1. 怎麼判斷太陽影子的方向
本人在陽光下站直,把自己當做樹立的一根桿子,上午影子指向西北,下午影子指向東北,影子最短時是正中午,這時影子指向正北方。
當地的正午時影子肯定朝正北,然後根據影子的方向來判斷:如果影子的方向朝向西北,說明太陽在東南方向,如果影子偏西15度,就說明太陽偏東15度,而太陽的運行速度是15度/小時,那麼當時肯定是當地時間11點整。
因此只要測量出影子和正南整北方向之間的夾角,乘以4,就是當時和12點之間的時間差,如果影子便西當地時間即使12減去該值,如果影子的方向偏東,就用12加上該時差即可。
(1)地理中影子長短和方向怎麼判斷擴展閱讀:
古人用日晷利用太陽照射下的影子來辨別時間。圭表是中國最古老的計時儀器,實際發明年代已經不可考了,但是可以知道的是,圭表的使用在商代及周代已經是有相當的發展並且是重要的計時方式。
圭表是以太陽為觀測目標的計時儀器,結構相當的簡單,所謂的圭表就是由「表」所發展而來,再由圭表發展演變為日晷。「表」,最初就只是一根直立於地上的竹竿或石柱,即為我們所熟知的「竿影測日」,利用竿影的變化來了解時間的變化。
遠古的人們在平日生活中發現太陽照射下物體的影子,會隨著太陽的所在位置而改變其影子方向與長短,並且有一定的規律。
2. 怎樣判斷人影朝向 舉例
你可殲衡尺以觀察你的影子長短,當你恰好在上午時,你的影氏高子會越來越短
當你恰好在下午時,你的影子會越來越長
所以在中午時你的影子會達到最短,這樣你就觀察你影子最短時的朝向就可以了,如果你在北半球,大多時候你的影子最短時應指向北面;如果你在南半球的話,你的影子應會指向南邊。之所以不能肯定那是因為還必須考慮太陽高度,時間,地域的綜合因素例如,夏至時
,站在北回歸線與赤道之間的人的影子最短時指向的卻是南面。冬至時,
站在南回歸線與赤道之間的人影子最短時卻指向北面。當然,對於南北回歸線攔租之外的人就不受這個干擾了!總的說來,這是需要專業的知識和復雜的理論才能說明白的,我只能說這么多了。希望對你會有所幫助!
3. 怎麼根據影子辨別方向
根據如戚影子辨別方向的方法如下:
1、在地面豎直插一根小棍,小棍在太陽下會產生影子。
4. 在四個節氣中,怎麼判斷某個地方正午的時候影子最短
一.利用自然界特徵判定方向
在沒有地形圖和指北針等器材的情況下,要學會利用自然界的一些特
征判定方向.
首先,太陽是最可靠的「指北針」.
我們知道,太陽是由東向西移,而影子則是由西向東移.例如,早晨6時,太陽從東方升起,一切物體的陰影都倒向西方;到中午12時,太陽位於正南,影子便指向北方;到下午6時,太陽到正西,影子則指向東方.因此,可用太陽和物體的陰影概略地測定方向.
俗話說:「立竿見影」,用一根標桿(直桿),使其與地面垂直,把一塊石子放在標桿影子的頂點A處;約10分鍾,標桿影子的頂點移動到B處時再放一塊石子,將A、B兩點連成一條直線,這條直線的指向是東西方向,與AB線垂直的方向則是南北方向,向太陽的一端是南方,相反方向是北方(圖5).
依此法測定方向,插桿越高、越細、越垂直於地面、影子移動的距離越長,測出的方向就越准.特別是中午12時前後.如11時半和12時半這兩個時間的影子長度幾乎相等,頂點的連線剛好指向東西方向,連線的垂直線也能較准確地指出南北方向.
地球24小時自轉360度,一小時轉15度,而手錶的時針總比太陽轉得快一倍,依此原理,可用手錶和太陽概略測定方位.早晨6時太陽在東方,影子指向西方,這時,將手錶上的時針指向太陽,表盤上的「12」字便指向西方,如果表盤轉動90度,即將6時折半,使表盤上的「3」字對向太陽,「12」字便指向北方;中午12時,太陽位於南方,將12折半,使表盤上的「6」字對向太陽,則「12」字仍指北方(圖6).
