棉的最重要產區。人們喜愛的羊毛衫與皮衣，原料主要源於我國西部牧區盛產的羊毛和各種皮革。其次，服飾樣式與地域特徵有關。在炎熱乾旱的阿拉伯地區，人們喜歡身著白色寬松的長袍。在氣溫日較差很大的雪域高原，我國藏族牧民往往穿一個胳臂可以露出來的「不對稱」的大袍。第三，服飾變化與氣候變化有關。在四季分明的地區，人們一般都要准備幾套與季節相對應的衣服，夏季男士的短袖襯衫、T恤與女士的連衣裙，春秋季的休閑裝和羊毛衫，冬季的滑雪衫和皮夾克等。相反，在「四季無寒暑，遇雨便成冬」的我國雲南昆明一帶，形成了「四季服裝同穿戴」的獨特景觀。
2、 飲食與地理
從主食結構上看，由於水熱條件的不同，我國北方以種植小麥為主，南方以種植水稻為主，故形成了「北面南米」的格局。另外中國「八大菜系」的烹調技藝各具特色，素有「南甜北咸，東辣西酸」之說，它的形成也與地理環境有關。就拿「南甜北咸」的形成來講，就與我國南北方的氣候差異有關。我國北方地處暖溫帶，冬季寒冷乾燥，夏季高溫多雨，氣溫年較差大，在過去，即使少量的蔬菜也難以過冬，同時又不捨得一時「揮霍掉」，北方人便把菜腌制起來慢慢「享用」，這樣一來，北方大多數人也就養成了吃鹹的習慣。南方多雨，光熱條件好，盛產甘蔗，比起北方來，蔬菜更是一年幾薦。南方人被糖類「包圍」，自然也就養成了吃甜的習慣。北方人不是不愛吃甜，只是過去糖難得，只好以「咸」代「甜」來調劑口味了。雖說北方現在不缺糖，但口味一旦形成，不是一朝一夕就可以改變的。山西人能吃醋，可謂「西酸」之首。福建人、廣西人愛吃酸筍，越酸越能顯出製作者的水平。傣族人也愛吃酸，酸筍燉雞可是一套傳統名菜。山西等地的「西方人」何以愛吃酸？原因是黃土高原、雲貴高原及其周邊地區的水土中含有大量的鈣。因而他們的食物中鈣的含量也相應較多。這樣，通過飲食，易在體內引起鈣質淀積，形成結石。這一帶的勞動人民，經過長期的實踐經驗，發現多吃酸性食物有利於減少結石等疾病。久而久之，他們也就漸漸養成了愛吃酸的習慣。「貴州人不怕辣、湖南人辣不怕，四川人怕不辣」之說。喜辣的食俗多與氣候潮濕的地理環境有關。我國東部地處沿海，東北的朝鮮族當地氣候也濕潤多雨，多春陰濕寒冷，而四川雖不處於東部，但其地處盆地，更是潮濕多霧，一年四季少見太陽，因而有「蜀太吠日」之說。這種氣候導致人的身體表面濕度與空氣飽和濕度相當，難以排出汗液，令人感到煩悶不安，時間久了，還易使人患風濕寒邪、脾胃虛弱等病症。吃辣椒渾身出汗，汗液當然能輕而易舉地排出，經常吃辣可以驅寒祛濕，養脾健胃，對健康極為有利（對當地人而言）。
3、 住房與地理
傳統民居的樣式、材料大多受當地自然地理條件的影響。例如北美因紐特人用冰塊作外牆；草原上的牧民為適應游牧的需要通常居住在搭卸方便的蒙古包里；黃土高原的居民利用黃土直立性好的特點開鑿窯洞來居住；西南炎熱的少數民族地區以竹樓為主。當今商品房的開發也要考慮很多地理因素，如居住的交通位置、周邊配套設施的空間組合、周圍環境質量綜合狀況、居住區內部環境設計以及房子的朝向、採光、通風、層高、間距等因素。
4、 出行與地理
