什麼叫做地理合襟水

⑴ 風水中穴位前方牢山什麼意思

前方牢山也是向口山，意思是向口山好能管人口興旺財源廣進

⑵ 什麼叫地理風水

是一個地方的格局 建築或是與你家磁場對或不對的信息叫做地理風水

⑶ 新物種形成的標志是什麼

新物種形成的標志是形成生殖隔離。突變和基因重組產生生物進化的原材料;自然選擇使種群的基因頻率發生定向的改變並決定生物進化的方向;隔離是新物種形成的必要條件,生殖隔離是新物種形成的標志。自然選擇下群體基因庫中基因頻率的改變，並不意味著新物種的形成，因為基因交流並未中斷，群體分化並未超出種的界限。

生殖隔離的分類：

1.地理隔離，同一種生物由於地理上的障礙而分成不同的種群，使種群間不能發生基因交流的現象，叫做地理隔離。

2.生態隔離，由於食性、生活習性和棲息地點的不同，使幾個親緣關系接近的類群之間交配不易成功的隔離機制。

3.季節隔離，又稱時間隔離，新種形成過程中，合子形成前的隔離機制之一。生物一般都有一定的生育季節和時間，如動物的發情期、交配期；植物的開花期和授粉期等，如果同種群體間的生育季節和時間不同，就會造成季節隔離或時間隔離，阻止了基因的交流，從而導致生殖隔離的形成。

⑷ 風水中穴位前方牢山什麼意思

古代的老人和一些封建的迷信，他們是喜歡這些風水一說，但是隨著社會發展的進一步，風水一說逐漸的被淘汰

⑸ 祖傳陰宅風水秘訣

只有懂得了陰宅的風水，才能更好的運用風水，從而才能在為逝者選擇墓地修建陰宅時，更加懂得風水的一些講究與禁忌，從而營造好的陰宅風水，庇佑子孫後代的運勢，給世代子孫帶來福氣，那麼祖傳陰宅風水秘訣有哪些呢？下面是小編整理的相關文章，讓我們一起來看看吧！

祖傳陰宅風水秘訣有哪些

祖傳陰宅風水秘訣有哪些

祖傳陰宅風水覓水的秘訣有哪些
一、下面分別對二十一種水進行細論

1、來水：站在穴前明堂觀來水，來水要深長，屈曲，這樣龍氣才能旺盛，發福必悠久,若直而短促則龍氣不旺，不但不能發福，甚至變凶。

2、出水口：出水口最好是彎環屈曲，迂迴深聚，要有羅星，游魚、北辰、華表、捍門、龜蛇、獅象等獸星，關攔重疊守扶水口為最吉，若直流而急喘則凶。

3、朝水：向穴前流來，而且屈曲有情，悠揚深緩之水，叫朝水，此水最吉，若直急沖射湍怒有聲則凶，"九曲入明堂當朝宰相。"

4、去水：即是穴前見水直流去，此水極凶，古人雲"第一莫葬去水地，立見退家計"。但是有山勢關截高固，鎖抱，又或小勢流去，大勢逆回，非一直流去不為凶可發福，但發福必遲。

5、江水：其勢浩盪，一定要彎抱屈曲為吉，所以長江兩岸很多大城市，如重慶、武漢、南京等都是很吉的風水寶地。

6、湖水：湖水是諸水聚注的地方，汪***洋，萬頃一平是最吉之水，不管大湖、小湖，陰陽二宅見之俱吉。

7、溪澗水：溪澗水是小干龍和小枝龍結穴的地方，所以我們在尋地時一定要注意溪澗之水，如有屈曲、環抱、聚注、深緩定有結穴的地方，而且也是很吉的地方，但是，直喘、太急、流而有聲，則是不吉。

