㈠ 地理有什麼魅力，可以讓那麼多人喜歡。
試論地理美
當我們徜佯在地理大觀園的時候，無不為其美麗所折服!
一、人地關系的和諧美
地理把人地相關性作為自己的研究對象，為我們揭示出：人類是自然的一部分，人類與自然是不可分割的整體，人與自然平等、共生、共存，人和自然的關系是和諧的關系。強調人地關系的和諧發展。通過對地理人地相關性的學習，使我們能夠理解到人與自然間的正確關系，理解尊重自然，才能和諧共處的理念，從而體味出一種和諧美。
二、地理事物和現象的多樣美
地理以區域環境為研究對象，具有廣闊的空間性，上及天，下達地，藍天、白雲、大海、森林、草原、日月星辰、花鳥魚蟲、沙漠、冰川、城市、鄉村……山水之間，陰陽相配， 冥冥之中剛柔相濟。宇宙的神秘與詭譎，萬物的多樣與和諧。面對一幅幅絢麗的世界圖景，無不為大自然的和諧美麗而震憾!「智者樂山，仁者樂水」，「靈性出萬象，風骨自高潔」，窮極於山水間，盡享世界的和諧與美麗。
三、地理倫理道德美
古人有「天人合一」的觀念，其中就含有啟蒙的人地關系的合理內涵，而儒家主張「禮樂合一」、「美善相樂」又把「仁」當作審美理想的核心，強調人類社會中人與人間的和諧，含有更多的人倫成分和濃厚的封建、政治色彩，因而缺乏對環境、對生命的廣泛關注。道家主張「游於自然之道」、「返樸歸真」、「清靜無為」，試圖在人與自然間建立起混沌的和諧。因其處世消極最終被排斥到主流社會之外。
地理學則要求我們在處理好社會關系的源困同時，還應處理好人與自然的一系列關系，對自然講倫理道德，特別是要處理好人與其他生命的關系。因而，在一定的層面上也包含著豐富的環境倫理和生命理性。強調在人與人、人與其他生命之間建立起平等、公平的秩序，因而具有一定的倫理道德美。有人預言：生態文化必將成為未來社會的主流文化，一場群眾性的環保運動正在世界各地興起。
四、地理智慧美
地理智慧主要指：人與自然相處的智慧和人類自身生存的智慧。學習地理，重要的是可以給人們裝上一個「地理頭腦」，教會人們用地理的思想和方法來看待世界，更科學地選擇、安排生活和生產，指導人類理性地生產和消費。在對物質資源的消雹氏費方面，呼籲人類改變舊的思維方式和生產、生活方式，放棄高消耗、高增長、高污染的粗放型生產方式和高消費、高浪費的生活方式。
地理智慧要求人們在消費時，盡可能多地提高自然資源的利用率，盡量減少對廢物的排放，以保持人地復合系統結構和功能的良好狀態。在人的自身生產方面，主張人口的增長要與社會經濟發展適應，與生態環境保護和自然資源的開發利用相協調。傳統發展模式是以片面追求經濟的增長為特徵的，常常以犧牲環境為代價換取經濟的增長，把發展經濟和保護環境資源對立起來。地理對人地復合系統開放性和戰略性的研究，為我們建立了正確的人口觀、環境觀、資源觀等，從而樹立一種觀察、處理當代事物的整體觀和系統觀，教給人類與自然相處的智慧和生存的智慧。
五、地理人文精神美
地理「把地球作為人的世界來研究」(J．O．M．克羅克《地理學的范疇》)，主張給人以及其他生命更多的人文關照。人文素質的核心是人文精神，而人文精神的重點在情感和價值觀。地理能賦予我們更高的人文精神。在價值觀方面地理能幫助我們形成正確的世界觀、人生觀、人口觀、種族觀、環境觀和資源觀。在情感方面，通過地理國情教育能增強我們的國家意識，雹肆念培養崇高的愛國主義精神。
在世界地理的學習中，利用綜合、分析和比較的方法去解釋空間效應，展現全球不同地域的自然地理結構和特徵，展現與之相關的不同民族的文化、文明、價值觀和生活方式。特別是在此差異基礎上形成不同的文化景觀。在欣賞豐富多彩的文化景觀時，幫助我們形成對他人他物和異質性、多樣性的寬容心。地理能強化我們的全球意識，教會我們用全球視野的角度去認識和把握世界現實，並將本國、本地區、本鄉、本土置於國際大背景下加以思考和分析，從而學會尊重與理解、競爭和合作、關心和交往。理解並增進與其他國家、其他民族及其他文化間的交往交流，用以培養和平共處並具有世界大家庭、不同膚色、不同種族、不同語言文明為一體的人。