人們的出行與地理環境密切有關。在高山峽谷中，人們利用峽谷之中的急流乘皮筏子漂流；在莽莽沙海里，駱駝成為「沙漠之舟」；在一望無際的草原上，人們騎著駿馬弛騁如飛；在江南水鄉，人們利用船舶在江河上穿梭往來。人們出行，無論是旅遊還是出差，都要根據天氣與環境情況，決定出發時間與選擇交通方式。
總之，生活中處處有地理，地理知識就在我們的身邊。學習對生活有用的地理，不僅可以有效地幫助學生應對生活中的困難，解決生活中的問題，增強生活能力，提高對未來生活的適應能力，更大程度地滿足生存的需要，而且對當今綜合素質人才的培養也是十分有益的。
我國主要少數民族的服飾與地理環境
服飾是一個民族文化的象徵，也是人民思想意識和精神風貌的體現。一個民族服飾的形成除受傳統意識的影響外，更重要的是受其地理條件、氣候環境等多方面的因素的影響。我國是一個統一的多民族的國家，少數民族有 55 個，人口雖然佔全國人中的約 8% ，居住面積卻約佔全國面積的 50% － 60% ，由於他們居住的地區地形、氣候、植物、礦產資源、農業生產，以及他們宗教信仰有相同也有不同，隨之形成的服飾也有其共性和個性，他們共同組成了中華民族豐富多種的服飾藝術，讓我們體會到了少數民族順應自然，熱愛生活，勤勞智慧的燦爛文化。
1、高寒區少數民族的服飾與地理環境
青藏高寒區土地面積約佔全國土地總面積的 25% ，人口佔全國總人口不到 1% ，在這因新構造運動大幅度的差別上升造成地勢高峻，地貌復雜的山原上，居住著藏族，門巴族、珞巴族、裕固族、土族等少數民族。由於地勢高、空氣稀薄，氣壓低，日照強，高原形成了氣溫低、日溫差大，干溫季分明，乾季多大風，濕季多夜雨的特點。為了適應這樣的高寒氣候，這些少數民族的服飾利用高原牧區豐富的動物皮毛製成皮袍、皮靴、皮帽用防寒，同時，在皮袍的製作上多採用開胸、長袖連接下身擺裙，以應付高原地區溫度變化大，天氣變化異常的惡劣氣候，以藏族男子為例：袍內著布衣或袒胸，中午炎熱時褪下纏於腰間，早晚寒冷時穿好，只露出右臂便於勞作。青藏高原是我國四大牧區之一，為方便放牧抵禦猛獸，他們的服飾設計上採用腰帶短、長刀、火石等飾品，由於深受佛教影響，藏族和門巴族服飾上多戴佛珠，依靠豐富的礦產資源，這些少數民族腰間掛有銀飾和銅飾的品種形式繁多，走動時會發出有節奏的聲響。
2、乾旱區少數民族的服飾與地理環境
西北乾旱區是廣闊的歐亞大陸草原、荒漠區的一部分，地處內陸四周多山，夏季風的影響微弱，氣候屬於半乾旱、乾旱和極乾旱，氣候長期乾燥，冬夏氣溫變化劇烈，大陸性氣候顯著。本區少數民族數量較多主要有蒙古族、回族、維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族等，這一地區服飾的共同特點在於服裝在樣式上設計簡潔，服裝飾品少，服裝面料多採用適於夏季高溫乾燥天氣的綢子和冬季保暖性能好的土布，女裝多為裙裝，自胸間捏多褶，下裳寬大，男裝多為長褲、長筒革靴 ( 回族除外 ) 褲腿扎進長筒靴，有防寒的功效。西北地區多信奉伊斯蘭教，根據伊期蘭教的禮節，如果到室外頭不戴遮蓋物就是對天的褻瀆，所以信奉伊斯蘭教的民族頭戴的一般是最輕最小的圓帽或一塊頭巾。由於地理環境的不同新疆地區的少數民族男子多配長袍，女子多配各種綉花、坎肩，這種服裝既適宜晝夜溫差大的變化，又能在空氣濕度極為乾燥高溫的夏季充當「鼓風機」的作用，而內蒙古高原地區生活的蒙古族，男女服裝均大襟長袍，腰間束帶，同新疆地區相比無鈕扣對襟長袍更容易抵禦北方的寒風侵襲。
