1. 中美的地理位置差異影響民族性格具體內容是什麼
先說一下,個人認為差異主要是歷史因素造成的
地理因素也有影響
中國:東南地勢低,平原為主,交流便利,所以民族融合性好,民族種類少,性格應該比較豪爽。
西北地勢高,多崇山峻嶺,交通閉塞,融合性少差,所以民族種類多,民族族群數量少,所以應該比較內斂。
美國:東部:臨大西洋,多平原河流,且距離歐洲近,所以比較民主自由
西部:落基山脈,且收寒流影響,人口相比於東部少,資源少,但治理得當,發展文化高新等產業,人口流通性強。所以與東部人群並無差距。
2. 中西迥異的地理環境造成了怎樣的經濟文化差異
地理環境差異是造成東西方文化發展差異的重要原因
在古時候,人們出行不易,交通不像我們現代社會這樣發達,有人甚至終其一生也不能離開自己生活的地方。在這樣的情況下,生活在各地區的人們,其可能達到的
區域是有限的,如果是定居的農民其生活的區域就更加有限了。因此早期的文明,特別是定居文明非常受其所在地理環境因素的影響。當我們放眼任何一個國家或是
文明時,首先進入眼簾的就是他們的地理環境。因此,對地理環境的研究對比是具有十分重大的意義的!
本論文從地理環境入手,比較中西方古國文化的不同發展經歷,對兩者形成現如今的政治、經濟、科學、思想原因作出簡要地分析。並希望能以此為加強兩方對彼此觀念沖突方面的互相理解與包容做出貢獻。
1.文化與地貌綜述
1.1中國地理環境與文化概況
中國大陸的地理概況是山地、高原和丘陵約占陸地總面積的66%,盆地和平原約占陸地面積的34%。即平
原少,山地多,陸地高差懸殊,全國近70%的縣區分布於山區。近海地區在東部與南部,南北長約5500公里,東西寬約5200公里。而中華民族文化的源
頭,卻最先從內陸的黃河流域產生。由於中國內地距海洋距離較遠,故中國人文文化應該是以黃河、長江所組成的兩河流域牧耕經濟孕育的文化,其中以黃河流域文
化為代表。
1.2西方文化與地理環境概況歐洲大陸基本呈現南寬北窄的梯形,半島和島嶼的面積約占總面積的1/3。
陸地與海灣犬牙交錯,加上歐洲面積本不大,這就使歐洲各地到海洋距離都不遠,歐洲西部各地方距海洋均不超過700公里,東歐距海最遠處也只有約1600公
里左右。因此,歐洲人文文化應該是海洋性經濟與內陸經濟相互參融而催生的文化。而歐洲文化的主要源泉是古希臘文化。
1.3對比對象經過對上述概況的分析可以得知,本文所對比的中西方古文化以古黃河流域文化和古希臘文化
為代表。文化是居住在不同地區人民歷經千年智慧與心血的結晶,是歷史的沉澱,底蘊深厚,源遠流長。同時,文化也是由許多不同的內容構成的,本文主要對經
濟、政治、思想、科技藝術、精神幾方面進行探討,以得出我的結論。
2.地理環境對經濟的影響
2.1中國的農業經濟 眾所周知,中國的古代經濟的基
礎就是農業經濟,可見,中國的地理環境十分適宜農業的發展。也由於農業在中國的蓬勃發展,中國人流傳有一句古話,叫做:民以食為天!可見農業在人們心目中
地位的重要。事實上,早在公元前5000年,黃河流域的半坡人與長江流域的河姆渡人就已發展形成了成熟的稻穀培育技術。農業的發展需要幾個自然要素,肥沃
的土壤,豐沛的灌溉水源,充足的陽光。
2.1.1土壤 中國的農業經濟是典型的大河流域經濟,重要的農耕帶都在大江大河的周圍。因為我國河流分布眾多,擁有許多由河流沖擊沉澱的土壤肥沃的平原地區。這些地方不只是土壤肥沃又較松軟還地勢平坦,十分有利於開展大規模農業。
2.1.2水源 中國農業不是只能依靠河流的灌溉,因為中國地區的降雨量也是十分豐富的。
根據黃仁宇先生在中國大歷史中的敘述,有所謂15英寸等雨線的
概念,在等雨線的東南,我國平均每年有至少15英寸的雨量,適合發展農業。美國學者羅茲·莫菲著《亞洲史》,則有所謂季風亞洲的概念,我國與亞洲其他部分
