春節中的地理關於什麼

A. 從地理角度解釋什麼是春節

春節是漢文化的一個傳統節日，由於所處的環境不同，吃食與祭禮方式等都有所差別。
北方地質較為乾旱，適合耐旱植被生長，以堅果等為食材。初一破曉，北方人家家戶戶吃餃子，為了討吉利，北方人往往把硬幣、糖、花生仁、棗子和栗子等和肉餡一起包進新年的餃子里。吃到硬幣的人，象徵新年發財；吃到糖的人表示來年日子更甜美；吃到花生仁的象徵健康長壽等。 南方是頭幾天淘米，名叫"萬年糧米"，意思是年年有餘糧。年糕也是漢族過新年的必備食物。做年糕的穀物有多種，各地作法不盡相同。長江一帶的人民則持湯圓。西南少數民族習慣吃糯米粑粑。

B. 汕頭家鄉過年習俗與地理環境內之間的關系有哪些

這個問題不難回答——
汕頭家鄉過年習俗與地理環境內之間的關系有哪些？
1、汕頭人過年喜歡吃甜品
因為汕頭屬亞熱帶季風氣候，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨，且屬沿海地區，自古以來是甘蔗的彎喊指傳統種植區，盛產蔗糖。正所謂「一方水土養一方人」，從而也造就了潮汕人愛吃甜品的習慣。
2、汕頭人過年喜歡吃米糕
跟上述原因一樣，地處亞熱帶沿海地區的潮汕，是我埋配國傳統的稻米產區，而米滲虧糕利於在氣溫偏高的氣候條件下存放，故而米糕為過年必備品也就順理成章了！
3、汕頭人年夜飯少不了雞鴨魚+海鮮
古人雲：靠山吃山，靠海吃海——潮汕地區背靠粵東、面朝大海，依山傍水，河鮮（鴨、魚）海鮮一樣都不能少……

C. 春節習俗與地理的關系

江省

烏程縣元旦以長竿束草於上，點火燃燒，並敲鑼打鼓，稱為「慶田蠶」。又點天燈於竿上，直至三月三日止。寧波元旦祭祖後要吃豆粥，晚上要關門前，再點一次「關門炮」。紹興新年以「茶碗茶」待客，裡面還要加上橄欖和金桔，同時用茶葉蛋待客，稱為「捧元寶」。

山西省

山西現在拜天祭祖的規矩不多見了，但年三十兒的晚飯上不能說話的規矩被保留了下來。春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。為驅邪惡、求吉利，有的地區燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新的一年像芝麻開花節節高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有餘，意在有餘頭。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一兩碗，意在希望人丁興旺。

福建省

廈門人元旦出門前，都得當空拜禱玉皇大帝，稱為「祭神」。清晨祭神用鮮花素果，中午祭神則用牲醴，及一碗春飯。春飯就是在白飯上插上紅紙做的春花。閩音「春」與「剩」諧音，春飯是取其「年年有餘」的好口彩。漳州初四稱為「接尪」，除了進廟燒香外，還要預備一個糖果糕餅盒，叫做「薦盒」，供在廳上迎神下降。

遼寧省

很多遼寧人在大年三十要點長壽燈，徹夜通明。大年三十直到正月十五元宵節，家家都要掛紅燈籠，大年三十晚上要點亮燈籠，而且要點一宿，不能關燈，意味著益壽延年。

嫁出去的閨女不可以在娘家過年的，否則這一年會對娘家兄弟不利。所謂年三十晚上「不許看娘家燈」說的其實也就是這個意思。當然，這種帶有封建迷信色彩的風俗目前已經隨著社會的進步和時代的變遷而慢慢被人遺忘了。

廣東省

海豐一帶，小輩向長輩賀年時，長輩會以紅包或柑橘賞給晚輩。潮州春節節食有菜粿、腐圓、酵包、管煎、五果湯。初四夜裡，家家要點一盞燈，准備一缸水，叫做「等神水」。東莞正月初一祭神，要供上糖上煮芋頭，叫做「富貴有緣」。

