1. 如何指導學生寫好鄉土地理小論文
中學生在課外實踐活動中,對地理環境進行考察和調查研究,獲得第一手資料,在教師指導下,按照地理學科的方法,進行分析論證,最後要寫成論述性文章。由於中學生還處在基礎教育階段,並不具備較多的地理專業知識和技能,他們所寫的地理論述性文章,就其大多數來說,還只具有地理論文的雛形,算不上真正的論文,一般稱為「地理小論文」
。鄉土地理小論文則要求學生用所學的地理知識對本地區、本鄉、本村、本社區的人口、環境、資源,可持續發展等現實問題進行分析論證。
一、充分認識讓學生撰寫鄉土地理小論文的意義
學生撰寫地理小論文,作為地理第二課堂的一項活動或地理作業的新形式,不僅可以豐富學生的課餘生活、調動其學習積極性,而且在寫小論文活動的過程中,學生也得到了地理教育的自我熏陶,還提高了寫作水平,對提高學生素質,促進學生全面發展具有重要作用。
二、撰寫鄉土地理小論文的幾個原則1.
實。鄉土地理小論文針對的是周邊的現實問題,所以沒有實際調查研究和測試的翔實材料,是寫不出來的。小論文的論題一經選定,就應考慮這篇文章的粗略提綱,根據提綱去做有計劃、有目的的地理調查研究和測試工作,以獲取第一手材料。這樣小論文寫作便有了堅實的基礎。之後,圍繞論題進行理論上的探討,通過探討,形成小論文的基本觀點論點。
2.
小。從小論文的命題角度看,不宜太大,更不宜選用一些華麗或空洞的題目。如果選材過大,就不易抓住重點,論證也就困難。正確的方法是在觀察地理、地質、自然及社會等現象和搜集各種資料的基礎上,發現問題、提出問題、抓住要點。當然,也可選擇自己感興趣的主題,或人們關心的熱點問題,或透視自己感知的地理事物和現象,引發自己的觀點、看法和感想等。
3.
近。因為中學生活動的地域范圍和學習水平所限,所用方法也是與中學教育相適應的簡單易行的方法,不可能涉及高深的理論問題,所以中學生在課余獲取第一手資料,教師不應作過高要求,應貼近生活、貼近學生認知實際,強調學生的動手實踐,產生一兩點感悟即可。
4.
親。也就是要努力激發學生寫鄉土地理小論文的興趣。如果學生不感興趣,就會寫得馬虎。所以教師除了對學生的小論文作認真批改講評外,還應讓學生的小論文有「發表」的機會,使學生體會成功。通過在學校宣傳欄上發表,組織辯論比賽、小論文競賽等形式來調動學生的積極性。
三、教給學生寫鄉土地理小論文的一般方法
首先,是找觀點、找論點,確定題目。教師可以根據身邊的某一現象,或提供文字材料,讓學生找到觀點,確定題目。有時題目本身就是論點,例如「只有保護水資源才能保護人類自己」
其次,是引論據。論點確定後,就要用論據從不同角度闡明論點。這時就需要學生動手去找第一手資料,然後對掌握的各種資料及時整理,認真分析,必要時教師還可以組織學生展開討論,以對學生作進一步的指導。
再次,是巧論證。論證是用論據來證明論點的論述過程。要讓觀點令人信服,就得對觀點進行論證。論證的展開要藉助一定的方法,如舉例論證、對比論證等。舉例論證在引述例子之後,必須對例子作重點分析,揭示例子與觀點的聯系;對比論證就是用正反兩面的事例或道理進行論證。無論採用哪一種論證方法都應該論點齊全,說服力強,重點突出。教師要指導學生抓住材料和知識的切入點,要使用地理術語,還要注意篇幅詳略得當等。
總之,論點鮮明,論據充分、層次分明、聯系實際,就符合論證要求,如果能提出自己獨特的見解,又有創新,那就更好了。
此外,小論文是否寫得成功,關鍵在於學生的思維是否放得開,是否能夠大膽地、無拘無束地自由寫作。當學生醞釀已久後,教師應指導學生迅速思索、整理材料,搜尋准確、鮮明的觀點,放開思路,把要寫的內容雲集筆端,筆隨思路而行。若思路中斷,再仔細想一想,想出多少寫多少,可暫不考慮字詞的對錯及句子是否連貫。寫完後,不要急於修改,先放置幾天,但要認真琢磨自己搜集的原始材料,再重新醞釀、重新求索。待有了一些「靈感」後,再重新分析、判斷,精選自己所寫內容,以達到「謀篇」新穎、巧妙的目的。
2. 撰寫地理探究性小論文(以青島鄉土地理為主題)。
導鋒衡思:這是一篇給材料作文。該題雖然規定了作文題目,但仍給學生思維留下了很大的空間,從文體來看,寫桐如議論文是最好的選擇。學生可以從是非觀、處世態度、治學精神等方面談自己的看法,闡述自己的見解和主張。要寫好議論文,必須做好以下三點:
1、確定論點。根據命題提供的材料,可從不同角度提煉出諸多觀點,但短短600字的文章不可能面面俱到。因此,一定要選准一個論點充分論證。
2、選好論據。論據能起到充分證明論點的作用,論據選擇要遵循兩個原則:①真實確鑿,不能有虛假成分;②具有典型性,有說服力,才能發揮更大的作用。
3、組織好論證結局基啟構。最常用的結構一般為「提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結論)」。
3. 泉州鄉土地理小論文1000字以上
口、資源和環境問題是當今世界面臨的三大問題。在現代化建設中必須實施"人口、經濟、社會、環境和資源相互協調"的可持續發展戰略。為了進一步落實地理新課程理念,全面實施地理素質教育,發揮鄉土地理這一綜合性學習載體的作用,充分開發、合理利用鄉土地理課程資源,深入開展鄉土地理教學與實踐活動,促進學生更好地了解、認識家鄉,關心家鄉的人口、資源、環境和發展問題,引導學生學以致用進行以環境與發展問題為中心的探究性實踐活動,激發學生學習地理的興趣,培養學生地理實踐能力和創新精神,樹立可持續發展的觀念,形成文明的生活方式和行為習慣,增強學生愛國、愛鄉的情感,為家鄉的可持續發展服務。經地理組建議,教務處研究決定,以"中學地理新課程實踐反思與促進學生發展"為主題,舉辦泉州三中首屆中學生優秀鄉土地理小論文評選活動。現將有關事項通知如下:
一、參評對象:初一、初二、高二學生。
二、參評內容:必須緊密結合家鄉的人口、資源、環境和發展的四個主題,突出地方性、實踐性、創新性,協調人地關系,謀求可持續發展。
三、參評要求:
學生撰寫的小論文字數高中組在2000字左右,初中組在1000字左右,盡量用電腦打字文稿,題目下註明作者的年級、姓名以及指導教師姓名(只填1名)。參評小論文於2008年4月30日前交給所在班級的地理老師。
四、評選及獎勵辦法:
我校地理組在各年級評薦的基礎上,將小論文評出一、二、三等獎各若干名。同時將推薦5篇優秀小論文參評泉州市第十四屆中學生優秀鄉土地理小論文。泉州市教科所將依高中、初中組分別評出一、二、三等獎各若干名,同時評選出優秀指導教師獎若干名並頒發證書。
4. 寫一篇鄉土小論文300字
舉例:
潮汕民居的傳承與變遷
衣、食、住是人類賴以生存的最起碼需求,即便是在原始社會階段的人也是不能缺少的。住,也即民居,空備是建築之起源,它是用物質材料和技術手段所構建的,以滿足人們各種需求的活動空間,是隨著人類社會的發展而出現的一項活動《韓非子·五蠹》曰:「上古之世,人民少,禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇,有聖人作,構木為巢以避群害。」民居即在這種歷史背境中產生,而隨著社會的物質生活、精神生活的不斷豐富而逐漸發展,它既是一種科學技術的生產活動,又是一種具有精神性的文化行為,是人類文明的標志。
歷史、地理、自然環境對人類建築活動有著重大的影響,生活於不同區域的人們由於地理環境和自然條件不同,都會盡量地利用當地的天然建材,創造出適應當地自然環境和人們生活方式的建築形式,它包含著某一區域的歷史、文化積淀,思想潮流和審美觀念,反映了某一區域的地方文化特徵,民居是最能體現區域特色和時代特點的建築之一,它把一個區域的文化特徵和人們的精神、物質追求用技術和經濟的形式表現出來。潮州民居由於潮人的民系特點屬福佬民居,具有鮮明的區域特色,早在清初就引起外界的注意。康熙·林杭學《潮州府志》(下稱《林志》)和乾隆·周碩勛《潮州府志》(下稱《周志》)曾對潮州民居作如下描述:
營室必先祠堂,明宗法,繼絕嗣,重祀田,比屋詩書經誦之聲相聞,彬彬乎文物甲於嶺表。(《林志》)
望族營造屋廬,必立家廟,尤加壯麗。其村坊市集,雖多茅舍竹籬,而城廓中,強半皆高閏閎,厚牆垣者。三陽及澄、饒、普、惠七邑,閭閻饒裕,雖市鎮也多鳥革瀈飛。家有千金悉虧御,必構書齋,雕梁畫棟,綴以池台竹樹。民居輒用蜃灰和沙土築牆,地亦如之,堅如金石。即是颶風摧撲,烈火焚會,而牆垣卓立無崩塌者。界過惠州、嘉應,雖間有之,然不及潮遠甚。(《周志》)
林杭學、周碩勛簡明地介紹了清初潮州城鄉之民居建築大勢、環境、工藝、材料、質量和體現出來的潮州人的思想觀念和審美意識,由於有這些觀念和意識,才使潮州民居建築成了一種具有自已區域特色的傳統形式。
潮州民居的發展軌跡
潮州民居有著悠久的歷史形成期,潮州原住民的居住方式今己渺不可考,澄海漢代龜山遺址,是一處佔地近2萬平方米的大型建築群。其中f1建築基址的建築平面為長方形,中間為夯土隔牆和柱礎,似乎是條狀排屋;f2建築基址平面為圓形,壘石牆;f3建築基址已破壞,但依然可辨出是一處三合院式建築,後部為一堂二室,隔著過道,前部兩側是廊房,中間是庭院,整座建築夯土作牆,出土柱礎石較多,內部似多出使用柱子承托梁架;f4建築基址長方形,用隔牆分成東西2間,建築的外牆和隔牆都是夯土牆,同時還出土有地磚、瓦當、瓦頂、筒瓦等。上述出土建築基址表明了漢代的建築水平和中原建築文化已向粵東傳播,其中的三合院式建築睜岩可以說是後期潮州民居發展的雛形;同時從出土的瓦當、瓦頂可以證明宋代蘇東坡《與吳子野書》言瓦屋始於宋廣平之說不成立。
晉代的建築遺構,今也難見實物,揭陽新亨鎮九肚山發現的晉代全木構房屋,坐北朝南,平面方形,室內長寬各為7.5米,高3.5米,豎木為牆,屋頂蓋木板覆以粘土。這可說明這一時期潮州民居建築形式和用料工藝已不亞於嶺北地區。
唐宋代是潮州建築迅速發展的時期,民居用料方面,在潮州發現的多座唐窯中,僅春光窯上埔就有26座,窯址出土了建築陶瓷印紋磚、瓦當、筒瓦、板瓦。出土的印花瓦當有橢圓形和圓形兩類,表面模印蓮花瓣和菊花瓣紋,圖案規整,手法熟煉,竟與西安大明宮出土的瓦當一樣。潮州唐墓曾出丈一塊蓮花紀年磚,刻有「儀鳳四年」(639)銘文。北宋蘇東坡《與吳子野書》雲:「嶺外瓦屋始於宋廣平,自邇延及支郡,而潮尤盛,魚鱗鳥翼,信如張燕公之言也。」從唐窯出土和東坡的描述,雖宋廣平之說不能成立,但也可知民居已普遍採用磚瓦,且燒制水平已不亞於中原。可見該時頻潮州民居建築風格逐漸形成,為時人所關注。 宋代能見到實物且得到保護的最早期潮州民居建築要數國家歷史文物保護單位——許駙府,它位於中山路萄巷東府埕4號,為北宋許珏府第。因許珏尚宋太宗曾孫女德安公主,故潮人稱之為「駙馬府」。該府始建於宋英宗治平年間,歷代屢有維修,但至今仍然較好地保留原建年代的布局、構造特點型制和建築風格。其平面布局明顯是明清時期駟馬拖車的雛形。
明清時期,由於大量的八閩、江西移民遷居潮州;東南各省的遊宦;活躍於全國各地的潮商帶來了各地的建築文化,使潮州民居建築走向成熟,民居建築也已形成了保留古制 、 形式趨同、 恪守禮制,重視教育。講究實用,突出兼容、 輕巧通透、 工藝精緻等自已的諸多風格(另文)。這個時期的實例在潮州遍處皆有,從這個時期的實例可以看出潮州民居建築己形成自已的風格,成為中華建築文化一顆璀燦明珠。清代後期,因潮州瀕臨東南亞,跨國商貿活躍,潮州是著名僑鄉,僑民甚眾,且旅外潮人有於外創業,回鄉建屋之習慣,在回鄉建屋同時他們帶來了僑居地的建築文化,民居的建築風格又融入了東南亞和西方建築的因素並逐步趨向現代化。這個時期的民居大量保存至今,且基本完好,是我們研究潮州民居建築文化的證例。
潮州民居的類型和風格特色
潮州民居的類型很多,最基本的形式為「下山虎」和「四點金」,其它的民居形式如:「百鳳朝陽」、「駟馬拖車」、「三壁連」等規制多以「四點金」、「下山虎」為基本單元組合衍生。在一些山區、鄉鎮尚有不少堡寨形式和帶有客家特色的民居。
潮州民居在早期較多地受到中原文化的滲透,後期較多地受到八閩、江西文化的浸潤和江南、廣府文化的影響,加上自身地域的自然、經濟、人文特徵,使之成為既是中華建築文化之一脈相承;又既有別於中原和北方民居建築的凝重、鮮艷;又區別於江南民居建築的俊逸、清純,逐漸地形成自身的民居風格。
1、保留古制 形式趨同
潮州開發遲於中原,而民間工匠的建築技術主要是靠師徒相承的私授形式。因此,在古代信息傳播遲慢的條件下,對中原的先進技術有著傳播過程之時差。一些珍存之民居在細部結構上至為難得地保留了前代的古制,一些幾經重修之民居因格守原則而較好地保留古制,如「斗栱之斗底皆刻皿板」,是見之中唐之前,遠者可溯至戰國時期(戰國時期中山國銅方案上的斗栱模型,斗底即刻有皿板),這種做法在中原地區宋代遺構已為鮮見,而在潮州民居中自宋至清如許駙馬府、猷巷黃府尚存此唐代之前古風。
自然環境與民系文化的同一性,使潮人的生活習慣與審美情趣具有許多共通點,反映於民居上就有風格的趨同性。同全國大部分民居建築一樣,潮州民居均恪守對稱的布局,它們都有明確的中軸線,以廳堂為中心組織空間,左右對稱、主次分明,規模大時則縱向延伸或橫向發展,規模更大時則多廳堂組合,或並列數條軸線,形成多院落組成的大型民居,因為帶有祭祖、敬神的功能,因而廳堂的中心地位在空間組合中處無可替代的重要位置。