8、平田水：平田水是水散田中，悠緩，不沖不射，不割不穿，不帶兇殺、若有情朝穴,到堂融聚最佳，若無情，不到堂則無用。

9、溝渠水：亦以屈曲，悠匯為吉，如直急，擺撇，沖射，穿割，無情，則不吉。

10、池塘水：池塘水是由地勢周圍之水聚集而成，若是生成的也是儲祿的象徵，穴前得之最吉，但不可填塞，如誤堵塞，禍災立應，若人工開塘，一定要慎重,不要亂開傷殘龍氣，立招凶禍。

11、天池水：天池水是指高山頂上有池水，一定要常年有水，四季不枯才能稱得上天池，宜深、澄、清，完整的為最吉，極榮華富貴，若平淺，時有時無,乾枯則不吉，天池苦一旦乾枯即敗。

12、注脈水:注脈水是指湖水注於穴前的水,也叫"仰天湖"。"天池水"是龍身上的水，注脈水是穴前所有;此水要四季不枯，是真氣融結的地方，我們在行山見到時要特別注意在此尋穴。

13、沮沼水：是指遍山遍地常濕，看不見水，腳踏之鞋底皆濕，或是石山裡常有濕汗，用鋤頭挖坑水即盈滿，春夏有泉水流，秋冬枯乾。這里氣衰脈散的地方，如人有病，血氣不通，是無用之地，見此不要多費心機。

14、臭穢水：是指牛尿、豬尿，或腐臭成槳，濁膿，氣味難聞的水，阻陽二宅皆忌，有此水主女人崩漏，男人痔痿，盲目淫惡、門戶衰落，產業退失，家道不昌。

15、泥漿水：常有泥漿水的地方，此地不吉，地脈疏漏，最為不吉，主客死拋屍，人衰財散。多招痼疾。

16、幹流水：是指高處是山，低處是水，不象泉水的滴瀝水，此是界脈束氣的水，穴位就在左右貼近，若穴下有幹流水，切忌直長傾斜，亦平緩方好。

17、合襟水：上分下合，如胸前衣襟之交合，穴前界脈的水，叫合襟水，脈來有分水引，脈止有合水界，合襟水構成三分三合的，是上吉之格局。穴前後內界水隱微難見的叫一分合，這是審氣脈定穴位之聚散，起止至龍虎所交，外界水分明，明堂定局勢之聚散叫二分合、少祖至山水大會，叫三分合。有分有合則是陰陽交濟。雌雄交配，是真融結，有分無合，陰陽不和，雌雄不配是假融結，請注意審定。

18、元辰水：元辰水是龍虎之內，穴前合襟處之水，不管是幹流，濕流，都屬元辰水，此水稱之為龍之元氣，切忌傾走，一滴也不能泄漏，必須左右有砂關攔，使其屈曲為美，還有元辰水不能直去，主初代不利，元辰水必屈曲而出，主初年亦發，至吉，如果元辰水直長，無砂攔截，不結地極節。

19、天心水：穴前明堂正中處之水叫天心水，天心水一定要融聚，叫"水聚天心"，主巨富,顯貴,若是此處的水穿堂直過就是"水破天心"主財不聚，而且人丁稀少，水直穿是氣不聚的表現，不能在此點穴.古人雲："為人無子只因水破天心"。還有界水臨墓頭，也叫水破天心，所以天心水也一定要彎環屈曲融聚。

20、真應水：指在穴前的泉水，應證真龍之融結。這是好龍旺盛，結穴後秀氣不盡,溢發為泉，應找的真穴。真應水不分大水，但要澄清甘美，春夏不溢，秋冬不竭，瀦而不流，靜而無聲，符合以上條件，必有大貴之地，一定要細心尋找不要錯過機會。

21、祿儲水：指水之融注。比如福祿的積累。在穴前，穴後，或穴之左右，或在水口間，有深議融聚之潭，湖、池、沼、塘，或諸水聚會處是也，但要深大，不涸竭為美，主厚祿，積儲巨富，悠久不衰。

二、泉水

泉水是水法里一個組成部分，也是很重要的，在地里考察活動中，也經常碰到的，作為一個學地理者不能不了解他對結穴的影響情況和吉凶，現在我把各種泉水集中起來講，使大家在今後的實踐中能夠鑒別其吉凶。