江蘇省

江寧縣元旦貴家於房門口貼畫雄雞。吳縣多於元旦至通元寺禮拜觀音大士。蘇州人元旦一早開門要於三爆竹，叫做「高升三級」。清晨出門，要遵循黃歷上所指定的方向，叫做「喜神方」，並到城隍、土地等廟去燒香，必歷經十廟乃止，稱為「燒十廟香」。自元旦至元宵，火爐中燒巨煤墼，稱為「歡喜團」。

黑龍江

過年吃餃子是北方人的習俗。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，但黑龍江人還要在餃子中包上幾個帶有硬幣的(現在常用花生或其他果仁來代替)，誰吃到了這樣的餃子就預示著在新的一年裡會交好運，有吉祥之意。此外，黑龍江在初五這天一定要吃餃子，也稱「破五」，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅災避邪之意。

四川省

成都人元旦不吃飯，因為「飯」與「犯」同音，為了避諱，則吃湯圓或掛面以祈求合家團圓，福壽綿長。劉閣等地於正月初七「人日」還要「過小年」，除了敬神、祭祖外，也吃團年飯。成都人則於人日游西郊的杜甫草堂。長壽縣元旦於門外燃九支蠟燭，稱為「九品燭」，以敬天地。

陝西省

富平縣各宗族皆為祖先畫像，元日聚集子孫禮拜，祭後更醵金飲宴，稱為「節坐」。初二各戚友間則以麵食、豬肉相贈，稱為「拜節」。高陵縣元旦，一等到天亮即懸掛黃紙於竹竿上以祀天，稱為「接天神」。又以木炭懸於門首，據說可以去瘟疫。石泉縣以黃紙作錢，元旦結綵懸於門，名為「寶蓋錢」。臨潼縣以初五為「送窮節」，家家剪紙人後，拿到門扔掉。當日每人必定飽食，稱為「填五窮」。

吉林省

由於東北天氣寒冷，一些水果凍過之後，就另有一番滋味。最常見的是冰梨和凍柿子。據了解，最純正的是凍秋梨，在吉林有一種梨叫秋梨，這種梨剛摘下來的時候又酸又澀，於是人們就把這種梨採摘下來直接放在樹下，蓋上一層樹葉，經過冰凍之後的秋梨酸甜可口，果汁充足。凍梨在吃之前要放在水裡解凍，年夜飯後吃這種梨能解酒、解油膩。

山東省

寧陽縣元旦吃餛飩，稱為「填倉「，黃縣、蓬萊一帶，元旦早起要照虛耗。由女主人手持紅燭，把家中各個角落照一遍，意思是以光明驅逐黑暗，然後將年前以麵粉做成的各種窗花放在窗檯上。小孩子起床後，要攀著門拴打三個鞦韆，據說可以長得快。有些地區煮餃子時要用芝麻秸燒火，意味新的一年像芝麻開花一樣，節節高升，飯後在鍋內要放上饅頭，意味有「余頭「。膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家拜年，稱為「札根「。據說到了外祖家，就可以把根札下，不會有離婚和早年喪偶之事。

北京

自進入臘月以後，就有文人墨客在市肆檐下書寫春聯，以圖掙些銀子過年。祭灶之後，新春聯漸次粘掛，千家萬戶煥然一新。有的人家用朱箋，有的用紅紙，只有內廷及宗室王公等按例用白紙，鑲以紅邊藍邊，不是宗室者不得擅用。

臘月將梅束起放在一個腹大口小的器具中，放置於地下五尺左右的地方，燃火，讓地微微有些溫暖，梅花就會漸漸放白，用紙籠之，到市上去賣，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之區，支搭席棚，售賣畫片，婦女兒童爭相購買，以為樂。