之間多有高山阻隔。夏季,遠離海洋的亞歐大陸中央區會迅速升溫形成熱空氣團,熱空氣上升,周圍海洋飽含水蒸氣的較冷空氣湧入,到達陸地上空,特別是遇到丘
陵或高山時,被迫上升的濕氣團迅速冷卻、凝結形成降雨。
2.1.3光照與溫度 光照不只代表陽光還代表了溫度。中國基本處在北溫帶,而且大部分在溫帶、小部分在熱帶、沒有寒帶,擁有充足且適度的陽光和溫度,非常適宜農作物的生長。
2.1.4不利於其他經濟模式的因素 中國形成一個自然封閉的地理環境,東、南、西、北各個方向都存在古人無法克服的地理障礙。
東北方向為大、小興安嶺、外興安嶺以及嚴寒的西伯利亞;正北方向為蒙古高原及嚴寒的西伯利亞;西北方向,通過河西走廊,可進入新疆,但將面臨沙漠與高山的阻隔;西南方向是世界屋脊青藏高原,即便是今天我們也很難翻越;東方和南方則是大海,以古人的技術條件,尚不具備在風高浪大的海洋上航行的能力。
所以,我們可以得出結論。中國處在一個四面封閉的環境中,古代人的科技水平有限,東無法渡海,西不能翻越青藏高原和沙漠,北方少有人煙,因此四周的自然阻隔是他們無法逾越的天然屏障,也就無法開展主要以貿易經商為主的經濟模式。
可見,地理環境對中國古代經濟的發展具有很大的影響。
2.2古希臘經濟 古希臘經濟的特點是航海、貿易、移
民和奴隸制,這是由其特殊的地理環境決定的。在古希臘為什麼沒有出現東方式的農業文明,我們也可由地理環境解釋。阿提卡是雅典所在的地區,被稱為「希臘的
希臘」,這個地方最能體現古希臘的精神氣質。但是這里的自然條件是惡劣的,由於土層淺薄,而且多石,不適於發展農業。
按照柏拉圖的說法:
所有肥沃松軟的土壤都流失了,留給一個國家的只是皮和骨頭。雅典人的作法是種植橄欖樹,把橄欖油裝入陶罐,運往斯基泰換取穀物。航海和貿易的需求促進了阿提卡制陶業和造船業的發展。貿易的需求又促使雅典人開始開采阿提卡的銀礦,從事開採的是由海外輸入的奴隸。這一切又促使雅典逐漸獲得了整個愛琴海及之外的海上霸權。
從整個希臘的角度而言,希臘是一個多山地、丘陵,狹小、地形復雜、海岸線復雜,多海灣、海峽、島嶼的地區。多樣性的地理條件和狹小的土地,即便有一些地區適宜農業,也無法發展到很大規模,向海外移民、航海經商幾乎成為當時人們自然的選擇。
與中國完全不同的地理環境造就了古希臘與中國完全不同的經濟模式。
3.地理環境對政治的影響
有句真理說,經濟基礎決定上層建築。中國與古希臘已經有了完全不同的經濟基礎,他們的上層建築也就會不同。
3.1中國政治中國的農耕經濟要求環境的安泰。因此,需要民族整體的強勢,這樣即可以抵禦外族的侵略,
又可以集中人力物力對農耕環境加以改造。那麼能產生這種效應的國家形態只能是民族的整體統一,治理權力的中央集中。不論是主張「以法治國」的法家,還是主
張「以禮治國」儒家,他們的理論主張都是以「君權一統」
為主旨。其核心是,期望以人民較少的自由賦以君主較大的權力,來換取較穩定的社會形態。春秋戰國時期各諸侯國普遍重視耕戰,最後由位於西北方耕戰問題解決
的最好的秦國完成了統一。自此之後中國基本一直處於統一的情況下,即便有好幾個戰亂時期,但整個趨勢仍然是要形成統一的專制帝國。從此以後,以農業經濟為
基礎,倡導中央集權的封建制度在中國存在了兩千多年。君主世襲制是其主要的外在表現形式。
3.2古希臘政治如果航海、移民、貿易成為城邦中最重要的事物,世襲的君主制是很難維持的。在古希臘早
期,還是存在所謂世襲國王的,但後來隨著時間的發展逐漸過渡到僭主政治和民主政治。造船業、航海貿易業發展了起來,同時大大地促進了手工業的發展。越來越
