地理能讓我們知道什麼影響

① 地理環境對中國文化的作用與影響有哪些

一、對中國文化形成和延續的影響

1.由於土地、氣溫、雨水等條件較好,所以較早形成農業社會,使文化發展較早、較快.

2.盡管也有游牧文化和農業文化的沖突和融匯，但由於農業人口始終佔有數量上的多數和文化上的優勢,所以農業文化始終佔主導地位.

3.由於疆域遼闊,跨緯度大,所以局部自然環境的變動,並不能影響總體的農業生產,使文化的延續有了穩固的物質基礎.

4.由於受周圍的地理障礙的保護,文化得以獨立發展,長期延續.

二、對中國文化多樣性的影響

1、由於地形地貌繁復,地理特徵多樣,造成文化多樣.

2、有游牧文化和農業文化的不同.農業文化中也有中原文化、吳越文化、楚文化、巴蜀文化等區別.

3、各種文化區域之間經濟形態、生活方式、觀念形態不同,且接受外界影響的程度也不同.

三、對開放和封閉的影響

1、相對封閉的環境,使中國文化獨自完成文明發生期（與其他文明的比較）.

2、形成中國獨特的表意文字、文學藝術、哲學、思維方式、社會結構,自成體系,與西方大異其趣.

3、使中華文化沒有斷層,保持鮮明的民族特色,具備前後遞進、陳陳相因的延續性.

4、長期隔離和文化發展水平高,造成自我中心意識.

(1)地理能讓我們知道什麼影響擴展閱讀

中國周邊的地理環境較為封閉,海上交流有限,而且沒有一種外來力量能夠對中國文化形成挑戰。一些游牧民族,如蒙古族、滿族等雖然在軍事上是征服者,但是在文化上卻是被征服者。伊斯蘭文化,印度文化均因為地理屏障,未能較深地影響到中國文明。反過來,同樣由於地理原因,中國也未能將自己的文化影響范圍擴大到全世界。

很多人認為古代中國的文化是全世界領先的,中華文明引領世界千年,只是近代才開始落後,也有很多人喜歡拿同時期漢朝與羅馬帝國進行比較。實際上這樣的觀點是站不住腳的,這樣的比較也沒有任何意義,原因就在於古代中國與世界其他范圍內的文明交流十分有限,相互之間很少有直接的碰撞,因此很難比較羅馬帝國與漢王朝。此外,一種文化必需與相應的地理環境相適應。

自古以來北方的游牧民族與華夏民族各方面的交流都十分頻繁,游牧民族也吸收了很多華夏民族的先進文化,但中原對草原的影響始終不像對日本、朝鮮那麼大,原因就在於中原、日本、朝鮮都是農耕文化,相互之間的交流和影響更加容易,而草原為游牧文化,因此不可能對華夏民族的傳統文化全盤吸收,只是部分的借鑒。明朝後期工業革命後的歐洲開始強大並逐漸加強最中國的文化影響和滲透,而由於中華文明深厚的底蘊,這樣的影響始終非常有限,防線最終被穿破是在鴉片戰爭以後。

雖然如前所說,中華文明由於地理原因,受到外界的影響較小,但是這並不意味著中國文化是閉塞的。中國文化在發展過程中,從其他文明中吸收了很多的東西,只不過這些東西都被漢化了。例如現在的凳子就是從游牧民族傳入的,在南北朝時被稱為「胡床」。

參考資料網路——中國文化

② 通過地理這門課讓我們學到了什麼50字

通過地理這門課，我們不僅可以學到天文，還可以學到太陽對我們生活的影響，各地名勝風景和風土人情，產業的形成發展和遷移，地球的構造和圈層，學到一些基本的生存技能，了解到天有多高地有多厚，我們有多渺小

③ 地理環境對人的影響

地理環境對人的影響是全方位的，涉及到衣食住行等等，我舉三個例：
1、飲食。環境周圍有什麼資源或者適合哪種動植物的馴養，則主要以哪種飲食為主。這個很好理解，漁民以捕魚為生，山區的居民以捕獵為生等等，當然現代社會全方位的有所變化了，但是基本的規則還是這樣。
2、語言和文字。地理環境對語言的隔斷是有目共睹的，一條江邊的兩個人口音完全不一樣，一座山兩側的居民語言都有可能巨大的差別。
3、風俗。這個涉及到的層面很大，但是地理環境對各個地方的風俗影響也是巨大的。