2、輕巧通透 工藝精緻
輕巧通透是潮州民居的重要特色之一。
所謂輕巧,一是單體體量較小,普遍不及中原地區和江南地區民居建築的宏敞高大;二是外表視覺效果不及中原地區之威嚴,也不及江南地區之俊逸。無論是屋頂的曲線、檐角的舉翹、門面的布局、顏色的塗飾只要作一比較,就可以感受到潮州民居的特色。以色彩為例,北方喜上下均重彩,金碧輝煌,團花簇錦,顯得雍容華貴;江南喜用素色和黑色,顏色清純,與水鄉之環境協調。而潮州民居的色調較之偏灰濁,著重於屋脊、梁架、牆頭、檐下等重點部位加強裝飾,而這些裝飾構件往往同建築構件的實用功能有關。在潮州民居中,通常是灰麻石或灰面勒腳,貝灰牆面,灰瓦屋面,唯有屋脊和山牆、大門口才飾以較為鮮艷悅目的灰塑、嵌瓷、彩畫、木雕、石雕,在屋檐與屋面交界處常施以黑色邊線,畫上彩色(有的黑色)卷草、懸魚、夔紋,使輪廓醒目,在強烈的日光下,豐富了立面的變化,表現出傳統建築的節奏感和韻律感。
所謂通透,是指建築從整體上注意透風,既有利於建築材料去潮防朽、延長壽命。更著眼於地處亞熱帶地區的潮州長夏無冬的自然氣候條件下,使居住活動舒適涼快。潮州民居注重整體環境設計達到室內降溫效應,形成一個適宜人居的冬暖夏涼的建築環境。為使空氣流通,採用前低後高,巷裡對直以兜風入室,此所謂之「露白」,加強了室內的穿堂風和足夠的日照。在民居向大型化組合發展的情況下,橫縱之間以火巷、屏風、槅扇等相隔,既通風、又防火、便交通、達到形式上的分隔。就是照壁、砌磚窗花、廳堂、門口採用的門罩、攔干門、閃門、博古等空間分隔構件,都以不同材料做成通雕,以利空氣對流,達到分而不隔,更使石雕木雕等傳統工藝有用武之地。木結構多採用徹上露明造,讓所有之建築構件通風透氣,木材盡量外露以防白蟻、防腐朽,庭院內多為敞廳,門窗多朝天井,一般人的天井都設有花圃、水池、花木、蓮缸、四季常青、靜謐幽雅、更有利於調節室內溫度。這些都淋漓盡致地體現了潮州民居的通透特點。
3、恪守禮制,重視教育。
嘉慶《澄海縣志》曰:「大宗小宗,競建祠堂,爭誇壯麗,不惜資費」因為宗祠是聯系族人、舉行宗族活動之紐帶,也是衡量宗族實力之窗口。它在強化封建禮制上的作用與影響不言而喻。在民居中,禮制秩序對其建築格局和使用功能的影響也十分明顯,如百鳳朝陽式宅院、門廳會客、後廳設龕祭祖、中廳可行各種大禮;中廳西側大房,乃家長之居室,前院為客房,後院為內眷,火巷排屋則為族人、傭人之住所,這種格局,切實地體現了父權統治,男尊女卑、主僕有別的倫理秩序,即便是最基本的「下山虎」、「四點金」,上廳正屋,一定要高於下廳,大房的縱深長度也一定要超過下房,上下的尊卑等級絕不能越雷池半步。
在裝飾題材中,二十四孝、忠義戲曲故事、以及英雄神話故事、漁、耕、樵、讀等傳統題材使用頻率最高,學為民居之彩畫、木雕、石雕用於大門、閃門、隔斷等構件之上,這無不體現其建造者敦敦之教誨。
又「家有千金,必構書齋」(《周志》),簡單8個字刻畫出潮州文風之盛,從此更可看出潮人對教育重視之程度。
4、講究實用,突出兼容。
潮州地處亞熱帶,三面環山,一面臨海,境內河海交匯,雨水多、台風多,洪患多,建築物須立足於實用、牢固上。又因潮州森林資源不豐,故建築材料以石材、泥沙、貝灰為主,《周志》稱「民居輒用蜃灰和沙土築牆,地也如之,堅如金石。即遇颶風推撲、列火焚餘,而牆垣卓立無崩塌者」貝灰沙的廣泛應用,是潮州民居建築的一大特色。
潮州民居屋頂多採用硬山式,因為它所有的屋頂形式中有更好的搞風防火性能,而且出椽不長,不易受淋,為了防風,屋頂偏於平緩,又適當降低高度。檐口加封檐板以阻擋氣流進入;屋瓦鋪雙層,以利隔熱,瓦面交接處抺灰做成瓦壠,以增加屋面重量以及前述的輕巧造型、通透石雕、木雕構件等等無不體現潮州民居講究實用的特色。
至於突出兼容,明中葉以前,潮州民居建築多受八閩文化和中原文化輻射,此後由於潮商在江南一帶活動頻繁,則受到江南文化較大影響,近代則較早吸納了一些海外文化因素,正是這種海納百川式的兼容,才使潮州民居的不斷發展,顯得絢麗多彩又風格獨具,近代以來,海外的建材、模式以強勁的勢頭進入本土,許多民宅紛紛使用「紅毛灰」、玻璃、瓷磚、如蒪園之建玻璃廳(民諺有「起大厝,激玻璃」之句),澄海陳慈黌故居的拱門、檐梁內容中甚至用了英文字母,門窗飾件兼用嵌瓷與石膏構件、地板用馬賽克。順德居的書齋裝飾,以及遍處皆是的古城區沿街騎樓等……。但是這些居宅、園林的總體布局和外觀大都以潮州建築傳統風格為基調,反映了潮州文化強大的生命力和對外來文化的善於融合吸收的能力。
我們可以看到客家民居作為中國五大民居之一,客家土樓和圍龍屋已經被新一代的客家人徹底拋棄。隨著時間的推移,客家民居如果不加強保護力度,有可能會成為歷史永遠停留在人們的記憶中。而潮汕民居的傳承與發展,為保護潮汕藝術精品尋找到更好的天地。隨著新型建築材料的不斷應用,潮汕民居本身也得到了很好的發展。現代的磁磚和大理石等在潮汕民居中的應用,極大地豐富了潮汕民居的藝術風格,使得原來守舊落俗的潮汕民居又煥發了新的風采。當然,這種以生活功能為主潮汕民居的發展並不能從整體上說明潮汕民居的發展與創新。
作為潮汕文化中的代表之一,潮汕民居的傳承體現的是一個地域文化的特徵。在這一個傳承中,我們看到了中原漢文化的身影,同時我們也看到來自各個方面的精華。而潮汕民居在吸收這些精華的時候,無疑會對潮汕民居的發展與創新產生影響。潮汕民居的兼容並蓄不僅僅體現了中華民族文化的深厚和廣博,也體現了潮汕文化的海納百川。我們有理由相信,潮汕民居以及整個潮汕文化在未來的發展中會朝著這條路繼續延伸。
5. 家鄉相關的地理知識的小論文
1.求一篇與地理學習有關的小論文 500字
您好,很高興能回答您的問題。
我有一篇,供您參考學習。可以適當刪減。
人類與地理環境的協調發展人類的一切活動都離不開環境。隨著科學技術的發展,人類對環境的作用越來越廣,影響程度越來越深,對環境的污染和生態的破壞也日益增強。
同時,環境的反作用已使全球的環境問題滲透到我們日常生活的方方面面。對此,大家要行動起來,為解決環境問題盡一份責任。
人類進入工業文明時期以來,科學水平迅速提高,人口數量急劇膨脹,經濟實力空前提高,人類對自然資源開展了前所未有的大規模開發利用,由此帶來了一系列環境問題,其中包括全球氣候變暖,氧層的破壞、大氣污染與酸雨。*工業革命以來,人類大量的燃燒礦物燃料,如煤、石油、天然氣等。