多的人,包括一些以前種地的平民和佔有地的貴族,也開始從事工商業,逐漸地,這里有了人數眾多的強大的工商業階層。,但卻沒有政治權利,經常受到土地貴族
的侵犯盤剝。因此,為了保護自身利益,他們就會和農民一起反對土地貴族的專制政權,要求擁有政治權利。政權從土地貴族手中奪過來之後,新的政權必須以維護
工商業從業者的利益為目的。而工商業發展的首先要求是自由和平等。沒有自由和平等,工商業從業者無法進行正常的經營活動。所以新政權必須保護每個合法公民
的自由平等和私有利益。這樣,民主制國家產生了。
4.科技
中國與古希臘都是文明古國,都創造了燦爛輝煌的文明!在這些文明中最表象象徵的就是他們的科技藝術。科技,我將其理解為科學和技術。我認為,中國文化中更
多的是技術而非科學,真正的系統科學起源於古希臘。中國古代發明創造眾多,單單四大發明就享譽世界,甚至對西方的科技發展也起到了重大的作用。受農業經濟
以及政府「重農」政策的影響,很大一部分的科技成就是與農業有關的。例如適合我國農業生產的二十四節氣令,各式各樣的水車、播種工具,甚至有很多種歷法也
是以適合農業生產為原則創立的,其他的工藝創造也很大一部分是直接或間接為農業生產生活服務而創造的。這些發明精巧絕倫,是古代人民千年智慧的結晶,但
是,我國古代的科技不能形成一種系統化的知識體系,因此,不能稱為科學,應該是技術。即使是某些方面形成了一定的知識體系,但是也只是我國文化科技方面中
的一小部分,不具有代表性。
科學是運用范疇、定理、定律等思維形式反映現實世界各種現象的本質和規律的知識體系,是社會意識形態之
一。這不是在受到束縛而且十分封閉的農業經濟、君主集權的條件下能夠產生的。但是在民主制社會中,個人可以自由平等地生活,個性天賦能得到發揮,總有一些
人天生喜歡研究學問,熱衷於思考古人流傳下來的種種問題,也可以自由地爭論,工商業經濟的發展也促使了不同理論的交流,這樣,追求真知的哲學學問能夠得到
發展。而研究萬物本原的工作必然會促使認識方法的提高,直至產生正確的認識方法------科學。
哲學的發展乃至科學的產生,必須要有自由的社會環境。而自由的民主制社會的產生必須要有強大的工商業階
層力量對抗土地貴族專制,而強大的工商業階層只能出現在適合工商業大發展的地區,而適合工商業發展的地區必須有這樣的地理環境:有方便的對外聯系,附近是
古老文明地區,自身環境不適合農業,但有自然礦藏,適合航海,有優良港灣。
這樣的地區,在我們地球上,其實只有一個。這就是愛琴海區域的希臘半島上的雅典地區。幸虧有雅典地區,使得在公元前3世紀時,人類終於有了科學。
5.宗教信仰 比較中西方的宗教信仰,會發現一個顯著
的不同:歐洲敬神,中國敬人。
自古以來,中國人的社會心理是聖人情結。我們民族是一個宗教意識淡薄的民族,在傳統社會的社會生活中其實是沒有宗教的。我們沒有本土宗教,宗教是外來的,
道教是宗教外來後才產生的,不是自己產生出來的,而且即使是道教,他所遵奉的教主也是真人—老子。我們不崇拜神,崇拜人,而且是真人崇拜。在中國的神話傳
說中,人類的一切聰明才智都集中在英雄身上,人類的基本生存技能都來自於「三皇五帝」的智慧。象三皇——燧人氏、伏羲氏、神農氏分別發明了燧石和鑽木取
火、結網和弓箭以及牲畜的飼養、五穀的種植和中醫葯術。而五帝之首黃帝則是做衣冠,造舟車,制音律,創文字等等。而這些都是由當時人類生存環境及經濟活動
決定的。中國頻繁的災害和頻繁的戰爭,造就中國農業基本上是天災與人禍後的餘存。戰勝天災,避免人禍就成為農耕民族的普遍期望。而黃帝逐蚩尤、大禹治水的
成功實踐,使華夏先民真切感受到,英雄救世比神仙救世更實際一些。所以說,中國的神都是人格神,是人的化身。舉個最簡單常見的例子,店鋪中所供奉的財神爺
不就是關公嗎?