依此方法測定方向,要考慮地方時差.應將北京時間換算成地方時間.以東經120度線為准,經度每向東15度,將北京時間加一小時,每向西15度,則將北京時間減一小時,即為地方時.如烏魯木齊的地理坐標是東經87度40分,則(120°-87°)÷15°=2小時9分鍾,將北京時間減去2小時9分鍾,就是烏魯木齊的當地時間.
以上兩種方法,夏天在我國台灣的嘉義、廣東汕頭東北的南澳島、廣西的梧州市、雲南的個舊市的北回歸線(北緯23度27分)以南地區不能使用.
順便提一下,我們知道地球在自轉中,地球和太陽相對位置移動15°這個原理,可以用手錶和太陽概略測定方向.反之,我們用指北針和太陽也可以測定概略的時間.方法是,用指北針指北定向,太陽的方位的讀數被15除即可.我國以北京時間為准,北京在東經120°線上,其他地區則應根據經度差異,加以修正,即得正確太陽時.
常言道:「萬物生長靠太陽」,太陽的熱能在自然界形成了許多間接判定方向的特徵.掌握這些特徵之後,即使在沒有太陽的陰天仍可以依此判定方向.例如:靠近樹墩、樹干及大石塊南面的草生長得高而茂盛,冬天南面的草也枯萎干黃得較快.樹皮一般南面比較光潔,北面則較為粗糙(樹皮上有許多裂紋和高低不平的疙瘩).這種現象以白樺樹最為明顯.白樺樹南面的樹皮較之北面的顏色淡,而且富有彈性.
夏天松柏及杉樹的樹幹上流出的膠脂,南面的比北面多,而且結塊大.松樹幹上覆蓋著的次生樹皮,北面的較南面形成的早,向上發展較高,雨後樹皮膨脹發黑時,這種現象較為突出.秋季果樹朝南的一面枝葉茂密結果多,以蘋果、紅棗、柿子、山楂、荔枝、柑桔等最為明顯.果實在成熟時,朝南的一面先染色.
樹下和灌木附近的螞蟻窩總是在樹和灌木的南面.
長在石頭上的青苔性喜潮濕,不耐陽光,因而青苔通常生長在石頭的北面.
草原上的蒙古菊和野萵苣的葉子都是南北指向.
我國北方的山嶽、丘陵地帶,茂密的喬木林多生長在陰坡,而灌木林多生長在陽坡.這是由於陰坡土壤的水分蒸發慢,水土保持好,所以植被恢復比陽坡快,易形成森林.另就樹木的習性來講,冷杉、雲杉等在北坡生長得好,而馬尾松、華山松、樺樹、楊樹等就多生長於南坡.
春季積雪先融化的一面朝南方,後融化的一面朝北方.坑穴和凹地則北面向陽融雪較早.北方凍土地帶的河流,多為北岸平緩南岸陡立.
此外,廟宇、寶塔以及一般住房大都坐北朝南.伊斯蘭教的清真寺的門則朝向東方(禮拜者面向西方).
夜間通常利用北極星判定方向.尋找北極星,首先要找到大熊星座(即俗稱的北斗星),因為它與北極星總是保持著一定的位置關系不停地旋轉.當找到北斗星後,沿著勺邊A、B兩星的連線,向勺口方向延伸,約為A、B兩星間隔的5倍處,有一顆較明亮的星,就是北極星.
在北緯40度以南的地區,北斗星常會轉到地平線以下,特別是冬季的黃昏,常常看不到它.此時,應根據與北斗星相對的仙後星座尋找北極星.仙後星座由5顆與北斗星亮度差不多的星組成,形成「W」形.在「W」字缺口中間的前方,約為整個缺口寬度的兩倍處,即可找到北極星.
在北緯23度以南地區,上半年可利用南十字星座判定方向.南十字星座主要由四顆明亮的星組成,四顆星對角相連成為十字.沿A、B兩星的連線向下延伸,約在兩星距離的四倍半處即為正南方.
夜間還可以用月亮判定方向.月亮的起落是有規律的.月亮升起的時間,每天都比前一天晚48-50分鍾.例如,農歷十五的18時,月亮從東方升起.到了農歷的二十,相距5天,就遲升4小時左右,約於22時於東方天空出現.月亮「圓缺」的月相變化,也是有規律的.農歷十五以前,月亮的亮部在右邊,十五以後,月亮的亮部在左邊.上半個月為「上弦月」,月中稱為「圓月」,下半月稱為「下弦月」.每個月,月亮都是按上述兩個規律升落的.利用月亮測定方位,可參考下表.