3、季風區少數民族服飾與地理環境
西南地區深受來自印度洋的西南季風和來自太平洋的東南季風影響，大部分地區屬中亞熱帶，西南季風活躍西部，干濕季節交換明顯，東南季風活躍東部，氣候終年濕潤、濕度大，冬雨多，因處於三大板塊相對運動的地區，山地高原多，河流縱橫交錯，地貌類型多樣，這里聚居生活著的少數民族較多有黎族、壯族、瑤族、苗族、布依族等數十個少數民族，這些少數民族的服裝共同的特點：首先是緊身、輕巧、利落，便於平時農業繁忙時提高勞動效率；其次無領、赤腳、裸露部位多，戴斗笠或纏包頭可以適應濕潤、降水多的氣候環境，最具代表性的是男子的服裝，各民族幾近一致，變化較少；再次服飾在用料上採用自織布或綵綢、運用礦物和植物染料工藝加綉自己熟悉的山水、花鳥、樹木等圖案，明顯體現出山鄉的蒼翠與水鄉的秀美。當然這些民族服飾也有不同，象彝族的披風「擦爾瓦」，蹲著休息時自然形成小圍帳，可以遮風和避雨防寒，還有羌族，因為祖先是以畜牧業為主，所以男女皆穿毛皮朝里的羊皮坎肩，其肩部與前襟下擺等處均露出長的羊毛，敞開搭在肩上，這可以看成是羌族古代服裝的衍化物，除此之外還有基諾族的尖頂帽等明顯反應了西南少數民族在服裝上的個性。在飾品的選擇上，有的民族比較簡潔，有的民族非常重視，如佤族所居住的滄源和西盟地區，蘊藏著金、銀、石英、雲母等礦藏，女子習慣在小腿和腰間繞藤圈，上臂及手腕處戴銀飾，項間還要戴上銀項圈、項珠，有的掛上多串彩珠，此外景頗族的銀飾，苗族的銀鳳冠都表現出西南少數民族豐富的想像力。尤其值得一提的是，同一個民族因散居幾處而形成各自不同的特點：居山裡者，裙略短，便於攀登，居平原者，裙略長，踏草行壠，居水邊者，衣簡潔，適於洗滌。
4、冷濕區少數民族的服飾與地理環境
東北地區從自然地理條件上看是我國比較完整的地域單元，由於緯度較高，緊鄰著亞洲北部寒冷的冬季風源地，冬季長而寒冷，夏季短而溫暖，凍土廣布、森林資源相當豐富，野生動物種類多，這里主要生活的少數民族，有滿、朝鮮、鄂倫春、鄂溫克、赫哲等少數民族。居住偏北的少數民族，由於氣候條件上與青藏高原地區有相似之處，其服飾上也有就地取材，腳下踩靴，用皮毛制服裝，寬大遮體，以求禦寒的共性，如鄂倫春族頭頂的狐皮大帽，能遮住半個身體、適宜零下 40ºC 的寒冷天氣，還有赫哲族，由於久居江原野以捕魚為生，穿的是魚皮長衫，腳下踩魚皮靰鞡。不同的是由於東北地區晝夜溫差不大，沒有藏族制皮袍將一袖褪下纏於腰間的習慣。居住位置偏南的少數民族，如朝鮮、滿族服飾的線條明確多用綢緞和土布，冬夏服裝分明，衣著比較寬大。在飾品上東北地區少數民族除了配戴銀飾外、源於漁獵部落的愛以羽毛、獸頭作飾品顯示其勇猛無畏。