地理教育目的的重點是實現「從能力到責任感的轉變」。強調關心他人、關心集體、關心人類面臨的共同的問題，注重社會責任感的培養，不僅重視對他人、對民族、對國家的責任感，也重視對世界、對人類的責任感。地理使我們成為一個負責任的人。
六、地理規律美
地理的規律可分為地理事物分布規律、地理事物的演變規律等。地理的規律美表現為秩序美、節奏美、數學美等。想像是分析，也是綜合(波德萊爾：《想像力》)。分析和綜合是地理重要的思維方法。聯想是知覺和想像的基礎(朱光潛：《美感與聯想》)。地理規律的認識，離不開高度的想像，在想像中體味到地理的規律美。面對精美的地圖，在欣賞一件藝術品的同時，張開自由想像力的翅膀，與之展開極富情趣的對話。跨越時空，縱橫馳騁，於是一個富有色彩、聲音、輪廓、香氣和生命的世界便活躍於眼前。
在認識太陽系中九大行星的運動規律時，使人聯想到一張巨大的光碟，它們同向、共面、近圓，彷彿在演奏著一曲壯美的宇宙樂章。在認識非洲氣候分布規律時，我們聯想到了對稱。在認識城市中心學說時，不禁使人聯想到蜂房構造。在學習農業區位論中的杜能環時，會使人想到水中的漣漪。在認識海水鹽度的緯度分布規律時，使我們聯想到如「M」形的山峰。高度的想像，總是與熱情同在。「一個冷淡、淺薄的、尖刻的人是不常具有堅強雄厚的想像力的」(郁達夫：《想像的功用》)。
學習地理需要熱情，在熱情中產生豐富的想像，在不斷地創造、聯想、解釋中，在對地理事物的分析、比較、歸納、演繹中，必將感受到地理規律美的無窮魅力。通過對地理規律美的認識，能賦予我們更多理性，使我們從中不斷向自然界學習、模仿和借鑒，以此創造美的環境、美的生活。從一個小的盆景，一座假山，一座山水城市，大到建設一個寬敞、富裕、干凈、安全的地球，都體現了人類對大自然的學習和模仿。
「採菊東籬下，悠然見南山」，目前我國正在建設小康社會，在庭院經濟的發展、小流域的治理、農業生態模式的建立、小城鎮和工業小區建設等方面，都需要進行科學決策，而地理在各種決策中會提供廣泛的人文咨詢、人文設計和人文論證。並用美的地理規律去創造和諧而美麗的世界。
七、地理科學知識體系的球狀結構美
褚大健先生對復雜的科學知識體系進行梳理，獨具慧眼，發現了科學知識體系具有的球狀結構。認為：地球的內部結構從外向內，由地殼、地幔和地核組成，與此相似，科學知識從內到外，由知識內核、知識幔層和知識外殼組成。知識外殼由事實性知識組成，重點說明「是什麼」。知識幔層由定律性知識組成，側重說明「怎麼樣」，知識內核由原理性知識組成，側重說明「為什麼」。地理科學知識體系也是如此，對地理科學知識體系的探討，我們會感到地理科學知識體系的球狀結構美。
席勒說過：「若要把感性的人變成理性的人，惟一的途徑是先使人成為審美的人」。地理的審美能賦予我們對地理更多的學習熱情，更重要的是通過地理審美能陶冶我們的情操，並用地理美去創造和諧而美麗的世界。
㈡ 高考改革後地理吃香嗎 新高考選地理的人多嗎
從目前來看，地理人多，這是基於選專業的考量，大部分講選科的機構都是過去做志願填報的，所以他們習慣從這個角度分析，眼下地理學科覆蓋面廣也是不爭的事實。
造成這種選科結果的原因：學生普遍認為高一地理學科相相對簡單，通俗易懂，而且答題思路比較明朗，答案往往比較簡練。而政治學科理論性較強，而且時事政治每年都會發生變化，很學生普遍反應政治知識點記不住，背不會，不會用的情況。再加上政治哲學部分，更被學生認為是讀「天書」，難理解。