與中國不同,西方人認為神靈賜予自己理性,如廣泛流傳歐洲的古希臘神話中,普羅米修斯的弟弟神厄庇墨透
斯點化人和動物各種天賦,盡管一時疏忽,好象留給人類的天賦少了些,但是智慧女神雅典娜卻賦與人以最重要的智慧,普羅米修斯乾脆從太陽神那裡偷出火種補償
給人類,使人類成為世界生靈的主宰。西方人崇拜神,而且基督教的神是無形的,基督教的教義中上帝沒有形狀,不是人格神。他是一個看不見摸不著的存在。因此
超越所有的人,因此才可能在上帝面前人人平等。這樣的平等理念只有在民主制的國家才可能實現,更只有在民主制度下才可能產生。
6.精神面貌與道德標准
我相信,生存在不同地方的人們有著不同的生存之道。依附於不同生存模式的人們所表現出的精神面貌與道德標準是不同的。
6.1中國式的含蓄謙虛包容之美 在古時候,大部分的
中國人其實就是中國農民。中國農民在自己的土地上耕種、收獲,而其收獲的不只是稻穀,還有精神。他們教育子女都是說:「要學習稻穗,它們吸足了水,都會把
頭謙虛地低下來!」因此,中國人敬仰大地的包容與貢獻,學習稻穀的含蓄與謙虛。中國的成語里就十分稱頌這種美德,像是「海納百川」、「虛懷若谷」。
猶太人的文化具有一種侵略性,他所到之處都會或多或少的改變該地方原有的精神文化。但是,唯有到了中國,他的侵略性完全不起作用,甚至被中國文化所吸收。這就是中國文化本身的包容性的表現與作用。
每當中國人被人稱贊時,都會謙虛地說:「不敢當」,而西方人則會十分坦然地接受。
6.2古希臘式的冒險求真之美 古希臘人的生活就是航海、貿易和移民,這使得他們要常常面對大海。如果說中國文化的老師是大地,那古希臘就是海洋。人們在陸地上可以自由行走,沒有任何顧忌,更沒有生命危險。但是海洋就不同了,它詭異莫測,凶險異常,一個不慎,所要面臨的就是沒頂之災。
因此,與海洋打交道的人就要具有或是說被鍛煉出一定的精神品格,那就是開放性的冒險精神、樂觀精神與求
實的精神。只有勇敢的人才能直面大海,勇敢的人會十分樂意於冒險。當一個人不畏懼危險時,他就會樂觀地面對一切人事物。要與大海進行對抗,就需要精密的儀
器、豐富詳實的海洋知識、先進的造船技術,這些就要求人們對事物抱有求實的精神。
這些就是古希臘人在自己生存環境中所培養出的性格、精神,也影響了後人。
7.藝術 藝術不只是他們所表現出來的繪畫、雕塑、書法、文章等等,更是本民族自身精神的升華與體現。
7.1中國藝術 中國的含蓄精神在藝術上表現得淋漓盡致,並逐漸演化為一種朦朧之美。
7.1.1繪畫 中國繪畫的代表是國畫,即水墨畫。重在寫意,即意境,而非寫實。沒有任何一位畫家會跑到山的面前畫這座山,而是強調心中有丘壑,下筆成嵐峰。
7.1.2文章 中國古代文章中表現這種朦朧美最明顯的地方就是描寫。只是寥寥幾句的簡單描寫,並沒有說明其具體的面貌長相,但是他的身形樣貌在我們的腦海中卻是栩栩如生,讓人浮想聯翩。而且,不只是外貌等表象描寫的需要人們自己去想,文章字里行間所內涵的一些東西也需要讀者自己去體會。
可以說,中國的文章十分含蓄內斂,因為中國古代政治的壓迫,因為中國歷來含蓄精神的影響。
7.2西方
與中國的含蓄寫意不同,西方的藝術更注重寫實,應該說是他們求實精神的體現。
7.2.1繪畫 只要說起西方的繪畫,就會讓人想起素描、油畫。這些都是十分寫實的繪畫藝術。幾乎每一幅素描與油畫都有它的參照物,而且強調真實。著名畫家達芬奇為了更真實更科學的畫出人體,甚至不惜盜取屍體將其解剖,以更好地了解人體肌理骨架結構。
7.2.2文章 西方人的文章我看過不少,我的第一感覺就是,寫得真詳細。描寫人物,會從他帽子上的羽毛一路描寫到帶珍珠的鞋子,甚至是男士的襪子、女士的襯裙。你不用猜測書中人物的真正想法,因為作者會用很大的篇幅來詳細地描寫他們的心理活動。
8.綜述總結
綜上所述我們可以得出結論,不同的地理環境使得中西方古國形成了不同的經濟基礎,在不同經濟基礎的影響
下造就了不同的政治制度、科技藝術形式,宗教信仰……這種種的一切形成了不同的文化。雖然不能絕對地說,地里差異造成了中西方文化差異,但地理因素絕對是
中西方文化差異形成的重要原因之一。就像我前面說得那樣,文化是一種歷史的沉澱,一代一代的人留下了他們創造下的文化,文化也影響了後面的每一代人。當今
社會正處於大融合的時代,中西方貿易往來,文化交流頻繁,難免會出現碰撞與分歧。但是,不管是怎樣的分歧,都是由各自所生活在的社會文化背景所決定的,而
這社會文化環境是幾十代人在自己國家地區生存數千年來所積累下的生存經驗與法則。所以,當我們在面對那些分歧時,應該多一些理解與包容,去理解對方思想,
包容對方的行為,如此一來,我相信,世界將會更加美好、和諧。
3. 地理位置對美國文化的影響
The United States is the world's third or fourth largest nation by total area, before or after the People's Republic of China, depending on how two territories disputed by China and India are counted. Including only land area, the United States is third in size behind Russia and China, just ahead of Canada. The continental United States stretches from the Atlantic Ocean to the Pacific Ocean and from Canada to Mexico and the Gulf of Mexico. Alaska is the largest state in area. Separated by Canada, it touches the Pacific and Arctic Oceans. Hawaii occupies an archipelago in the Pacific, southwest of North America. The commonwealth of Puerto Rico, the largest and most populous U.S. territory, is in the northeastern Caribbean. With a few exceptions, such as the territory of Guam and the westernmost portions of Alaska, nearly all of the country lies in the western hemisphere.
