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地理大師說的坐山是什麼意思

發布時間:2023-04-17 12:29:21

『壹』 風水中坐山什麼意思

墳墓墓碑前面所對的山稱為向山,墓碑後面的山稱為坐山!也就是墳墓所在的主山!

『貳』 山地的來龍與坐山是一回事嗎

來龍和坐山是兩碼事,有時來龍和告手坐山為二十四山同一個字,但那是偶然現象銷悔。在一個風水單元,相對而言,來龍是襪斗嫌固定的,而坐山是隨著應用的需要人為測定和調整的。

『叄』 風水中的龍與山有什麼不同,坐山與山龍是回事嗎

風水中的龍與山有什麼不同,坐山與山龍是一回事嗎?——回答是:山,稱山脈,山脊,山界,山包。連接兩山地形凸出的部分為脈;山也就是相對於地球平原凸出的那一部分為山。龍是有「龍意」的山,不是所有的山攜穗都是龍,除有「龍意」的山外,其餘凸出地球平面的那一掘碼部分山只能稱山,不能認為是龍。判隱哪所謂有「龍意」的山,現時風水《蠻頭學》有很多描述,可以仔細用心體會辯別,如:蛇出洞,蛇過山,蜈蚣形,有肢腳,穿帳,過峽,蜂腰,鶴膝,迎送等等,都是龍意特徵。
坐山是根椐房屋或墳墓向、背來確認的,一般的認為是「向」的一面為「朝」,稱朝向;「背」的一面為「坐」,稱坐山。坐山朝向也就由此而得名。山龍是指坐山的一方或者「背」的一方的山脈,但羅盤用事時,無論「坐」「背」的一方有無山脈,都將「坐」「背」的一方稱為山龍。如坐壬山,壬方就是山龍。