此外,還可以根據月亮從東轉到西,約需12小時,平均每小時約轉15度這一規律,結合當時的月相、位置和觀測時間,大致判定方向.例如,晚上10時,看見夜空的月亮是右半邊亮,便可判明是上弦月,太陽落山是6時,月亮位於正南;此時,10時-6時=4時,即已經過去了4小時,月亮在此期間轉動了15°×4=60°.因此,將此時月亮的位置向左(東)偏轉60度即為正南方.
在自然界中,風也能幫助我們判知方向.如木製的柱架,其迎風面顏色深黑容易腐壞,而懸崖及石頭迎風面較為光滑.但必須熟悉當地的盛行風向,這在沙漠地區尤為重要.
風是塑造沙漠地表面形態的重要因素,在單風向地區一般以新月形沙丘及沙丘鏈為主.沙丘和沙壟的迎風面,坡度較緩;背風面,坡度較陡.我國西北地區,由於盛行西北風,沙丘一般形成西北向東南走向.沙丘西北面坡度小,沙質
較硬,東南面坡度大,沙質松軟.在西北風的作用下,沙漠地區的植物,如酥油草、紅柳、梭梭柴、駱駝刺等向東南方向傾斜.蒙古包的門通常也朝向背風的東南方向.冬季在枯草附近往往形成許多小雪壟、沙壟,其頭部大尾部小,頭部所指的方向就是西北方向.
以上所述是沙漠地區的一般特點.風向還因地區和季節的不同而異.因此根據風向特徵判定方向,平時應參閱兵要地誌,了解當地四季盛行風向,以便得出正確的判斷.還須注意,在具有多種風向而風力又大致相似的地區,則會出現金字塔形沙丘,在此地區判定方向較為復雜,應參考日月和星辰綜合判別.
值得一提的是,人們熟知有「獨立大樹通常南面的枝葉較茂密,北面的枝葉較稀疏.」、「獨立樹樹樁的年輪,通常北面間隔小,南面間隔大.」的說法,但在實際中卻是較復雜的.1945年,原蘇聯人M·貝里亞可夫經過系統觀察之後指出:「不能用樹木枝葉和年輪判別方向.樹葉繁茂通常不是在南方,而是在自由空間的一方.就獨立樹而言,除陽光以外,風和其它因素亦有巨大影響,以此判別方嚮往往不可靠.同理,即使是獨立樹的年輪也不一定在南方寬;對年輪寬度有影響的不單是太陽,還有風;此外,年輪寬度還有垂直變化,在不同的高度切斷樹木就會獲得不同的結果.」據實地觀察證明,貝里亞可夫的這個觀點是有一定道理的.如寧夏賀蘭山山谷中的獨立樹受常年風向西風的影響,枝葉全部都朝向東方,而不是南方.
利用自然界特徵判定方位時,要特別注意對具體情況作具體分析,千萬不要生搬硬套.在辨別方向時,務必注意多種方法綜合運用,互相補充、驗證.我國地域遼闊,各地區自然條件差異較大,在掌握共同規律的基礎上,還要注意各地區的特殊規律,以便得出正確的判斷.
迷失方向後怎樣處置
在野外行進中,原來的道路消失了,或者從開始就沒有確定路線,只是依賴地形及方位行進,結果找不到位置,這就是迷失方向了.
發現自己迷失方向後,切勿驚慌換措,應立即停下來冷靜地回憶一下所走過的道路,想辦法按一切可能利用的標志重新定向,然後再尋找道路.最可靠的方法是「迷途知返」,循著自己的足跡退回至原出發點,切勿盲目亂撞.返回原來的路線,有時需要下很大的決心.尤其是已經登上了山嶺,臨時決定改道,走艱辛的回頭路,要比前進更需要勇氣和毅力.
發現迷失方向時,應先登高遠望,判斷應該往哪兒走,在山地尤應如此,先爬上附近大的山脊上觀察,然後決定是繼續往上爬,還是向下走.通常應朝地勢低的方向走,這樣易於碰到水源.順河而行最為保險,這一點在森林(叢林)中尤為重要.俗話說:「水能送人到家」,因為道路、居民點常常是濱水臨河而築的.