④ 說說地理對人們生活的影響和作用

會影響人們的心情與心態、山區較多的地方不以交通建設。

地理是一門關於生活在地球上的人與他所處地理環境之間關系的學科。一般來講，地理所涉及的范圍包括人類生活的各種環境,也就是自然環境與人文環境。自然環境包括大氣圈、水圈、岩石圈、生物圈、土壤圈等圈層,由此就產生了地理的各個分支,例如氣候現象、水文現象以及水環境。

同「地理學」定義：研究地球表層自然要素與人文要素相互作用及其形成演化的特徵、結構、格局、過程、地域分異與人地關系等，是一門復雜學科體系的總稱，並在各層次學校開設相關課程。

地理學分為自然地理和人文地理。

有許多學者把經濟地理從人文地理中分離出來，這樣地理學就分為三類：自然地理、人文地理和經濟地理。

⑤ 地理大發現的影響是什麼

地理大發現的影響：

1、促進了歐洲殖民者的海外擴張，推動了西歐國家的資本原始積累。

2、世界市場的出現。地理大發現之後的 300 年間，西歐的商人奔走於世界各大洲把歐洲原有的區域性市場同亞洲、美洲和非洲、大洋洲的許多國家和地區的地方性市場聯結起來，出現了以西歐為中心的世界市場。

3、促進商路和貿易中心的轉移。東西方貿易聯系從地中海轉移到大西洋、太平洋、印度洋地區。義大利的貿易中心地位被西班牙、葡萄牙、英國和尼德蘭所取代，威尼斯人的貿易確實在 14 世紀下降了，雖則在 15 世紀有所恢復，但在這一世紀中葉以後又開始下降。

地理大發現的意義

地理大發現給地理科學帶來了巨大變革，它的意義也超過地理科學，幾乎對所有的自然科學和哲學都是巨大的推動力。它是人類近代飛躍性進步的先聲。

正是由於地理大發現給人類開拓了廣闊的發展空間，發現了在當時看來幾乎是無窮無盡的資源，刺激了產業革命的迅速到來，稱得上是人類歷史上、科學發展史上最偉大的事件之一。

⑥ 地理對日常生活有什麼影響

地形影響人口分布的 從而影響生活環境質量（空氣 水質 土壤）,土壤影響農作物的酸鹼性,5帶影響作物的熟制,大氣環流影響氣候變化 氣溫 ,氣候不同影響人的長相 如北歐人鼻子高是為了加長空氣在鼻子里的路程,是人類適應環境的一種進化.氣候也影響人的出行方式.和食性.衣著.地理與我們生活息息相關.還有很多方面.地理勘測的資源能影響我國的GDP等等.