地理專業畢業生就業方向就是地質、地貌、探礦、水利…等和「地」有關的職業，不僅范疇小，而且工作條件艱苦。
其實，地理專業畢業生就業門類相當廣泛。比如：環境保護好生態建設；航空航天航海；遙感、空間定位、地理信息系統；天文、氣象、工業、農業、交通運輸區位選擇；城鄉規劃和管理；旅遊資源的開發和管理；土地規劃和管理等。
這些職業部門既有世界科學發展最前沿的領域，又有人類目前關心的環境生態建設領域。人類的生活生產離不開地理，地理教會人們懂得生活，更教會人們如何去提高生活質量。
㈢ 為什麼要學習地理
宇宙譜寫著真理，大地孕育萬物，一方水土養一方人。
山川里長大的孩子勤快，平原上的孩子的豁達，江河裡泡大的孩子機智，海邊的孩子更有憂患意識。自然掌控著生命的大數據，人們學好地理就能靈通大自然的呼吸法則。學好地理學科，人類就更加了解自然，來順應自然，調整我們自身的社會生活行為，最簡單的就好比提前知道冷空氣要來了我們要准備好給自己和家人加件衣裳；自己身邊、自己國家、自己居住的地球上的地理環境的底色與脈搏我們是一定要掌握，才能更好立足於這片土地，與自然背道而馳那終究必然被自身的行為後果所吞噬。然而，一方人一方習俗與文化，這都和地理知識是密不可分的，地理是人文的根，人文是文化的根，文化覺醒衍生律法，這都與我們的生活息息相關。宏觀來講，要與自然和諧統一，才能進行健康的社會化的生活。
再者，學好地理學科的好處對於人們有很大的意義。具備豐富的地理知識及經驗能強化人本身各方面的知識融合，思維視野寬廣深厚，看待問題能避免片面，解決問題也更能從「根」出發。還可以從事有關地理方面的事業及研究，從而不虛度年華。[害羞]大地母親無時不刻在護佑著你，學好地理，從宏觀來講就是學得了道理。我們都應積極學習地理知識。
㈣ 通過地理這門課讓我們學到了什麼50字
通過地理這門課，我們不僅可以學到天文，還可以學到太陽對我們生活的影響，各地名勝風景和風土人情，產業的形成發展和遷移，地球的構造和圈層，學到一些基本的生存技能，了解到天有多高地有多厚，我們有多渺小
㈤ 地理可以讓我們學到什麼
學地理是非常有用的，它與我們的日常生活聯系特別密切。學了地理之後，覺得自己長了不少知識。可以隨心所欲地在地圖上指出任何一個國家及著名的城市，可以辨別出不同國家的地理概況、風土人情，可以了解到各種自然現象的成因、特徵，
㈥ 地理心得1000字學生寫的
地理是一門什麼樣的學科剛接觸的時候，是怎麼想的，學習的過程當中,遇到了怎樣的地理問題,怎樣解決，解決後的心情如何,有怎麼樣的感受。
地理無處不再。日常生活中，家鄉的自然環境，地理條件，人文環境如何，從中感受到了什麼。學習了地理又能夠更深刻地理解了什麼。
通過學習地理，意識到了，環境的重要性。資源的，珍貴性。
最後要總結一下，人文情感。比如愛護環境，從我做起啊，或者是說，地理教會了我們怎麼樣去，分析，理解，自然現象。懂得遵循自然規律，並且合理地運用這些規律。人與自然和諧發展。做一名學生而言，能做到的是什麼，今後要如何去做。培養自己一種怎麼樣的意識。還有感恩。
從當中挑幾點，比較有想法的去寫就可以了。
㈦ 地理的意義
地理學分為自然地理和人文地理。在中學階段的學習中，自然地理主要包括宇宙環境、陸地環境、海洋環境、自然資源和自然災害及防禦，分別介紹了以人為中心的自然環境特徵及變化規律。人文地理則從人類生產生活角度出發，學習了人類活動的地理分布、生產生活特點及影響因素，也學習了人類在生產生活過程中對地理環境產生的良性或惡性影響，並把人類在防禦和治理環境問題的經驗傳輸給人們。啊
㈧ 為什麼要學習地理地理對我們有多重要
學好地理不但有利於考試取得良好的成績，更關鍵的是對任何一個人的人生之路都有深遠的影響，下面從三個方面來論述學好地理的現實意義和長久意義：