在山地,若山脈走向分明、山脊坡度較緩,可沿山脊走.因為山脊視界開闊,易於觀察道路情況,也容易確定所在位置.山脊還有一定的導向作用,只要沿山脊前進,通常可達到某個目標.
在廣闊平坦的沙漠、戈壁灘或茫茫的林海雪原上行進,因景緻單一,缺乏定向的方位物,人們在上述地區一般不會走直線,通常向右偏.一般人的左步較之右步稍大0.1~0.4毫米,因而行進中不知不覺便轉向右方.步行者通常約以3~5公里的直徑走圓圈,即俗話說的「鬼打牆」.為了避免走彎路,浪費時間,在沙漠戈壁或森林中行進,依照一個確定的方向作直線運動非常重要.在上述地區行走,可利用長時間吹向一個方向的風或迅速朝一個方向飄動的雲來確定方向.迎著風、雲行走或與其保持一定的角度行進,可在一定時間內保證循著直線前進.也可使用「疊標線法」,即每走一段距離,在背後作一個標記(如放石頭、插樹枝,或在樹幹上用刀斧刻制標記),不斷回看所走的路線上的標記是否在一條線上,便可以得知是否偏離了方向.解放戰爭中,我解放軍在東北剿匪時,一些偵察員就是用這種方法往返於茫茫林海雪原中取送情報的.
沙漠地區景物單調,常常使人迷向.沙漠地因風的作用,沙丘移動,道路不固定.尋找辨認道路可根據地上的馬、驢、駝的糞便來辨認.一般成規律者,是人畜走過的路線.如實在無路可走,可以沿著駱駝的足跡行進,在乾渴的沙漠中,駱駝對水有一種特殊的敏感,依此常能找到水源.在固定和半固定沙丘和草原地區,道路少但比較順直,變遷不大.只要保持了總的行進方向,便可一直走下去.在有流沙的地區,個別路段會被覆蓋,出現左右繞行的道路,這種繞行距離一般不會很遠,應及時回到原行進方向上,切勿沿岔路直下而入歧途.在沙漠地區,還應注意不要受海市蜃樓的迷惑.
在森林中行進,高密的樹冠,遮天蔽日,根本看不到日月星辰.進入森林時,為避免迷失方向,應把當地的地形圖研究清楚.特別要注意行進方向兩側可作為指向的線形地物,如河流、公路、山脈、長條形的湖泊等.注意其位置在行進路線的左方還是右方,是否與路線平行.如發現迷失方向,應立即朝指向物的方向前進,一直走到為止,再行判定方位.
在森林中迷失方向,應先估計,從能確定方位的地方走出了多遠,然後尋找身邊便於觀看的樹干,用刀斧刮皮作環形標記(即樹干周圍的皮都刮掉,以便從任何方向上都能看到),再根據自己的記憶往回走.如果找不到原來的地點,折回標記處再換一個方向重新試行.最後,總能找到目標.
森林中,如果稍不留意,很難區分是林中小徑還是樹木間的縫隙.人們常走的小徑,因路面經常踐踏而變得堅硬踏實.但須注意,並非所有路面堅實的小徑都是人行的路.如上半身常碰到草藤枝條,而下半身卻不受這些雜物的纏繞,則可能是野獸出沒的路徑.黑夜中,這種感覺判斷較白天敏銳准確.遇到這種情況,應立刻返回人行道路上去.沒經驗或不熟悉道路的人,夜間穿行森林一般都會迷路,因而,沒有特殊情況不要夜行.
在我國西南邊疆叢林地區,居住著許多少數民族,他們多習慣砍光寨子附近山上的樹木.因而,以這種地區迷路之後,可爬到樹上或高處瞭望,如發現某座山上沒樹木,那座山的附近往往會有人家.此外,傣族等少數民族的住房多用竹子搭制,他們習慣在寨子邊上種大蓬竹.因此,有大蓬竹的地方,也容易找到山寨.
迷途時無路可走令人沮喪,如果遇到岔路口,道路多也令人無所適從.此時,首先要明確要去的方向,然後選擇正確的道路.若幾條道路的方向大致相同,無法判定,則應選中間那條路,這樣可以左右逢源,即便走錯了,也不會偏差得太遠.
迷路後,當天色已晚.應立即選址宿營,不要等到天黑,否則將非常被動.若感到十分疲乏時,也應立即休息,不要走到精疲力盡才停止.這一點在冬季尤應注意,過度疲勞和淌汗過多,容易凍傷或凍死.