The coastal plain of the Atlantic seaboard gives way further inland to decious forests and the rolling hills of the Piedmont. The Appalachian Mountains divide the eastern seaboard from the Great Lakes and the grasslands of the Midwest. The Mississippi-Missouri River, the world's fourth longest river system, runs mainly north-south through the heart of the country. The flat, fertile prairie land of the Great Plains stretches to the west. The Rocky Mountains, at the western edge of the Great Plains, extend north to south across the continental United States, reaching altitudes higher than 14,000 feet (4,300 m) in Colorado. The area to the west of the Rockies is dominated by deserts such as the Mojave and the rocky Great Basin. The Sierra Nevada range runs parallel to the Rockies, relatively close to the Pacific coast. At 20,320 ft (6,194 m), Alaska's Mount McKinley is the country's tallest peak. Active volcanoes are common throughout the Alexander and Aleutian Islands and the entire state of Hawaii is built upon tropical volcanic islands. The supervolcano underlying Yellowstone National Park in the Rockies is the continent's largest volcanic feature.
Because of the United States' large size and wide range of geographic features, nearly every type of climate is represented. The climate is temperate in most areas, tropical in Hawaii and southern Florida, polar in Alaska, semiarid in the Great Plains west of the 100th meridian, desert in the Southwest, Mediterranean in coastal California, and arid in the Great Basin. Extreme weather is not uncommon—the states bordering the Gulf of Mexico are prone to hurricanes and most of the world's tornadoes occur within the continental United States.
4. 為什麼每個國家的文化都有一定差異是什麼造成的
我們都知道每個國家的文化都是有很大的差異的,英國人見面先聊天氣,美國人見面互吻臉頰。這些文化差異包含有地理氣候、建築風格、飲食和生活習慣以及語言溝通等方方面面,而這些也正是文化差異形成的主要原因。三、飲食和生活習慣。不同的國家大家的主食還有喜歡吃的東西也不一樣,比如說熱帶國家的人多喜歡芒果,榴槤等水果,而北方的國家吃蘋果、橘子相對比較多,主食也有很大的差異,拿我國來講,南北方的主食都有米和面的差別,更別說不同國家之間的差別。這些各方各面的不同造成了大的文化的差異,久而久之變成了每個國家的獨特的文化傳統,需要我們每一代後人去相傳不息。