『陸』 學習生活有用的地理有什麼作用

學習對生活有用的地理是當代地理教育的一個重要理念。學習生活有用的地理有利於學生對地理學科價值的正確認識，有利於學生在地理學習中不斷增進對地理學科的愛好。具體的說，學習對生活有用的地理有下述重要的作用：
1、有利於學生認識地理在現實社會生活中的重要作用，從而使學生產生學習地理的內在需要，使學生積極主動地投入到地理學習中去。地理基礎知識和地理基本技能在現實生活中具有十分重要的作用，它幫助人們理解世界和中國經濟發展的地區差異和今後的發展趨勢，它幫助人們理解國家和地方政府的產業政策和地區政策，它幫助人們了解各類人口、資源、環境問題的原因和地區分布，從而使人們認識到可持續發展的重要性和急迫性，它也使人們懂得生活中的各種地理事物和地理現象的形成原因和發展變化規律。在經濟全球化和人類面臨日益突出的各類環境問題的形勢下，地理教育受到今日世界各國政府的普遍重視。因此，學習對生活有用的地理，有利於學生認識到地理學習對於提高人的素質的重要性，而不會把地理學習看作一種外界加強於學生的負擔，也不會把地理學習看作一種「考前大量背記，考後大多忘記」的無意義的活動。
2、有利於學生參加各類地理實踐活動，從而增長學生才幹，提高學生素質。學習對生活有用的地理不能離開「用」字，這種學習更強調的是地理實踐活動的開展和學生實踐能力的培養。例如，讓學生通過搜集和比較有關資料，分析我國東部地區和西部地區經濟發展水平的差異和形成原因，說明西部大開發的重要意義。通過這樣的活動，學生在知識上、能力上和思想情感上都會有進步和提高。
3、有利於重塑地理學科在社會中的形象，有利於社會各界對現代地理學科應有的社會地位的重新認識。一方面，地理學科正在現代社會中扮演著越來越重要的角色。另一方面，一些人長期對地理學科抱有偏見，認為學習地理無非是學習一個地區氣候、地形、物產等，實際用處不大。要改變社會上這種偏見，最好的辦法是我們進行有效的課程內容的改革，使人們真正看到地理在現實生活中的巨大作用。

『柒』 地理對日常生活有什麼影響

，土壤影響農作物的酸鹼性，5帶影響作物的熟制，大氣環流影響氣候變化 氣溫 ，氣候不同影響人的長相 如北歐人鼻子高是為了加長空氣在鼻子里的路程，是人類適應環境的一種進化。氣候也影響人的出行方式。和食性。衣著。地理與我們生活息息相關。還有很多方面。地理勘測的資源能影響我國的GDP等等....。////////////////////////////////////////

『捌』 地理和衣食住行有什麼聯系

吃飯穿衣是人們最基本的生活需求。

1.對衣著的影響：氣候的不同，會影響穿衣的多少和布料等等。

2.對食品的影響：由於土壤和氣候不同，造成了東方吃辣除濕，西方吃酸中和鹼土的現象，南方作物和北方作物不同，南甜北咸。

3.對住的影響：主要是因為水熱條件不同，南方以竹樓或牆體較薄的樓為主，樓間距較小，北方牆體較厚，樓間距較大，更看重風水，吸收陽光。

4.對行的影響：南方河網密布，主要以船和其他工具為主，北方河流較少，主要以各種陸上交通為主。

(8)地理和人類生活有什麼幫助擴展閱讀：

人們的穿著與地理知識中的「氣候」有關。

氣候炎熱時，人們會穿薄點。

氣候寒冷時，人們會穿厚點。

補充：自然地理知識包括 地質學、地貌學、岩層學、礦物學、氣象學、氣候學 、 水文地理學 、 土壤地理學 、 生物地理學（植物地理學、動物地理學）、 化學地理學 、 醫學地理學、冰川學 、凍土學、 物候學 、火山學 、地震學等。