迷失方向,對一個沉著堅定的軍人來說並不足畏.古語說:「山重水復疑無路,柳暗花明又一村.」迷途時,只要冷靜分析,並根據日月星辰等自然界的一些特徵判定方位,堅定信心,一定會突破「山重水復」的包圍,進入「柳暗花明」的境地!
如需求救援,夜間可在高處燃點火堆;白天可燃煙,在火上放上青草,就會發出白煙,每隔十幾秒鍾放一次青草,正確的方法是每分鍾6次.這是世界通用的救難信號.若在森林中,可用斧頭、棍棒擊打樺樹,因為樺樹聲音宏大而且傳播很遠.
在開闊的地段,如草地、海灘、雪地上可以因地制宜製作地面標志.如將青草割成一定標志,在雪地上踩出或用樹木、石塊擺放出相應標志與空中聯絡.
二.怎樣確定方位
遇險者無論是在浩瀚的海洋上還是在茫茫的沙漠中,在茂密的山林里或是在冰封的雪原上,就是在荒郊野外遊玩迷路,是決定坐等救援還是自力脫險,首先需要弄清自己所處的方位.
1.使用地圖和指南針定方位
如果遇險者手中有精確的地圖和指南針,加上鉛筆、直尺(或其它有筆直邊緣的東西),以兩、三座建築物或地理特徵(如已命名的山峰、河流、湖泊,或寺廟、大樹等)為參照物,就能准確、快速找出自己的方位及走過的距離.方法如下:
·置指南針於地圖上,轉動地圖,使地圖上指向磁北的箭頭與指南針的磁針排成一線.看看四周有沒有明顯的建築物或地理特徵,如有,再在地圖上找出相對應的標志.
·置直尺於地圖上,直尺邊緣須貼著標志,慢慢移動直尺(勿轉動地圖),使之對准目標實物,沿著直尺自圖上標志向自己這方畫一條直線.再選別的建築物或地理特徵,以同一方法畫出另一直線.兩線交點大概就是自己所處的位置.
·如能多畫一直線來確定位置就更佳.三條直線如相交於一點,所定方位無疑更准確.如三條直線相交有3個交點,則自己所處方位在三交點所組成的三角形內.
·確定自己的位置後,再在地圖上尋找應走的路線.置直尺於擬走的路線上,沿著直尺的方向觀察前面的地形,觀察時不要轉動地圖.
·在前進路線上選一個容易辨認的建築物或地理特徵為目標.抵達後再用地圖和指南針,按新選目標,確定自己所處方位及前進路線.注意要避開懸崖、沼澤等危險地方.
·使用指南針時附近不可有鋼鐵物體,也須避開電流產生的磁場,例如架高壓電纜的鐵塔.在磁鐵礦區和發生雷電、暴風雨、地震、極光現象時也暫不能用它來定向.
2.利用手錶和太陽定方位
如果遇險者沒有地圖和指南針,也找不到可靠的地理參照物,在白天則可利用手錶和太陽來分辨方向.方法如下:
·將手錶平放,時針指出太陽(光線射來的方向),並想像有一條線把時針與12點的夾角平分.比方說,如果是上午8點,分角線會通過10點.如在南半球時,這條分角線所指的方向即為正北方;在北半球時,這條分角線所指的方向即正南方.如果所在地區在實施「夏時制」,則先將手錶拔慢一小時才進行.
·在北半球地區,一般當地時間6時左右太陽在東方,12小時左右太陽在天頂靠南方,18時左右太陽在西方.在南北球地區,6時左右太陽在東方,12時左右太陽在天頂靠北方,18時左右太陽在西方.這也可以大約地判明方位.
·如果遇險者的手錶已損壞或走時不準,可先用指北針確定時間.先測得太陽方位角,用太陽轉1小時的角度數15除後再加上1,所得的數值就是當地時間.例如,測得太陽方位角為180°,則當地時間即為180÷15+1=13時.
利用木棍陰影定方位
如須在原地逗留一些時間,白天還可在地上豎起一根木棍或竹竿,以木棍在平地上的影子隨太陽轉動而移動的原理來測量方位.方法是:
·每隔1小時左右,在木棍頂端陰影處做一個記號(如插根小棍子),把記號連成一直線.
·正午時影子距離最短,在北緯23.4°以北地區,此時影子正指北方;在南緯23.4°以南地區,此時影子正指南方.