5. 美國 東西海岸 文化 差別
美國東西海岸地理環境不一樣,文化也不一樣。具體表現在:
美國西海岸一年四季氣候溫和,陽光明媚,很適合生活和戶外活動,這吸引了全世界埋搏很多人前往移民居住。這造成加州居住人口很國際化,當然包括很多華人,具有不同的文飢局化背景。加州的文化是多元的,大家互相尊重認可,人們普遍都很熱情,同時很願意去了解來自異域的文化。許多到美國的人,很容易就會被加州的陽光所吸引,被熱情的加州人所感染。
而東海岸,特別爛液讓是新英格蘭地區(包括康州、麻州、新罕布希爾州、佛蒙特州、羅德島州、緬因州),是美國文化的發源地,這個地區多山川河流,冬天會下很大的雪,氣候要比加州冷的多。這邊的人主要是美國本土人,崇尚傳統文化,對外國人和外國的文化持保守態度。所以來這邊的人,往往感覺到本地人很高傲,有些冷漠固執。不過,時間久了,就也會發現其實他們人也是很好的。
6. 中國文化和美國文化多樣性的差異
中國文化和美國文化多樣性的差異:
中國文化的古老性與美國文化的現代性晌物;
中國文化的民族性與美國文化的多樣性;
中國文化的兩極性與美國文化的多極性;
中國文化的內向性和美國文化的開放性;
中國文化的階級性與美國文化的隨意性;
中國文化的集體性與美國文化的個體性;
總結:告判
作為一種社會現象和歷史現象,文化是一門覆蓋面寬廣而又十分復雜的學科。中美兩國由於歷史、地理、風俗習慣、認知系統以及文字的不同,使兩國之間存在著較大的文化差異。也造成了跨文化交際的困難。但是如果我們能夠更多地了解相互之間的文化,意識到兩國文化的差異。那麼就可以更好地避免相互交流中的誤解,預防交流中可能出現的沖突,通過宴友液拓寬各自的眼界以達到更好地促進不同文化之間相互交流的目的。
7. 美國南部的文化差異
構成南部文化的基礎究竟為何至今仍帶有爭議,尤其是因為南部是如此之大的一個地理區域。因此,被歸類為南部的許多地區也常帶有不同的文化特質。
這些南部的地區差異包括了:
無論是在歷史上、政治上、還是文化上,「內陸的」、「山地的」阿帕拉契山脈地帶與低窪的維吉尼亞州沿海地區、墨西哥灣、和密西西比河三角洲之間都存在著相當的差異。與南部其他地區相較,山地的鄉村地帶通常有較少比例的非裔美國人,並且有著很多蘇格蘭-愛爾蘭的稿擾移民留下的文化痕跡。下南方除了有較多的非裔美國人孫游外,那裡的白人也大多是來自英格蘭的移民後代(除了路易斯安納州的南邊外)。許多高山地帶在內戰中都沒有支持聯盟國,並且在後來幾十年裡一直是支持共和黨的地帶,即使當時其他南部地區一直是民主黨的大票倉。
西維吉尼亞州在1863年的成立突顯出了高原地帶與其他南部地區的隔閡。雖然西維吉尼亞州經常被視為是南部州份,由於獨特的地理形狀,其最北部與新澤西州中部有著相同的緯度。這使得新澤西州的最北部以及其他位於北方的都市—例如距離賓夕法尼亞州匹茲堡只有一個小時車程的摩根城(Morgantown)成為了北部州份大都會的城郊,也因此「南部」的色彩較為稀少,雖然其影響仍然存在。而新澤西州的最東部則與華盛頓特區相當接近,也成為了南北部交接地帶的「混種」文化地區。兩個最東邊的郡:伯克利郡和傑弗遜郡都被人口統計局歸類為華盛頓大都會區的一部份。而西維吉尼亞州緊鄰俄亥俄州和肯塔基州的邊界地帶還經常被歸類為東北五大湖地區俗稱鐵銹地帶(Rust Belt)的一部份,雖然那裡也帶有比北部還要溫暖的氣候和環境。西維吉尼亞州在內戰期間從維吉尼亞州分離並且加入合眾國,也因此在嚴格的區分上通常不被視為是南部的一州,不過西維吉尼亞州也帶有許多來自阿帕拉契山脈地區的文化。
以郡為單位的2000年美國人口族裔分布圖: 德裔 英裔挪威裔芬蘭裔荷蘭裔 墨西哥裔 西班牙裔 原住民 「美洲人」 非洲裔 愛爾蘭裔 法裔 義大利裔 雖然德州以西的地區很少被劃分為美國的「南部」,新墨西哥州、亞利桑那州、和加利福尼亞州都是由來自南部的移
民為主體所開墾,至少在19世紀末期和20世紀初期時是如此。舉例而言,內戰中便有人在現今的亞利桑那州和新墨西哥州地區創建了支持聯盟國的政府。而在經濟大恐慌和沙塵暴危機中,大量的移民從奧克拉荷馬州、阿肯色州、以及德州北部移到了加利福尼亞州。這些移民及其後裔對於加州的中央谷地地帶有極深的文化影響,同樣的文化流傳也在第二次世界大戰則敬銷後發生‧許多南部人移到了中西部的各大工業城市,尤其是在伊利諾州、密西根州、印第安納州和俄亥俄州。許多南部人在遷移到其他地區的州分之後仍然會自豪的稱自己為南方人,即使已經長期不住在南部亦然。
原居住於美國南部的非裔美國人分別在一戰和二戰後的移民潮中大量遷徙至中西部和西海岸的工業都市,遍及美國各地的非裔美國人、以及許多白人亦然,都擁有「北方人」或「南方人」的祖先。許多非裔美國人的文化成分—例如音樂、文學、以及烹飪傳統都是來自南部。
