房龍地理有多少頁

『壹』 房龍地理 上下怎麼樣

《房龍地理》這樣的書，原本是擺書櫥用的。 閑來翻看，卻不覺讀得津津有味，尤其關注作者對中國的評論部分。 由於早早地確立了科舉取士，加之動不動就翻天覆地的革命讓血統貴族沒有生存拓展的空間，使得中國人對於政治的熱情非常之普及，與之相比，中國人對宗教的熱情要理性和淡漠得多。 房龍將中國和另一個文明古國印度作了比較，於是有了很有趣的發現。 他說，中國人秉承「心到神知」的態度，對於宗教，只將很少的財富花費在建築廟宇和聖殿上，而與之相比，印度人吝嗇於生活、生產設施的投入，「奉祀天神卻以數百萬」計，這體現了兩個文明在文化氣質上的巨大差異。 他還提到，前往中國旅行的人，往往找不到任何可以與印度的大型宗教建築相媲美的廟宇，中國人有著無與倫比的現實主義，兩千多年以前的孔夫子就已經教育中國人不要把時間浪費在對來世的期望上了，所以中國的最大的社會財富往往是花費在許多令人瞠目結舌的浩大無比的公共設施上。 比如長城，運河，黃河大堤，以及無數的，廣袤的農業灌溉基礎設施。 這里要指出的是，這位美國人的著作停頓在1932年5月，那時候的世界和那時候的中國，都還有激盪跌宕的未來等待發生。 但是客觀地說，他對中國的觀察是准確的。 「子不語怪力亂神」，雖然這樣的儒家訓導不見得對所有的統治者對所有的時間段見效，但是卻最大程度地限制了民族在整體上陷入宗教迷亂，同時教會了中國人用最實用主義的態度去把宗教當作最實用的簡單工具。 房龍下定論說，孔子，孟子和老子「肯定都不是宗教的創立者」，他們不宣揚什麼行善才能贖罪之類的信條，他們提倡的是一種「世俗的，斷然的實利主義」，而且他們的所有思想是在人們能夠接受，能夠實施的前提下的一些道德標准，「非常容易理解，任何人都能夠聽懂」。 這就使得中華文明擁有強大的生命力、統合力，使得中華文明在很早的時候就擺脫了宗教迷途，中國的讀書階層秉承著這樣的實用主義構造和搭建中國政治的管理結構，不依託神怪魔詆，不仰仗上帝佛陀，只尊崇自然天道，迷信道德高義，當然，如此的弊端是，也不依賴和迷信自然科學和技術手段。 對此，房龍不無崇敬地評說道：「相對於恆河河谷的居民來說，古代的中國人是一個擁有巨大智慧和藝術才能的種族，因為他們總能在付出極少的情況下得到巨大的令人滿意的結果，」 從尊崇自然，道法自然這一點來說，還引申出有趣的一點： 「令人驚奇的是，相對印度藝術而言，西方人卻更喜歡中國藝術。在歐洲和美洲家庭中，到處可見中國的繪畫、雕塑、陶瓷和漆器，而伴隨這些物品而來的印度的匹配物卻不得他們喜歡，他們輕視這些東西，因為這些匹配物擾亂了物品的整體協調感，甚至連當地的博物館都這么認為。」 中國傳統藝術的美感恰恰來源於擺脫了光怪陸離的想像世界，而是尋求寫實基礎上的寫意、對稱、平衡、以及與自然的和諧和熔融。 在這樣一種文化特徵之下，百姓也一樣用實用、實利主義去構築自己的世界觀，形形色色的魔怪神仙只是繼續紅塵生活的某種依託，是現實社會各種錯綜復雜的力量的映射和影像，中國人尊崇、敬畏自然但絕不頂禮膜拜，骨子裡的現實主義使得他們相信人和人造就的政治力量要遠遠超過神仙們的法術魔力，人定勝天這樣的豪言壯語絕不是沒有來由。 畢竟是美國人，房龍所沒有看準的事情是，中國人如錢穆所說，富含「政治脂肪」，微妙的人際斗爭，權利均衡和官場的進退，以及如何跟風和自我保全，就是中國人寄託本該用在宗教上的精力之所在，對中國人而言，政治即是宗教，這是房龍這樣的老外所想不到的。 澹言 20070703

『貳』 房龍地理這書現在過時了嗎

房龍從地理的角度來描述各國的歷史演變，分析不同人群的性格特徵，闡釋人與地球——我們惟一的、共同的家園——的關系。它打破了常規地理書的寫作方式，緊扣"人"的觀念，將人的活動和重要性提升至首位，自始至終關注的是"純人"的那一面――科學、藝術、商業、宗教和政治，從歷史的高度闡釋了人與地理以及地球的關系，生動地演繹了"人文地理"這一概念。
應該來說，作者是不同於現代地理研究方向來作的書，他更「人文」。能夠在地理上有獨到見解也是不易的，所以不存在過時之說。