1、嘉泉：其味甘，其色瑩，其氣香也，也有人叫"甘泉"，澄之愈清，混之難濁，春夏不盈，秋冬不涸。暑涼寒暖，四時瑩澈，此是最好的泉水。是龍氣旺盛的表現，陰穴近之，乃 大富貴之地，陽宅有此泉水，居民飲用，富貴長壽。

2、冷漿泉：其味淡，其色渾，其氣腥，也叫泥水泉，此水不宜灌溉，不宜飲用，清不能澄，濁不能混，春夏溢流，秋冬枯竭，這是龍氣萎弱，地脈疏漏，是不吉的地方，陰穴近此最凶，陽宅飲之，主瘟疫長病，黃腫，久而滅絕。

3、醴泉：其味甘如醴，古人雲"聖人之德，上及太清，下及太守，中及萬靈，則醴泉流出"。古人又說這是神物之泉水，是龍氣發泄的特徵，但不一定是旺氣。

4、湯泉：即是溫泉，是有硫磺砂的地方，泉水有溫度，此地泉水沸熱，龍氣散發不能結穴。楊公說。凡是溫泉莫尋地，真陽溫厚化為水，滔滔奔瀉日夜流，且是水口無關攔。

5、礦泉：礦泉者，其下有砂。土面有泉水進出，其色紅，也叫紅泉，是龍脈氣鍾於礦所至，其龍氣鍾於礦而變為寶，不能復結為陰地，有美地也沒有用了。

6、銅泉：其水的顏色和膽汁一樣，又叫"膽泉"，是龍脈的旺氣，流於泉水的結果，不能結地，不必求穴。

7、湧泉：是指從地下噴出的泉水，起泡，或從岩石縫中湧出，噴出的水時高時低，這是地氣發泄於泉水，或為勝境仙宮，神靈所居之地，不可求穴。

8、濺泉：迸山如射，非常冷洌，是陰極肅殺之氣所發，最為凶惡，不可求穴。

9、沒泉：所謂沒泉是指從下漏去的水，下有虛竅潛通，水溜其下，不見其去，此是虛陷之地，氣不融結，不必求穴。

10、黃泉：所謂黃泉,不論其色，是指水入於地叫水落黃泉，春天下雨時，其水漲起，雨剛停止,其水即浸入地中，四時乾枯，這是浮沙之地;坑深水淺、水落坑中，龍氣虛耗，這是靈神或鬼魂所棲之處，人居之主貧困無聊，不必尋穴。

11、漏泉：漏泉者，點滴尖漏。是龍氣極弱之處，不可求穴。

12、冷泉：所謂冷泉是指冷冰的泉水，此果受極陰之氣侵人，陰多陽絕，決不能融結。

13、龍湫泉：龍湫泉是孕育蛟龍的屈洞，氣候乾旱時老百姓祈禱輒者亦者。如雁盪山，大龍漱，小龍漱之類，此泉多出在大山亢陰處，為魑魁之都，不可求穴。

14、瀑布泉：即是我們平常所說的黃果樹瀑布之類的泉水，水從岩石飛流如下穴前見之，或如孝廉，或如重淚，或如白刃等形態，不吉水流之聲，如轟雷，如槌鼓，如哭泣，如悲傷，都是不祥之兆，如有水廉洞等幽奇岩洞那是神仙住的地方不可求穴。

以上所講諸泉，惟有嘉泉是吉祥的地方可以尋穴，其餘各泉均不宜求穴。醴泉、湯泉、銅泉、龍湫泉，是氣鍾於泉;紅泉，氣鍾於礦,冷漿泉龍氣萎弱;沒泉、黃泉、漏泉、龍氣虛陷;湧泉、濺泉龍氣發泄，冷泉氣之陰殺，瀑布泉氣之陽滲，皆無融結，不必尋求。醴泉、湯泉、銅泉、龍漱泉不結地。沒有災禍相應。冷漿泉主瘟疫，紅泉主葉血，肺癆，殺戮，濺泉。漏泉、冷泉、主崩漏，痔瘺，瘋狂，癲癇等等。