因為氣候是自然科學，文化是社會科學，經濟建設、衣食住行和健康都受氣候影響。

地理氣候環境所提供的生存條件和發展基礎中孕育、產生和發展自己的文化和其他事業，

這也就是在一個較大的國家裡也會有較大差異的地方文化的原因。

因此，地理氣候對文化影響的部分則是相對恆定的。只要這種條件繼續存在，其影響就不會消失（當然可以發展）。

『玖』 地理與人類生活有哪些關系

舉例說一些吧
下面,我就從地理環境對人類的生產力和生產方式的發展歷程產生什麼楊的制約作用,以及制約強度的大小進行評述.
自然條件對生產活動和生產力的制約表現在,不同的自然條件為物質生產活動提供的水土資源,動植物資源,礦產資源以及能源資源的種類和數量各不相同,從而使不同地區的人們的生產活動和生產力發展狀況出現差異.這是因為自然資源作為勞動對象和勞動資料,本來就是生產力的構成要素,當然要對生產力的發展狀況和速度產生一定的影響,而且還會對勞動生產方式的變化產生一定的影響.如馬克思所說,在人類歷史初期,「不同的共同體在各自的自然環境中,找到不同的生產資料和不同的生活資料.因此他們的生產方式,生活方式和產品,也就各不相同.」實際情況正是如此,人類從事物質生產活動以求得生存和發展,但人們不是隨心所欲地去從事物質生產活動的,特別是在人類文明初期,人們只能因其所生存的地理環境所提供的條件,形成自己的物質生產類型和具體的內容和方式,固有農耕世界,游牧世界之區別,而生活在地中海沿岸的古希臘人,腓尼基人,則因其自然環境,在主要從事農業的同時,商業,航海,殖民則較為發達.
馬克思的以上論述表明,在人類文明初期,地理環境對於人類的物質生產活動和社會生產活動具有決定性的影響.這種影響主要是地理因素通過作為人類物質生產活動要素之一的勞動對象而實現的.作為勞動對象,地理環境因素決定這物質生產活動的類型,方式等.並通過決定人類的物質生產活動,進而影響到人類的社會生活,政治生活和精神生活.如此,世界葛地區不同的地理環境就使不同地區的人類文明產生許多差異,呈現出不同的面貌,形成了不同的類型.這些不同類型的文明,在具體的,特定的社會內部矛盾運動的推動下,基本上是「各自循著自己獨特的道路發展」.這就不能不帶有其文明初期在不同的地理環境影響下形成的,具有各自特徵的社會生活所打上的深刻烙印.
由此,馬克思,恩格斯唯物史觀的地理環境學說就與孟德斯鳩的「地理環境決定論」形成了較大區別.孟德斯鳩認為,地理環境與人類社會的關系是這樣的：地理環境決定人的氣質性格,人的氣質和性格決定法律及政治制度.馬克思,恩格斯唯物史觀關於地理環境與人類社會的關系則是這樣的：地理環境決定人的物質生產活動方式,人的物質生產活動方式決定社會,政治及精神生活.
由此可見,兩者的區別不在於地理環境是否決定著人類的生活,而在於前者怎樣決定後者.孟德斯鳩認識不到物質生產對於人類社會生活的極端重要性,而不適當地強調人的氣質性格及心理狀態的作用,使其「地理環境決定論」帶有濃厚的唯心主義色彩.馬克思、恩格斯的唯物史觀科學的揭示了物質生產活動在人類社會中的地位,從而正確地說明了地理環境與人類社會的關系.
那麼,地理環境對於人們的心理狀態、氣質性格就沒有任何影響嗎?回答應該是否定的.在人類文明起源時期,某個人類共同體從事於何種物質生產活動,主要是由其生存的自然環境決定的.如生活在草原地帶的人們主要從事畜牧業,生活在平原地帶的人們多過著農耕生活.而當人們在從事某種具體的物質生產活動.「作用於他身外的自然並改造自然時,也就同時改變他自身的自然」.「通過生產而發展和改造著自身,形成新的力量和新的觀念,形成新的交往方式、新的需要和新的語言.」正是這種由某種特定的地理環境的制約而形成的物質生產實踐中,某個民族才形成具體的,具有某種特點的氣質性格和心理狀態.此外,一個民族的氣質性格的形成,還在相當大的程度上受到社會、政治及精神生活的影響.但是,這些社會、政治及精神生活也是建立在物質生活的基礎上的.「物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活及精神生活的過程.」
馬克思、恩格斯的唯物史觀特別強調,物質生產活動是人類社會最基本的實踐活動,正是在物質生產活動中,在於自然界進行物質交換的過程中,人類社會與地理環境發生了最直接、最主要的聯系.地理環境作為生產過程之一的勞動對象,在人類文明初期,對人類的物質生產活動產生著直接的、決定性的影響,並通過對物質生產活動的影響,進而間接地影響到人類社會生活的其他方面以及整個社會的發展進程.馬克思、恩格斯的這一學說是符合人類社會歷史發展實際情況的,是唯物史觀在地理環境與人類社會關系問題上的科學表述,這也為我們解釋為什麼不同地區的人類文明呈現出不同的特點,走著不同的發展道路,提供了重要啟示.

