我歷史上最早出現的地理考察著作是什麼

A. 中國最早的自然地理考察著作是啥

這個應該是明代徐霞客的作品《徐霞客游記》是古代最早的自然地理考察著作，經30多年旅行,寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇

B. 我國歷史上最早的地理學著作是什麼

中國最早的地理學著作是戰國時代的《尚書·禹貢》。
《尚書·禹貢》，是戰國時魏國的人士託名大禹的著作，因而以《禹貢》命名。《禹貢》撰著者根據理想中的政治區劃，以地理為徑，分當時天下為九州，即冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。在全書1193字中，該書以自然地理實體為標志，對每州的疆域、山脈、河流、植被、土壤、物產、貢賦、少數民族、交通等自然和人文地理現象，作了簡要的描述。
《禹貢》比較朴實地記錄了全國范圍內各種地理現象，是中國早期區域地理研究的典範，成為《水經注》、《元和郡縣圖志》以及唐、宋以來許多地理著作癢引的對象，也是今天研究中國歷史地理的重要參考文獻，其不但是中國最早的地理學著作，也是世界上第一部綜合地理作品。

C. 中國歷史上最早出現的自然地理考察著作是什麼

中國歷史上出現最早的自然地理考察著作是《尚書禹貢》，這是一篇區域地理著作，全書以自然地理實體為標志，將全國劃分為9個區，並對每區的疆域、山脈、河流、植被、土壤、物產、貢賦、少數民族、交通等自然和人文地理現象，作了簡要的描述。

全書分為五個部分：

第一部分是敘述上古時期洪水橫流，不辨區域，禹治水以後則劃分為九州，並扼要地描述了各州的地理概況；

第二部分是分九州山脈為四列，敘述主要山脈的名稱，分布特點及治理情形，並說明導山的目的是為了治水。

第三部分是敘述9條主要河流和水系的名稱、源流、分布特徵，以及疏導的情形。

第四部分是總括九州水土經過治理以後，河川皆與四海相通，再無壅（臃yong）塞潰決之患；第五部分是敘述在國力所及范圍，以京都為中心，由近及遠，分為甸、侯、綏、要、荒五服。

(3)我歷史上最早出現的地理考察著作是什麼擴展閱讀：

《禹貢》是在生產力水平不高、巫風盛行的歷史條件下撰寫的。它突破了早期著作中傳播的許多神秘觀念，比較朴實地記錄了全國范圍內各種地理現象，是中國早期區域地理研究的典範，成為《漢書·地理志》、《水經注》、《元和郡縣圖志》、《太平寰宇記》，以及唐、宋以來許多地理著作癢引的對象。

也是今天研究中國歷史地理的重要參考文獻。歷代注釋、考證《禹貢》的著作甚多，以清代胡渭的《禹貢錐指》和近人顧頡剛的《〈禹貢〉注釋》最為重要。

D. 中國歷史上最早出現地理考察著作的是什麼

中國歷史上出現最早的自然地理考察著作是《尚書·禹貢》，是中國第一篇區域地理著作。是戰國時魏國的人士託名大禹的著作，因而就以《禹貢》名篇。

這本書一共只有1193個字，但是在這本書裡面卻根據當時的自然地理山脈、河流為主要的標志，將國家分為了不同的9個區，並且對於這9個區中的每一個地方的山川，河流，植被，土壤以及風土人情，人文地理等方面都做了簡要的記錄。關於這本書的作者有傳說是禹所做，但是實際的作者卻並沒有詳細的記錄。在該書中對於長江和黃河這兩條區域沿岸的江河流域以及山脈記錄是比較詳細的，而其他河流的記錄比較粗略。

這是撰著這篇《禹貢》的人士設想在當時諸侯稱雄的局面統一之後所提出的治理國家的方案。

這是一個宏偉周密的方案，不與尋常相等，故託名大禹，企望能夠得到實際的施行。

這篇《禹貢》以地理為徑，分當時天下為九州，這是撰著者理想中的政治區劃。

此外兼載山脈、河流、土壤、田地、物產、道路，以及各地的部落，無不詳加論述。

E. 最早的地理學著作是什麼

山海經

最早的地理學著作是《山海經》。《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍，大體上是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。此外，這也是一部荒誕不經的奇書。這部書的作者沒有詳細記錄。

我國歷史上最早的地理學著作是《山海經》。在古代文化、科技和交通不發達的情況下，《山海經》是中國記載神話最多的一部奇書，也是一部旅遊、地理知識方面的網路全書。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史，地理，文化，中外交通等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。

最早提到《山海經》的是司馬遷，其《史記大宛列傳》中說，《禹本紀》和《山海經》中的內容過於荒誕無稽，所以作史時不敢以為參考。並在《大宛列傳》中指出《山海經》與當時現實地理不符。

《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

F. 最早的地理學著作是什麼

最早的地理學著作是《山海經》。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考。其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。

《山海經》簡介

《山海經》是一部記載中國古代國神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫葯、民俗、民族的著作，反映的文化現象地負海涵、包羅萬匯。除了保存著豐富的神話資料之外，還涉及到多種學術領域，例如：哲學、美學、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫葯、動物、植物、礦物、民俗學、民族學、地質學、海洋學、心理學、人類學……等等，可謂汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不發達的情況下，《山海經》是中國記載神話最多的一部奇書，也是一部旅遊、地理知識方面的網路全書。

兩大部分中，《山經》5篇是為一組，以四方山川為綱，記述內容包括古史、草木、鳥獸、神話、宗教等。依南、西、北、東、中的方位次序分篇，每篇又分若干節，前一節和後一節又用有關聯的語句相承接，使篇節間的關系表現的非常清楚。

《海經》中的《海外經》5篇是為一組，主要記載海外各國的奇異風貌；《海內經》5篇為一組，主要記載海內的神奇事物；《大荒經》4篇為一組，主要記載了與黃帝、女媧和大禹等有關的許多重要神話資料，反映了中華民族的英雄氣概。《海經》以上每組的組織結構，皆自具首尾，前後貫串，有綱有目，除著錄地理方位外，還記載遠國異人的狀貌和風格。第18篇《海內經》是《山海經》地理狀況的總結，總結中國境內地理形勢分野、山系、水系、開拓區域分布；農作物生產；井的發明；樂器製作；民族遷徙；江域開發以及中國洲土安定發展形成的基本格局。

《山海經》地理學價值

《山海經》雖然不是純粹的地理書，但其地理學內涵是第一性的，它從各個方向有秩序、有條理地記敘各地的地理特徵，包括自然地理特徵和人文地理特徵。

首先，《山海經》有自然地理記述。這包括記載了許許多多的山，如「堂庭之山」，「杻陽之山」，「青丘之山」「箕尾之山」等，而每座山的命名是根據山的地貌而定的，這些山也體現了山系的走勢；以及極其豐富的水文記載，河流大都記明了源頭和注入之處，河流的發源地可以在某一山麓，而它的注入處卻遠離此山，記述者對於水文的記載時也注意到河流幹流的全貌，河流的經由雖不見記載，但是若乾乾流如黃河、渭水可以從許多支流流入其幹道的情況了解到它們的大致流經區域。《山海經》記載了伏流河和季節河。「潛行於下」的河即伏流河。

其次，《山海經》還有人文地理記述。《海經》部分大量記述了當時的一些區域的社會人文風俗、經濟發展、科技成果等。有許多關於先民對於疆域的開發。

因此有學者認為：《山海經》是中國的第一部地理志。