15、泉水鑒別：

(1)初口甜時吸口淡，貴氣已過福祉暫;大地恐被人葬了，陰陽山水無再犯--(謂已過氣)。

(2)初飲香時再飲甜，當有富貴應他年--(謂值生氣)。

(3)初飲甜時開口香，含唇似辯為君分，先出武臣後出富，武藝人精多倉庫--(謂當旺氣)(4)入口旋含閉口若，豈有賢豪居此上。含吞香甜吐酸濕，一去一程廟側，水若冷時濯在手，鐵鐮銅山燃不朽。六月淡時發氣餿，其鄉富貴那能久，下手掏水清且香，嚴冬沃之如溫湯，滴在水面滄滄響，此去數里龍潛庄--論(斷驗法)。

(5)山高水碧神仙地，平時碧水公候地，白水流時近寺觀，清白交流交武居，井水紫白文儒生，水浮紫氣公候位，白氣起時應孝子，忠臣烈士同一類--論(水色與氣法)。

(6)水飛黃氣風吹寒，紫氣橫波堆滿瀾，及有貴氣橫其上，富貴金銀堆滿倉。

三、明堂

所謂明堂，就是穴前水聚交流的地方，要想認識穴位，首先要了解和認識什麼叫做明堂。明堂分為小明堂、中明堂、大明堂，明堂之中最重要的是中明堂，中明堂屬吉，這個穴位可定大、小明堂也美，這個穴位更吉。但在一般情況下，三種明堂都美的很少見，但是，大家要牢記，穴位的成敗，主要決定於中明堂1、小明堂：凡有窩、鉗、乳、突四種穴形時，在穴位四周略低的地段，下雨時有水從上至下向左右兩間分流，交合在穴位下部正中處，此處即是小明堂。

2、中明堂：是指墓穴前面稍遠處，有青龍，白虎山環抱，龍虎山兩支流水聚會所。

3、大明堂：是指案山內水流匯合之處。

4、明堂的形態：明堂的形狀要講究完整屈曲、回環、高低分明，四面平穩，中間低窩。平凈而四周高。這是上吉明堂，橫要橫得好，直要直得好，方要方得好，也屬吉利明堂。

5、明堂吉凶的鑒別：凡山勢來得緩慢，平平結穴，龍虎環抱案台近，則論中明堂，中明堂最好是地面平坦窩鉗，形狀整齊不要太闊，又不可太狹，完整。若有水要清、澄、深，如銅鑼、如鍋底，這是上吉明堂。風山勢來得急，垂下結穴，前案遠則論大明堂。外明堂，必須兩邊寬度不可狹窄，四面山要圍繞、封鎖，無空缺，明堂如片紙，明堂通走馬，為上吉明堂。