『拾』 學習地理對我們日常生活有哪些幫助

在「地理課程標准」的基本理念中，第一個理念就是「學習對生活有用的地理」，如何體現「學習對生活有用的地理」的理念，重要的是要以「提供給學生與其生活和周圍世界密切相關的地理知識，側重基礎性的地理知識和技能，增加學生的生存能力」為切入點，在教學過程中，主要可以從以下幾個方面來組織實施。

一、運用所學的地理知識解釋生活中的一些現象

地理環境對人們日常生活中的衣、食、住、行影響深遠，可以說自然地理中的每一個因素都會對人們的衣、食、住、行發生作用，每一種日常生活又會受到多種地理因素的影響。

衣著方面。在講述到影響氣候的因子或大氣對太陽輻射的削弱作用時，給同學提出生活中的一個問題：「為什麼夏天更多的人穿白色衣服，而冬天則有更多的人穿深色衣服？」同學們討論總結之後，一些頭腦反應較快的同學則能舉一反三地調舉其他一些例子：阿拉伯地區的居民服飾為什麼以白色長袍為主，我國藏族牧民則穿一件胳膊可以露出來的「不對稱」的藏袍等等。

行的方面。除了書本上學生掌握的「南船北馬」外，講到交通規則中的「紅燈停，綠燈行」之後，再適時地給學生提出「為什麼機動車的尾燈都是紅色的？」這個問題，盡管當時只有一部分同學能知道「因為散射的紅光最少！」更重要的是在接下來的討論中，還有的同學能在課堂中舉一反三地把「消防車為什麼都是紅顏色？」解釋的合情合理。

至於食、住方面，同學們可以從氣候知識中了解「南稻北麥」、「南米北面」、「南尖北平」、「南敞北封」。不同地區的民居特點更能給學生想像的空間。針對很多人家房頂的太陽能熱水器，提出「如何幫助家裡調整太陽能熱水器角度？」的問題，根據推導、計算，學生自己總結出了一套解決的方案，輕松掌握了「不同緯度正午太陽高度角的計算」問題。

教學中以大眾化、生活化的方式呈現地理的學習內容，能大大激發學生學習地理的興趣，充分適應學生與生俱來的探索欲和好奇心，讓學生在現實生活中學習地理，從中體驗學習地理的成功樂趣，樹立學好地理的自信心。