⑦ 地理環境對中國的影響

論地理環境對中國文化的影響

地理環境，通常指環繞在人類周圍的自然界，包括地形、地貌、氣候、土壤、生物、水文、自然資源等等，它是人類生活和生產的物質基礎，也是文化形成和發展的基礎。中國的地理環境復雜多樣，對中國文化產生了巨大的影響。
一、地理環境對中國文化形成的影響
一個國家和民族所處的地理位置、居住地的地理環境對文化的形成有重要的影響，尤其是對早期文化形成更為直接，是文化形成的首要因素。「如果把各民族、各國度有聲有色的文化表現比喻為一幕接一幕悲喜劇，那麼，這些民族、國度所處的地理環境便是這些戲劇得以演出的舞台和背景。」1馮天瑜教授用生動的文字描述了地理環境對文化形成的重要性。
地理環境是中國文化產生的基礎。中國是世界上的四大文明古國之一，較早地產生了文明。黃河和長江流域是中華民族的搖籃，也是中國文化的搖籃。人類的生命與水息息相關，決定了文明在江河的地理環境下產生。中華民族在黃河和長江流域繁衍生息，創造輝煌燦爛的中國文化。
不光是中華文明在特定的地理環境下產生，所有的中國文化都是在特定的地理環境下產生的。比如漢族的祖先崇拜文化，這種文化的由來是可以找到地理環境的因素的。漢文化起源於黃河、長江流域，土壤、氣候、水利等自然條件為發達的農業文化提供了優越的物質基礎，「促成了農業與手工業的結合體（家庭）的很早形成，以家庭為單位直接與自然界打交道，靠天吃飯萬事不求人，祖宗的一套生活方式對子孫來說已足夠應用，家族宗法觀念由此得到強化，引出了對祖先的莫大崇拜。」2無論是文學、思想、歷史學、經濟學、書畫等等，都是在一定的地理環境影響下形成的。唯物史觀告訴我們，地理環境決定論是錯誤的，但我們必須認識到地理環境對文化形成的重要影響。
二、地理環境對中國文化延續性的影響
中國文化的第一大特性是延續性，這種文化特性受到地理環境的深深影響。從中華文化產生開始，中國文化在數千年的發展中從來沒有中斷過，具有明顯的延續性，這不得不歸結於中國遼闊的地理環境。
在中國文化搖籃的黃河流域，這片七八十萬平方公里的黃土高原和沖積平原，地理環境良好，奠定了中華文明的根底。從遠古時期的雲南元謀人、陝西藍田人、北京人等古人類化石中，我們知道，中國人的祖先很早就分散在東亞大陸的廣大地域。「長江乃至遼河流域，以及西南崇山峻嶺間，也有長達四五千年的文明史，同樣也是中華民族的搖籃。」3這些廣大的區域的總面積有五百萬平方公里以上，是十分廣闊的，這就為中國文化的延續性奠定了地理基礎。
四大文明古國中的古埃及、古巴比倫、古印度，它們的地理環境非常狹小，當遇到外族入侵，根本沒有迴旋的餘地，文明由此中斷了。中國則不同，中國文化在廣大的區域內發展，內部有廣闊的迴旋餘地。在歷史上，當北方的少數民族入住中原，中原王朝失去了黃河流域時，還可以以長江流域和珠江流域為依託延續自己的文化。歷史上的東晉、南宋，雖然偏居一隅，但延續了中國文化。即使是少數民族統治的元、清兩朝，漢族文化也能對他們潛移默化，迫使他們不得不接受漢文化。正是因為中國擁有廣闊的迴旋餘地，中國才始終保持著自己的文化，中國文化得以延續下去，而不至於像古埃及、古巴比倫、古印度文化那樣在歷史上滅絕了。
三、地理環境對中國文化多樣性的影響
中國文化的第二大特性是多樣性，這種文化特性也受到了地理環境的深深影響。中國文化從早期起源開始，就呈現了多元化的格局，具有明顯的多樣性，這不得不歸結於中國地理環境的復雜多樣性。
中國的地理環境是復雜多樣的，「遼闊而多樣的地理環境造就了中國文化的多樣性。」4中國是一個幅員遼闊的泱泱大國，自然條件千差萬別，內部形成了各種不同的自然地理區域，表現出不同的地理特徵。中國的地形、地貌、氣候條件繁雜多樣。中國的南北跨越30個緯度，東西跨越60個經度，南北溫差相差近50度，東西年降水相差幾千毫米，山脈和河流都有各種走向的，這種自然特點把中國大地分成大大小小的「國中之國」，從而造成了中國文化的多樣性，正所謂「百里不同風，千里不同俗」。5