『肆』 立向坐山是什麼意思

坐山立向是中國風水學中的說法。
立向是風水學中最重要的事情之一。玄空派風水學中,有立正向與兼向之分。先說立正向:指羅盤外紅色垂線交叉之線壓著某字的中心,沒有絲毫偏斜。立激頃正山正向的目的主要是取山向純清之氣不夾雜其它卦氣或字向。
再說兼向,兼向立線,指羅盤外紅色垂直交叉線壓著某字略有偏斜,要麼偏左,要麼偏右,而絕不是壓著某字的中心。
在兼向的立線過程中,有的向可以兼,有的向不能兼。在兼向中,一種是陰陽卦向相兼,一種是地盤24山與人盤和天盤24山相兼。這種相兼也稱陰陽相兼。
立向的9個步驟。
第一步,要按自然之地勢,以來龍入首之山向為立向法則。所謂來龍,即山脈來勢。如果遠山在西北,近山在東南,此山勢為乾巽走向;如果遠山在東北,近山在西南,此山勢為艮坤走向;如果遠山在西方,近山在東方,此山勢為兌震走向;如果遠山在北方,近山在南方,此山勢為坎離走向。東南西北、四面八方,共有二十四個山勢走向。山勢走向,一脈相連,中間不要有江河分隔為原則。中間侍沒若有江河分隔,那就是認錯山勢。所謂來龍入首之處,就是山勢之盡頭。此處一般為江河交會點。來龍以水為界,遇水即止。此處多有沖積平地,形成山環水抱之局堂,氣聚於此,正好是聚居之所。山脈來勢,雖有二十四個方向,但實際只有三元,即天元、地元、人元。凡向方為子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八個向勢的,為天元龍。凡向方為辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八個向勢的,為地元龍。凡向方為癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八個向勢的,為人元龍。坐山立向,就要以同元一氣為原則。
山勢入首處為天元龍,立向也必須是天元龍。山勢入首處為地元龍,立向也必須是地元龍。
山勢入首處為人元龍,立向也必須是人元龍。只有同元一氣,才能保持一卦純清。比如,山勢入首處為巽向,巽為天元龍,就可能選擇巽向、午向、坤向、卯向明談陸、酉向等。山勢走向,一般是迂迴曲折的,以入首一段為准則。有些地方,山脈遙遠,無法觀察,只好採用以水證龍之辦法判斷。比如江河之交會處,取其交會之左右一段,形成夾角;其夾角之中心分界線,即是來龍的山勢走向。
山勢走向,最忌騎線,所立之坐向線,若壓在兩卦的分界線上,此為大空亡線,用之大凶;若壓在天元龍與地元龍的分界線上,此為小空亡線,用之凶煞;若壓在天元龍與人元龍之分界線上,雖不是陰陽差錯,亦為不宜。即使壓在五格分金分界線、六十四卦分界線、季節分界線,亦是不恰當的。總之。凡壓分界線,都是錯的。有些地方,堂局雖美,但屬騎線出卦,或陰陽差錯,都不能取用,寧可棄而不用,另覓他處,以免注成大錯。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一氣,坐山為天元龍,向水亦要天元龍;坐山為地元龍,向水亦要地元龍;坐山為人元龍,向水亦要人元龍。若不合同元,水最好,也是煞水。此所謂「乾山乾向水朝乾,乾峰出狀元」(《天玉經》語)就是這個意思。水要屈曲迎面而來,兩側而去,來水去水,要合同元,方為合線法。即使城門之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤來艮去、艮來坤去、巽來乾去、乾來巽去。來水去水,切忌硬直或急流喘灘,要以彎曲有情或湖盪緩流為吉。
山龍入首處,會出現右旋結穴和左旋結穴的現象。比如龍勢由子方入首(子為天元龍)突然右旋結穴,就要立乾山巽向(乾巽亦為天元龍),而不可立子山午向,此所謂經四位起父母卦之故。子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取巽向得午方為城門。由子方到乾方,正隔四位;由巽方到午方亦隔四位,這叫陰龍立陽向。如果子山入首,突然左旋結穴,就要立艮山坤向。因為子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取坤向得午方為城門,這叫陰龍立陽向。這就告訴人們,若遇回龍,要取陽龍立陰向,陰龍立陽向,才合線法,如果不是這樣,就會出現坐山不正的現象。比如,子山右旋,立子山午向,後坐就不能與山成垂直之線,就會斜坐的現象。
第二步,立線取向。立線最重要的事項是找尋中心點。任何一種地形,都可視為平面圖形,在平面圖形上找尋中心點,是平面幾何學的作圖方法,只要有初中幾何學知識的人都可以操作。普通的地形,比如圓形、方形、三角形、多角形等,都比較容易找尋中心點。但一些奇怪的圖形,就比較困難,其中心點可能不在平面圖形之內,而可能在圖形之外。
中心點找到之後,就按同元一 氣的原則立線取向。如果堂局龍脈走向是天元龍的,就按天元龍立線取向;如果堂局龍脈走向是地元龍的,就按地元龍立線取向;如果堂局龍脈走向是人元龍的,就按人元龍立線走向。如此這般之後,就可以在羅盤上找出坐立山向的線位了。如果遇著不可立的線,比如遇著大空亡小空亡,此地形就棄而不用。如果遇著正向或兼向,就可以按正向起卦或按兼向起卦。
第三步,起卦,即起下卦或起替卦。所謂起下卦,就是按正向起卦,看看所起的卦,是屬於下卦二百一十六圖中的哪一圖,然後依圖的參考說明作出凶吉判斷。所謂起替卦,就是按兼向起卦,看看所起的卦,是屬於起星二百一十六圖中的哪一卦,然後依圖的參考說明作出凶吉判斷。不管起何種卦,都必然出現三種結果。
其一、到山到向,即旺山旺向。當元旺星飛到坐方之山飛星位置,又飛到向方之向飛星位置。這里要提醒讀者注意,若用替卦,會出現不替之替和表面看是到山到向,而實際不是旺山旺向的現象。比如,四運之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四運之庚山甲向(兼酉卯、申寅),表面看來,是到山到向,而實際上是犯了「出卦向」的錯誤。因甲庚、庚甲屬震兌兩卦,而寅申、申寅則屬艮坤兩卦。卦不同則氣亦不同。同時,又犯了陰陽差錯的錯誤。因甲庚、庚甲,雖與卯酉、酉卯同卦,但陰陽不同,前者屬陽、後者屬陰,陰陽相兼,則卦氣混雜。為什麼會出現這種錯誤呢,原因是採用了不替之替的方法造成的。本來,有兼必用替,但山向兩星正好用不替之挨法,替代之星與原山向之星相同,無需用替,仍以原星入中飛行。所出現的卦象與正向完全相同,造成正向犯了「出卦向」和「陰陽差錯」的錯誤。
其二、上山下水,即損丁破財。當元旺星飛到坐方之向飛星位置上,又飛到向方之山飛星位置上。位置顛倒,造成水裡龍神上山,山上龍神下水。本來山管人丁水管財,現在山神下了水,水神上了山,形成損丁破財之局面。凡遇這種格局,一般不宜採用。除非堂局山水與卦象相反,而且很優美,否則寧可棄之。
其三、雙星到山方,為上山之局;雙星到向方為下水之局。雙旺星一齊到山方,可以旺丁,但卻是破財。這種格局一般不宜採用。除非堂局特殊。即坐山方又同時有水,方可採用,此為坐滿朝空之局。雙旺星一齊到向方,可以旺財,但卻是損丁。這種格局不少地師採用,原因是這種堂局較為普遍,即向方有水,但同時亦有山,山水共處一頭。而其坐山之方,若遇生氣之山星,可排坐滿朝滿之局;若遇衰退之山星,則可排坐空朝滿之局。
第四步,查向方之向飛星(指旺星到向),與山龍入首的生克關系。
第五步,求取城門水口。
第六步,運用分金之法,平衡扶泄關系。
第七步,收山出煞。
第八步,檢查卦象之各種凶吉關系。其中包括陰陽合十、三般卦,反吟伏吟、一般地運、打劫地運、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八純卦、坐向沖犯太歲等等。
第九步,擇日動工。動工建房立墓,需要擇日,目的是要避開各種凶煞之氣,比如太歲、五黃、三煞等。