·也可作木棍頂端陰影連線的垂直線,此垂直線也正指南北方向.
利用自然物體特徵定方位
白天如雲層厚密,看不到太陽,這時還可利用自然物體的特徵來辨別方位.
·在曠野中,獨立的大樹朝南一邊的樹葉茂密,朝北的一邊則比較稀疏.
·從鋸斷後大樹的樹墩上可以看出,樹的年輪是朝南一邊稀疏,朝北一邊則稠密.
·樹干或岩石上的苔蘚通常長在背光處,在北半球,朝北或東北那面苔蘚較多;在南半球,則朝南或東南那面苔蘚較多.這一方法不是很准確的.
·北方地區,北坡雪多、樹木多,而南坡少雪,樹木也少.
·秋天雁南飛,而春天雁北飛也可用來辨識方位.
3.利用夜晚的星星定方位
·在北方的夜空(北半球),很容易找到人們所熟知的北斗七星(大熊星座),其形狀像把勺子.小北斗七星(小熊星座)的形狀也像把勺子,勺柄上的北極星位於正北方.這顆明亮的北極星,在大熊星座「勺底」兩顆星之間長度延長約5倍處.如果我們在繁星密布的星空中找到北極星,那麼面對著北極星,前面是北,後面是南,左邊是西,右邊是東,立刻就可以定出方向來.
·在南北球,包括我國南方,那裡地理緯度較低,北斗七星有時會沒入地平線以下,或者由於它離地平線近而被樹木、村莊、山峰等所遮擋.由於看不到北極星,可以利用南十字星座來定方位.南十字星座由4顆亮星組成,如將對角的兩星相連,即成「十」字形.其中最亮的兩顆星連線的延長線即指向南方.如需更精確一些,可利用南十字星座旁邊的半人馬星座,將其中兩顆亮星作一假想連線,在連線中間作一垂直線與南十字星座的指南線相交,交點離真正的南極只偏差1度.
·在黑夜的天幕上,無論在南半球或北半球,都可利用獵戶星座來定方位.獵戶座由4顆明亮的星座組成,腰帶是3顆並排的小星,通過小星作一假想的橫線即為天球赤道,再經小星作一條垂直於天球赤道的線即為南北方向線,獵戶座頭部那端指向正北,腳部那端則指向正南.
三.怎樣確定時間
日、月、星辰,東升西落,運行不息.天體的升落就象一架自然的鍾表在顯示時刻.在天文學上,利用這一自然現象,通過精密儀器觀測星星,可以定出准確時刻;但是我們用簡便方法觀看星星,也能定出大致的時間.雖然精確程序有所不同,可是基本原理仍然一樣.
這對於野外遇險人員、方向迷失者、夜間行進者,或者在缺乏燈光情況下,「夜光」的自然界鍾表,就顯得大有用場了.
⑴.利用北斗星定時間
北斗七星,在我國廣大地區,都能看到.晴朗夜晚,面向北方,把北斗七星鬥口的兩顆指極星,設想延長五倍多,就可找到北極星.我們把北極星當成鍾表表面的中心,把指極星和北極星的聯線當成時針.在鍾面上劃分十二等分:上面是12,右面是3,下面是6,左面是9.這樣一架北斗星鍾就組成了.
這架星鍾的時針是怎樣轉動的呢?
由於星辰是東升西落,所以北斗星鍾的時針轉動方向,就和普通鍾表的時針相反.12點以後,指11點,然後依次指10、9、8、7……等等.
這樣,看北斗星鍾定時間會不會引起混亂呢?
盡管它的時針轉動方向和普通鍾表不一樣,但是完全可以得出和一般鍾表幾乎一致的時間.
⑵.看星鍾定出時間
在觀測的時候,只要記住當地的經度(要以時間為單位來表示經度,因為地球自轉一周360°,需24小時,所以可用15來除當地的經度度數求得),認好星鍾時針所指的「鍾點」數字,以及觀測的月份和日期,最後再用一個常數減一減,就馬上得出所需要的時間.
這個方法,可用簡單的式子寫下來:
北京時間=36.4小時-經度-2(鍾點數字+M)
M就是由這年1月1日算到觀測時間的月數(每三天算成0.1月).如果得出來的是負數,就要加24小時.至於36.4小時這個數字的來源,我們在此不作證明.
舉出例子來說明是很有趣味的.