向大氣排放了大量二氧化碳等溫室氣體,由此增強的溫室效應會加劇氣候變暖,全球氣候變暖的一個直接後果是冰川消融和海水受熱膨脹,導致海平面上升。隨著氣溫加速上升,預計到2100年,一些沿岸低地和沿海大城市以及一些島國將面臨被淹沒的威脅,海平面上升還會傢具暴潮和洪澇災害,造成城市排污系統失效;海水倒灌則導致土地和農田鹽漬化。
*過多地適用氯氟烴化學物質(用CFCs表示)是破壞臭氧層的主要原因。氯氟烴是一種人造化學物質,1930年由美國的杜邦公司投入生產。
在第二次世界大戰後,尤其是進入60年以後,開始大量使用,主要作用氣溶膠、製冷劑、發泡劑、化工溶劑等。另昌裂外,哈龍類物質(用於滅火器)、氮氧化物也會造成臭氧層的損耗,臭氧層被破壞造成地球紫外線增加,紫外線會破壞包括DNA早內的生物分子增加罹患皮膚癌、白內障的幾率、而且和許多免疫系統疾病有關。
海洋中的浮游生物受致命的影響,海洋生態系統受破壞,作物減產,加強溫室效應。*大氣污染主要與汽車尾氣中的一氧化碳、氮氧化物、以及煤炭燃燒產生的硫氧化物、煙塵等有關。
由大氣污染引起的酸雨是20世紀50年代以後才出現的環境問題。工廠排放的含硫污染物進入大氣層後,與族培水汽結合形成亞硫酸和硫酸,從而使降水呈現出較強的酸性,落到底面即為酸雨。
酸雨毀壞森林,使湖水酸化;腐蝕建築物、塑料和金屬設施;使土壤酸化,從而影響農作物的生長造成減產。我國長江以南重慶、四川、貴州、廣東、廣西、江蘇、江西、浙江等省市受酸雨污染嚴重。
這一時期,環境問題上升成為從根本上影響人類社會生存和發展的重大問題,危及整個人類的生存,人地矛盾迅速激化。為解決這一問題,謀求人地關系協調,必須堅持之路可持續發展。
既滿足當代人的需求 ,又不對後代人滿足其需求的能力構成危害的發展稱為可持續發展,堅持可持續發展必須遵循三項原則:公平性,持續性,共同性。堅持可持續發展也就是創建一種心的生產方式、新的消費方式、新的社會行為規則和新的發展方式。
這需要我們轉變觀念,調整行為,加強國際間的合作。需要轉變的觀念包括發展觀、資源觀、環境觀、倫理道德觀和消費觀等※續發展的發展觀認為,經濟增長只是發展的一部分, 用經濟增長代替發展是片面的。
可持續發展的發展觀追求社會的進步和人民生活水平的提高以及人的全面發展,其中包括環境質量的改善、人與人之間關系的和諧、耐穗閉人的精神修養的提高、社會風尚的改善,科學技術水平的進步等。※續發展的價值觀要求人類重新認識和評價自然界對人的價值,並在經濟核算系統中加以考慮。
※照可持續發展的要求,要達到就有可持續意義的經濟增長,必須重視能源和原料的適用方法,以求減少損失,杜絕浪費,並盡量不讓廢物進入環境,以減輕對環境造成的壓力。 ※可持續的觀點看,處理人類與其他生物之間關系的倫理道德也是必需的。
人類必須和其他生物保持和諧與平衡的關系,如果這種關系被破壞,人類所處的食物鏈將遭到破壞,人類的生存就會受到影響。※傳統的消費觀念是形成資源短缺、環境污染和生態破壞的重要原因。
可持續發展呼籲人們改變傳統的生產方式和消費方式,要求人們在生產時盡可能少投入,多產出,在消費時盡可能多利用、少排放。 調整行為主要是指 *** 行為、市場行為和公眾行為三種。
*** 行為的調整主要包括:落實環境保護有關法律;防污染為主,控污染發生;大力發展環保產業;計算某區域的資源環境承載力;完善各種環境稅費的徵收;加強對自然資源開發利用的管理;加強對產品的環境監督管理;樹立環境與發展的綜合決策機制等。 市場行為的調整主要包括:變末端治理為全過程的清潔生產;實行科學管理;行業經營目標兼顧經濟、社會、環境三個目標;策劃企業發展戰略;具體可行的環境行為標准融入員工的考評、獎懲機制;減少流通領域的浪費等。
公眾行為的調整包括;積極參與環保活動;用環保產品;少過度包裝,倡導簡朴生活;普及環保知識;實行垃圾分裝等。實施可持續發展戰略就意味著一個國家或地區的經濟和社會發展進程。
要從現在運行的傳統模式轉換到一個變化很大的新模式中去,這是一個重大的戰略轉變。同時,實施可持續發展戰略要求建立真正的全球合作夥伴關系《21世紀議程》明確了世界各國對於保護地球「共同的但有區別的。
2.「家鄉地理環境保護」為主題寫一篇小論文,600字左右
建設資源節約型環境友好型社會
黨的第十六屆五中全會強調,要加快建設資源節約型、環境友好型社會,並且提出了大力發展循環經濟,加大環境保護力度,切實保護好自然生態,認真解決影響經濟社會發展特別是嚴重危害人民健康的突出環境問題的要求。建設資源節約型、環境友好型社會是總結我國現代化建設經驗,從我國的國情出發而提出的一項重大決策,不僅是建設小康社會和提高廣大人民物質文化生活水平的客觀需要,也是中華民族的優良傳統;不僅是經濟發展的客觀需要,也是建設和諧社會和促進社會主義精神文明的必然要求。
加快建設資源節約型、環境友好型社會是從我國的國情出發而提出的一項重大決策。我國的資源相對緊缺,人均資源佔有量大大低於世界水平,其中耕地、淡水、森林、石油和天然氣分別為世界水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。我國資源消耗大,每萬美元消耗的銅、鋁、鉛、鋅、錫、鎳合計70.47公斤,是日本的7.1倍,美國的5.7倍,印度的2.8倍。粗放型的經濟增長方式造成環境污染現象嚴重。我國污染排放強度高,單位GDP二氧化硫的排放量是日本的68.7倍,德國的26.4倍,美國的6倍。我國人均耕地1.5畝,不到世界平均水平的1/2,如此寶貴的耕地每年以近千萬畝的速度沙化。粗放型的經濟增長方式依賴資源的高投入來實現經濟的高速增長,使資源不足的矛盾越來越突出,環境被破壞的局面越來越嚴峻。現實告訴我們,如果不改變傳統的高投入、高消耗、低效率的粗放型增長方式,如果不在全社會進行強化節約資源,保護生態環境的意識,經濟的發展必然會越來越多地受到資源的約束,人民的生存環境會越來越惡化,這將直接影響全面建設小康社會宏偉目標的實現。
地球只有一個,資源、環境極其寶貴。建設資源節約型、環境友好型社會,說到底是協調人和自然、人和地球關系的問題。縱觀整個社會發展史,人類對於自然環境的不合理使用,導致了自然對人類的報復。正如恩格斯指出,我們不要過分陶醉於對自然界的勝利,對於每一次這樣的勝利,自然都會報復我們。目前人類所面臨的人與自然的不和諧問題,比歷史上任何時期都要復雜和嚴峻。支撐人類社會生存和發展的資源,大多是不可再生的,如果我們今天肆意揮霍,我們的子孫後代將付出沉重的代價。只有解決好這個問題,才能實現新形勢下資源的合理可持續利用和生態環境的有效保護,實現人與自然的和諧相處。如果人類不及時改變經濟社會的發展模式,建設友好環境,實現人與自然的和諧發展,長此下去地球也可能成為不再適合人類居住的星球。