1、學習地理是完善個人知識結構，培養人文精神的需要
並不是說擁有了地理知識就一定具有人文主義精神，地理學科有邊緣化的危險，這很讓人擔憂。經濟發展固然重要，但人文精神的培養同樣重要。我們都知道暴發戶是很讓人瞧不起的，盡管他們很有錢。培養一個貴族需要三代，這是至理名言。一個國家也一樣，僅僅經濟的富有並不能保證在國際社會被認可。我們國家現在的主要領導人都是很優秀的，這一點我是同意的。大家可以從他們畢業的學校和他們的經歷看出。
但有一個現象不知大家注意了沒有，他們基本上都是理工科畢業的。我們知道在美國大學校長一般都是地理系或歷史系的，而中國的大學校長也一般是理工科的。大概理工科畢業的人一般比較嚴謹，而文科的思想比較活躍吧。所以我認為我們的領導人很難犯大錯誤，有沒有開拓精神就很難說了。小說《三國演義》大家都喜歡看，通過羅貫中我們可以看到一幅立體的戰爭的畫卷。沒有足夠的地理素養，羅貫中先生的小說是不會這樣有吸引力的。
書上說，韓信用兵妙，孫子用兵妙，這些都得聯系地理知識才能理解怎麼個妙法。從哪裡走，走到哪裡，在哪裡埋伏，為何這么埋伏，聯繫上了地圖才知曉這仗為啥漂亮。台灣問題，我當然是希望看到國家統一的。但我們有很多大陸人，動不動就威脅炸爛台灣，這難道有利於國家統一？如果我們考慮一下台灣海峽的寬度最短還有130公里，如果武力收回，需要巨大的海空軍優勢，而我國的海空軍實力較弱，統一談何容易，統一需要大智慧。
2、學習地理是社會可持續發展的必須，是培養合格的世界公民的必須。在全球化的今天，我們更要有全球化的地理觀念。中國人的地理意識讓人感到擔憂，我們對世界的很多看法和分析都很有問題。比如地球可以容納100億人，現在已經有70億，快到地球的承載力的極限啦，怎麼解決日益嚴重的全球人口問題，怎麼解決越來越少的礦產和能源問題？怎麼解決世界環境問題？
怎麼徹底解決中國環境問題？這些很多中國人不知道從何談起，對此漠不關心，包括很多電視節目只重視娛樂，不重視日益嚴重的環境問題。因此，學習地理決不是可有可無的。
可持續發展對於我們今天的社會主義建設是非常重要的，尤其是浮躁瘋狂的今天。
3、學習地理是滿足生活的需要。在古代，人們形容一個人學識淵博往往用到「上知天文，下知地理」這句話。可見，學好地理就足以在別人面前充分展示自己的學識。大家熟知的一代地理天才諸葛亮就充分的把地理知識運用到軍事當中造就了一段千古佳話。草船借箭，不費吹灰之力盡得10萬良箭。
火燒赤壁，一把火燒滅了曹操一統天下的野心，燒出了三國鼎立的蜀漢王朝。他充分運用地理知識可謂成也地理；蜀軍北伐欲意重振漢室，火困司馬懿，欲想一把火燒掉曹魏的根基。不料，一場大雨澆滅了蜀軍的希望也澆滅了他的信心。他千算萬算卻沒能算到這場大雨可謂敗也地理。一代妖才，成也地理，敗也地理，功敗垂成，徒讓人黯然神傷，讓後人敬仰而又傷感。在我們的日常生活當中學好地理也很重要，因為現在的地理大綱全是一些基礎性的，常識性的知識。
不同於繁瑣的化學實驗和苦澀的物理公式，地理和我們的日常生活息息相關。在人們的日常交往談論當中，大多數的話題也都是和地理有關聯的，所以學好地理很重要。
㈨ 地理有什麼魅力，可以讓那麼多人喜歡。
試論地理美當我們徜佯在地理大觀園的時候，無不為其美麗所折服! 一、人地關系的和諧美 地理把人地相關性作為自己的研究對象，為我們揭示出：人類是自然的一部分，人類與自然是不可分割的整體，人與自然平等、共生、共存，人和自然的關系是和諧的關系。強調人地關系的和諧發展。通過對地理人地相關性的學習，使我們能夠理解到人與自然間的正確關系，理解尊重自然，才能和諧共處的理念，從而體味出一種和諧美。 二、地理事物和現象的多樣美 地理以區域環境為研究對象，具有廣闊的空間性，上及天，下達地，藍天、白雲、大海、森林、草原、日月星辰、花鳥魚蟲、沙漠、冰川、城市、鄉村……山水之間，陰陽相配， 冥冥之中剛柔相濟。