在過去半個世紀里,不少的拉丁美洲人從拉丁美洲和墨西哥遷徙至美國南部。如亞特蘭大、紐奧良、和納許維爾在過去10至15年都有大量的拉丁美洲移民,工廠和農業的工作機會也使許多墨西哥和南美洲勞工遷徙至美國南部的郊區地帶。
8. 美國的地理環境民情對美國的影響歷史題
美國的民族特點。最大特徵就是所謂盎格魯——薩克遜的,白人的,清教的文化基礎。關於此點滋引用傑出的英國歷史學家政治家柏克的一段概括,甚為精妙:北方諸省所盛行的,大多是這一宗教(清教),他們支派各異,其共同之處,唯在於對自由的追求。。。殖民者離開英國之際,正是這精神高熾之時,而見之於移民者身上的,又最為高熾;外國移民之流,固然不停地匯入這些殖民地里,但其中的大部分,卻是持異見於各自國家之權威的人;他們隨身而來的氣質,性格與他們融合在一起的人民的氣質和性格,幾無不同。
其實美國和歐洲古代希臘世界的那些殖民地有些類似。大量本國流民來到新大陸。由於新大陸的艱苦環境,導致所有人必須尋求一種非常「中道」的體制,否則這些拓荒者根本無法生存下來。因為生存的最大法則就是「團結」,而達到團結最關鍵因素則在於創造一種符合最大多數群體的制度,使的人們自發履行自身的義務。發揮最大的力量。而另一方面,由於來到新大陸的移民大部分都是本國受迫害者,所以使的他們必須吸取古代希臘社會民主制度的經驗,從一個社會來說,保護弱者的權益,防止雅典多數人暴政或暴民制的情況出現。從一個國家架構上說,保護地方的權益,避免希波戰爭後提洛同盟的暴政悲劇。
如果我們回顧美國的歷史,可以發現其實總統制的確定是比較早,而後來的政治爭議和修正主要是圍繞三權的另外兩部分立法和司法以及聯邦政府和州政府的關系展開的。關於總統制本身,並不存在很大爭議。
而美國國家聯邦制的土壤又在哪裡呢,實際上仍然是鬆散的殖民統治和移民文化。
因為美國歷史背景導致了各邦和中央之間原本就處在一個干弱枝強的基礎上,所以如同德國和法國採取那種要有效扭轉歷史傳統文化帶來的政治消極影響而採取的制度改革。美國要求的平衡,必須在憲法上給以中央更多的權威。而憲法最終的通過,也不得不讓人贊賞當時憲法編定者的智慧和地方政治家的胸懷。
9. 中美文化差異的原因是什麼
中西方文化差異形成的原因:
1、受經濟制度的影響
中國的傳統經濟是典型的自給自足的自然經濟。人們比較安分保守。因為他們依靠一塊土地可以活一輩子,文化比較內向。而且中國的古代文明,發源於大河流域,屬於農業文明,「農業文明性格」造就了東方人注重倫理道德,求同求穩,以「和為貴,忍為高」為處世原則。
西方的古希臘文明,發源於愛琴海沿岸,屬於海洋文明,況且歐洲的農耕遠不像中國的農耕在古代社會那樣重要,所以歐洲人喜歡向外探索,文化比較外向。而且西方國家經過工業革命很早就進入了工業經濟時代,「工業文明性格」造就了西方人有較強的斗爭精神和維護自身利益的法律意識,以獨立、自由、平等為處世原則。
2、受地理環境的影響。
封閉的大陸型地理環境使中國人的思維局限在本土之內,善於總結前人的經驗教訓,喜歡「以史為鏡」,而空間意識較弱。這種內向型思維導致了中國人求穩好靜的性格,對新鮮事物缺乏好奇,對未知事物缺乏興趣。
而西方國家大多數則處於開放的海洋型地理環境,工商業、航海業發達,自古希臘時期就有注重研究自然客體,探索自然奧秘的傳統。同時,海洋環境的山風海嘯、動盪不安,也構成了西方民族注重空間拓展和武力征服的個性。
3、受各自民族的文化歷史背景、審美心理的影響。
中國的文化思想,關鍵在於一句孔子的「謙、恭、信、敏、慧」。
西方的文化,在於一個「爭」字,在處理人事方面以己為先。
(9)地理如何造成了美國文化的差異擴展閱讀:
中西方思想文化的差異主要體現在以下二個方面:
一、思維方式:
西方人注重思辯理性分析實證,剖析整體再加以綜合;在西方哲人看來,只有思辯性的東西才是最真實、最完善、最美好的。 中國傳統的思維方式,不是通過歸納推理,演繹推導,而是基於事實。
二、價值取向:
西方人注重以自我為中心,重個人、重競爭;中國人的價值觀,強調群體意識,社會意識,個人利益應當服從社會整體利益,只有整個社會得到發展,個大才能得到最大利益。
10. 中國文化和美國文化差別的根源在哪
文化差異的根源在於地域限制和所接受的文化熏陶不同,中國是受二千年封建思想限制,到現在還體現在許多思想方式和行為方式上,不是說變就能變的,而美國處於資本主義高速發展時期,和受工業革命影響,在生產工具和生產力的改進上比較先進,而最終導致了文化的差異,具體表現在一下幾個方面。
一、個人主義
美國人相當崇尚個人主義,東方社會 (當然包括中國人) 則強調家族及階級層次。這是一個非常重要及有影響力的分別。美國人崇尚個人特質的例子很多,父母較少伸手干預子女的發展。
二、隱私權
美國人通常很尊重別人的隱私。就是知己之間也很少問到別人太"切身"的問題,例如年齡、薪水及婚姻狀況等。也應當少談論第三者的事情。不請自來的訪客(包括父母親)是絕對不受歡迎的。