D. 春節文化與地理環境的因素

由於受地理環境影響進而衍生出來的許多地區不同的文化習俗，在不同地方生活長大的人們之間風格迥異。
比如在我所生活的廣州來說，這里的過年習俗是大年三十前就逛花街，就是人們能在馬路上（不是指高速公路哈），能夠看到陳列為路的各色年桔、年花。這就是由於南北緯度的差異造就的，南方過年氣溫較為溫暖，給不少的花卉的生存提供了條件。於是有了這習俗

E. 從地理角度解釋春節

春節是漢文化的一個傳統節日，由於所處的環境不同，吃食與祭禮方式等都有所差別。
北方地質較為乾旱，適合耐旱植被生長，以堅果等為食埋虛材。初一破曉，北方人家家戶戶吃餃子，為了討吉利，北方人往往把硬幣、糖、花生仁、棗子和栗子等和肉餡一起包進新年的餃子里。吃到硬幣的人，象徵新年發財；吃到糖的人表示來年日子更甜美；吃到花生仁的象徵健康長壽等。 南方是頭幾天淘米，名叫"萬年糧彎彎燃米"，意思是年年有餘糧。年糕也是漢族過新年的必備食物。做年糕的穀物有多種，各地作法不盡相同。長江一帶的人民則持湯圓。西南少數民族習慣吃糯米粑粑。
祭禮也是有差別的，這里鬧辯就不一一例舉了。

F. 南北方春節文化風俗與地理環境關系是什麼

南北方春節文化風俗與地者枝理環境關系是南方和北方由於氣候和地理位置的差別，在飲食習慣上面有很大的不同。總提上來說，南方以米食為主，北方以麵食為主。在過年飲食上，除夕和大年初一南方和北方主食是有所不同的。

北方除夕和大年初一必須吃的食物是餃子，因為餃子諧音交子，有「更歲交子」之意，預示著舊歲的結束和新一年的開始。另外餃子的形狀和元寶腔仿相似，吃餃子又意味著來年發財之意。

餃子餡的口味每個地方也是不同的，有酸菜的，有豬肉的，有羊肉的，還有韭菜、白菜、蘿卜、芹菜等等，五花八門。

在南方除夕和大年初一吃的食物是湯圓，湯圓的形狀是圓形的。有「富貴團圓」之意。而湯圓的餡也是多種多樣的，甜、咸、葷、素皆有，甜餡最常見，如白糖、豆沙、芝麻、山楂等。

南北風俗差異

除了主食之外，零食是過年必不可少的。不管是同村的鄰居，還是遠道而來的親戚，零食的作用不可小覷。零食可以哄小孩，可以作為飯前的墊食，同時也可以打發無聊的時間。 北方的零食以堅果為主，像瓜子、花生等，北方過年的時候要買一大包瓜子。

這些瓜子在親鄰的談笑間，在小孩的嬉戲間，不知不覺便沒了。 南方的零食以甜點為主，像年糕、桂花糕等，年糕又名諧音」年年高「，預示著工作更上一層樓，年糕是南方過年必備的糕點。在北方由於氣候寒冷，過年一般都是待在家裡的，和親戚朋友聊聊天打打牌。

很少有戶外的娛樂活動首圓敏。 開春以後，北方的廟會比較多。逛廟會是北方春季的主要活動，有些地方的廟會從新年就開始了，新年，元宵節都有廟會，在南方溫度比北方高，室外的活動比較多，南方舞龍燈也是一種形式，集「舞獅、舞龍、劃綵船、跑竹馬、踩高蹺等。

G. 2022春晚中的地理知識有哪些

2022春晚中的地理知識有：

一、四季的劃分

首先我們從「春」字出發，2022春晚節目中，與「春」有關的節目很多，比如《萬象回春》、《春風十萬里》、《迎春納福》、《乳虎嘯春》等等。

從春字當中我們可以看出四季劃分的考點，春季排四季之首，新的輪回從此開啟。春，代表著溫暖、生長，植物發芽，風和日暖，鳥語花香。四季輪換，反映了物候、氣候等多方面變化規律，春生、夏長、秋收、冬藏。