在某年6月1日晚上,於北京天文館(經度=7時45分)看北斗星鍾指針在「10」,這時候的北京時間是幾點幾分?
先心算一下,知道6月1日離1月1日相隔5個月,即M=5.這樣,這時候的北京時間(鍾表時間)是:
36.4小時-7.8小時-2(10+5)小時=-1.4小時
24-1.4=22.6小時,也就是晚上10點36分.
⑶.利用仙後座定時間
有時候看不見北斗七星,可是和它幾乎相對的仙後星座升起來了.仙後座β星和北極星的連線也可以當成「時針」.鍾面劃分和時鍾轉動方向同北斗星鍾時針一樣.
計算的時候,只要把36.4這常數換成25.5就行了.
例如在某年6月9日下半夜,於同地看「仙後星鍾時針」指「2」的位置.這時候北京時間是幾點幾分?
心算6月9日離1月1日是5個月8天,即5·3月.這樣
25.5小時-7.8小時-2(2+5.3)小時=3點1分
北斗和仙後這兩架星鍾,一年到頭,只要傍晚晴朗,不分清晨傍晚,觀看都非常方便.得出來的時間,誤差為一刻鍾.
⑷.利用星盤定時間
看北斗、仙後星鍾,通過簡單計算,可以得知大概時間.如果有一個「恆星指示盤」,那就幾乎可以不經過計算,只要拔動星盤,馬上就知道時間.
這種星盤是這樣做的.
它分成甲、乙、丙三層.甲盤周圍畫上月份,每月等分三段,每段約10天.乙盤周圍等分24小時.丙盤以北極星為中心,按准確位置,面上北斗及仙後指時針.然後,三盤同心釘好,星盤即告製成.
天文學上知道:北斗時針這兩顆星的經度是11時,在每年9月6日半夜指正北方向.我們把9月6日下面一點定為北點;相對的一點就是指天頂方向.
使用時,把「24」這數字對准甲盤觀測月份和日數的位置.面向北方,把星盤的「北」點和地平的北點對好,並使星盤的「北」點和天頂聯線同子午線(天頂和天球北極的連線)相一致,然後拔動丙盤的「北斗時針」,使它和天上「北斗時針」的方向角相同.這樣,就可得出大概時間了.
從圖中可以看出:我們是在6月1日觀測.所以把「24」對准6月1日這一點.星盤的「北」點在下面,北點和天頂聯線調整在子午線上;時針的方向角也和天上「北斗時針」一樣,星盤所指結果是22點20分,和上面計算的差不多.
如果用「仙後時針」,則要記住β星的經度是零時7分;在每年3月23日半夜,時針指向北方.我們就在3月23日下面取一點作為「仙後星盤」的「北」點.觀測時,把「北」點和地平的北點對好.「北」點和天頂聯線調在子午線上,再把「24」對准觀測月份和日期;然後拔動丙盤時針,使和天上仙後座時針方向角一樣,就可以知道時間了.
需要指出:如果把星盤測得的結果,再加上經度差即:(8時一當地經度)的改正,那麼結果就和上面計算的完全一致了.
5. 季節(太陽)與影子長短,方向有什麼關系,怎樣判斷
需要知道物體所在的緯度和太陽直射的緯度
如果太陽在物體的南方,物體的影子就偏北
太陽在物體的北方,影子就是偏南。
一天當中,正午時物體的影子最短,日出日落時最長。
不同地區正午物體影子的長短跟太陽直射點和物體之間的緯度差有關,
緯度差越大,正午物體影子就越長,反之越短。
6. 影子的長度和方向怎麼變化的
一天中影子的變化規律圖如下:
1、影子的長頃鄭短變化:一天中,早上影子較長,逐漸接近正午時影子最短,晚上影子逐漸變長。大概影子長度變化為:長——較長——短——較長——長。
2、影子的方向變化:一天中,早上影子在西,中午在南,晚上在東。因為影子運動的方向與太陽運動方向相反,大概運動方向為:西——西雀基頌北——南——東北——東。
方位角和高度角
物體影子的長短方向跟太陽的方位角和高度角有關,通俗點說就是和太陽的方向和高度有關。