二、結合生活中常見的現象，來激發學生學習地理的興趣

生活中除了衣食住行外，還有許多很平常但學生感興趣的事情，把他們引入課堂，不但能豐富課堂教學，而且能調動學生的學習積極性。

如在講大氣的削弱作用和保溫作用時，我是這樣設計的：學生自學後，我有意識地將一些身邊的事物與書上的知識聯結在一起，設計了幾個討論題，晚霞為什麼是紅的？晴朗的天空為什麼是蔚藍色的？太陽已落山而天為什麼還不黑？夏天裡，陰天的夜晚為什麼比晴天的夜晚熱？討論結束後，分組回答與補充，在熱烈、快樂的氣氛中完成了本節課的教學任務。為了鞏固成果，最後給學生布置了一個家庭作業：回家和家長討論如何在冬季防治農作物的凍害發生。因為都是農村的學生，他們都積極的給我提交了討論結果，提出了很多切實可行的方法。本節課教學的最大特點就是和生活聯系緊密，具有實踐性和創造性，也給後面學習「氣候變暖」打下了基礎。

三、用所學的地理知識去解釋一些耳熟能詳的詩詞、典故和成語，也能激發學生學習的興趣

有許多詩詞、典故、成語都和地理知識有關，在教學中適時的提出一些，會讓學生有耳目一新的感覺。如在講「經緯網」之前，我說 「坐地日行八萬里，巡天遙看一千河」這句話是有問題的。學生都知道這是偉人的詩，當時就來了興趣，講完後，學生都會心的露出了笑容：原來只有坐在赤道上的人才能「坐地日行八萬里呀」。在講「太陽輻射的能量分布時」，我當堂背誦了「兩小兒辯日」，讓學生再辯一回，當年難住孔老夫子的問題，學生也能迎刃而解，自然增添了成就感，連平時上課愛打瞌睡的學生都都興奮的舉手發言。

還有許多關於地理的成語也都能成為我們課堂的調味品，如滄海桑田、海枯石爛、風調雨順、日久天長、海市蜃樓、一瀉千里、百川歸海、一衣帶水、源遠流長、因地制宜、涇渭分明等。恰當的運用，會給我們帶來意想不到的收獲。

四、結合當地政府的經濟發展策略來了解生活中的地理

地理與生產的聯系十分密切。農業在地區間、部門間雖然差別很大，但都離不開當地一定的地理環境，而農業類型的選擇及農業發展方針與措施的制定，都可以說是對地理知識的運用，使學生體會地理對於生產建設的巨大作用，也是對「學習對生活有用的地理」理念的具體體現。

保護環境，發展生態農業、綠色農業是當今農業發展的主流，我們所在的秦嶺山區，是長防林工程規劃區，退耕還林之後，如何調整產業結構，發展生態農業，增加農民收入？針對我縣從「山地開發」政策到「退耕還林」政策的轉變，設計了相關的問題讓大家討論。作為農家子弟，討論的熱情很高，還激發了學生對家鄉的熱愛和使命感。

五、把鄉土教材引進課堂

我們的家鄉剛好是在秦嶺—淮河這條重要的地理分界線上，兼容了南方和北方的風俗習慣、亞熱帶和溫帶的氣候與植被、濕潤地區和半濕潤地區的耕作方式，在教學中用他們身邊的東西做示例，即引起興趣又利於理解。如在學習「垂直地帶性規律」時，我就用我們身邊的山來加以分析，通俗易懂，事半功倍。在講「地貌」時，用周圍山地的河谷地貌為示例，使學生很直觀的理解了「內外力共同作用形成地貌」的抽象理論。

提倡「學習對生活有用的地理」，使學生感受到地理與生活息息相關，在他們了解當地農業發展政策時充分認識到生活離不開地理，從而產生學習地理的需要，消除學生對學習地理的畏難情緒。更為重要的是培養了學生學習的主觀能動性，由「要我學」轉為「我要學」，正如孔子所說：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」