『叄』 房龍地理的文匯出版社出版圖書

第一章 生活在地球上的人
第二章 「地理」的定義
第三章 我們生存的這個星球的特點、風俗和習慣
第四章 地圖
第五章 四季的形成
第六章 陸地
第七章 歐洲和生活在歐洲的民族
第八章 希臘
第九章 義大利
第十章 西班牙
第十一章 法國
第十二章 瑞士
第十三章 德國
第十四章 奧地利
第十五章 丹麥
第十六章 斯堪的納維亞半島
第十七章 荷蘭
第十八章 英國
第十九章 俄國
第二十章 南斯拉夫
第二十一章 亞洲的發現
第二十二章 亞洲與世界
第二十三章 亞洲中部高原
第二十四章 亞洲的西部大高原
第二十五章 阿拉伯半島
第二十六章 印度
第二十七章 亞洲中南半島
第二十八章 中國
第二十九章 朝鮮與蒙古
第三十章 日本
第三十一章 荷屬東印度群島
第三十二章 澳大利亞
第三十三章 紐西蘭
第三十四章 太平洋群島
第三十五章 非洲
第三十六章 幸運的美洲大陸
第三十七章 新世界
關於本書

『肆』 房龍地理怎麼樣

三聯和人大出版的都不是很好。陝西師范大學出版社出版的那本不錯，黃一少譯的，印刷和裝禎方面做的比較好，有點缺點就是有些插圖沒有，有些插圖又不是英文原版中的。另外這個比較貴，上下兩冊好像￥88。。。

『伍』 房龍地理的介紹

《房龍地理》是2010年由文匯出版社出版的圖書，作者是房龍。此書配以房龍獨家繪制的手繪圖片，講述地理之上的人文，「告訴我們生活在那裡的居民的情況，告訴我們他們為什麼會居住在那裡，他們來自哪裡，他們在干什麼」。

『陸』 房龍地理有好多版，哪個比較好

《房龍地理》現在主要有三個版本：一是三聯出版社，馬晗、治梅翻譯的，出版社沒問題，還是中英文對照的，但是這個版本不是全譯本，有刪節，比如比利時、盧森堡等章節都沒有，字數也較其他版本少10萬字以上。
二是人民大學出版社的，紀何、滕華翻譯的，這個版本最流行，再版最多，但有網友評論他們翻譯的太爛了。不知道是不是這樣。
三是陝西師大出版社的，黃一少翻譯，出版社不及其他兩個，譯者也不了解，但是印刷精美，價格較高，版本也多。
《寬容》也有好多版本，也有三聯的（和《房龍地理》是一套的），有陝西師大的，有廣西師大的，等等。

『柒』 房龍的地理的故事與人類的家園是同一本書嗎

是同一本書，只是譯名不同。
《地理的故事》（又譯作《人類的家園》、房龍地理等》）撰成於1932年，幾個月內在美國即銷售近14萬冊，一年間始終居「非虛構作品」銷量之最。英國版首發13萬8千冊，另有德文、西班牙文、義大利文、匈牙利文、葡萄牙文、瑞典文等版本面世，銷量無法統計，被視為人類出版史上之「奇跡」。
1933年，此書被引進中國，當年就出了三種中文譯本，此後《地理的故事》又不斷被重譯出版，還沒有哪一部地理著作，擁有如此眾多的中國讀者。郁達夫評價：「乾燥無味的科學常識，經他那麼的一寫，無論大人小孩，讀他的書的人，都覺得娓娓忘倦了」。由亨德里克·威廉·房龍編著的《地理的故事》介紹了幾乎當時世界上的獨立國家。
以下為目錄
1.人類與家園
2.什麼是「地理學」？
3.我們的地球：特點、規律和狀況
4.地圖：萬水千山尋路難
5.地球有四季
6.海洋中的大陸
7.發現歐洲
8.希臘：連接古老亞洲和新興歐洲的橋梁
9.義大利：地理造就的海上霸主或陸上強國
10.西班牙：非洲與歐洲交鋒之地
11.法國：應有盡有的國家
12.比利時：幾頁文件決定了她的命運
13.盧森堡：遭遇歷史的捉弄
14.瑞士：四個語言不同的民族和睦相處
15.德國：建國太遲的國家
16.奧地利：無人喝彩的國家
17.丹麥：小國在某些方面勝過大國的典範
18.冰島：北冰洋上一個有趣的政治實驗室
19.斯堪的納維亞半島：瑞典王國和挪威王國的屬地
20.荷蘭：沼澤上崛起的帝國
21.英國：小小島國，人滿為患
22.俄國：歐洲之國還是亞洲之國？
23.波蘭：自家的土地，別人的走廊
24.捷克斯洛伐克：《凡爾賽和約》的果實
25.南斯拉夫：《凡爾賽和約》的另一件作品
26.保加利亞：最正統的巴爾干國家
27.羅馬尼亞：一個有石油有王室的國家
28.匈牙利：或者匈牙利的殘余
29.芬蘭：勤勞和智慧戰勝惡劣環境的又一明證
30.發現亞洲
3l.亞洲與世界
32.亞洲中部高原
33.亞洲西部高原
34.阿拉伯
35.印度：人和自然相互促進，共同發展
36.亞洲南部半島的主人
37.中國：東亞大半島
38.朝鮮與蒙古：前途未卜
39.日本帝國
40.菲律賓：原墨西哥的領地
41.荷屬東印度群島：小人物掌大權
42.澳大利亞：造物主的隨意之作
43.紐西蘭
44.太平洋群島：不耕不織，照樣生活
45.非洲：一塊矛盾與對比重重的大陸
46.美洲：一塊最幸運的大陸
47.創造一個新世界

以上僅供參考，希望對您有所幫助

『捌』 房龍的地球的故事，這本書中的47個篇章分別都叫什麼名字

房龍的地球的故事，這本書中的47個篇章分別都叫什麼名字？

『玖』 《房龍地理》和《寬容》哪個版本比較好

我的意見是買<房龍地理>第三版的.