清晨太陽從東方剛剛升起的時候距離地平面近,物體的影子在太陽的對鋒知面西方被拖得很長,隨著太陽從東向南慢慢升高移動,影子的方向也隨之變短向相反的方向移動。正午的時候太陽方位角達到中午180°,太陽太陽位於天頂,因此太陽的天頂角為0,此時物體的影子最短。
7. 太陽和影子的方向關系的判斷
1、太陽的光照方向與影子朝沖嫌向相反,如太陽如果日出東北,那麼影子陪判扮就朝西南,如果太陽日落西北,那麼影子就朝東南。所以影子的朝向通常被用來判斷日出和日落蘆灶的方向,進而用來判斷太陽直射點所處的半球;
2、太陽高度角影響物體影子長度,太陽高度角越小影子越長,反之則影子越短。一天中太陽高度在日出和日落時都為0°,影子也是最長的,且日出和日落影子相等。而正午時太陽高度角最大,影子為一天中最短的。從光影圖中我們也可以認為一天中物體的影子長度以正午影子長度為中心向日出和日落影子逐漸增長;
3、當某地處於被太陽直射的緯線上時,其正午太陽高度角為90°,則正午影子長度為0,也就是沒有影子。如果題目告訴我們某地正午影長為0,那我們就可以判斷該地為太陽直射緯度。
8. 如何用影子判斷方向
用影子判斷方向的方法:
1、方向准確定位:以日出的方向為東方,日落的方向為西方。
2、選擇房屋/樹木或垂直的竹桿做影子參照物。在我國上午影子方向為西方,下午影子方向為東方。
3、在不同地域、不同季度或月份,進行影子測量定位,以達到標准方向的確定性(檢測方向的標准性可用羅盤或手機下載的指南針做標准)。
9. 太陽照射的影子怎麼分辨是早中晚
看影子的長度和方向判斷。如果影子很短,在自己的腳下說明太陽位於你的頭頂此時是中午時分,如果影子很長位於自己的西面,說明太陽位於東面,此時是早上,如果影子很長位於自己的東面說明太陽在你的西面,此時是晚上。原理就是運用太陽是從東往西運行。
(9)地理中影子長短和方向怎麼判斷擴展閱讀:
影子分類:
影子分本影和半影兩種,仔細觀察電燈光下的影子,還會發現影子中部特別黑暗,四周稍淺。影子中部特別黑暗的部分叫本影,四周灰暗的部分叫半影。這些現象的旦段碰產生都和光的直線傳播有密切關系。 假如把一個柱形茶葉筒放在桌上,旁邊點燃一支蠟燭,茶葉筒就會投下清晰的影子 。
如果在茶葉筒旁點燃兩支蠟燭,就會形成兩個相疊而不重合的影子。兩影相疊部分完全沒有光線射到,是全黑的,這就是本影;本影旁邊只有一支蠟燭可照到的地方,就是半明半暗的半影。如果點燃三支甚至四支蠟燭,本影部分就會逐漸縮小,半影部分會出現很多層次。
物體在電燈光下能生成由本影和半影組成的影子,也是這個道理。電燈是由一條彎曲的燈絲在發光,不只限於一點。燃簡從這一個點射來的光給物體遮住了,從另一些點射過來的光並不一定全被擋住。很顯然,發光物體的面積越大,本影就越小。
如果在上述茶葉筒周圍點上一圈蠟燭,這時本影完全消失,半影也淡得看不見了。 科學家根據上述原理製成了手術用的無影燈。它將發光強度很大的燈在燈盤上排列成圓形,合成一個大面積的光源。這樣,就能從不同角度把光線照射到手術台上,既保證手術視野有足夠的亮度,同時又不產生明顯模談的本影,所以取名無影燈。
10. 怎樣區分早上和下午樹的影子長短
1、清晨,太陽緩緩升起,照在樹的一個側面,影子會被拉得很長。
影子是物體遮住陽光形成的,中午,太陽直射,太陽在樹的正上方,影子幾乎是一個點;早上和下午,太陽斜射,在太陽下,樹的影子是細長的。所以一棵小樹在太陽的照射下會有正沖影子,在中午,小樹的影子最短。
(10)地理中影子長短和方向怎麼判斷擴展閱讀:
影子是一種光學現象。由於物體遮彎清判住了光的傳播埋改,不能穿過不透明物體而形成的較暗區域,就是我們常說的影子。
陽光下物體影子(長短)的變化是隨著太陽在天空中的(位置)變化而變化的。長短變化:長→短→長
陽光下物體影子的方向隨著太陽方向的改變而(改變),影子總是和太陽的方向(相反)。方向變化:西→偏北→東