宇宙的神秘與詭譎，萬物的多樣與和諧。面對一幅幅絢麗的世界圖景，無不為大自然的和諧美麗而震憾!「智者樂山，仁者樂水」，「靈性出萬象，風骨自高潔」，窮極於山水間，盡享世界的和諧與美麗。 三、地理倫理道德美 古人有「天人合一」的觀念，其中就含有啟蒙的人地關系的合理內涵，而儒家主張「禮樂合一」、「美善相樂」又把「仁」當作審美理想的核心，強調人類社會中人與人間的和諧，含有更多的人倫成分和濃厚的封建、政治色彩，因而缺乏對環境、對生命的廣泛關注。道家主張「游於自然之道」、「返樸歸真」、「清靜無為」，試圖在人與自然間建立起混沌的和諧。因其處世消極最終被排斥到主流社會之外。 地理學則要求我們在處理好社會關系的同時，還應處理好人與自然的一系列關系，對自然講倫理道德，特別是要處理好人與其他生命的關系。因而，在一定的層面上也包含著豐富的環境倫理和生命理性。強調在人與人、人與其他生命之間建立起平等、公平的秩序，因而具有一定的倫理道德美。有人預言：生態文化必將成為未來社會的主流文化，一場群眾性的環保運動正在世界各地興起。 四、地理智慧美 地理智慧主要指：人與自然相處的智慧和人類自身生存的智慧。學習地理，重要的是可以給人們裝上一個「地理頭腦」，教會人們用地理的思想和方法來看待世界，更科學地選擇、安排生活和生產，指導人類理性地生產和消費。在對物質資源的消費方面，呼籲人類改變舊的思維方式和生產、生活方式，放棄高消耗、高增長、高污染的粗放型生產方式和高消費、高浪費的生活方式。 地理智慧要求人們在消費時，盡可能多地提高自然資源的利用率，盡量減少對廢物的排放，以保持人地復合系統結構和功能的良好狀態。在人的自身生產方面，主張人口的增長要與社會經濟發展適應，與生態環境保護和自然資源的開發利用相協調。傳統發展模式是以片面追求經濟的增長為特徵的，常常以犧牲環境為代價換取經濟的增長，把發展經濟和保護環境資源對立起來。地理對人地復合系統開放性和戰略性的研究，為我們建立了正確的人口觀、環境觀、資源觀等，從而樹立一種觀察、處理當代事物的整體觀和系統觀，教給人類與自然相處的智慧和生存的智慧。 五、地理人文精神美 地理「把地球作為人的世界來研究」(J．O．M．克羅克《地理學的范疇》)，主張給人以及其他生命更多的人文關照。人文素質的核心是人文精神，而人文精神的重點在情感和價值觀。地理能賦予我們更高的人文精神。在價值觀方面地理能幫助我們形成正確的世界觀、人生觀、人口觀、種族觀、環境觀和資源觀。在情感方面，通過地理國情教育能增強我們的國家意識，培養崇高的愛國主義精神。 在世界地理的學習中，利用綜合、分析和比較的方法去解釋空間效應，展現全球不同地域的自然地理結構和特徵，展現與之相關的不同民族的文化、文明、價值觀和生活方式。特別是在此差異基礎上形成不同的文化景觀。在欣賞豐富多彩的文化景觀時，幫助我們形成對他人他物和異質性、多樣性的寬容心。地理能強化我們的全球意識，教會我們用全球視野的角度去認識和把握世界現實，並將本國、本地區、本鄉、本土置於國際大背景下加以思考和分析，從而學會尊重與理解、競爭和合作、關心和交往。理解並增進與其他國家、其他民族及其他文化間的交往交流，用以培養和平共處並具有世界大家庭、不同膚色、不同種族、不同語言文明為一體的人。 地理教育目的的重點是實現「從能力到責任感的轉變」。強調關心他人、關心集體、關心人類面臨的共同的問題，注重社會責任感的培養，不僅重視對他人、對民族、對國家的責任感，也重視對世界、對人類的責任感。地理使我們成為一個負責任的人。 六、地理規律美 地理的規律可分為地理事物分布規律、地理事物的演變規律等。地理的規律美表現為秩序美、節奏美、數學美等。