『伍』 風水學當中的「坐山位」具體是指那個位置啊例如房子的正北坐山位是哪裡啊

在風水學中 北方有三山 壬子癸 ,坐北的山位,陪族羅盤指針只要是在這三山之內,都是坐北。通常說蘆鬧弊的正北就是彎運子山午向

『陸』 西北330度是什麼坐山

西北330度是坐山又稱西北象限方凱巧向。發生問題的原因:1、地理知識不足:由於地理知識不足,很多人不知道西北320度是指西北方向。2、概念混淆:由於地理概念的混淆,很多人將西北320度與其他方向混淆在一起。解決方法和做法步驟:1、加強地理知識的學習:通過學習地理知識,了解西北320度是指西北方向,以及其他方向的概念。2、多練習:通過多練習,熟練掌握西北320度是指西北方向,以及其他方向的概念。3、結合實際:結合實際情況,把西北320度與其他方向之間的聯系熟悉起來,這樣才能更好地理盯孝鍵解西北320度是指西北方向。相關知識:西北方向是指從正北方向順時針旋轉320度到達的方向,即從正北方向順時針旋轉40度,再從正北方向順時針慎穗旋轉280度,即為西北320度方向。

『柒』 「坐山盤」和「向首盤」是什麼意思

坐山和向水,如坐北朝南。這知遲型兩個詞屬於五行八卦用詞。在五行八卦里羅經分為天、地、人三盤,俗稱此為三合盤。天盤看來去水,人盤消沙,地盤看坐山立向。分為二十四山向。陽山為:壬子癸寅甲乙辰午坤申戌乾十二個,陰山為:丑艮卯巽巳丁未庚酉辛亥十二個。

『捌』 坐山是什麼意思

坐山就是指自己坐在的方位,向山就是指自己對面的方位

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