建設資源節約型、環境友好型社會,就是要全面樹立和落實科學發展觀。在經濟社會發展過程中,要堅持資源開發與節約資源並重,圍繞實現經濟增長方式的根本性轉變,以提高資源利用效率為核心,以節能、節水、節地、資源綜合利用和發展循環經濟為重點,加快結構調整,推進技術進步,加強法制建設,完善政策措施,建立健全促進資源節約型、環境友好型社會建設的機制,逐步形成資源節約型、環境友好型社會的消費模式,實現經濟社會可持續發展。
加快資源節約型、環境友好型社會建設,是一項群眾性很強的工作。著名環保人士梁從誡曾說:「中國有十三億人口,每個人浪費一點,拿十三億一乘,這個數字就大得驚人。同樣地,如果每個人節約一點,拿十三億一乘,這個數字就相當可觀。」我們要大張旗鼓地宣傳節約光榮、浪費可恥、破壞環境有罪的觀念,堅持從身邊的事情做起,從每時每刻做起,從點點滴滴做起。如果每個人都樹立起節約和環保的意識,我們節省下來的資源和保護環境的成果會十分可觀。
3.關於地理的小論文
一、中國的疆域
(1)位置
半球位置:東半球和北半球
海陸位置:亞洲東部、太平洋西岸
(2)疆域
陸地面積:960萬平方千米,次於俄羅斯、加拿大居世界第三位
五帶位置:大部分在溫帶、小部分在熱帶、沒有寒帶。北回歸線穿過台、粵、桂、雲四省區
優 越 性:緯度位置和南北氣候差異,為發展多種農業經濟提供條件
(3)瀕臨的海洋
領海:海岸基線至12海里的海域,領土的一部分——約300萬Km²
內海:渤海和瓊州海峽
海陸位置的優越性:東部深受季風影響,有利農業生產,沿海便於發展海洋事業同海外各國交往,西部陸上交通可同中亞、西亞和歐洲直接往來
(4)陸界和鄰國
陸界:長2萬千米
中國地勢西高東低,山地、高原和丘陵約占陸地面積的67%,盆地和平原約占陸地面積的33%。山脈多呈東西和東北一西南走向,主要有阿爾泰山、天山、昆侖山、喀喇昆侖山、喜馬拉雅山、陰山、秦嶺、南嶺、大興安嶺、長白山、太行山、武夷山、台灣山脈和橫斷山等山脈。西部有世界上最高大的青藏高原,平均海拔4000米以上,素有「世界屋脊」之稱,珠穆朗瑪峰海拔8844.43米,為世界第一高峰。在此以北以東的內蒙古、新疆地區、黃土高原、四川盆地和雲貴高原,是中國地勢的第二級階梯。大興安嶺一太行山一巫山一武陵山一雪峰山一線以東至海岸線多為平原和丘陵,是第三級階梯。海岸線以東以南的大陸架,蘊藏著豐富的海底資源。(圖片取自國家測繪局網站)
幾百萬年前,青藏高原隆起,地球歷史上此一重大地殼運動形成了中國的地貌。從空中俯瞰中國大地,地勢就像階梯一樣,自西向東,逐漸下降。受印度板塊與歐亞板塊的撞擊,青藏高原不斷隆起,平均海拔4000米以上,號稱「世界屋脊」,構成了中國地形的第一階梯。高原上的喜瑪拉雅山主峰珠穆朗瑪峰高達8844.43米,是世界第一高峰。第二階梯由內蒙古高原、黃土高原、雲貴高原和塔里木盆地、准噶爾盆地、四川盆地組成,平均海拔1000—2000米。跨過第二階梯東緣的大興安嶺、太行山、巫山和雪峰山,向東直達太平洋沿岸是第三階梯,此階梯地勢下降到500米至1000米以下,自北向南分布著東北平原、華北平原、長江中下游平原,平原的邊緣鑲嵌著低山和丘陵。再向東為中國大陸架淺海區,也就是第四級階梯,水深大都不足200米。
4.關於地理與生活的小論文(400字)
生活與地理密切相關,解釋生活中的現象,解決生活中的問題,都需要一定的地理知識與技能。下面,就以人們的衣食住行為例加以說明:
1、服飾與地理
首先,服飾材料與地理環境密切相關。桑蠶生產適宜亞熱帶,浙江的杭嘉湖地區、廣東的珠江三角洲都是我國重要的蠶絲產地。而太陽光照好的新疆地區是我國長絨棉的最重要產區。人們喜愛的羊毛衫與皮衣,原料主要源於我國西部牧區盛產的羊毛和各種皮革。其次,服飾樣式與地域特徵有關。在炎熱乾旱的 *** 地區,人們喜歡身著白色寬松的長袍。在氣溫日較差很大的雪域高原,我國藏族牧民往往穿一個胳臂可以露出來的「不對稱」的大袍。第三,服飾變化與氣候變化有關。在四季分明的地區,人們一般都要准備幾套與季節相對應的衣服,夏季男士的短袖襯衫、T恤與女士的連衣裙,春秋季的休閑裝和羊毛衫,冬季的滑雪衫和皮夾克等。相反,在「四季無寒暑,遇雨便成冬」的我國雲南昆明一帶,形成了「四季服裝同穿戴」的獨特景觀。
2、飲食與地理
從主食結構上看,由於水熱條件的不同,我國北方以種植小麥為主,南方以種植水稻為主,故形成了「北面南米」的格局。另外中國「八大菜系」的烹調技藝各具特色,素有「南甜北咸,東辣西酸」之說,它的形成也與地理環境有關。就拿「南甜北咸」的形成來講,就與我國南北方的氣候差異有關。我國北方地處暖溫帶,冬季寒冷乾燥,夏季高溫多雨,氣溫年較差大,在過去,即使少量的蔬菜也難以過冬,同時又不捨得一時「揮霍掉」,北方人便把菜腌制起來慢慢「享用」,這樣一來,北方大多數人也就養成了吃鹹的習慣。南方多雨,光熱條件好,盛產甘蔗,比起北方來,蔬菜更是一年幾薦。南方人被糖類「包圍」,自然也就養成了吃甜的習慣。北方人不是不愛吃甜,只是過去糖難得,只好以「咸」代「甜」來調劑口味了。雖說北方現在不缺糖,但口味一旦形成,不是一朝一夕就可以改變的。
3、住房與地理
傳統民居的樣式、材料大多受當地自然地理條件的影響。例如北美因紐特人用冰塊作外牆;草原上的牧民為適應游牧的需要通常居住在搭卸方便的蒙古包里;黃土高原的居民利用黃土直立性好的特點開鑿窯洞來居住;西南炎熱的少數民族地區以竹樓為主。當今商品房的開發也要考慮很多地理因素,如居住的交通位置、周邊配套設施的空間組合、周圍環境質量綜合狀況、居住區內部環境設計以及房子的朝向、採光、通風、層高、間距等因素。
4、出行與地理
人們的出行與地理環境密切有關。在高山峽谷中,人們利用峽谷之中的急流乘皮筏子漂流;在莽莽沙海里,駱駝成為「沙漠之舟」;在一望無際的草原上,人們騎著駿馬弛騁如飛;在江南水鄉,人們利用船舶在江河上穿梭往來。人們出行,無論是旅遊還是出差,都要根據天氣與環境情況,決定出發時間與選擇交通方式。
總之,生活中處處有地理,地理知識就在我們的身邊。學習對生活有用的地理,不僅可以有效地幫助學生應對生活中的困難,解決生活中的問題,增強生活能力,提高對未來生活的適應能力,更大程度地滿足生存的需要,而且對當今綜合素質人才的培養也是十分有益的。
5.寫一篇與地理知識.地理現象有關的地理小論文
關於環保的論文
環保是現代生活中人類面臨的最大問題.要解決這一問題必須從基礎做起.