地理環境的復雜多樣性導致的中國文化的多樣性，各具特色的區域文化就是明證。早在先秦就形成了各種區域文化，如中原文化、齊魯文化、燕趙文化、三秦文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化、嶺南文化等，以後又有關東文化、草原文化、雪域文化、湖湘文化等等。這些區域文化各具特色，如中原文化人文淵藪，博大精深；燕趙文化多慷慨悲歌；荊楚文化輕靈精奇；湖湘文化朴質蠻霸等等。不同的地理環境，使人們的生活方式與思想觀念很不一樣，衣食住行不同，風俗習慣也不同。中國56個民族，每個民族都有自己的特色，各民族的文化是很不一樣的。但中國文化雖然存在巨大的多樣性和差異性，但又具有統一性，形成了中國文化大一統的局面。各種文化共存構成了中國文化的顯著特點，正所謂「天下同歸而殊途，一致而百患」。6
四、地理環境對中國文化相對封閉性和獨立性的影響
中國文化的第三大特性是相對封閉性和獨立性，這種文化特性也受到了地理環境的深深影響。中國相對封閉的地理環境，造就了中國文化的相對封閉、獨立的特性。
在地理上，中國東臨大海，西北是戈壁和沙漠，西南有世界上面積最大的青藏高原以及雲貴高原。這些都是地理上的阻礙，給農業民族無法突破的限制。這種一面臨海，其它三面陸路交通極不方便的地理環境，使中國形成了一種與外部世界半開放半隔絕的狀態，使中國文化大體上是在本土上獨立成長，雖偶爾有外部文化傳入，但都無法改變中國文化的相對封閉性和獨立性。
中國的文化基本上是在本土上成長的。如中國的儒家、道家、法家、陰陽家、道教等，這些思想和宗教流派在世界上自成一體，影響深遠。又如漢字，漢字完全是中國人創造的，不像其它的文字，如英文、法文、德文、西班牙文、印度文、阿拉伯文等，基本上都是來自腓尼基文字。又如中國的書畫藝術，更是中國人的獨創。中國的四大發明——紙、火葯、指南針、印刷術，也是由中國人獨立創造的。其它的中國文化也是如此。也有外來文化通過路上絲綢之路和海上絲綢之路傳到中國，比如佛教，但「佛教自它傳入中國的那一天起，就一直是再按照中國文化發展的需要再宣傳自己的理論，當時的中國人是把它看做是中國歷史文化的一部分來處理的。」7經過中國化的佛教已經不是印度經院哲學的佛教，而是中國人自己引申發揮的，與印度本土的佛教大不一樣。宗教是這樣，其他的思想學說也是如此。在漫長的歷史發展中，中國文化始終保持著一種自我狀態獨立地向前發展。
由於地理環境的封閉性，加上中國發達的農業文明，中國人一直以「天朝上國」自居，不願意與外界打交道。明清兩朝基本上是奉行閉關自守的對外政策，致使中國很少接受外來文化。中國傳統文化的相對封閉性，導致了中國近代的屈辱歷史。
五、地理環境對中國民族倫理道德的影響。
中華民族的倫理道德作為中國文化的一部分，他深深地受到了地理環境的影響。「中國地處溫帶大陸，溫帶氣候適中，就使中國民族形成溫和的性格，在天人之際和人倫的關繫上採取持中的中庸態度。」8
中國的大陸型氣候十分明顯，地處北溫帶，季風氣候明顯。在中國東部，河網密布，沃野千里，季風定期帶來豐沛的雨水，水熱配合良好。「春夏秋冬四季更替，寒來署去，周而復始」。9在溫帶地區，熱能和水分比較充足，農業比較發達。在發達的農業條件下，再加上中國物產豐富，人們生活能自給自足。而自給自足的中國人是歷來喜愛和平的，不喜歡侵略擴張與動亂，追求的是一個和諧的社會，一個理想的太平盛世。在處理人與人的關繫上，中國人喜歡採取中庸的態度，對人謙讓，對上尊敬，不喜歡與人發生分歧和爭吵。這說明溫和的地理環境造就了中華民族溫和的性格和中庸的態度。
在中國歷史上，少數民族多次入主中原，如建立遼的契丹族、建立金的女真族、建立元的蒙古族、建立清的滿族。面對少數民族的入侵，漢族卻採取退讓的態度，偏居一隅或服從少數民族的統治。在中國近代，中國多次遭受資本主義的入侵，但中國人卻採取忍辱負重的態度，與侵略者簽訂有害於中國不平等條約。這都是由於中華民族，特別是漢人的溫和的性格決定的。而這種溫和的性格又是受到了中國溫和氣候的影響。