二、人類與地理環境的關系

近年來我國越來越重視生態環境的問題，從春晚節目《萬象回春》，我們發現了這一訊息。2021年上半年，還記得各新聞媒體報道的雲南西雙版納15頭亞洲象的遷移牽動了多少人的心嗎？

而《萬象回春》正是講述了這15頭亞洲象經過一個多月從西雙版納保護區向北遷徙，後又進入玉溪境內的故事。這一遷移過程深受國家相關部門和人民大眾的保護，體現出人們對生態環境的態度以及人類與地理環境的關系。

三、中國的人口問題（人口老齡化、低出生率）

小品《父與子》講述了父與子的代溝，父親對媳婦懷孕的極大驚喜，而音樂脫口秀《快樂氣氛組》更是直接唱出「你什麼時候生孩子」。春晚節目一直以來都是有時代背景和依據，強調生育的原因是因為什麼？

中國地方戲曲都屬於地域文化，＂一方水土養一方人＂，劇種的風格、品性都與生養它的地域文化傳統、特色息息相關。由於我國秦嶺一淮河一線南北的地理環境大相徑庭，這就導致南北方的語言和聲腔風格迥然有別，所以歷來有「南腔北調＂之說。

由於我國秦嶺一淮河一線南北的地理環境大相徑庭，這就導致南北方的語言和聲腔風格迥然有別，所以歷來有「南腔北調＂之說。

四、城市化現象

春晚中三位武術冠軍在上海、廣州、重慶城市最高點打太極，表演《行雲流水》，可謂是傳統與現代城市風光的完美結合。

中國地方戲曲都屬於地域文化，＂一方水土養一方人＂，劇種的風格、品性都與生養它的地域文化傳統、特色息息相關。

由於我國秦嶺一淮河一線南北的地理環境大相徑庭，這就導致南北方的語言和聲腔風格迥然有別，所以歷來有「南腔北調＂之說。

五、地域文化、地理環境對人類活動的影響

春晚節目《生生不息梨園情》、《只此青綠》、《歡樂方言》等從不同角度體現著中國戲曲、舞蹈、語言等傳統文化。

中國地方戲曲都屬於地域文化，＂一方水土養一方人＂，劇種的風格、品性都與生養它的地域文化傳統、特色息息相關。

由於我國秦嶺一淮河一線南北的地理環境大相徑庭，這就導致南北方的語言和聲腔風格迥然有別，所以歷來有「南腔北調＂之說。

H. 南方春節文化風俗與地理環境的關系是什麼

南方春節文化風俗與地理環境的關系是地理環境決定人文風俗。

烏程縣元旦以長竿束草於上，點火燃燒，並敲鑼打鼓，稱為「慶田蠶」。又點天燈於竿上，直至三月三日止。寧波元旦祭祖後要吃豆粥。晚上要關門前，再於一次「關門炮」。紹興新年以「茶碗茶」待客，裡面還要加上橄欖和金桔，同時用茶葉蛋待客，稱為「捧元寶」。福建省

廈門人元旦出門前，都得當空拜禱玉皇大帝，稱為「祭神」。清晨祭神用鮮花素果，中午祭神則用牲醴，及一碗春飯。春飯就是在白飯上插上紅紙做的春花。

音「春」與「剩」諧音，春飯是取其「年年有餘」的好口彩彩。漳州初四稱為「接尪」，除了進廟燒香外，還要預備一個糖果糕餅盒，叫做「薦盒」、供上在廳上迎神下降。

各地風俗介紹

江寧縣元旦貴家於房門口貼畫雄雞。吳縣多於元旦至通元寺禮拜觀音大士。蘇州習俗：元旦一早開門要於三爆竹，叫做「高升三級」。清晨出門，要遵循黃歷上所指定的方向，叫做「喜神方」。並到城隍、土地等廟去燒香，必歷經十廟乃止，稱為「燒十廟香」。