首先,要大量宣傳,提高人們的覺悟與認識,加強環保意識.
其次,要進行廢物回收利用,減少對森林樹木的砍伐.還要加強對白色污染的處理,少使用塑料製品.
最後,要對清潔方面作改進.使市容更整潔.
為了地球的明天,我們必須從現在開始努力,要好好地保護環境.於此我們提出如下建議:
實行垃圾分類袋裝化.這樣不僅能減少環衛工人的工作量,還能更好地起到廢物利用,減少污染,節約資源.
買菜時,少用塑料袋,盡量用竹籃子.
用筆盡量用可換芯的,減少圓珠筆外殼的浪費與垃圾量.
外出吃飯盡量不用一次性飯盒.
播種綠色就是播種希望 垃圾過剩與環境問題 垃圾的回收及資源化綜合利用 垃圾的回收及資源化綜合利用(下)海浴室中的科學
從喝純水想起
時下,飲用水正成為一種潮流.盡管媒介不只一次地介紹過飲用水的種種弊端,但"飲用水"族仍然日益擴大.
飲用水不單單指純水,還包括礦泉水,蒸餾水甚至太空水等等. 而我們喝著長大的自來水則成了相對的"非飲用水". 我們並不排除目前飲用水風靡,炒作起了一定的作用, 但它反映了當前水體污染的嚴重已經到了難以下口的程度.
有報道說:"據報道979年對全國798座城鎮的調查, 全國日污水排放量為國為民258萬噸, 其中工業廢水佔用819,生活污水占據199. 1989年對全國代表大會854個城鎮進行調查,每天的排放量達365.3億噸.其中工業廢水達成協議5.5億噸. 這些廢水絕大部分未經處理就直接排放, 污染了江河湖海.
此外, 更有一個不爭的事實擺在每個上海人面前.上海的母親河黃埔江,50年代中期(1958年)之前是一條水質清澈,魚蝦成群的河道,1962年水質開始受到污染, 1963年開始出現為期22天的黑臭期,1988年上升到場29天,佔全年約2/3, 水質不合格江段佔64.5km,佔全長113.5km的56.99%.
水污染的危害是不是不言而喻的.水體污染,水質惡化對人體健康和人類生活,生產都帶來了嚴重的危害.
水是人類賴以生存的重要物質,潔凈的人能給人們帶來蔥蘢花木,鳥語花香,恬靜舒適,美麗如畫的優美環境,給人們帶來寧靜,愉悅和和平.但是今天污染了的水給人們帶來的是痛苦,恐怖和災難.為了使生活更美好,讓秀麗的山水永駐人間,讓清水長流不斷,人們已越來越清晰地認識到防止水污染的重要性.
播種綠色就是播種希望 垃圾過剩與環境問題 從喝純水想起 垃圾的回收及資源化綜合利用垃圾的回收及資源化綜合利用浴室中的科學
6.關於地理論文:家鄉的發展
安丘柘山招商引資論文[家鄉發展]2007年09月23日 星期日 下午 10:54 安丘柘山招商引資論文[家鄉發展]1、可加強蔬菜種植規模,銷點盯住附近城市。西紅柿東鄉早已種植,經濟效益不錯。咱們這里雖多是沙土地,但優點是水源流程短,附近又無工廠,因而無污染,綠色食品應該是大力宣傳的賣點。在蔬菜品種上,咱這兒的扁豆是別的地方沒有的。在城市,有豆角,但跟咱這兒的扁豆是不一樣的,無論從外觀、口味還是營養價值都無法跟扁豆相比的。這個項目的建立值得論證。但有個前提,一定要把廣告宣傳做好,比如「扁豆燉肉」是柘山的一道名菜,再挖掘出從哪個朝代開始種的,那更有文化神韻了,正符合「文化搭台,經濟唱戲」。順便一句:另一道名菜是解家溝的「栗子燉雞」。要把地理位置、品種特色等各個優點宣傳出去,也就是讓大家都認。規模上可由小到大,最最重要的是質量和銷路,這是兩只手,哪一手軟都不行。可由有能力的人介紹到城市裡的超市,先形成定點供銷。總之,咱柘山雖改鎮,但經濟幾乎靠的全是農業,另加上大批在外打工人員的收入,而咱這兒農業的根本出路在特色農業。
2、加強與外面勞務市場的聯系,我曾經在報上看到河南勞務輸出部門與新疆棉產區建立了長久的合同,每年到采棉季節,便有大批的河南農村人到新疆,人員運輸都用專列,可見收入自然不薄,此已成了河南的一個勞務輸出產業。我們不見得非搶其生意,但他們的做法有助於解放思想。
咱柘山土地不厚,多是沙地,用一句老話講「淘出來的水都不待混的」,資源又稀少,發展經濟的難度很大。這就需要廣泛找別的地方沒有的而咱這兒有的優勢、特色。在困難企業,被一個奇想拯救的先例多得是;在商業,一個成功商號財團的起飛也往往從一個妙想開始;在柘山農業型企業中,也盼望這樣的奇跡能發生。
7.有關地理的小論文
煤炭的深度開采、採石過程中的碎石及粉塵、城市廢水污水、水土流失嚴重……所有這些都威脅著我們的母親河,如不及時進行綜合治理,勢必會影響沿黃河地區乃至全國的工業經濟發展和人民健康。」
中國工程院院士、太原理工大學校長謝克昌委員在談到這個問題時一臉的憂慮。 黃河是中華民族的母親河,是華夏文明的搖籃。
「近20多年來,受工業發展及城市化進程的影響,黃河正飽受前所未有的侵害。」謝克昌委員告訴記者,通過對黃河沿山西段四市十幾個縣700多公里的實地考察,發現黃河水資源保護目前正面臨幾大挑戰: 煤炭的深度開采對黃河水資源污染嚴重。
據測算,開采1噸煤要損失地下水2至4立方米。黃河山西流域年產煤炭1.4億噸,每年至少向黃河排入礦坑水2.8億立方米,而這些礦坑水中含有許多復雜的物質成分,其中包括重金屬和放射性離子等,嚴重地污染了黃河的水源。
各類責權不明的尾礦對黃河水資源造成威脅。「誰污染誰治理」是企業對其污染應承擔的責任,然而這些企業一旦破產或關閉,其後續的環境污染治理問題由誰承擔就成為難以解決的問題。
黃河幹流沿岸採石點密布,採石過程中的碎石及粉塵直接污染黃河水資源。黃河沿岸及支流的城市廢水、污水直接污染黃河水資源。
水土流失造成黃河水資源物理性的污染,同時農業生產上使用的化肥和農葯殘留物隨水而流,導致黃河水資源污染進一步加劇。 針對上述情況,通過對黃河沿線煤炭資源的合理規劃、整合,提高回採率,控制開采總量,並對礦坑水實現治理達標排放;堅持「預防為主」的原則,有效實行「誰污染誰治理」的治理措施;盡快劃定合理的採石和燒灰區域,改變採石與燒灰散亂管理的現狀;盡快分期分批對黃河流域城市污水處理進行統一安排;加大對水土流失治理的力度,在有條件的地方實施以壩系建設為主的綜合治理工程;加快建設「數字黃河」,為黃河水資源污染檢測、防治提供一個信息共享平台。