如果明堂中有坑窟，土堆、石堆、堵塞，四面山崩缺，界水不明，內明堂太寬，外明堂太窄，惡石林立，圓峰內抱，還有山腳射堂，傾斜崩陷樓台、亭閣，都屬不吉之象。

6、富貴明堂：

圓：如盤心者，主子孫賢良聰明。

方：如棋盤，主享厚祿悠長久遠。

橫：如連案者，主子孫忠誠。

抱：如帶繞者，主子孫孝順。

長：如笏揖者，主尊貴。

平：如展席者，主溫和柔順。

陰宅風水:覓水的方法

廣：大而包容者，主富裕。

豐：廣而能會者，主人丁旺，後代繁衍。

進：照內者，主人進財源。

周：閉密者，主田產照。

靈：金雞、玉犬應者二主清貴。

異：有大石，大樹者，主富且貴。

7、兇殺明堂。

宜：宜去無回者，主破政損財。

曲：曲屬若驚蛇者，主人離財散。

欹：邊高邊低，傾流不止者，主扼殺男女。

虛：水口風至者，損氣耗元。

野：廣漠無收拾者、主凶衰。

散：如龜背者，主退敗。

偏：半大半小者，主受福蔭。食祿不均。

破：半凹半凸者，主死亡。

街：水沖田無應者，主破敗迅速。

纏：水纏卻帶刑殺者，主敗絕。

倒：向後而背趨著，主因陰人破財，鬼怪纏身。

斜：向前面不揖者，主官司，訟訴敗。

促：前後迫近狹窄者，主夭折，損丁。

泣：流泉滴瀝者，主宿疾纏綿，常年卧病。

漏：水入穴而不盈者，主天災死絕。

劫：惡石如刀兵者，主槍傷，觸犯法而亡。

病：積土如死屍者，主瘟疫，火災傷胎。

反：背若弓稍者，主違悖改忤逆，破財。

獄：四周深知井底者，主孤獨貧寒犯牢災，人丁滅。

⑹ 動物之間的生殖隔離有哪些

動物之間的生殖隔離：

地理隔離：同一種生物由於地理上的障礙而分成不同的種群，使種群間不能發生基因交流的現象，叫做地理隔離。

生態隔離：由於食性、生活習性和棲息地點的不同，使幾個親緣關系接近的類群之間交配不易成功的隔離機制。例如有人報道5種近緣雀在樹冠的不同層次捕食不同的昆蟲，以及營巢的位置和交配產卵的繁殖季節不同，所以它們雖然生活在同一片森林，甚至同一棵樹上，也都因各有自己的生態位置而形成生殖隔離。

季節隔離：又稱時間隔離，新種形成過程中，合子形成前的隔離機制之一。生物一般都有一定的生育季節和時間，如動物的發情期、交配期；植物的開花期和授粉期等，如果同種群體間的生育季節和時間不同，就會造成季節隔離或時間隔離，阻止了基因的交流，從而導致生殖隔離的形成。

生理隔離：植物傳粉後或動物交配後，由於生理上的不協調而不能完成受精作用的現象。例如，異種花粉落在柱頭上通常不能形成花粉管；有的即使形成花粉管也不能成功地通過花柱、到達胚珠。又如綠果蠅的精子在美洲果蠅的受精囊內很快就喪失游動能力，而同種精子則可較長時間保持活動能力。

⑺ 什麼叫做地理

地理（Geography），是世界或某一地區的自然環境（山川、氣候等）及社會要素的統稱。「地理」一詞最早見於中國《易經》。古代的地理學主要探索關於地球形狀、大小有關的測量方法，或對已知的地區和國家進行描述。

地理學是研究地球表面的地理環境中各種自然現象和人文現象，以及它們之間相互關系的學科。地理是一門綜合性的基礎學科。

地理學主要是研究地球表層各種自然現象和人文現象，以及它們之間相互關系的學科。

地理上的六風七帶

地理是一門關於生活在地球上的人與他所處地理環境之間關系的學科。一般來講，地理所涉及的范圍包括人類生活的各種環境,也就是自然環境與人文環境。自然環境包括大氣圈、水圈、岩石圈、生物圈、土壤圈等圈層,由此就產生了地理的各個分支,例如氣候現象、水文現象以及水環境、地球上的自然資源、地貌、生物的分布以及生態現象，土壤的分布以及類型等等很多現象，除了這些以外,自然地理現象還關注於由於樣式、水文、植物、土壤相互作用的地表系統現象以及由於人類活動而產生的各種環境現象、氣候現象。因此學者把這樣的學科叫做自然地理。除了自然地理，人類具有社會性所以還包括各種人類社會現象與地理環境的關系，例如農業的分布、工業的分布、聚落的分布等等現象,尤其注重人類的經濟活動與環境的關系，但是關於這個方面的內容比較廣闊，涉及的范圍很多而且和其他的不好區分,姑且稱之為人文地理（包括經濟地理）。人文地理有一個最突出的理念就是要實現人類的各種與環境的和諧統一，也就是可持續發展。