自元旦至元宵，火爐中燒巨煤墼，稱為「歡喜團」。准安人傳說，吃湯團可以接財神，所以從大年初一清晨就開始下湯團，直到元宵，天天都有湯團吃。武進縣婦女元旦剪松柏枝，繞以紅絲，戴在發髻上，據說可以長壽。

四川省成都人元旦不吃飯，因為「飯」與「犯」，同音，為了避諱，則吃湯圓或掛面以祈求合家團圓，福壽綿長。劉閣等地於正月初七「人日」還要「過小年」，除了敬神、祭祖外，也吃團年飯。成都人則於人日游西郊的杜甫草堂。長壽縣元旦於門外燃九支臘燭，稱為「九品燭」，以敬天地。

I. 中國南北方春節習俗與地理位置關系

南方春節吃湯圓，北方吃餃子。因為南方種水稻，湯圓是糯米做的。北方種小麥，餃子是面做的。
過去無論南方北方，春節期間都貼窗花。現在南方只結婚時才貼，春節一般不貼了。北方貼窗花還盛行，在河北豐寧，春節期間若誰家未貼窗花，人們就會猜測這個家庭是否有什麼事情發生，可見北方對窗花的重視程度。
葫蘆絕對是北方人過年的「寵兒」，什麼冰糖葫蘆、西葫蘆水餃、黃金葫蘆包，因葫蘆寓意福氣，除了吃外，北方人也喜歡把玩和佩戴葫蘆擺件。南方人則比較鍾情於大桔，好多家庭、商店都會購買大桔擺放，不僅是因為大桔色彩艷麗，能增加過年的喜慶氣氛，同時在粵語中「大吉」與「大桔」發音相同，有大吉大利的寓意。

J. 我國各地春節的風俗[與地理有關的]

春節是合家歡樂的日子，我國各地春節的風俗也便體現在生活的方方面面游拿，衣食住行的點點滴滴。

1、東北年夜飯：東北人過年最為講究的要數大年三十（除夕夜）的年夜飯了，這可能是年邁父母一年最大的盼頭。東北人非常重視年夜飯的質量，通常這頓飯必須包括所謂的「硬菜」，即豬、牛、雞等大肉菜和蝦、魚、扇貝等海鮮，要是硬菜不夠，這頓飯就顯得非常不「東北」。

2、山西炸油糕：炸油糕是山西人民過年的一大傳統。油糕，是使用油炸的一種糕埋晌點，呈橢圓形狀，餡一般是紅糖或者白糖，再加以核桃或是芝麻。油糕吃起來既甜又軟綿，是山西人逢年過節必備的佳品。

3、安徽洗浴：在安徽農村，因為條件較為簡陋，洗澡是一件稀罕事。安徽鄉下除卻年二十九的這次洗浴，剩餘的十幾天統統都是沒有澡洗的。在年二十九這一天，安徽農村大家族的所有成員會一同外出前往市裡的大澡堂，洗浴干凈，換好新發型，換上過年穿的新衣服。

4、四川走人戶（打麻將）：據不完全統計，四川是全國機麻銷量最高的省。四川人，上至古稀，下至垂髫，只要一上麻將桌子，都是川麻血戰的一把好手！麻將不僅僅是一種過年的娛樂方式，在四川，麻將也是最好的情感溝通方式。

5、廣東裹蒸：裹蒸是廣東肇慶的特產，中國國家地理標志產品。每逢春節，家家戶戶都習慣包裹蒸送親朋，一來紀念包公在端州留下的千古德政，二來借肇慶裹蒸的「蒸」字寓意生活「蒸蒸日上」。雖然看起來很像宗旨，但肇慶裹蒸與粽子不同，它不是用來紀念屈原，而是人們對美好生活的寄託。

6、南方圍爐：在南方有除夕夜圍爐的習俗，一家人吃過年夜飯便圍爐而坐，嗑著瓜子神液搭，看著電視，邊吃邊聊，述說著一年來的酸甜苦辣。