感受黃河 中國第二大河.上游有3源:西源瑪曲,又稱約古宗列渠,源於巴顏喀拉山脈中部的雅拉達澤山東麓的約古宗列盆地西南緣;中源卡日曲,又稱喀喇渠,發源於巴顏喀拉山脈中部的各姿各雅山北麓;南源多曲,源於巴顏喀拉山脈北麓的日吉山附近.在這3條源流中,瑪曲為黃河正源說已有200多年的歷史.若依據"河源唯遠"的原則,在3條源流中以卡日曲最長(190.1千米),它比瑪曲(171.5千米)長18.6千米,因此也有主張以卡日曲作為黃河正源.中國水利部及黃河水利委員會仍以瑪曲為黃河正源.從青海省的瑪曲為源頭,東流經四川省,甘肅省,寧夏 *** 自治區,內蒙古自治區,陝西省,山西省,河南省等,在山東省墾利縣注入渤海.全長5464千米,流域面積75.24萬平方千米. ___ 聆聽黃河 獻出愛心 黃河已經是一條被人類深刻影響和干擾的河流,未來應如何治理,才能既保障區域經濟社會的可持續發展,又能保障這條古老而又偉大的河流生生不息,造福於人民,是一個值得深思而又亟待解決的重大課題,也是制定國家中長期科技發展規劃的重要內容. ___ 未來黃河治理的核心難題有三個:一是黃河的巨量泥沙如何處理和利用,這是黃河難治的症結,它不僅關繫到黃河的防洪安全,也關繫到水土流失的治理和水資源的開發利用.二是依據黃河水資源的變化,如何合理配置,有效解決國民經濟和社會可持續發展,以及維持河流生命對水資源的需求.三是如何保護和改善黃河的生態環境.解決這三個問題的關鍵是:合理配置,高效利用,有效保護,增水減沙. 朱佩玲委員:治理污染 拯救黃河 黃河是中華民族的搖籃,是中華兒女的驕傲,五千年來她成就了一個又一個歷史文明。然而,近年來,黃河污染加劇,已超出了黃河水環境的承載能力。
目前黃河幹流近40%河段的水質為劣五類,基本喪失水體功能,黃河流域每年因污染造成的經濟損失高達115億~156億元。 「母親河」的水量並不豐沛,但卻以佔全國河川徑流2.4%的有限水資源,滋養著全國12%的人口,灌溉著15%的耕地。
近年來,隨著經濟發展,黃河流域廢污水排放量比20世紀80年代多了一倍,達44億立方米,污染事件不斷發生,黃河中下游幾乎所有支流水質常年處於劣五類狀態,支流變成「排污溝」。黃河污染觸目驚心。
黃河擔負著沿黃地區50餘座大、中城市和420個縣的城鎮居民生活供水任務,黃河污染給城鎮居民供水安全帶來巨大威脅。2003年,黃河發生有實測記錄以來最嚴重的污染,三門峽水庫蓄水變成「一庫污水」。
蘭州、銀川、包頭、新鄉、開封正在飽受水污染之苦。農村的不少地方出現了用黃河水澆地,作物減產、燒死莊稼的事件。
寧夏石嘴山市黃河水廠,主要是通過處理黃河水向部分城市居民供應飲用水。然而,從2001年開始由於黃河水質急劇下降,水廠的處理難度不斷加大。
水裡的氨氮、揮發酚等含量過高,消耗了大量用於殺菌的氯,水廠不得不將加氯量由原來的處理每升水使用0.15毫克增加到4毫克左右,而用於澄清、處理有機物的葯料也在成倍增加。去年和今年春天這家水廠還曾多次被迫停止處理。
工業污染多年來一直是黃河水污染的「禍首」。從青海,經甘肅、寧夏,至內蒙古,。
6. 有關地理知識的論文如何寫,需要注意什麼,請詳細一點,謝謝
地理小論文寫作的一般方法: 一、確定小論文的論題 一篇小論文能否寫得成功,確定論題是很重要的。確定論題時,要充分考慮探索性與量力性結合的原則。所選論題要具有一定的科學探索性,這種科學探索又是在中學生的實際知識水平與能力的基礎上,經過一定的努力可以達到的。如清華附中高中學生選的「北京市風能利用前景」的論題、「古北口地區長城考察及其開發建議」的論題,均是如此。由於具有一定的科學探索性,學生在小論文活動中便會興致勃勃,勁頭十足。 確定論題時,也要考慮科學性與思想性結合的原則。小論文應有嚴格的科學性,同時,中學生搞小論文活動應有教育意義,要達到一定的地理思想教育目的。 因之,地理小論文的選題是和地理課外教學實踐活動的內容密切聯系的,所選論題,實質上就是一項地理課外教學實踐活動項目的主要內容。 二、搜集資料,熟悉前人工作經驗 論題確定之後,也就是圍繞這論題的課外活動項目的內容確定之後,應在教師指導下收集前人的資料,熟悉前人是怎樣工作的,已經有了哪些成果,還存在哪些待解決的問題;這都可作為自己進行小論文寫作活動時的重要參考資料,常常能夠對自己的小論文寫作起到重要作用。 三、實地調查,獲取真知 沒有實際調查研究和測試的詳實材料,小論文是寫不出來的。小論文的論題一經選定,就應考慮這篇文章的粗略提綱,根據提綱,去做有計劃、有目的的地理調查研究和測試工作,以獲取第一手材料。這樣小論文寫作便有了堅實的基礎。否則,便只是前人地理資料的綜合整理,而不是地理小論文,兩者是有嚴格的區別的。 四、理論探討,提出論點 在實地調查、測試,取得足夠的第一手材料之後、中學生應圍繞論題進行理論上的探討,通過探討,形成小論文的基本觀點論點。中學生的選題,題目一般是不大的,其地理調查研究活動的地域范圍也比較狹小,所用方法也是與中學教育相適應的簡單易行的方法,不可能涉及高深的理論問題。縱然如此,在中學生所進行的理論探討中,一定要經過提煉,去粗取精,去偽存真,並要做到「小中見大」,要能反映出地理科學的理論和規律來,要寫出自己的新穎見解,有一定的理論色彩。 五、謀篇布局,安排好小論文的結構 小論文與一般的科學論文在文章結構上相似,一般也分:序言、本論和結論三個部分。 序言,主要介紹寫作目的和意義或介紹一下全文,要簡明扼要。 本論,是小論文的主體,是揭示調查研究和測試成果的重要部分,要詳細寫。介紹材料要充分,闡明觀點要透徹,如有創見要勇敢地提出。文章要有理有據,有說服力。 結論,是小論文最後一個部分,是在本論的基礎上,對全文作出概括性結論,明確地提出問題的性質、解決問題的方法及尚待解決的問題。 顯然,地理小論文的寫作是中學地理課外教學實踐活動中比較高層次的一種活動形式,具有一定難度。要求輔導教師充分發揮主導作用,只有善於進行地理調研和論文寫作的老師,才能輔導學生寫成較成功的地理小論文。 除了地理小論文之外,也可以在中學生中開展其它地理寫作活動,如寫地理小品、地理課外閱讀報告、地理游記等等。這些地理寫作,既然不叫地理小論文,要求當然也不同,但都可以達到擴大地理知識面,給人以某種啟迪的作用。
7. 如何指導學生寫好地理鄉土地理小論文
利用課余或者節假日,組織學生開展有目的的地理調查研究活動,並寫成調查小報告或小論文,培養學生科學研究的興趣和能力、提高學生寫作水平和整體素質是很有利的。 2006年春季本人在指導高一學生進行課題為《泉州古民居的保護現狀調查》的研究性學習之際,正好趕上泉州市第12屆優秀鄉土地理小論文評選活動,便鼓勵並指導該課題組的學生蘇梓勤同學撰寫了《淺談泉州古民居的發展與保護》一文,並最終獲得一等獎。以下是個人在指導過程中的幾點心得體會。
一、首先要認識學生撰寫鄉土地理小論文的意義
學生撰寫地理小論文,作為地理作業的新形式,具有調動學習積極性、促進知識遷移、鍛煉研究能力、培養創造性等作用。已得到許多教師的認可。認真評閱小論文,利用小論文開展相應的活動,可以進一步挖掘小論文的利用潛力,提高學生的素質,促進學生的全面發展。