綜上所述，地理環境對中國文化產生了巨大的影響。我們要肯定地理環境對中國文化的影響，充分認識到中國地理環境的具體情況，協調人地關系，從而創造有中國特色的文化，使中國文化更加輝煌燦爛！

⑧ 為什麼要學習地理地理對我們有多重要

學好地理不但有利於考試取得良好的成績，更關鍵的是對任何一個人的人生之路都有深遠的影響，下面從三個方面來論述學好地理的現實意義和長久意義：

1、學習地理是完善個人知識結構，培養人文精神的需要

並不是說擁有了地理知識就一定具有人文主義精神，地理學科有邊緣化的危險，這很讓人擔憂。經濟發展固然重要，但人文精神的培養同樣重要。我們都知道暴發戶是很讓人瞧不起的，盡管他們很有錢。培養一個貴族需要三代，這是至理名言。一個國家也一樣，僅僅經濟的富有並不能保證在國際社會被認可。我們國家現在的主要領導人都是很優秀的，這一點我是同意的。大家可以從他們畢業的學校和他們的經歷看出。

但有一個現象不知大家注意了沒有，他們基本上都是理工科畢業的。我們知道在美國大學校長一般都是地理系或歷史系的，而中國的大學校長也一般是理工科的。大概理工科畢業的人一般比較嚴謹，而文科的思想比較活躍吧。所以我認為我們的領導人很難犯大錯誤，有沒有開拓精神就很難說了。小說《三國演義》大家都喜歡看，通過羅貫中我們可以看到一幅立體的戰爭的畫卷。沒有足夠的地理素養，羅貫中先生的小說是不會這樣有吸引力的。

書上說，韓信用兵妙，孫子用兵妙，這些都得聯系地理知識才能理解怎麼個妙法。從哪裡走，走到哪裡，在哪裡埋伏，為何這么埋伏，聯繫上了地圖才知曉這仗為啥漂亮。台灣問題，我當然是希望看到國家統一的。但我們有很多大陸人，動不動就威脅炸爛台灣，這難道有利於國家統一？如果我們考慮一下台灣海峽的寬度最短還有130公里，如果武力收回，需要巨大的海空軍優勢，而我國的海空軍實力較弱，統一談何容易，統一需要大智慧。

2、學習地理是社會可持續發展的必須，是培養合格的世界公民的必須。在全球化的今天，我們更要有全球化的地理觀念。中國人的地理意識讓人感到擔憂，我們對世界的很多看法和分析都很有問題。比如地球可以容納100億人，現在已經有70億，快到地球的承載力的極限啦，怎麼解決日益嚴重的全球人口問題，怎麼解決越來越少的礦產和能源問題？怎麼解決世界環境問題？

怎麼徹底解決中國環境問題？這些很多中國人不知道從何談起，對此漠不關心，包括很多電視節目只重視娛樂，不重視日益嚴重的環境問題。因此，學習地理決不是可有可無的。

可持續發展對於我們今天的社會主義建設是非常重要的，尤其是浮躁瘋狂的今天。

3、學習地理是滿足生活的需要。在古代，人們形容一個人學識淵博往往用到「上知天文，下知地理」這句話。可見，學好地理就足以在別人面前充分展示自己的學識。大家熟知的一代地理天才諸葛亮就充分的把地理知識運用到軍事當中造就了一段千古佳話。草船借箭，不費吹灰之力盡得10萬良箭。

火燒赤壁，一把火燒滅了曹操一統天下的野心，燒出了三國鼎立的蜀漢王朝。他充分運用地理知識可謂成也地理；蜀軍北伐欲意重振漢室，火困司馬懿，欲想一把火燒掉曹魏的根基。不料，一場大雨澆滅了蜀軍的希望也澆滅了他的信心。他千算萬算卻沒能算到這場大雨可謂敗也地理。一代妖才，成也地理，敗也地理，功敗垂成，徒讓人黯然神傷，讓後人敬仰而又傷感。在我們的日常生活當中學好地理也很重要，因為現在的地理大綱全是一些基礎性的，常識性的知識。

不同於繁瑣的化學實驗和苦澀的物理公式，地理和我們的日常生活息息相關。在人們的日常交往談論當中，大多數的話題也都是和地理有關聯的，所以學好地理很重要。

⑨ 地理學科對人類的影響是什麼

對地理學科的認識以及感想 1.地理學作為一門獨立的學科體系由來已久，地理教育作為學校基礎教育的一門必修課，在我國已有近一個世紀的歷史。 2. 然而進入到,,世紀末的中國地理教育卻陷入了困境，地理教育在學校教育中的地位已下降到令人擔憂的地步。對此不能不引起我們對地理學科教育價值的重新思考。 3.地理學科教育內容的產生，是社會發展的產物。人類從遠古到今天無時無刻不與地理有著千絲萬縷的聯系，而且這種聯系隨著人類社會的進步和發展變得越來越密切。人類最初對地理知識的認識起始於對居住環境和取食環境的有意識的選擇。 4. 從原始社會、農業社會、工業社會、直到現代社會，人類與環境的關系經過了依賴、順應、掠奪到協調過程，在這個過程中，地理知識不斷積累，地理學科體系不斷完善，人地關系的理論由曲折通向坦途。這些都體現了這樣一種必然的結論:地理知識相伴於人類而產生，地理知識相伴於社會的進步而發展。地理學科教育內容是人類社會發展和進步的一種生產力。 5.地理科學的發展，對社會進步和發展起著巨大的影響。在人類與環境的關系中，一方面，人類活動范圍的擴大豐富充實了地理知識;另一方面，地理知識的積累，可以引導人類在更大的區域范圍內活動，從而進一步加深了人類環境的關系。