想像是分析，也是綜合(波德萊爾：《想像力》)。分析和綜合是地理重要的思維方法。聯想是知覺和想像的基礎(朱光潛：《美感與聯想》)。地理規律的認識，離不開高度的想像，在想像中體味到地理的規律美。面對精美的地圖，在欣賞一件藝術品的同時，張開自由想像力的翅膀，與之展開極富情趣的對話。跨越時空，縱橫馳騁，於是一個富有色彩、聲音、輪廓、香氣和生命的世界便活躍於眼前。 在認識太陽系中九大行星的運動規律時，使人聯想到一張巨大的光碟，它們同向、共面、近圓，彷彿在演奏著一曲壯美的宇宙樂章。在認識非洲氣候分布規律時，我們聯想到了對稱。在認識城市中心學說時，不禁使人聯想到蜂房構造。在學習農業區位論中的杜能環時，會使人想到水中的漣漪。在認識海水鹽度的緯度分布規律時，使我們聯想到如「M」形的山峰。高度的想像，總是與熱情同在。「一個冷淡、淺薄的、尖刻的人是不常具有堅強雄厚的想像力的」(郁達夫：《想像的功用》)。 學習地理需要熱情，在熱情中產生豐富的想像，在不斷地創造、聯想、解釋中，在對地理事物的分析、比較、歸納、演繹中，必將感受到地理規律美的無窮魅力。通過對地理規律美的認識，能賦予我們更多理性，使我們從中不斷向自然界學習、模仿和借鑒，以此創造美的環境、美的生活。從一個小的盆景，一座假山，一座山水城市，大到建設一個寬敞、富裕、干凈、安全的地球，都體現了人類對大自然的學習和模仿。 「採菊東籬下，悠然見南山」，目前我國正在建設小康社會，在庭院經濟的發展、小流域的治理、農業生態模式的建立、小城鎮和工業小區建設等方面，都需要進行科學決策，而地理在各種決策中會提供廣泛的人文咨詢、人文設計和人文論證。並用美的地理規律去創造和諧而美麗的世界。 七、地理科學知識體系的球狀結構美 褚大健先生對復雜的科學知識體系進行梳理，獨具慧眼，發現了科學知識體系具有的球狀結構。認為：地球的內部結構從外向內，由地殼、地幔和地核組成，與此相似，科學知識從內到外，由知識內核、知識幔層和知識外殼組成。知識外殼由事實性知識組成，重點說明「是什麼」。知識幔層由定律性知識組成，側重說明「怎麼樣」，知識內核由原理性知識組成，側重說明「為什麼」。地理科學知識體系也是如此，對地理科學知識體系的探討，我們會感到地理科學知識體系的球狀結構美。 席勒說過：「若要把感性的人變成理性的人，惟一的途徑是先使人成為審美的人」。地理的審美能賦予我們對地理更多的學習熱情，更重要的是通過地理審美能陶冶我們的情操，並用地理美去創造和諧而美麗的世界。
㈩ 地理學科對人類的影響是什麼
對地理學科的認識以及感想 1.地理學作為一門獨立的學科體系由來已久，地理教育作為學校基礎教育的一門必修課，在我國已有近一個世紀的歷史。 2. 然而進入到,,世紀末的中國地理教育卻陷入了困境，地理教育在學校教育中的地位已下降到令人擔憂的地步。對此不能不引起我們對地理學科教育價值的重新思考。 3.地理學科教育內容的產生，是社會發展的產物。人類從遠古到今天無時無刻不與地理有著千絲萬縷的聯系，而且這種聯系隨著人類社會的進步和發展變得越來越密切。人類最初對地理知識的認識起始於對居住環境和取食環境的有意識的選擇。 4. 從原始社會、農業社會、工業社會、直到現代社會，人類與環境的關系經過了依賴、順應、掠奪到協調過程，在這個過程中，地理知識不斷積累，地理學科體系不斷完善，人地關系的理論由曲折通向坦途。這些都體現了這樣一種必然的結論:地理知識相伴於人類而產生，地理知識相伴於社會的進步而發展。地理學科教育內容是人類社會發展和進步的一種生產力。 5.地理科學的發展，對社會進步和發展起著巨大的影響。在人類與環境的關系中，一方面，人類活動范圍的擴大豐富充實了地理知識;另一方面，地理知識的積累，可以引導人類在更大的區域范圍內活動，從而進一步加深了人類環境的關系。