二、地理作品的形式
中學生地理作品大體上可以分成三類形式,第一類是在野外考察活動的基礎上,經系統總結成書面報告或專題性的小論文、游記,即是將野外的所見、所聞、參照有關資料寫成調查報告,按要求分門別類地描述。第二類是結合本地區有代表性的問題,諸如環保,資源開發等進行專題調查與分析,提出看法或方案的專題性論文,第三類是編寫鄉土地理志。本次指導學生的獲獎作品就是屬於第二類。
三、如何輔導學生撰寫地理小論文或其他小作品——寫好作品的注意事項
1、對掌握的各種資料及時整理,認真分析。一次地理野外考察活動內容害死相當豐富的,考察活動結束戶歐教師要輔導學生及時整理所收集的材料進行認真地分析。對地理標本進行整修,分類,製作卡片,對野外拍攝地典型地質構造、植物外貌以及風景照3片進行沖洗放大,並加上文字注釋,對素描和野外填圖加以精繪。最後整理收集來地文字,數據資料以備寫作時用。
2、積極欺負,充分討論。為使作品不是照抄材料或生搬教師所講地內容,而是有自己地見解,教師要積極啟發學習思考問題和發現問題,開好討論會,會上首先應由教師提出問題讓學生討論分析解答,即使是學生自己不能解答問題,教師也不要急於講解,要讓他們想想在提高求知地慾望後,教師再講,甚至還可作「拋磚引玉」或啟發式問題、讓學生圍繞某一中心提出更多地問題,啟發思考應是寫出有創造性地調查報告或論文地關鍵,而討論也會促進學生思考地力度。
3、擬好題目講解示範。再考察活動開始前,根據考察地區地情況,教師應提出一些調查地題目,讓學生再活動時,有重點地進行觀察,分析。討論收集和閱讀有關資料,這為以後撰寫地理作品打下牢固地基礎,在學生動筆之前教師應對學生的題目、寫作提綱和內容,逐一進行具體的指導和幫組,時調查的每項內容都有人寫,但各有側重,為了寫好地理小作品,可以先拿出一兩篇好的作品作是否,講講作品的要求、特點及範文優點等,要求注意文章流暢、說理明白。
4、成稿後,教師要進行檢查修改,如有大的或多處改動應讓學生自己去改,反復幾次就能寫出不錯的文章來了。
5、最後,可對學生寫出的小作品進行測評,一達到相互學習,相互促進,有條件的學校可舉辦地理作品演講賽,展覽會,出地理牆報或選集。
8. 高中生地理小論文怎樣寫
-[高中生地理論文範文] : 隨著高考制度的不斷改革,高中地理學科重回高考之列,目前是「3+綜合」考試模式中「綜合」科的一門,這無疑使高中地理教學極大地從應試教育的桎梏中解放出來;而且隨著高中地理教材的改革,高中地理新教材更適應了社會和時代發展的需要,地理學科具有的鮮明特點必將為我國培養具有新世紀創新人才作出更大的貢獻。下面我以高中地理新教材的教學為例,談談地理教學中怎樣培養學生科學創新精神和動手實踐能力的。
一、 以樹立學生科學正確的人地觀來培養學生的科學精神
科學正確的人地觀是21世紀各行各業人員必須具備的最基本素質,是學校教育必須培養的一種觀念,是培養學生的科學精神中的重要組成部分,這也正是地理教育的優勢。地理教學就是要讓學生懂得人類是地球環境的產物,是地球大家庭的產物,和地球上的其他生命——動物、植物有共同享用地球環境及自然資源的權利。如果人類按自然界的發展規律辦事,自然界的一切就會和人類和諧發展,自然資源也會按照人類的需求達到永續利用的目的;如果人類對環境為所欲為,違背了自然界的發展規律,自然界就會用各式各樣的自然災害來懲罰人類。從而教育學生愛護大自然,保護大自然中的一切生命。
在高中地理新教材中介紹了許多當前人類面臨著的全球性的環境與發展問題:人口劇增,資源過度消耗,環境嚴重污染,生態平衡遭到破壞,溫室效應加劇,酸雨增多,臭氧層出現空洞等。在教學中我十分注重剖析這些案例,分析其成因、後果及解決辦法,從而幫助學生樹立正確的人地觀,認識到自己應承擔的責任和義務,認識到保護環境就是保護自己的生存權利,就是保護人類賴以生存的家園 ——地球。
9. 一篇關於濟源的鄉土地理小論文
作文如下:
我的家鄉濟源是一個美麗的地方,她位於河南省西北部,太行腳下。「愚公故里,濟水之源」,她就是濟源。
濟源山川秀美,旅遊資源十分豐富,有「山、水、廟、猴」四大品牌,她們也是濟源人民智慧和勞動的`結晶。
山,最著名的是雄偉秀麗的王屋山,王屋山是我國九大名山之一,道教十大洞天之首。
主峰天壇峰,天子祭壇,這里有許許多多的奇峰秀嶺、神洞名泉、王屋紅葉、原始森林,有天生麗質的九里溝,自然美麗的小溝背,還有那千年的銀杏樹,銀杏樹下有清涼甘甜的「不老泉」,傳說如果喝了這「不老泉」的水就能夠延年益壽。
水,母親河黃河穿境而過,小浪底水利樞紐是黃河上第一大壩,六月中旬開閘調水,河水噴薄而去,蔚為壯觀。黃河三峽更以峽谷湍流為特色,這里有八里胡同峽、龍鳳峽、孤山峽三大峽谷,故稱「黃河三峽」,還有「北方千島湖」、「中原北戴河」的美譽。鍾靈毓秀,世所罕有!
廟,指的是濟瀆廟,它是隋朝為祭祀濟瀆神而建,是中原四瀆唯一清瀆,佛道共存,古、雅、靜、幽,這里朱門重重、庭院深深、古柏參天、碑碣林立,是典型的北方古典園林,被譽為中原古代建築「博物館」。
猴,濟源北界五龍口山明水秀,「孔山刀劍立,沁水龍蛇走」,這里麋集了20多群太行獼猴,三千餘只,這里人猴和諧,人們還可以與這些可愛的精靈們嬉戲、照相,趣味無窮!
我愛我的家鄉!我愛美麗的濟源!
10. 優秀鄉土地理小論文
珍惜生命之水,節約從我做起
節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡。
「水是生命之源,我們要保護每一滴水。」這句話說得沒錯,如果沒有了水,地球就會乾裂;如果沒有了水,就沒有了我們這個美麗的世界。我們要愛惜每一滴水,愛惜地球母親每一滴眼淚。
長期以來,人們普遍認為水是「取之不盡,用之不竭」的,事實上,中國的水資源十分緊缺,人均佔有水資源總量只有2300立方米左右,相當於世界平均水平的四分之一。由此來看,我們在日常用水中存在著相當嚴重的問題,稍加留意就會發現自己身邊的確存在著這樣或那樣浪費水資源的現象。
普通家庭中浪費水的不良習慣數不勝數。用抽水馬桶沖掉煙頭和細碎的廢物;在用水期間去開門、接電話、換電視頻道,而且不關水龍頭;洗手、刷牙、洗臉時不關水龍頭等。根據專家分析,只要改掉這些不良習慣,就能節水70%左右,不僅為自己省了錢,也為社會節約了水資源。
我們國家的水資源雖然非常豐富,但可以用的淡水資源卻很少,並且隨著工業的發展,水污染成了一個嚴重的問題,很多工業廢水污染得臭不可聞,這是多麼可怕的一件事啊!此外浪費水的現象也十分嚴重,據統計。 一個中等城市每年浪費的水相當於一個洞庭湖的水量!
珍愛生命之水!