三、汪迅不拘禮
美國人在衣著娛樂方面,都比較隨便。最重要的是人與人之間的交往都比較不拘禮,即使雙方在年紀上或地位上有很大分別也不例外。這方面的例子多困禪此不勝數,例如很多學生對教授,及晚輩對老人家都直接稱呼first name可見一斑。這種"越代","越身份"的不拘禮表現,在很多東方人眼中則認為是失禮的行為。
四、開放與直接
美國人是相當開放和直接的,尤其在專業的討論,往往秉持著不同意見而爭論(注意:是爭論,不是拍桌子,摔麥克風的吵架)。相反地,東方人往往不會直接沖突,而是婉轉地通過地位比較高的第三者來疏通。
五、獨立性
美國人通常較不喜歡依靠別人,甚至父母的幫忙也不一定樂於接受,而父母亦鼓勵子女早早離家,獨立地生活與發展。我國青少年在這方面就發展得較慢。對留學生來說,要注意到指導教授非常重視研究生能夠獨立做研究的能力。而對英文不靈光的留學生來說,當你向美國人借筆記時如被拒絕,不一定表示他們討厭你,極有可能是他們將心比心,認為你應該獨立而已。
六、競爭性
美國社會的發展依靠競爭來作為推動力。"Work hard, play hard"是大部分人的作風。他們在言語爭辯時都喜歡壓倒對手,這種"getting the last word in"的作風當然是競爭性的一種表現。他們的競爭挑戰精神也顯露在體育比賽方面,即使是他們所謂的"playing for fun"時也是蠻認真的。一般美國人對於一個球隊都十分狂熱,往往藉此發泄情緒。例如校隊比賽時校警常常要檢查進場的觀眾,不讓他們帶酒進場。球賽比賽時,觀眾都喧嘩沖天,往往亂拋東西。有些助興表演也有點莫名其妙,例如有一招是將一個女啦啦隊員,從觀眾席的底層拋起,一級級的人將她接著又再拋上去,直到最高層又再拋下來;偶然也有失手受傷的事情發生。筆者也算是球迷,但都是在家看電視,免得在現場活受罪。而且要算準時間,當球賽完時避免走在路上,因為球迷在贏球時歡天喜地(如果你看到開車的人在亂按喇叭,你不用聽報告就知道贏球),輸球時則沮喪憤怒,兩種結果都是瘋狂畢露。有些血氣方剛的小夥子更常做一些奇怪的事。有一點要強調的是,如果不是在發泄情況下,絕大部分的美國人都是很守規矩、不騷擾別人的。
七、公眾場合應有的禮數
美國人通常都能尊重別人的安寧。在歌劇院不用說,就是在戲院也都能噤聲欣賞。在餐廳吃飯時的交談聲音也相當低,跟中國有劃拳斗酒的吵鬧大不相同。排隊時都很守秩序,插隊是不被接受的,蜂擁上車的事情絕對很少發生。開車的人通常很守交通規則,例如在夜深無人時也不闖紅燈,尊重行人,讓路人先過馬路等。來自較不遵守交通規則國家的留美學生尤其要特別小心。
八、朋友模式
美國人囗中的朋友定義比較廣泛,而且有區隔性;譬襲慎如說工作上的朋友、打球的朋友、學校的朋友、喝酒的朋友等等。 另外美國地域廣大,人口流動性也高,而且朋友之間絕少吐露私人的事情,所以友情是比較"溫水"性。中國人的友情通常是"牽一發而動全身",一言不合就盡量避免跟對方碰面,"起落"性比較大。中國人朋友之間借錢是相當普遍的,而美國人朋友之間借錢是鳳毛麟角的。
九、金錢的運用模式
中國人通常做的預算都比較保守,而美國的預算則比較接近"極限",而且往往有消費超過預算的傾向(跟美國社會大量使用信用卡也有關系)。美國人很捨得買東西,尤其是在購房及汽車上,對於吃喝方面,尤其是請客,則比較"猶太";而中國人則比較捨得花錢在請客方面。
十、世界觀
可能因為美國多年來的興盛及教育重點在某方面仍有偏頗,美國人多數 "以本國為中心",對於別國的認識十分膚淺。美國人對世界地理的無知是令美國國家地理學會 (National Geographic Society) 十分痛心的事情。在美國流傳一個笑話:東北部的某一個州的某居民,寫信去州政府詢問關於New Mexico的情形,答復居然是:關於別國的情況我們不大熟悉,無可奉告。
中國文化的淵源來自中庸儒學,這決定了中國人非常注重面子,注重尊嚴,任何有損於面子及集體尊嚴的事是不可饒恕的。或者說,中國人的行動准則多少有謙牧自守的傳統大國觀,滲透著「己所不欲,勿施於人」的內斂意味。中美文化本質上的相悖、兩者間的內在矛盾是產生摩擦的主要原因,而中美在經濟利益上的相互補充又將兩國吸引在一起,導致雙方為文化上的歧異做出妥協。解決中美之間的問題,文化差異同樣不是對決的理由,恰恰相反,中國文化經過上下五千年的歷史長河洗禮,具有極強的韌性和包容性,因此中美關系在未來一系列問題上有可能產生摩擦與不和,但這種摩擦與不和不會影響中美關系的長期發展。從歷史回顧來看,中美之間走向對抗的理由即使不能說全然不存在,但也至少可以說是屈指可數的。導致中美關系如此欲進而趑趄的原因,恐怕在於隨著全球化浪潮的推進,雙方對彼此的理解卻越來越顯得滯後。